1. 镇山劲乾生愿的篆书怎么写
天师印随天师去了台湾,应该在台湾的天师家族里。
茅山玉印原本放在茅山的元符万宁宫,元符宫也因此被叫做印宫。现珍藏于茅山九霄万福宫的四宝展览室。
·茅山八宝:宋徽宗先后赐送镇山八宝:茅山道教九老仙都君玉印一颗、合明天地日敕玉符一道、御赐宗坛玉圭一笏、哈砚一座、宣和御赐玉靶一口、上清大洞秘箓十二卷轴、上清大洞券简词十二卷轴、辽王诗简一卷。 岁月蹉跎,人世沧桑,如今后四宝已经失传,前四宝玉印、玉圭、玉符、哈砚在**期间亦被查抄,直到十一届三中全会后方才迎归茅山道院。
1、玉印:长6。8厘米宽6。
4厘米厚2厘米印把高3。8厘米,上有瑞兽钮,刻篆体阳文“九老仙都君印”六字。
野史记载,此印是用战国和氏璧的一部分刻制而成,有夜食四两朱砂,日盖千张黄表之说。 每逢茅山香期,来茅山进香的香客都要在香袋腰带上盖此玉印,意欲借此消灾延寿遇难呈祥。
2、玉符:又名镇心符,白玉刻制,长9。6厘米宽7。
1厘米厚0。6厘米,上刻篆体阴文“合明天帝日敕”六字。
合明天帝日与古代五行五方之说暗合,此符有驱邪除恶保佑平安的意思。 3、玉圭:茅山是道教上清宗坛,故又称之为宗坛玉圭。
长34厘米宽7。1厘米厚0。
7厘米,通体晶莹剔透,玉圭上部之纹理远看似翩飞的蝙蝠,近观似飞龙在天,中部之纹苍茫若云雾之缭绕,底部之纹则层峦叠嶂岚气袅袅精美绝伦,令人叹为观止。 此圭另一奇特之处是,能随季节的交替而变幻出不同的颜色,圭身表面玉质细腻,且春秋之时常有汗水渗出。
4、哈砚:亦系玉质,呈长方形,长9厘米宽4。4厘米高1厘米,表面有墨堂而无墨池,墨堂长6。
4厘米宽3。2厘米,玉质呈白色,对其哈气,砚内顿渗水珠,舔笔而蘸,自成丹朱之色。
该砚左上角有两道细纹,形若小鱼,形态逼真,每日子午之时,两条小鱼便合于砚池内,人称子午归槽。可惜的是清末曾国藩之子来游时,失手将哈砚掉到地上,将左角跌破,这一奇观从此不复出现。
2. 射雕的篆书怎么写
第十,精致优雅之剑,承影 第九,尊贵无双之剑,纯钧 第八,勇绝之剑,鱼肠 第七第六,挚情之剑,干将莫邪 第五,诚信高洁之剑,七星龙渊(龙泉) 第四,威道之剑,泰阿(太阿) 第三,帝道之剑,赤霄 第二,仁道之剑,湛卢 第一,圣道之剑,轩辕夏禹剑0)轩辕剑 黄帝所铸。
首山之铜,天文古字。<广黄帝东行纪>云:帝崩葬乔山,五百年后山崩室空,惟剑在焉。
一旦,亦失去画影。 (1)腾空 颛顼所有。
<拾遗记>曰:颛顼高阳氏有此剑,若四方有兵。此剑飞赴指其方则克,在匣中常如龙吟虎啸。
(2)禹剑 夏禹所铸。腹上刻二十八宿,面文明星晨,背记山川,藏之会稽山。
(3)启剑 夏王启铸。铜,三尺九寸。
后藏之秦望山。 (4)太康剑 夏王太康铸。
铜,三尺二寸。太康在位二十九年辛卯三日铸。
(5)夹剑 夏王孔甲铸。牛首山之铁,铭曰:夹,四尺一寸。
孔甲在位三十一年,以九年甲辰铸一剑,铭曰:夹。 (6)定光 殷太甲铸。
文曰:定光。古文篆书,二尺。
太甲在位三十二年,以四年甲子铸一剑,曰:定光。 (7)照胆 殷武丁铸。
铭曰:照胆。古文篆书,三尺。
武丁在位五十九年,以元年戊午铸一剑,曰:照胆。 (8)含光、承景、脊练 殷代。
<列子>曰:卫周孔其得殷之宝剑,童子服之,却三军之众。一曰:含光,二曰:承景,三曰:脊练。
(9)镇岳尚方 周昭王铸。铭曰:镇岳尚方。
古文篆书,五尺。昭王在位五十一年,以二年壬年铸五剑,各投五岳,铭曰:镇岳尚方。
(10)昆吾剑 周穆王时西戎献。链钢,长欠有咫。
用之切玉如泥。 (11)骏 周简王铸。
铭曰:骏。大篆书,三尺。
简王在位十四年,以元年癸酉铸。 (12)干将、莫邪 吴人干将、莫邪所造。
铁。<吴越春秋>载:吴王阖庐(阖闾)使干将作二剑,其妻莫邪断发翦爪,投炉中,剑成。
雄号干将,雌号莫邪。 (13)越五剑 越欧冶子造。
铜锡。<越绝书>载:欧冶因天之精神,悉其伎巧铸成五剑。
一曰:湛卢,二曰:纯钧,三曰:胜邪,四曰:鱼肠,五曰:巨阙。 (14)越八剑 越王使工人所铸。
采金。<拾遗记>载:越王以白牛白马祀昆吾之神,以成八剑。
名曰:掩日、断水、转魄、悬翦、惊鲵、灭魂、却邪、真刚。 (15)龙渊 楚命欧冶、干将所造。
铁英。<越绝书>载:楚王闻吴有干将,越有欧冶子。
命风胡子往见之,使作铁剑。因成“龙渊”。
(16)太阿工布铁剑三枚 <太阿工布诫>秦昭王铸。铭曰:诫。
大篆书,三尺。昭王在位五十二年,以元年丙午铸。
(17)定秦 秦始皇铸。采北祗铜,铭曰:定秦。
小篆书李斯刻,三尺六寸。始皇在位三十七年,以三年丁巳铸。
(18)神剑 汉太公所得。<命诀>载:太公微时,有冶为天子铸剑,指太公腰间佩刀,曰:若得杂冶,即成神剑,可以克天下。
太公解投冶中,剑成授太公。 (19)赤霄 汉高帝所得。
铁,铭曰:赤霄。大篆书,三尺。
高帝以秦始皇三十四年,得於南山。及贵常服之,斩蛇即此剑。
(20)神龟 汉文帝铸。三尺六寸。
同时铸三剑刻龟形。故名。
帝崩,命入剑玄武宫。 (21)八服 汉武帝铸。
铭曰:八服。小篆书,三尺六寸。
以元光五年铸,凡八剑,五岳皆埋之。 (22)茂陵剑 汉昭帝所得。
上铭:直千金寿万岁。昭帝时,茂陵人献一宝剑,故名。
(23)毛 汉宣帝铸。二剑铭皆小篆书,三尺。
以本始四年铸。一曰:毛,二曰:贵,以足下有毛故为之贵。
(24)衍 汉平帝所得。上有帝名。
大篆书。平帝在位五年,以元始元年辛酉掘得。
上有帝名“衍”,因服之。 (25)乘胜万里伏 王莽铸。
铭曰:乘胜万里伏。小篆书, 三尺六寸。
莽造威斗及神剑,皆链五色石为之。 (26)更国 更始刘圣公铸。
铭曰:更国。小篆书。
(27)秀霸 汉光武所得。铭曰:秀霸。
小篆书。未贵时,在南阳鄂山得之。
(28)玉具剑 光武以赐冯异。七尺。
<冯异传>:赤眉暴乱三辅,以冯异为征西将军讨之。车驾送至河南, 赐以乘舆、七尺玉具剑。
(29)龙彩 汉明帝铸。永平元年铸,上作龙形。
沉之洛水中,水清时常有见之者。 (30)金剑 汉章帝铸。
金质。建初八年铸,投入伊水中。
(31)安汉 汉顺帝铸。铭曰:安汉。
小篆书,三尺四寸,永建元年铸。 TVB剧情网 在线观看: 。
3. 淑字篆书怎么写
皇甫诞碑 《皇甫诞碑》全称《隋柱国左光禄大夫宏议明公皇甫府君之碑》,也称《皇甫君碑》:楷书,是欧阳询年轻时的作品,无立碑年月,碑藏于陕西西安。
碑帖鉴赏----欧阳询—皇甫诞碑
全称《隋柱国左光禄大夫宏议明公皇甫府君之碑》,亦称《皇甫君碑》。唐于志宁撰文,欧阳询书。此碑现在陕西西安,无书写年月。楷书28行,行59字。碑额篆书“隋柱国宏议明公皇甫府君碑”十二字。《墨林快事》谓此碑立于隋朝,当为欧阳询早年所书。此碑在明代已断为两截。
《皇甫诞碑》用笔紧密内敛,刚劲不挠。点画重在提笔刻入,此为唐初未脱魏碑及隋碑的瘦劲书风所特有的笔法特点。杨士奇云:“询书骨气劲峭,法度严整,论者谓虞(世南)得晋之飘遗,欧(阳询)得晋之严整。观《皇甫诞碑》其振发动荡,岂非逸哉?非所谓不逾矩者乎?”翁方纲说:“是碑由隶成楷,因险绝而恰得方正,乃率更行笔最见神采,未遽藏锋,是学唐楷第一必由之路也。”此碑用笔研润,虽为欧阳询早年作品,但已具备了“欧体”严整、险绝的基本特点。明王世贞云:“率更书皇甫府君碑,比之诸贴尤为险劲。是伊家兰台(欧阳通)发源。”杨宾在《大瓢偶笔》中说:“信本碑版方严莫过于《邕禅师》,秀劲莫过于《醴泉铭》,险峭莫过于《皇甫诞碑》,而险绝尤为难,此《皇甫碑》所以贵也。”
《皇甫诞碑》,于志宁制,欧阳询书,唐刻,宋拓,装裱成册,共32页,每页纵30.2cm,横16.4cm。
有张祖翼、朱翼盦等题签,钤有“翼盦鉴之”、“卢江刘健之鉴藏石墨”等印4方。为“参综机务”之“务”字未损本。
此碑文28行,行59字。篆额阳文12字。碑文内无年月,据前人考之,为高祖武德时立,又谓贞观初立,宋时尚在咸宁鸣犊镇。碑阴有宋皇祐三年(1051年)刻“复唯识廨院记”。碑侧原刻花纹,宋时右侧已刻题名。以后移至西安府学文庙。明万历十六年(1588年)余君房督学作亭覆之,至二十四年亭圮,此碑中断,损数十字。现藏陕西省博物馆碑林。
此碑书法用笔、结体及字形具有北齐风格,骨气劲峭,法度严整。明王世贞说:“率更书《皇甫君碑》,比之诸碑尤为险劲。是伊家兰台发源,然兰台《道因碑》,笔笔带批(隶法),得之家学也。”
宋赵明诚《金石录》,清孙承泽《庚子销夏记》、朱枫《雍州金石记》等书著录。
全文:
随柱国左光禄大夫弘义明公皇甫府君之碑
夫素秋肃煞,劲草标於疾风;叔世艰虞,忠臣彰於赴难。衔须授命,结缨殉国,英声焕乎记牒,徽烈著於