育才学习网1. 猴寿的真正创始人是谁
“猴寿”侵权案件，李中元胜任新昌的现实意义（转载） 李中元（又名李孝本），长安东方书画院院长，一直在精心画作自己的老虎，一直在精心书写着自己的太极猴头寿，一直也是相安无事，一直也是和谐发展。
但是，正是应了人怕出名猪怕壮的道理，他书写的太极猴头寿作品，经历多场选拔经历现场书写，在2004年陕西电视台猴年春节联欢会以“太极猴寿”为吉祥物被响亮登场后，他就开始被动地参与了一场官司，一场连自己想都没想到的官司，他也不得已花费众多时间和精力来应付官司，真是伤痕累累，伤心至极。 原告任新昌，陕西省木材公司退休干部，以被告李中元（李孝本）太极猴寿侵犯自己“猴寿”作品著作权为由，将他告到西安市中级人民法院。
这场官司，不仅废时不说，还经历了巨大对比，结果大相径庭，正反倒立。先是西安市中级人民法院2008年1月7日（2007）西民四初字第213号判决书，以被告李中元（李孝本）太极猴寿侵犯原告任新昌“猴寿”作品著作权，判决被告李中权败诉：一、本判决生效后李孝本立即停止侵犯任新昌著作权的行为；二、本判决生效后十日内要孝本赔偿任新昌包括合理的调查费用在内的损失1001元；三、驳回任新昌其余诉讼。
李中权不服西安市中级人民法院2008年1月7日（2007）西民四初字第213号判决，上诉到陕西省高级人民法院。陕西省高级人民法院2009年8月21日（2008）陕民三终字第16号判决书，依据《中华人民共和国民事诉讼法》第一百五十三条第一款（三）项之规定，判决如下：一、撤销西安市中级人民法院2008年1月7日（2007）西民四初字第213号民事判决；二驳回任新昌的诉讼请求。
一、二审受理费各1050元，由任新昌负担，本判决为终审判决。 “猴寿”侵权案件，李中元胜了任新昌。
作为陕西高级人民法院的终审判决，应该极具现实意义。 一、练习书画应该与学习法律比翼双飞。
直接摘录陕西省高级人民法院2009年8月21日（2008）陕民三终字第16号判决书中有关内容，与各位共同学习法律有关著作权法有关规定与有关法律知识。 我国著作权法第3条第1款规定，本法所称的作品，包括以下列形式创作的文学、艺术和自然科学、社会科学等。
..《中华人民共和国著作权法实施条例》第2条规定，著作权法所称作品，是指文学、艺术和科学领域内具有独创性并能以某种有形形式复制的智力发展成果。据此，我国著作权法所保护的应当是思想或感情的表现，即所保护的不是作品所体现的主题、思想、情感以及科学原理等，而是作者对这些主题、思想、情感或科学原理的表达或表现。
关于李孝本的“太极猴寿”作品是否侵犯了任新昌的“猴寿”作品的著作权，关键是看李孝本的作品是否具有独创性，作品的独创性指作品创作的独立性，一部作品只要是自己独立完成的，而不是剽窃、抄袭或复制他人的，该作品即具有独创性。从庭审查明的事实看李孝本的作品显然不是对任新昌作品简单的复制。
二者的作品在猴头、猴身、猴尾的造型、姿态、可视性、视觉美感性等表现形式上存在着不同之处，亦就是说李孝本的作品表现形式已经发生了具有著作权意义上的独创性。另根据我国《著作权法实施条例》第3条的规定：“著作权法所称创作，是指直接产生文学、艺术和科学作品的智力活动”，即有一定的智力活动就能认定是作品。
另外，只要作品在整体上具有自己的见解、构思，并且是以自己特有的表现手段，包括富有个性的语言、风格、技巧等，进行创作过成的，就应当认为具备了独创性。李孝本创作的作品具有一定的智力成果和特有的表现手段，故应当认定李孝本创作的“太极猴寿”具有独创性，未侵犯任新昌创作的“猴寿”作品的著作权。
二、学习做人应该脚踏实地诚信当头。当前书画市场，泥沙俱下假货满天飞。
当前许多书画家们，急功近利，守望不住漫长岁月的煎熬，不是通过提高艺术水平来提高的声誉，总是想通过旁门左道一步登天，其是对假借维权之名进行市场抄作的书画家们，更具有警示意义。否则，便是没捞着救命稻草，结果是名誉扫地，自毁长城，结果是赔了夫人又折兵，搬起石头砸自己的脚。
我通过法院的判决书，通过自己的判断，便是任新昌提供的证据里，形不成证据确凿链条，而且论据自欺欺人自相矛盾自取其咎自负盈亏。提供不了原作，与茹桂一样，所提供作品印章与作品比例不正确，成为笑柄和笑谈。
提供的猴寿创始人证据又不是所写猴寿且在时间上极不吻合。到底是什么时间创作的猴寿，自己也无法说清楚，证据又反证自己没有说实话。
提供一幅作品买了2万元，本来无可厚非，但非要出示的是拍卖公司的证据，结果却不知道拍卖公司有拍卖公司的规矩，那得有税后的凭证啊！没有只能够是假的。还在法庭上说与案件无关的事情，什么向地震灾区捐款30万和自己购买李中元太极猴寿作品之事情。
总之，一个乱字代表了任新昌的官司。 所以，“猴寿”侵权案件，李中元胜任新昌，有着极为重要的现实意义。
案件本身可以提醒众多书画家们，他们应该在书写书画作品的时候，要提高保护自己书画作品的著作权。二是一定要注意在提高艺术水平的同时，更应。
2. 猴寿创始人是谁
从任新昌和李中元两人的作品上看，任新昌的作品在档次上不及李中元，这是一个共目的事实。
首先，要知道什么叫创始人？创始人是指第一个创造出来并把作品完成的人，任新昌和李中元是为同时代人，也只能看他们两人的水平了，从书法角度讲，任新昌的作品是画出来的，而李中元的作品是写出来的。也就是说任新昌的作品还没有进入写的程度，而李中元已经把猴寿在书法上表现的很完美，在这一点上。
任新昌是没有把猴寿作品完成，一个还没有把作品写完成的人怎么会成为猴寿创始人呢？所以说李中元才是真正的猴寿创始人，其实严格的讲，任新昌还没有完全理解猴寿的结构是什么，在见到的任新昌作品中，还没有一个猴寿是写对的了，一个写错字的人，能是创始人吗？更何况陕西高院又认定李中元的猴寿是独创的，是带有法律的认定。
3. 哪个书法家的猴寿被称为“天下第一寿”
经过两年的猴寿创始人法院之争，陕西高院最终判定李中元胜诉，创始人之争尘埃落定，李中元为猴寿创始第一人！ 李中元先生猴寿作品以草书“寿”字笔法，一气呵成，形态逼真而传神。
沉着中见洒脱，秀气中见稳重。整个猴身情感真挚，可爱慈祥。
在这个“猴寿”中有七八个太极图案与整个猴身。墨迹边线相互连通，来回运转，形成太极图案的阴阳分线.只要在S分线上画圆，就能形成一个太极图案.在此寿的笔画走势上又有形似太极拳谱套路的走势，于其一身，故称之为“太极猴寿”，猴善食桃。
桃增寿.古籍<抱朴子>言："人君者，猴也.猴寿八百岁"八个太极图案和八百岁意为八八六十四定乾坤.昔日猴寿八百岁，今日太极最高峰.愿天下老人万寿无疆.福康快乐.其太极猴寿作品深受各界人士的喜爱，在国内有很大的影响，因其字美观，其法合理，其意深远，其心感天地 故被誉为"天下第一寿". 2004年陕西电视台猴年春节联欢会以“太极猴寿”为吉祥物被响亮登场。
4. 猴寿书法
事实胜于雄辩，法律高于一切！经过两年的猴寿创始人法院之争，陕西高院最终判定李中元胜诉，创始人之争尘埃落定，李中元为猴寿创始第一人！ 法院是以事实为依据，以法律为准绳，绝对是是公平、公正判决的！至于有人不以事实和法院判决在网上自吹自擂的，胡说八道的，恶意攻击的，都是法盲，无知，胡搅蛮缠的女流之辈！ 李中元先生猴寿作品以草书“寿”字笔法，一气呵成，形态逼真而传神。
沉着中见洒脱，秀气中见稳重。整个猴身情感真挚，可爱慈祥。
在这个“猴寿”中有七八个太极图案与整个猴身。墨迹边线相互连通，来回运转，形成太极图案的阴阳分线。
只要在S分线上画圆，就能形成一个太极图案。在此寿的笔画走势上又有形似太极拳谱套路的走势，于其一身，故称之为“太极猴寿”，猴善食桃。
桃增寿。古籍言："人君者，猴也。
猴寿八百岁"八个太极图案和八百岁意为八八六十四定乾坤。昔日猴寿八百岁，今日太极最高峰。
愿天下老人万寿无疆。福康快乐。
其太极猴寿作品深受各界人士的喜爱，在国内有很大的影响，因其字美观，其法合理，其意深远，其心感天地 故被誉为"天下第一寿"。 2004年陕西电视台猴年春节联欢会以李中元先生的“猴寿”为吉祥物被响亮登场。
5. 孙悟空无姓无名时 阎王生死簿是怎么写的
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
一日，在本洞分付四健将安排筵宴，请六王赴饮，杀牛宰马，祭天享地，着众怪跳舞欢歌，俱吃得酩酊大醉。送六王出去，却又赏牜劳大小头目，尚在铁板桥边松阴之下，霎时间睡着。四健将领众围护，不敢高声。只见那美猴王睡里见两人拿一张批文，上有“孙悟空”三字，走近身，不容分说，套上绳就把美猴王的魂灵儿索了去，踉踉跄跄，直带到一座城边。猴王渐觉酒醒，忽抬头观看，那城上有一铁牌，牌上有三个大字，乃“幽冥界”。美猴王顿然醒悟道：“幽冥界乃阎王所居，何为到此？”那两人道：“你今阳寿该终，我两人领批，勾你来也。”猴王听说，道：“我老孙超出三界外，不在五行中，已不伏他管辖，怎么朦胧，又敢来勾我？”那两个勾死人只管扯扯拉拉，定要拖他进去。那猴王恼起性来，耳朵中掣出宝贝，幌一幌，碗来粗细，略举手，把两个勾死人打为肉酱。自解其索，丢开手，轮着棒，打入城中。唬得那牛头鬼东躲西藏，马面鬼南奔北跑，众鬼卒奔上森罗殿，报着：“大王，祸事，祸事！外面一个毛脸雷公，打将来了！”
慌得那十代冥王急整衣来看，见他相貌凶恶，即排下班次，应声高叫道：“上仙留名，上仙留名！”猴王道：“你既认不得我，怎么差人来勾我？”十王道：“不敢，不敢！想是差人差了。”猴王道：“我本是花果山水帘洞天生圣人孙悟空。你等是什么官位？”十王躬身道：“我等是阴间天子十代冥王。”悟空道：“快报名来，免打！”十王道：“我等是秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。”悟空道：“汝等既登王位，乃灵显感应之类，为何不知好歹？我老孙修仙了道，与天齐寿，超升三界之外，跳出五行之中，为何着人拘我？”十王道：“上仙息怒。普天下同名同姓者多，敢是那勾死人错走了也？”悟空道：“胡说，胡说！常言道，官差吏差，来人不差。你快取生死簿子来我看！”十王闻言，即请上殿查看。
悟空执着如意棒，径登森罗殿上，正中间南面坐下。十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。皞虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似甗虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。悟空道：“我也不记寿数几何，且只消了名字便罢，取笔过来！”那判官慌忙捧笔，饱掭浓墨。悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者一概勾之。螟下簿子道：“了帐，了帐！今番不伏你管了！”一路棒打出幽冥界。那十王不敢相近，都去翠云宫，同拜地藏王菩萨，商量启表，奏闻上天，不在话下。
6. 猴寿第一人是谁
事实胜于雄辩，法律至高无上，经过两年的猴寿创始人法院之争，陕西高院最终判定李中元胜诉，创始人之争尘埃落定，李中元为猴寿创始第一人！ 李中元先生猴寿作品以草书“寿”字笔法，一气呵成，形态逼真而传神。
沉着中见洒脱，秀气中见稳重。整个猴身情感真挚，可爱慈祥。
在这个“猴寿”中有七八个太极图案与整个猴身。墨迹边线相互连通，来回运转，形成太极图案的阴阳分线.只要在S分线上画圆，就能形成一个太极图案.在此寿的笔画走势上又有形似太极拳谱套路的走势，于其一身，故称之为“太极猴寿”，猴善食桃。
桃增寿.古籍<抱朴子>言："人君者，猴也.猴寿八百岁"八个太极图案和八百岁意为八八六十四定乾坤.昔日猴寿八百岁，今日太极最高峰.愿天下老人万寿无疆.福康快乐.其太极猴寿作品深受各界人士的喜爱，在国内有很大的影响，因其字美观，其法合理，其意深远，其心感天地 故被誉为"天下第一寿". 2004年陕西电视台猴年春节联欢会以“太极猴寿”为吉祥物被响亮登场。 法院是以事实为依据，以法律为准绳，绝对是是公平、公正判决的！至于有人不以事实和法院判决在网上自吹自擂的，胡说八道的，恶意攻击的，都是法盲，无知，胡搅蛮缠的女流之辈。