育才学习网1. 【扁鹊见蔡桓公语文版书下注释】
此文以时间为序，写扁鹊与蔡桓公的四次见面，又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格，突出扁鹊慧眼识病，尽职尽责，敢于直言，机智避祸，和桓公的骄横自信、讳疾忌医.结尾，扁鹊不得不逃亡，暗示了专制君主统治下的残暴.文中深刻揭示了及时医过，防微杜渐的道理，颇能引人深思.注释：1.扁鹊（biǎn què）：姓秦，名越人，战国时鄚（mò）地人，属于早期秦人一支.医术高明.所以人们就用传说 中的上古神医扁鹊的名字来称呼他.【关于扁鹊：有一次扁鹊行医到虢（读音：guó 国）国，虢国的太子死了，正要下葬.扁鹊问明了其病情后，断定太子未死，先用针刺疗法，一会儿太子醒来，又把药物敷在太子肋下，一会儿，太子就站了起来，最后给太子配汤药喝，仅仅服了30多天，太子就完全康复了.蔡桓（huán）公：实指齐桓公田午（前400年—前357年，44岁），田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”，因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同，故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”.因为当时蔡国已亡，而齐国都上蔡，故说蔡桓公.（齐国都城是临淄，田氏代齐之后也不曾迁都，何来“齐国都上蔡”一说，难道此上蔡非彼上蔡？）.韩非（约前280-公元前233），战国时期重要的思想家，先秦法家学说的集大成者.《韩非子》为法家重要著作. 3.有间（jiān）——一会儿. 4.疾——古时‘疾’与‘病’的意思有区别.疾，小病、轻病；病，重病. 5腠（còu）理：中医学名词，指人体肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理. 6.寡人——古代君主对自己的谦称.这个词的用法比“孤”复杂些.君王自称.春秋战国时，诸侯王称寡人.在文中译为“我”. 7.医之好治不病以为功——医生喜欢给没病（的人）治“病”，以此显示自己的本领.好（hào）——喜欢.好（hào）喜好，习惯，医生的习惯，就是医治没有病的人，以显示自己的本领，读法：医之好 治不病 以为功 医：医生，之：的，好：习惯，治：医治，不病：没有生病的人，以：以之、用以，为，作为，功：功绩，成绩） 8.居十日——待了十天 .居——用在表示时间的词语前面，表示经过的时间；停留，经历.在文中译“过了”. 9.益——更加. 10.还（xuán）走——转身就走.还（xuán）——通“旋”，回转.走——小步快跑. 11.故——特意. 12.汤（tàng）熨（wèi）现语文教科书读（yùn）之所及也——汤熨（的力量）所能达到的.汤，同“烫”，用热水焐（wù）.熨，用药物热敷. 13.针石——古代针灸用的用砭的石针 14.火齐（jì）——火剂汤，一种清火、治肠胃病的汤药.齐，同“剂”. 15.司命之所属——司命神所掌管的事.司命，掌管人生命的神.属，管，掌握. 16.无奈何也——没有办法了.奈何——怎么办、怎么样. 17.臣是以无请也——我就不再请求给他治病了，意思是不再说话.无请，不再请求. 18.索——寻找. 19.遂（suì）——于是、就. 20.及——达到. 21.是以——以是，因此. 22.应——答应，理睬. 23.恐——恐怕，担心. 24.将——要. 25.功——本领. 26.肌肤——肌肉和皮肤. 27.使——特意 28.居——过了.-----------来自百度百科。
2. 可以用什么成语来形容扁鹊见蔡桓公中蔡桓公
【成语】： 讳疾忌医
【拼音】： huì jí jì yī
【解释】： 讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
【出处】： 宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”
【举例造句】： 患着浮肿，而讳疾忌医，但愿别人糊涂，误认他为肥胖。 ★鲁迅《且介亭杂文末编·“立此存照”》�
【拼音代码】： hjjy
【近义词】： 文过饰非
【反义词】： 知错必改
【歇后语】： 曹操杀华佗
【灯谜】： 说没病不去医院
【用法】： 作主语、宾语、定语；比喻不认错
【英文】： conceal one's fault for fear of criticism
3. 谁可以写出所有拼音字母,比如：a.o.e.i.u
ā á ǎ à ō ó ǒ ò ē é ě è ī í ǐ ì ū ú ǔ ù ǖ ǘ ǚ ǜ ü a o e i u ü b p m f d n l g k h j q x z c s zh ch sh r y w ai ei ui ao ou iu ie ue er an en in ong ang eng ing uen iun 单个子的拼音是这样的 wǒ hǎo xiǎng nǐ 读的发音是wó hǎo xiáng nǐ 这的拼音的拼法类似通俗语法 楼下苏格拉米 有空请你给我打几个字的拼音看看 “老李你给我买米”.。
4. 瀛洲的拼音怎么念
瀛洲的读音：yíng zhōu。
瀛洲，是虚构的仙境之地。出自汉东方朔《海内十洲记》（简称称《十洲记》）。
传说瀛洲在会稽海外70万里的地方，方圆4000里，上有神芝仙草。有高千丈的玉石山，叫青玉膏山，山中有泉水叫玉醴泉，泉水像酒一样，味道甘甜，喝几升就会醉，可以使人长生不老。瀛洲上有仙人，风俗类似吴地的人，地理风貌则和中原很像。
《十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲﹑瀛洲﹑玄洲﹑炎洲﹑长洲﹑元洲﹑流洲﹑生洲﹑凤麟洲﹑聚窟洲等十洲﹐便召见东方朔问十洲所有的异物﹐后附沧海岛﹑方丈洲﹑扶桑﹑蓬丘﹑昆仑五条。
5. 扁鹊见蔡桓公全文及翻译
韩非子《扁鹊见蔡桓公》原文扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠（读音cou）理，不治将恐深。”
桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”
居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君子病在肠胃，不治将益深。”
桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨（中医用布包热药敷患处）之所及也；在肌肤，针石（中医用针或石针刺穴位）之所及也；在肠胃，火齐（中医汤药名，火齐汤）之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。
今在骨髓，臣是以无请矣。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
注译1.扁鹊（biǎn què）：姓秦，名越人，战国时鄚（mò）地人，属于早期秦人一支。医术高明。
所以人们就用传说 中的上古神医扁鹊的名字来称呼他。【关于扁鹊：有一次扁鹊行医到虢（读音：guó 国）国，虢国的太子死了，正要下葬。
扁鹊问明了其病情后，断定太子未死，先用针刺疗法，一会儿太子醒来，又把药物敷在太子肋下，一会儿，太子就站了起来，最后给太子配汤药喝，仅仅服了30多天，太子就完全康复了。蔡桓（huán）公：实指齐桓公田午（前400年—前357年，44岁），田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”，因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同，故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。
因为当时蔡国已亡，而齐国都上蔡，故说蔡桓公。（齐国都城是临淄，田氏代齐之后也不曾迁都，何来“齐国都上蔡”一说，难道此上蔡非彼上蔡？）。
韩非（约前280-公元前233），战国时期重要的思想家，先秦法家学说的集大成者。《韩非子》为法家重要著作。
2.立：站立. 3.有间（jiàn）——一会儿。 4.疾——古时‘疾’与‘病’的意思有区别。
疾，小病、轻病；病，重病。 5腠（còu）理：中医学名词，指人体肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理。
6.寡人——古代君主对自己的谦称。这个词的用法比“孤”复杂些。
君王自称。春秋战国时，诸侯王称寡人。
在文中译为“我”。 7.医之好治不病以为功——医生喜欢给没病（的人）治“病”，以此显示自己的本领。
好（hào）——喜欢。 （另解：好（hào）喜好，习惯，医生的习惯，就是医治没有病的人，以显示自己的本领，读法：医之好 治不病 以为功 医：医生，之：的，好：习惯，治：医治，不病：没有生病的人，以：以之、用以，为，作为，功：功绩，成绩） 8.居十日——待了十天 。
居——用在表示时间的词语前面，表示经过的时间；停留，经历。在文中译“过了”。
9.益——更加。 10.还（xuán）走——转身就走。
还（xuán）——通“旋”，回转。走——跑。
11.故——特意。 12.汤（tàng）熨（wèi）【现语文教科书读（yùn）】之所及也——汤熨（的力量）所能达到的。
汤，同“烫”，用热水焐（wù）。熨，用药物热敷。
13.针石——古代针灸用的用砭的石针 14.火齐（jì）——火剂汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，同“剂”。
15.司命之所属——司命神所掌管的事。司命，掌管人生命的神。
属，管，掌握。 16.无奈何也——没有办法了。
奈何——怎么办、怎么样。 17.臣是以无请也——我就不再请求给他治病了，意思是不再说话。
无请，不再请求。 18.索——寻找。
19.遂（suì）——于是、就。 20.及——达到。
21.是以——以是，因此。 22.应——答应，理睬。
23.恐——恐怕，担心。 24.将——要。
25.功——本领。 26.肌肤——肌肉和皮肤。
27.使——特意 28.居——过了。 小结： 以时间为序，写扁鹊与蔡桓公的四次见面，又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格，突出扁鹊慧眼识病，尽职尽责，敢于直言，机智避祸，和桓公的骄横自信、讳疾忌医。
结尾，扁鹊不得不逃亡，暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过，防微杜渐的道理，颇能引人深思。
译文： 一天，扁鹊进见蔡桓公，站了好一会儿说道：“您有病在皮下，要是不治，恐怕会加重。”桓公回答说：“我没有病。”
扁鹊退出后，桓公说：“医生总是喜欢给没病的人治病，并把这作为自己的功劳。”过了十天，扁鹊又拜见蔡桓公，说：“您的病已经到了肌肤，要是不治，就会更加厉害了。”
桓公听后不理睬他。扁鹊退出，桓公又是很不高兴。
过了十天，扁鹊再次拜见蔡桓公，说：“您的病已经进入肠胃，要是不治，就更加严重了。”桓公仍不理睬他。
扁鹊退出，桓公又是极不高兴。又过了十天，扁鹊远远地看见桓公转身就跑。
桓公很奇怪，故此特派人去问他，扁鹊说：“病在皮下，用药热敷治疗就可以医治好的；病在肌肤之间，用针刺就可以医治好的；病在肠胃中，用清火汤剂就可以医治好的；要是病在骨髓，那就是掌管生命的神所管的了，我就没有办法治疗了。现在桓公的病已发展到骨髓里面，我因此不再过问了。”
过了五天，桓公感到浑身疼痛，便派人去寻找扁鹊，这时，扁鹊已经逃到秦国去了。
转载请注明出处育才学习网 » 蔡桓公的拼音怎么写的