育才学习网1. 师字笔顺怎么写
竖、撇、横、竖、横折钩、竖
shī
部 首 丨
笔 画 6
五 行 金
部首 丨
繁 体 师
五 笔 JGMH
解释：
1.教人的人：老~。导~。~傅。~生。~徒。~德。良~益友。好（hào）为人~。
2.擅长某种技术的人：工程~。医~。技~。
3.效法：~法古人。
4.榜样：~范。
5.指由师徒或师生关系产生的：~母。~兄。~弟。~妹。
6.对和尚或道士的尊称：法~。禅~。
7.军队：会~。出~。
8.军队的编制单位，团或旅的上一级：~长。~座。
9.一国的首都：京~。
10.姓。
2. 师怎么读（shī）师的意思,师字组词
“师”字的组词有：老师、师徒、师父、律师、导师和恩师。
老师[ lǎo shī ] 今为教师的尊称；古为年老辈尊的传授学术的人；泛称传授文化、技艺的人；明清两代，生员、举子称座主和学官为老师；对僧侣的尊称。造句： 怕同学们接受不了，老师故意把话说得很委婉。
师徒[ shī tú ] 师傅和徒弟；师生。造句：唐僧师徒四人望着波涛汹涌的通天河，正掂量着如何过去时，千年神龟及时帮助他们解决了问题。
师父[ shī fu ] 对和尚、尼姑、道士的尊称；对有技艺者的尊称。造句：他以前就是车床师父，操作起机器自是驾轻就熟。
律师[ lǜ shī ] 在案件中为委托人辩护、代理诉讼及处理平常法律业务的人员。造句：周律师学识渊博，能言善辩，一定能胜任这件案子的辩护工作。
导师[ dǎo shī ] 佛教语。导引众生入于佛道者的通称；又指引路人和在政治、思想、学术或某种知识上的指导者；为一种事业指示方向、掌握重大决策的伟大人物。
造句：李爷爷是我精神上的导师，从他身上，我学到了宽厚和仁慈。恩师[ ēn shī ] 对自己师长的敬称。
造句：恩师送的那件极其普通的生日礼物，他视为和璧隋珠一样。
3. 师的繁体字怎么写的
“师”的繁体字师。
师（师）读音：shī（ㄕ）
师基本字义
1、教人的人：老师（ lǎo shī）。好（hào）为人师。
2、擅长某种技术的人：医师（ yī shī）。
3、效法：师法古人（shī fǎ gǔ rén）。
4、榜样：师范（shī fàn）。
5、指由师徒或师生关系产生的：师妹（shī mèi）。
6、对和尚或道士的尊称：法师（fǎ shī）。
7、军队：会师（huì shī）。
8、军队的编制单位，团或旅的上一级：师长（shī zhǎng）。
9、一国的首都：京师（jīng shī）。
10、姓。
详细解释：
【名】
（会意。从币，从垖。垖（duī）是小土山，帀（zā）是包围。四下里都是小土山，表示众多。本义：古代军队编制的一级。二千五百人为一师）
同本义〖division〗
师，二千五百人为师。——《说文》
王乃犬巡六师。——《书·伪泰誓》
陈师鞠旅。——《诗·小雅·采芑》
【动】
效法；学习〖imitate〗
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。——唐·韩愈《师说》
又如：师古（效法古代）；师仰（师法敬仰）；师师（互相效法）；师式（学习或效法的典范）；师效（效法）
出兵征伐，进军〖dispatchtroops〗
若国作民而师田行役之事。——《周礼·地官·州长》
4. 师作为姓的读音
就shi咯。
师姓位列我国宋代百家姓第369位。
一、姓氏源流
师（Shī 师）姓源出有三：
1、以官名为姓。据《姓谱》载，夏商时代，管理乐技职官名师，如上古师延，商代师涓等。周朝也有师尹之官，掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙遂以职官为姓，乃成师姓。
2、以技艺为氏。据《元和姓纂》载，两周及春秋战国时代，擅长乐技的人被称为师。晋国有师旷，鲁国有师乙，郑国有师理、师触、师躅、师惠，皆为当时的著名乐师，精于音律。相传晋国乐师师旷，字子野。他虽然双目失明，但善于辨音，又善于弹琴。晋平公时造了一套用来奏乐的铜钟（编钟），很多乐工听后都认为音律很准，惟独师况不以为然。他的判断，最后终于被一个叫师消的人证实。这些精于乐计的乐师们的后代，便以祖上的技艺职业为姓，遂成师姓，也称师氏。
3、出自周代，以人名为姓，为师君的后代。周朝时，有个叫师君的名人，他的后代就用祖上名字中的“师”字为姓，也称师氏。
二、迁徙分布
（缺）师姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。据《姓谱》和《元和姓纂》二书的考证，上古夏朝，商朝，周朝，都有管理音乐的官员称“师”，如商代的师涓，周朝的师尹等等。后来，善长音乐的文人也称师，如晋国的师旷，鲁国的师乙，郑国的师理，师触，师慧等，都见于史载，他们都精通音律，善长演奏，而春秋战国时代音乐艺术兴盛一时。师姓就来源于乐官和乐师。另外，古书《周礼春官》中说，说，“师氏居虎门之左，司王朝”，而甘肃汉墓中果真出土一石门，左边石门的虎头下站着师氏，他为王上的正宫守卫和管事。这说明师姓还有另一支起源。师姓望族出于太原、琅琊、平原一带。
三、历史名人
数千年来，功在音乐的师氏先人，可谓层出不穷。《元和姓纂》介绍说：“晋有师旷，鲁有师乙，关郑有师悝、师融、师慧等。又师服，晋大夫。”此外，春秋时鲁有善鼓琴的师襄，据说孔子曾向他学琴，春秋郑有大夫师叔，晋国有大夫师服，西汉有大司空师丹，宋有翰林学士师顽，清有甘肃提督师懿德……等等。其名人，真是不胜枚举：
师 延：于轩辕之世官司乐，史书说他具有拊弦琴，则地祢皆升；吹玉律，由天神俱降；听众国音乐，以审兴亡之兆的神通。
师 涓：有两位，一位是商朝乐官，与纣为靡靡之音，武王伐纣，他往东逃亡，自投于濮水而死。另一位则出生于春秋时期的卫国，事卫灵公为乐官。
师 范：宋朝灵石人，元佑督岢岚军进士，督岢岚军后升为江南知州。他发现苛捐杂税太多，手续麻烦，民苦赋役，于是上奏朝廷，建议稍增田赋，免征苛捐杂税，使人民不感到赋役麻烦，国家也不减少税收。他的建议得到采纳实行后，受到江南人民的拥护，给他绘像祭祠。师范也成为历史上的良吏。
师 逵：明代东阿人，字九逵，年少丧父，事母甚孝，曾任吏部尚书。洪武中，他任监察御史，廉不置产，接受的俸禄和赏赐都分给了亲戚朋友，以至于他的八个儿子都没有得到什么财产。明成祖曾说：“北来大臣之中不贪者，唯师逵一人。”
师宜官：东汉书法家，南阳人。汉灵帝好书法，征天下善书者于鸿都门。应征的数百人中，惟有师宜官的八分字最好。大则一字径丈，小则方寸千言。他在酒馆时，可以写字于壁上以出售。
四、郡望堂号
1、郡望
太原郡：`战国时秦庄襄王置，治所在晋阳，在今山西省太原市。
琅琊郡：秦始皇置，相当于今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。
平原郡：西汉初置，相当于今山东省西北部平原县一带。
2、堂号
授琴堂：授琴是指教弹琴，春秋时，鲁国乐师师襄善弹琴，孔子曾拜他为师学琴。