育才学习网1. 请问“爱”用古希腊文字怎么写
希腊语里将爱此字用作数个不同的感官里，如古希腊语里的「philia」、「eros」、「agape」、「storge」与「xenia」。然而，希腊语与其他语言一样，均是难以彻底分开这些字的含意。在古希腊语的圣经里，「agapo」这个动词与「phileo」有著同一解释。
「Agape」 （ἀγάπη agápē） 在现代希腊语里解为爱，而「s'agapo」这词句解为我爱你，「agapo」这字解为我爱。其主要指纯爱，而非事物外表吸引而产生的爱（eros）。然而，有时「agape」会与「eros」同义，其亦有时亦会译为精神上的爱。
「Eros」（ἔρως érōs） 解为**与激情，追求感官的享受与拥有。希腊语 erota 解为沐浴在爱河里。柏拉图将定义净化，虽然eros为人最初的感觉，但其却可成为鉴赏一个人拥有的美丽的根据。Eros帮助大脑记起何谓美丽，并使人明白到崇高的事实。爱人们与哲学家们均以eros来寻求真相。其有时亦会译为肉体上的爱。
「Philia」 （φιλία「philía」）在现代希腊语里解为友谊，为冷静且高尚的爱，此慨念由亚里士多德提出。其包括了对朋友、家庭与社群的忠诚，并需要善良、平等与友善。Philia会因为现实原因而增进，使双方均可由其关系里得益。
「Storge」 （στοργή「storgē」） 在现代希腊语里解为家庭之爱，即父母对子女的爱。
「Xenia」 （ξενία「philoxenía」）在现代希腊语里解为殷勤，而在古代希腊则是极重要的习俗。这是主人对宾客的仪式化礼节，即使该宾客是陌生人。主人为宾客提供饮食与住宿，但所求的只是宾客的感谢而已。由希腊神话里可看出这习俗的重要桯度，特别是荷马的伊里亚德与奥德赛两首史诗。
2. 古希腊文字中的文明怎么写
首先，要明确的一点是：古希腊没有“文明”一词，现代意义上的“文明”一词，是伴随着资产阶级的兴起而出现的。？
在古代，我国很早就开始使用“文明”一词。《易经·乾卦》中就已经有“天下文明”之句。唐代经学家孔颖达对此疏道：“天下文明者，阳气在田，始生万物，故天下文章而光明也。”这里谈及的只是自然现象，并无社会演化的意义。此后，在中国的典籍中，虽然“文明”也开始指人文的意义，但主要指儒家的德治与教化思想，并不具备现代意义的“文明”一词的意思。？
在西方，拉丁文中很早就有了“文明”（civils）一词，但它的意思只是“城市公民的”或“国家的”等概念，也称不上现代意义上的“文明”。文明一词产生于近代英国。
在中世纪，英语中并无“文明”一词。当英国合并苏格兰后，为了摧毁苏格兰高地的原始公有制和把苏格兰社会制度纳入英格兰的轨道，英国开始把苏格兰民法与英国的普通法融合起来。？
苏格兰法律不同于英格兰。英国法律主要依靠司法惯例，而苏格兰民法则依靠“原则”、“理性”等形成成文法。苏格兰民法与英国普通法融合的结果，是英国也开始重视成文法，并强调法律的“理性”原则。但在两者融合的过程中，产生了一个意外的结果，即创造了一个新词“文明”。？
苏格兰民法来源于罗马法，从拉丁文Civils演变而来。苏格兰民法的英文是Civil Law。当苏格兰民法与英国普通法融合时，就产生了Civilization一词。不过，当时它是作为一种技术性的合法词汇而出现的。其特定的意义是 “法律、法案、审判”等，专指为一个犯罪过程提供法律依据。一般来说，它是指把英国的普通法吸收到苏格兰民法中去。所以在1755年，英国伟大的词典编纂家塞缪尔·约翰逊在其名著《英语语言词典》中，给“文明”一词的解释是“与民法专家同源”，文明指罗马法教授或民法专家。？
到了18世纪后半叶，文明一词的意义完全发生了改变。启蒙主义思想家在反对中世纪的黑暗时，使用了“文明”一词，与“野蛮状态”相对。他们把文明定义为开化、文化和文雅，把“文明”的法律定义降为第二位。后来，诺亚·韦伯斯特在《韦氏大辞典》中，把文明界定为“教化的行为”，指人类社会从未开化转到文雅的状态，以及指人类社会进化的方式和阶段。经专家和学者们的努力，到了19世纪，“文明”、“开化”与“野蛮”、“落后”，就成为了文化中的标准词汇。从这个意义上说，人类文明史就是人类的开化，并从低级阶段向高级阶段发展的历史。？
现代希腊文中的文明一词是∏ολιτισμός。