育才学习网1. 毛笔字九的楷书怎么写
九的楷书（如图） 一、释义 1、八加一后所得的数目。
见〖数字〗。 2、从冬至起每九天是一个“九”，从一“九”数起，二“九”、三“九”，一直数到九“九”为止：数~。
冬练三~，夏练三伏。~尽寒尽。
3、表示多次或多数：~霄。~泉。
三弯~转。~死一生。
4、姓。 二、说文解字 文言版《说文解字》：九，阳之变也。
象其屈曲究尽之形。凡九之属皆从九。
白话版《说文解字》：九，阳的最大变数。字节像事物曲折变化直至穷尽的样子。
所有与九相关的字，都采用“九”作边旁。 三、字形演变（如图） 四、造字本义 动词，伸手往洞里掏摸、试探，以求确定情况。
扩展资料 组词：九月、十九、交九、牌九、数九、九霄、九泉、九鼎、重九、出九、九州、九族、九天、九归 一、九霄[jiǔ xiāo] 天空的最高处，比喻极高或极远的地方：豪情冲~。 二、九泉[jiǔ quán] 指人死后埋葬的地方，迷信的人指阴间：~之下。
含笑~。 三、九归[jiǔ guī] 珠算中用一到九的九个个位数为除数的除法。
四、三九[sān jiǔ] 冬至后第十九天至第二十七天的一段时间，一般是一年中天气最冷的时期：~天气。~严寒。
五、九陲[jiǔ chuí] 九边。指极边远之地。
2. 毛笔字九的楷书怎么写
九的楷书（如图）
一、释义
1、八加一后所得的数目。见〖数字〗。
2、从冬至起每九天是一个“九”，从一“九”数起，二“九”、三“九”，一直数到九“九”为止：数~。冬练三~，夏练三伏。~尽寒尽。
3、表示多次或多数：~霄。~泉。三弯~转。~死一生。
4、姓。
二、说文解字
文言版《说文解字》：九，阳之变也。象其屈曲究尽之形。凡九之属皆从九。
白话版《说文解字》：九，阳的最大变数。字节像事物曲折变化直至穷尽的样子。所有与九相关的字，都采用“九”作边旁。
三、字形演变（如图）
四、造字本义
动词，伸手往洞里掏摸、试探，以求确定情况。
扩展资料
组词：九月、十九、交九、牌九、数九、九霄、九泉、九鼎、重九、出九、九州、九族、九天、九归
一、九霄[jiǔ xiāo]
天空的最高处，比喻极高或极远的地方：豪情冲~。
二、九泉[jiǔ quán]
指人死后埋葬的地方，迷信的人指阴间：~之下。含笑~。
三、九归[jiǔ guī]
珠算中用一到九的九个个位数为除数的除法。
四、三九[sān jiǔ]
冬至后第十九天至第二十七天的一段时间，一般是一年中天气最冷的时期：~天气。~严寒。
五、九陲[jiǔ chuí]
九边。指极边远之地。
3. 毛笔书法的九势什么藏峰露峰
落笔：凡落笔结宇，上皆覆下，下以承上，使其形势递相映带，无使势背。
转笔，宜左右回顾，无使节目孤露。 藏锋，点画出入之迹，欲左先右，至回左亦尔。
藏头，圆笔属纸，令笔心常在点画中行。 护尾，画点势尽，力收之。
疾势，出于啄磔之中，又在竖笔紧趯之内。 掠笔，在于趱锋峻趯用之。
涩势，在于紧駃战行之法。 横鳞，竖勒之规。
此名九势，得之虽无师授，亦能妙合古人，须翰墨功多，即造妙境耳。 〔1〕此文见载于《书苑菁华》卷九，题为蔡邕《九势八诀》，把颜真卿《述张长史笔法十二意》大部分内容续写在“九势”后。
后转载于《佩文斋书画谱》卷三，删去了“八诀”，题为《九势》。此文有认为不能肯定是蔡邕所作的，但更多的人认定文中观点出于蔡邕无疑，后人可能在文字上有增减。
近人沈尹默《论书丛稿》指出：“篇中所论均合于篆、隶二体所用的笔法，即使是后人所托，亦必有所根据。” 〔2〕肇：开始，发端，初始《史记·五帝本纪》：“肇十有二州，决川。”
自然：指自然界，自然事件。仓颉制文，就是由象形于自然事物而来的。
〔3〕阴阳：古代哲学概念，本义指日照的背向，后遂用以指两种对立的气。古代思想家把万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴（如天、火，暑是阳，地、水，寒是阴）。
柳宗元《天说》：“寒而暑者，世谓之阴阳。”东汉盛行用阴阳对立统一哲学来解释天地万物的生成和变化。
如王充《论衡·自然》云：“天地合气，万物自生，犹夫妇合气，子自生矣。”天地合气，即阴阳合气也。
书法既象形于自然，就要取法于大自然这种阴阳对立的统一，如虚实、刚柔、动静等，以造成书法形式的出现。 〔4〕形势：指书法之形体和态势，此处着重指态势即笔势。
〔5〕藏头护尾：指书写时点画两头藏锋画中，不露痕迹。为书写点画的重要方法。
藏头，笔尖逆落纸上，锋藏而行。护尾，全力收毫，回收锋尖，这样则力入字中，故云“藏头护尾，力在字中。”
这样才会产生“肌肤之丽”。 〔6〕肌肤之丽：喻指书法有人的肌肤一样的美感。
只有活着而充满生命力的人，才会有肌肤的光润美丽，力是书的灵魂和生命，故云“下笔用力，肌肤之丽。” 〔7〕势：本指势头、力量的趋向，形势。
此指书法的形势、态势。势以力为动因，运笔时采取一定的技法以取得这种势，如“欲下先上，欲右先左。”
“竖画横下，横画竖下”势一旦形成，就不可以上遏，故云“势来不可止，势去不可遏。”遏：阻止、阻拦。
《三国志·魏书·武帝纪》：“遏淇水入白沟以通粮道。”《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”
〔8〕奇怪：奇异，此指书法形态、形式的多样变化和丰富性。 〔9〕落笔：亦叫起笔，发笔，兴笔，引笔。
它是用笔法之一，指书写下笔落纸。结字：指字的点画安排和形势布置，即安排笔画、结构字体。
〔10〕映带：即照应关联，连带。 〔11〕背：背离相冲突，亦可谓之“乖”也。
〔12〕转笔：笔法之一，与折相对而言，一般而言，篆书圆笔多用之，即作书时笔毫左右圆转运行，在点画中行动时，是一线连续又略停顿，使断连之间似可分又不可分，以显出浑然天成之妙。 〔13〕左右回顾：指笔毫停顿处注意连续，因停顿是笔毫左右圆转的停顿，故以“左右回顾”注意连续，这样不使“节目孤露。”
节目：本指树木支干交接处的坚硬而纹理纠结不顺部分，此指笔画似断又连处。孤露：孤立的显露。
〔14〕藏锋：并非指中锋，可以用藏头护尾解释。此言“出入之迹”，即言起笔与收笔时的藏锋，起笔若左行，则先向右；至左行到收笔时，又退向右，可谓逆出逆入，将锋藏起，将力注入字中。
〔15〕藏头：此应指藏锋，即中锋。因释云“圆笔属纸，令笔心常在电画中行”，若指“藏头护尾”之“藏头”，乃起头也，则不可如此释也。
圆笔属纸，指笔毫逆落藏锋后，顺势按捺下去，平铺纸上。 〔16〕笔心：为副毫包裹着的长锋，从根至尖，叫作笔心。
副毫，笔心外围的短毫或曰侧毫。电画：字的笔画的总称。
令笔心常在点画中行，则要求毛笔中锋。 〔17〕护尾：回锋逆收，藏锋画中。
势尽：笔势终尽。 〔18〕疾势：快势，迅疾之势也。
但此处所指快又非单纯的快，故云：“出于磔之中，又在竖笔紧趯内。”“啄”如“永”字右边第一画短撇，先是藏锋起笔，再折锋向右下作顿，转锋向左下力行，然后才迅疾锋利撇出。
“磔”即波画也，所谓一波三折也。第一折稍短，行笔略快，第二折稍长，放缓行笔；第三折快行笔，近出锋处，一按即收。
“趯”如“永”字竖画之出钩处，出钩前是蹲笔，然后才突然而起，有如踢脚之力骤也。 〔19掠笔：即长行的撇，如“广”字，“庆”字左下一撇，写长撇，初为竖笔，行至中途偏向左行；这是笔毫略按，使笔画变粗，然后作收，把紧行的笔毫略略放散，故谓“趱缓”，趱就有散走之意。
接着又是紧张收笔，这种笔势，才是趯法；又是紧收笔，故谓之“峻趯”，而在趱峻，峻趯两种笔法中，完成掠笔这长行的撇。 〔20〕涩势：谓克服阻力向前推进。
紧駃战行：即紧张不停地战行。駃：不停之意。
涩之含义，就是道险阻不畅通，故用紧张不停地战斗。
4. 书法 九宫是什么 怎么写好圆珠笔字
就是一种练字的格子。
目前普遍认为，九宫数图即为“洛书”的主要内容，是最早关于数的起源之说（见图1）。《周易•系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”
[1]但其中并没有明确记载“洛书”的主要内容。直至西汉经学家孔安国的《尚书•洪范传》才提到：“天与禹，洛出书。
神龟负文而出列于背，皆有数至于九。禹遂因而第之，以成九类，常道所以次序。”
刘歆注1云：“伏羲氏继天而王，受河图而画之，八卦是也。禹治洪水，赐洛书，法而陈之，九畴是也。”
其九畴，即“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央，正龟背之象也”。[2] 据《史记•夏本纪》记载：夏禹治水时，“左准通，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陈九泽……”。
此后大禹以洛书为据，应用到测量、气象、地理与交通运输之中，从而治理黄河，大获成功。由于神龟所背图是在黄河支流洛水中发现，且图中内容如书一样深奥，故称之为洛书。
而九宫之说首见于《大戴礼记•明堂篇》，其中言到，明堂有“九室”（见图2），其形上圆下方，其数为：“二四九，七五三，六一八。”其中所记载的九畴、祠庙、太庙、明堂等建筑都用此方法。
之后，九宫结构多被用于皇帝的宫室中。《管子•幼官》、《吕氏春秋•十二纪》、《礼记•月令》等典籍中都有关于天子在一年四季分居九个不同宫室的记载。
[3] 后人根据九宫数图创造了“九宫算”的计算方法，我国后汉徐岳的《数术记遗》一书中已有记载：“九宫算注2， 五行参数， 犹如循环， 九宫者， 即二四为肩， 六八为足， 左三右七， 戴九履一， 五居中央。” [4] 怎样写好圆珠笔字 ■了解和掌握圆珠笔的特征 一支圆珠笔通常由笔芯、笔杆和笔套等部件组成。
它的书写功能，主要靠笔头中一粒圆形金属小珠的滚动。其书写时的最大特点是圆滑、坚挺、磨擦力小，且没有正面和反面，可以四面出锋，挥洒自如，书写出粗细均匀、浓淡一致、婉转流畅的笔画来。
其不足处是弹性差、线条变化少，但在书写纸的下面适当垫一些纸张或书籍、簿本，就可以弥补。“工欲善其事，必先利其器。
“要使圆珠笔充分发挥其书写时的特性-优越性，又须置备质量好的圆珠笔；如置备质量差的圆珠笔，其特性的发挥就会受到影响，还可能发生不出油或漏油等问题。 ■圆珠笔的基本执笔法 圆珠笔的基本执笔方法不同于毛笔，但与钢笔基本相同。
它一般用拇指、食指和中指紧捏笔杆下端，距笔头2~2.5厘米处。无名指和小指自然并扰靠在中指后面，笔杆上端靠在虎口处，笔身略斜。
笔杆与纸面的角度，一般以80~85度为宜。书写时，不必像毛笔字那样讲究悬腕，悬肘，可以将小指贴在纸面上，一面书写一面移动，既省力又灵便。
又由于圆珠笔的笔尖是圆的，在反、正、歪、斜的不同情况下，均能写出同样的笔画故其执笔法可灵活多样。如写楷书时，为了全使笔画能横平竖直，起收有度，可采用钢笔执笔法（三指执笔法），以圆珠笔尖的后部着纸书写。
若写行书，特别是横写、横排时，可采用以食指、中指夹住笔杆，再用拇指、食指、中指三个指尖捏住笔杆下端，使笔杆稍向后倒，以圆珠笔尖的右面着纸写，这样执笔稳，书写速度快，如写较大行草书，特别是竖写、竖排时，可采用毛笔执笔法（五字执笔法），使笔杆垂直，以圆珠笔尖的顶面着纸书写甚至悬肘书写。这样运笔的回旋余地大，写出的字易收到活泼飞动的效果。
■圆珠笔的基本运笔法 写圆珠笔字时，主要是靠手腕和手指的弹性，用“点”的动作落笔，用“按”的动作收笔。在线条的粗细和提按上，圆珠笔动笔虽不及毛笔那第么丰富，但使用得法，仍有一定的表现力。
圆珠笔的运笔还应注意以下二点： 一、快起快收 由于圆珠笔笔尖的滑动感强而弹性差，书写时，应在注意提按的前提下，每笔起笔宜轻并轻松滑过，然后迅速收笔。剌整个笔画须一气呵成，不能拖泥带水。
如像用钢笔那样强调“涩”感，注重“持重”，就易失去力度，呆板僵硬，无美感可言。 二、注意轻重 要表现圆珠笔线条的力度，除注意其缓急外，还须注意突出其轻重的变化，使笔画显得刚劲圆浑。
按则粗，提则细。由于圆珠笔的笔头是一粒金属圆珠，书写时无论怎样画动，都是中锋轨迹，因此提按和中锋运笔不能照搬毛笔字的运笔法，而要从圆珠笔的实际出发。
■圆珠笔字基本笔画写法 圆珠笔的基本笔画横、竖、点、撇、挑、折等笔画的写法与钢笔基本相同，只有勾和捺的写法较特殊。 “点”若按圆珠笔平时所写，就显得很单薄，而借鉴毛笔的写法，即是在顿笔后再把笔往上推，让推出的笔画与第一笔重合，并自然形成弧形，这样就显得丰满。
写“横折画”时，横画要快，行笔至转弯处，须自然顿笔，尔后用力写出竖画，就显得精神。 写“浮鹅钩”时，其竖横须写得较快，行笔至弧形弯处时，用笔较缓，且渐渐用力自然挑出，才能收到含蓄、庄重的效果。
写“竖”画时，下笔轻顿即向下行笔，由重到轻，形成悬针锋往上钩，以增添钩的厚度。还有一种方法是在行笔到终点后，起笔再从上向下按笔，这样书写的好处是可以防止多余的色油留在钩尖。
写“撇”画时，下笔稍顿后即轻笔撇出，稍回锋提起。 。
5. 谁能告诉我毛笔字的写字九生法是什么
九生法，就是指中国书法作书时的九个良好条件。生，为“新”意。按唐·李阳冰《翰林禁经·九生法》的解释，九种新条件即为：
1.生笔：“毫为心，软而复健。”意思是笔毫须纯正，柔韧而不乏刚健。
2.生纸：“新出箧笥，润滑易书则受其墨。若久露风日，枯燥难用。”意思是新出的竹质纸，比较润滑容易作书且受墨。若纸张久被风干日晒，就会枯燥难用。
3.生砚：“用则贮水，毕则干之。”砚到用的时候才贮水，用完则把它弄干。
4.生水：“义在新汲，不可久停，停不堪用。”水须刚从井泉之中打上来的，不要久放，陈水不能用。
5.生墨：“随要旋研，凌利墨光为上，研多则泥钝也。”墨什么时候要用立即研磨，墨光凌利才是好墨，墨汁一旦磨多了则显得泥浊滞钝。
6.生手：“适携执劳，腕则无准。”要在适宜作书的时候执笔挥毫，如果过度操劳，手腕无力就会写不出好字。
7.生神：“凝神静思，不可烦燥。”要集中精神，思想平静，而不能够烦躁。
8.生目：“寝息适悟，光朗分明。”要在休息到恰到好处时作书，眼睛视物分明清新。
9.生景：“天气清朗，人心舒悦，乃可言书也。”天气晴和明朗，人的心情舒畅愉悦，才能考虑作书。
这九法如果不加注意，忽视它们，书法就会显得美中不足。