1. 常字的行书怎么写,要图片
常字的行书写法如下图:拼音:cháng 部首:巾笔画:11五笔:IPKH释义:1.一般;普通;平常:~人。
~识。~态。
2.不变的;固定的:~数。冬夏~青。
3.时常;常常:~来~往。我们~见面。
4.指伦常:三纲五~。5.姓。
扩展资料出处:日月以为常。——《国语·越语》白话译文:日月变幻交替,是常象而已。
汉字演变:相关组词:1.常常[cháng cháng] (事情的发生)不止一次,而且时间相隔不久:他工作积极,~受到表扬。2.经常[jīng cháng] 属性词。
平常;日常:~费用。积肥是农业生产中的~工作。
3.往常[wǎng cháng] 过去的一般的日子:今天因为有事,所以比~回来得晚。4.常识[cháng shí] 一般的、普通的知识(对于专门知识而言)。
5.正常[zhèng cháng] 符合一般规律或情况:精神~。生活~。
~进行。6.超常[chāo cháng] 超过寻常;超出一般:~儿童(智商特别高的儿童)。
竞技水平~发挥。7.无常[wú cháng] 时常变化;变化不定:反复~。
这里气候变化~。8.随常[suí cháng] 平常;普通:出门时就带了两件~的衣服。
2. 行书"等"字怎么写呢
一、等的行书:
二、等的释义:
1、等级:同~。优~。
2、种;类:这~事。此~人。
3、用于等级:二~舱。共分三~。
三、等的组词:
等务、散等、等杖、等迹、及等、等情、迭等、等秤、等异、等叙、畔等、伦等、等之、等籍、极等、亡等、全等、等惠、入等、等俦、钧等、等赋、夷等、殊等、等陀、登等、等曹、约等、等守
扩展资料
一、字源演化:
二、说文解字:
三、相关组词:
1、等差[děng chā]
等次。
2、减等[jiǎn děng]
减刑,降等。
3、七等[qī děng]
特指公羊家所谓孔子作《春秋》寓褒贬的七个等级,即州、国、氏、人、名、字、子。
4、鸿等[hóng děng]
上等;超等。多指官阶。
5、敌等[dí děng]
对等;平等。
3. 行楷“好”字怎么写
行楷“好”字如上图所示。好:hǎo、hào。
好hǎo
1、优点多或使人满意的,与“坏”相对:好人。好汉。好歹。好事多磨。
2、身体康健,疾病消失,生活幸福:您好。安好。
3、友爱,和睦:友好。相好。
4、容易:好办。好使。好懂。
5、完成,完善:办好了。
6、表示应允、赞成:好!你干得不错。
7、很,甚:好冷。好快。好坏。好一会儿。
8、反话,表示不满意:好,这下可坏了!
好hào
1、喜爱,与“恶”(wù ㄨˋ)相对:好奇。好色。好尚(爱好和崇尚)。好高骛远(亦作“好高务远”)。好逸恶劳。
2、常常,容易(发生事情):刚学会骑车的人好摔跤。
4. 王羲之行书澡字怎么写
王羲之行书澡字,如下:
王羲之书法简介:
王羲之擅长的字体非常多,其中又以行书、楷书、草书最引人注意。行书起源于楷书,是介于楷书、草书之间的一种书体,用笔简洁,字体较放纵流动。行书乃后汉颍川刘德升所造,三国时著名书法家钟繇、胡昭都善行书,在风格上却是胡肥钟瘦。在晋朝时,更是将二人的书法制定为标准体。王羲之初习行书是以钟繇为范本,其早年所书的《姨母帖》中,尚能明显看出师法钟繇的痕迹。但经过摸索创造后,王羲之终于创出具有独特风韵、天质自然、丰神盖代的行书体,使行书艺术光照千古。王羲之的行书作品俊逸遒劲、神采飞扬、温润典雅、气韵生动。著名的《兰亭序》、《丧乱帖》、《快雪时晴帖》皆是其行书的代表作,此外还有《得示帖》、《孔侍中帖》等。楷书是由隶书逐渐演变而来,始于汉末,在魏晋、南北朝时期得到了进一步发展,继而长盛不衰。王羲之的楷书习自王廙和卫夫人,与钟繇的楷书一脉相承。钟繇在书法史上首定楷书,至此始有古隶、今隶之分,夫以古法为隶,今法为楷可也。但他的楷书中,仍能看到状似隶书中飞扬翻挑的笔势。而王羲之的则在此基础上加以创新。所书楷体潇洒纵横、何拘平正,楷书也由此进入今体阶段。其楷书代表作有《乐毅论》、《黄庭经》等。草书形成于汉代,为了书写便捷而从隶书逐渐演化而来。最开始为字字独立,笔势不连贯的章草,东汉时期,在书法家张芝的推动下,又形成了可字字相连,更为自由便略的今草。王羲之在草书方面也颇有建树,他的今草“一画之间,变起伏于峰杪;一点之内,殊衄挫于豪芒”,状若断而还连,代表作有《十七帖》、《远宦帖》、《初月帖》等。
王羲之的代表作,当推于永和九年,王羲之50岁时所写的《兰亭序》。这年的三月初e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333337623533三为修祓禊日,时任会稽郡太守的王羲之与好友谢安、孙绰等四十余人,齐聚会稽山阴之兰亭,是日天朗气清、惠风和畅,众人在崇山峻岭、茂林修竹、自然清丽的景色中,引以为流殇曲水,一觞一咏,畅叙幽情。王羲之微醺之际,趁着酒兴一气呵成写下了千古名篇《兰亭序》。此帖共28行,324字,其中有21个“之”字,却各有变化无一雷同。通篇字体遒媚劲健、飘若浮云、矫如蛟龙;字态疏朗如清风明月,抒发了晚年时王羲之对于生死无常的感慨。据说王羲之酒醒后曾经连续重写数篇,却再也找不到当时心手相应、意随笔转的感觉,所写皆不及原作。王羲之自己也感叹说“:此神助耳,何吾能力致。”而《兰亭序》也被书法界奉为中华第一行书。唐太宗李世民千方百计得到此帖后,爱不释手,将其作为陪葬品埋入昭陵,世间从此便无《兰亭序》。
5. 行书嘉字怎么写
行书嘉字写法如下:
行书是介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。"行"是"行走"的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。
嘉:[ jiā ]
基本解释
1. 善,美 :嘉言。嘉宾。
2. 夸奖,赞许 :嘉奖。嘉许。
3. 吉庆,幸福 :嘉祥。
4. 欢乐 :嘉会。
5. 姓。
扩展资料:
嘉姓是一个多民族、多源流的姓氏群体,但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前两千位,在台湾省则没有。
今四川省的绵阳市、剑阁县、广汉市,湖北省的随州市,河南省的登封市、邓州市、南阳市,福建省等地,均有嘉氏族人分布。
相关词语解释
1、嘉宾 jiābīn
意思:佳宾。
2、嘉惠 jiāhuì
意思:敬辞,称别人所给予的恩惠。
3、嘉耦 jiā'ǒu
意思:互敬互爱、和睦相处的夫妻。
4、嘉尚 jiāshàng
意思:赞美;赞许。
5、嘉玩 jiāwán
意思:欣赏与玩咪。
6. "的"字行书怎么写
“的”字行书:
基本释义:
[ de ]
1.用在定语的后面。
(1)定语和中心词之间是一般的修饰关系:铁~纪律。幸福~生活。
(2)定语和中心词之间是领属关系:我~母亲。无产阶级~党。大楼~出口。
(3)定语是人名或人称代词,中心词是表示职务或身份的名词,意思是这个人担任这个职务或取得这个身份:今天开会是你~主席。谁~介绍人?
(4)定语是指人的名词或人称代词,中心词和前边的动词合起来表示一种动作,意思是这个人是所说的动作的受事:开他~玩笑。找我~麻烦。
2.用来构成没有中心词的“的”字结构。
(1)代替上文所说的人或物:这是我~,那才是你~。菊花开了,有红~,有黄~。
(2)指某一种人或物:男~。送报~。我爱吃辣~。
(3)表示某种情况、原因:大星期天~,你怎么不出去玩儿无缘无故~,你着什么急?
(4)用跟主语相同的人称代词加“的”字做宾语,表示别的事跟这个人无关或这事儿跟别人无关:这里用不着你,你只管睡你~去。
(5)“的”字前后用相同的动词、形容词等,连用这样的结构,表示有这样的,有那样的:推~推,拉~拉。说~说,笑~笑。大~大,小~小。
3.这个用法限于过去的事情。
4.用在陈述句的末尾,表示肯定的语气:这件事儿我知道~。
5.用在两个同类的词或词组之后,表示“等等、之类”的意思:破铜烂铁~,他捡来一大筐。老乡们沏茶倒水~,待我们很亲热。
6.用在两个数量词中间。
(1)表示相乘:这间屋子是五米~三米,合十五平方米。
(2)表示相加:两个~三个,一共五个。
[ dí ]
1.真实;实在:~当。~确。
2.“的”字在口语中一般读阴平(dī)。
[ dì ]
箭靶的中心:目~。无~放矢。众矢之~。
[ dī ]
(外)“的士”(出租车)的省称:打~。~哥(称男性出租车司机)。
相关组词
小的 目的 怎的 有的
的确 伍的 标的 破的
扩展资料
相关组词的解释及造句
一、有的
造句:有的人买他们孩子想要的、需要的,穿的或读的一些东西,或者通过设立规则来限定礼物的数量,这些数量只能装满一个鞋子的盒子。
解释:人或事物中的一部分(多叠用):~人记性好|十个指头,~长,~短。
二、似的
造句:因为使用技术的缘故,如果你有位有趣的候选人又有有趣的信息,你可以把信息像病毒似的传播出去,这可以价值成百上千美元。
解释:【是的】(shì de)助词,用在名词、代词或动词后面,表示跟某种事物或情况相似:象雪~那么白|他仿佛睡着了~|他乐得什么~。
三、伍的
造句:结论是改进工作首先应该从培训入手,培训的重中之重是先提高专业人力资源开发与管理人员的素质,然后抓好经营管理、专业技术、操作三支队伍的培训开发工作。
解释:等等;之类;什么的:买个篮子,装点东西~。
四、的确
造句:你也许不知道,但是我们的孩子的确喜欢过一段时间和我们出去玩一次,尤其是我们尊重他们,关爱他们的时候。
解释:完全确实;实在:他~是这样说的|这的的确确是宋刻本。
五、的话
造句:记住我的话;他总有一天会停止经营这家公司。
解释:助词,用在表示假设的分句后面,引起下文:如果你有事~,就不要来了。
7. 王羲之行书千字文谦字的行书怎么写
•以上是行书谦的写法。
延展回答:
1. “谦”拼音:qiān。
2. “谦”的意思:虚心,不自高自大:~虚、~让、满招损,~收益。
名句欣赏、如下:
1、谦得益。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传(序)》
2、谦谦君子,用涉大川。——《易·谦》
3、谦,逊让也。——《玉篇》