育才学习网1. 博字楷书体
博字楷书体写法，如下：博，读作bó。
最早字形见于西周金文。本意是大；引申指丰富、宽广，如：渊博；又引申指广泛、普遍，如：博览；又引申指通晓、知道得多，如：博古通今；又指古代的一种棋戏，后泛指拿财物作注比输赢。
一说本意是搏斗，丰富、宽广是假借义。但实际上，“博”很少用来表示打斗。
现代汉语中，“博”不能与“搏”通用。博字部首是十部，笔顺是横、竖、横、竖、横折、横、横、竖、点、横、竖钩、点，共12画，相关组词有博大、渊博、浩博、博士、博物、赌博、博古、博得、奥博、鄂博等。
扩展资料：相关词语解析：一、博大1、拼音：bó dà2、释义：宽广；区域广阔。3、出处： 草明 《乘风破浪》第六章：“一望无际的绿色的地毯把他包围了。
他陶醉在这种具有潜移默化力量的雄伟博大的田园景色里。”二、渊博1、拼音：yuān bó2、释义：精深而广博，形容知识广且深，博学多才。
渊，精深；博，广博。3、出处：柔石《二月》二：“你学问是渊博的，哥哥常是谈起你。”
三、浩博1、拼音：hào bó2、释义：广博繁多。四、博士1、拼音：bó shì2、释义：古为官名。
秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。3、出处：巴金 《灭亡》第八章：“前年我得到巴黎大学文学博士。”
五、博物1、拼音：bó wù2、释义：辨识了解各种事物，引申指万物。现多用作动植物、矿物、生理一类学科的统称。
参考资料：百度百科-博百度百科-博大百度百科-渊博百度百科-浩博百度百科-博士百度百科-博物。
2. 怎么练习写楷书
选帖是学习钢笔字的重要环节，字帖选择恰当与否，直接关系到临摹的效果。字帖的种类很多，按字帖编写水平，有高低之分；按字帖编写内容和形式，有实用和不实用之分；按字帖的书写风格与习书人已经形成的书写习惯，又有适合和不适合之分。因此，初学者应该本着高水平、实用并适合自己特点的原则去挑选字帖临摹。在挑选字帖过程中，应注意以下几种情况：
一、要选择规范、实用和自己喜爱的字帖
对于没有楷书基础而想练习楷书和行楷书的朋友，选帖时应注意：第一，所选字帖的字形应当是正确规范的，这是楷书和行楷书练习的起码要求。这里所说的规范，是指笔画和部首应该符合约定俗成的写法，结构应符合重心平稳、笔画呼应、形态变化等基本的原则。第二，所选字帖的编写内容和形式应适合初学。要有系统性，能根据汉字的笔画、结构特点和练字的规律编写练习内容，由浅入深易于接受；要图文并茂，既有书写方法的说明，又有附图示范，便于理解和练习；要有独特的科学练习方法，使少走弯路，快见成效。第三，所选字帖的书写风格应是自己喜欢的。同是较高水平的字帖，其风格可能是多样的，由于各人的文化素质和艺术修养不同，对书法艺术的评品和喜爱的标准也就不同。因此，应根据自己的特点选择自己喜爱的高水平的字帖作为临摹的范本，只有爱不释手，才会“心摹手追”。
二、要注意选帖的连贯性和变化性
选帖的连贯性是对初学写字者而言，变化性是对已有一定书写水平的人而言，这实际上是临帖“先专一后博学”要求的体现。对于初学写字的人来讲，临帖的专一主要表现在认真临好一本楷书字帖的同时，可选择一本风格与楷书接近的行楷书字帖练习（最好是同一个人编写的字帖）。这样临摹练习起来容易接轨，入帖快，效果好。对于有一定楷书和行书基础的人来讲，在基本掌握一种字帖的风格之后，应换一本其他风格的字帖临摹。通过反复的临摹训练，吸取各家之长，逐步形成自己的书写风格。这就要求选帖注意多样性、变化性，不受一家一法限制。
三、关于选帖的“品位”高低问题
历来大多数书家都主张，习书之人应选择高品位的字帖临摹。实践证明，只有临摹高品位的字帖，才能练就高水平的书法。但是，对于初学写字的人来讲，应具体情况具体对待，如果不根据自己的实际水平，盲目追求高品位，不仅难于理解其高妙之处，而且难于掌握，时间长了，必然失去信心。因此，要客观地找准自己的位置。初学写字的人，必须从基础、规矩入手，先求平正，再学分布；临帖时先求形似，打好基础，站稳脚跟，再一步一步追求神似和险绝。即使是已有一定书写水平的人，也要注意选择适合自己现有水平的字帖来临摹。
这里需要强调的是，立志要在书法艺术上有所建树的书法爱好者，应注意培养自己对不同风格的高品位书法艺术的欣赏能力，不能偏爱自己喜欢的风格，更不应贬低和排斥自己不喜欢的风格。要通过认真的反复读帖、临帖、对比等活动，博采众长，不断提高自己的文化和艺术修养，以丰富自己的创作。
3. 如何写好硬笔楷书
写字姿势与执笔方法小时候养成的习惯到老都难改。
良好的习惯必须从小培养。 书写姿势非常重要。
现在中学生的近视率远远高于小学生，有的班级80%戴上眼镜，这一状况与书写姿势不讲究有很大关系！因此，不能不引起注意。正确的书写姿势不仅能减少疲劳，保护视力，保障身心健康，而且能端正学习态度，“写字如做人”——正确的书写姿势是写好字的前提。
古谚：站如松，坐如钟，走如风。坐如钟——就是坐得稳如钟鼎。
一般要求头正、身直、臂开，两脚平放在地。注意要自然、放松，没有必要昂首挺胸。
头正略向前倾；背直，胸距桌边一拳左右；两臂自然平放在桌面，右手握笔，左手按纸，眼离纸面约一尺，相当于你的前臂的长度；两脚平放，略分开，不要并拢或翘在别处。 执笔正确与否，直接影响到运笔的灵活、书写的速度，书写的效果。
这里以书写钢笔字为例，一般采用三指执笔法：右手执笔，在离笔尖约一寸的地方（相当与小指的两节长度），用大拇指、食指分别从两个方向夹住笔杆，用中指的第一节垫在笔杆下端。大拇指不能压在食指上，无名指、小指依次自然弯向手心，并放在中指下方。
笔杆后端斜靠在虎口接近食指最高处，与纸面成50%左右。
五指自然有力，掌心要空。才能保证执笔高，运笔灵活。
刚开始肯定有点不适应，随着习惯的养成，书写速度、舒适度必将大大提高 书写工具硬笔书写方便，主要因为使用工具比较简单，无非笔、纸、墨。笔？ 硬笔是指钢笔、铅笔、圆珠笔、蘸水笔、签字笔、粉笔等笔尖为硬质材料的笔，相对于传统的书写工具——毛笔，硬笔缺乏丰富的表现力，但就实用而言，毛笔无法像硬笔那样书写灵活、方便、快捷。
练字使用钢笔最为普遍，钢笔的种类很多，令人眼花缭乱。检验一支笔的好坏，只要蘸一些墨水在纸上写上一撇一捺，便能见分晓，出水均匀，书写流畅，不拉纸，而且能写出粗细便是好笔。
练字根本不需要用金笔，一支普通的铱金笔足以练就一手漂亮的字来。弯头钢笔表现力比较特殊，很多型号书写都极不流畅，偶尔写几个大一些的字还行，练字就不适宜了。
钢笔要注意保养。首先不要在硬质材料上，如木板、金属、水泥、墙壁上乱画；平常书写时纸下略垫一本簿本，或者松软一点的卡纸书写会更加舒畅；如果超过一星期不用钢笔，建议洗净保存；最好每月清洗一次。
铅笔也是练字的好工具，铅笔没必要削的太尖，磨的略秃一些，书写将更为流畅，纸下垫张卡纸，你会发觉，铅笔手感比较细腻，也能写出笔画的粗细来。特别适合临写行书以及古代碑帖。
圆珠笔、签字笔弹性太小，笔画不容易表现出粗细，在纸下垫些簿本很有必要。 粉笔书写要学会转动笔头方向，不要总是用一个侧面书写，粉笔头尽量弃用。
纸？ 纸张只要不洇就行。复印纸、牛皮纸等略有摩擦力的纸最适宜钢笔、蘸水笔、签字笔书写；铜板纸一类的光滑的纸张适宜圆珠笔书写。
墨？ 钢笔、蘸水笔都要使用墨水。练字使用碳素墨水最为理想，颜色庄重而有光泽，写在纸上黑白分明，十分醒目。
用钢笔写字，墨水一般使用同一颜色、同一牌子的，避免混用，引起化学反应，产生杂质：每次书写完，应及时套上笔帽，否则，笔尖上的墨水会被晾干，下次书写时下水就不流畅了，每次也不要汲太多的墨水，那样下笔时，出水太多，容易弄脏纸面。有些墨水需要在瓶里多摇晃几下，书写颜色才会浓厚。
进口的墨水一般颜色较浅，只适于签字笔使用。书画墨汁含有大量胶汁，不适宜钢笔使用。
选帖？ 现在市面上字帖太多，良莠不齐。“取法乎上，仅得其中，取法乎中，仅得其下”——练字必须要选择好的字帖。
到底什么样的字帖适合自己呢？练字的人首先要明白自己需要在那些方面加强练习，然后量体裁衣，选择自己喜爱的字帖，下面简单介绍几种选帖方法：？ 选择经过权威认定的字帖？ 可惜，目前还没有这样的权威机构，不过各级教育部门、各地的写字评级机构推荐的字帖，是可以信赖的。出版字帖也没有权威机构约束，似乎谁都可以出版字帖，因此提醒你千万不要盲目迷信“xx家”出版的字帖。
写得好的大有人在，但并不都适合你学习。 选择“规范”的字帖？ 对于初学者，特别是中小学生来说，一定要选择书写合乎规范的字帖。
笔画结构、偏旁部首应符合约定俗成的写法，即国家语委公布的规范写法。书写是否规范，同时也反映出书写者的素质与修养。
试想让你跟一位江湖骗子去学习，那岂不是误入歧途吗？ 选择实用和自己喜爱的字帖？ 根据书写内容来分，字帖的类型很多，有的注重技法训练，比较系统的帮助你去练字；有的注重内容，例如古诗字帖，或者诗书画结合，有助于练习者素质多方面提高；还有的专门为中小学语文教材配套书写的字帖，书写规范，利于现在繁忙学务重压下的学子练习。 字帖书写风格各异，有的规范严整，有的潇洒飘逸，有的激励奔放。
人的爱好兴趣不可能一致，同样一本字帖，张三写得如鱼得水，从心所欲，而李四写起来却力不从心、难有进步。因此，首先该对各种风格类型的字帖加以选择，并慎重确定自己的专攻对象。
在临帖的过程中，还应该根据自身的特点对症下药地换帖临习。这。
4. 请问楷书的唐四家是指的哪四个
唐朝欧阳询（欧体）、唐朝颜真卿（颜体）、唐朝柳公权（柳体）、元朝赵孟頫（fǔ）（赵体）。
欧阳询（557-641），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。他的书法成就以楷书为最，笔力险峻，结构独异，后人称为“欧体”。
唐朝颜真卿（颜体） ：其楷书端庄雄伟，气势开张，世称“颜体”，代表作《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》《多宝塔碑》《麻姑仙坛记》。
唐朝柳公权（柳体） ：其楷书清健遒劲，结体严谨，笔法精妙，笔力挺拔，世称“柳体”，代表作《玄秘塔碑》和《神策军碑》。
元朝赵孟頫：其楷书圆润清秀，端正严谨，又不失行书之飘逸娟秀，世称“赵体”，代表作《玄妙观重修三门记》。
扩展资料：
欧阳询的书法由于熔铸了汉隶和晋代楷书的特点，又参合了六朝碑书，可以说是广采各家之长。欧阳询书法风格上的主要特点是严谨工整、平正峭劲。
字形虽稍长，但分间布白，整齐严谨，中宫紧密，主笔伸长，显得气势奔放，有疏有密，四面俱备，八面玲珑，气韵生动，恰到好处。点画配合，结构安排，则是平正中寓峭劲，字体大都向右扩展，但重心仍然十分稳固，无欹斜倾侧之感，而得寓险于正之趣。
晚唐书法经历盛中唐之后，盛极而衰，柳公权虽号一时中兴，但与颜书相比，仍略有高下之分。唐代书法隆盛一时，至此已见式微。柳公权的楷书参有欧阳询的笔法，往往将部分笔画紧密穿插，使宽绰处特别开阔，笔画细劲，棱角峻厉，虽用笔出自颜真卿，而与颜真卿的浑厚宽博不同，特别显得英气逼人。
参考资料：百度百科-唐四家
5. 智永和尚千字文茶的楷书写法
僧智永，本姓王，名法极，生卒年不详，会稽（今浙江绍兴）人，晋代书法大家王羲之的第七世孙。
智永舍俗为僧，居会稽之永欣寺，人号“永禅师”。说起智永出家之永欣寺，并非一般寺院，此寺本是王右军旧宅，不知何时施为寺院，初名云门寺，亦有称原为嘉祥寺者。
据《会稽志》称：僧智永与其兄惠欣皆出家本寺，梁武帝以二僧德高，能崇释教，特以二僧之名，各择取一字，赐新额为“永欣寺”。名贤古风，加之寺名由梁武帝亲题，使永欣寺成为越中名刹。
智永自幼聪慧过人，尤喜书道，大有乃祖之风，毕生潜心书法，精勤此艺。常居永欣寺楼阁之上，临写兰亭，磨损毛笔无数。
所坏笔头，置大簏中，一簏可容石许，日往月来，七簏皆满。数十年间，智永书法亦达到了很高的造谐。
后人称其临书，登楼不下，四十余年。虞世南心慕，曾从智永学书，妙得其体，声名也由此而起，成为初唐大书法家。
智永以兰亭真迹在身旁，穷年累月，心追手摹，深得逸少风神，所书真草千字文，飘逸俊秀，字字珠玑，见者无不惊叹。乃择八百馀本，散施浙东诸寺。
及至宋时，或因岁月淹久，或因战乱，许多寺院已经不存，八百余本千字文也大多散逸，偶逢一本，值钱数万，寺院或以为镇寺之宝。智永长寿年高，几尽百岁乃终。
终前，将一生珍视之兰亭墨迹，秘授与弟子辩才。智永之所以传兰亭与辩才，盖辩才实是弟子中之翘楚。
辩才俗姓袁，为梁司空袁昂之玄孙，此人博学多才，琴棋书画，皆臻其妙，书法造诣，直逼其师。他对于兰亭序，比乃师更加珍视。
时天下窥视此宝者大有人在，他惟恐有失，暗将卧室梁上凿一秘槽，藏兰亭于槽内。此事绝密，无人知晓，只在无人时，方才关闭房门，把出玩味，私加临写。
他早年出家当和尚，后来云游到浙江省吴兴县善琏镇，就曾在永欣寺里住了整整三十年，人称永禅师。在这里，智永深居简出，每天雄鸡报晓即起床，磨上一大盘墨，然后临摹王羲之的字帖，从未间断。
智永是严守家法的大书法家。他习字很刻苦。
冯武《书法正传》说他住在吴兴永欣寺，几十年不下楼，临了八百多本《千字文》，给江东诸寺，各送一本。智永还在屋内备了数支容量为一石多的大簏子，练字时，笔头写秃了，就取下丢进簏子里。
日子久了，破笔头竟积了十大簏。后来，智永便在永欣寺窗前的空地挖了一个深坑，把所有破笔头都埋在土里，砌成坟家，称之为──退笔冢。
后人讲“退笔成冢”的典故就是从这儿来的。经过长期坚持不懈的刻苦练习，智永的书法终于写得抵势飞扬，形成了自己的风格，成了我国著名的书法家。
当时求他写字和题匾的人门庭若市，以致寺内的木门槛也被踏穿，不得不用铁皮把它裹起来。后来，这故事变成了一个典故，叫──铁门限。
他晚年就曾以当时的识字课《千文字》为内容，用真，草两体写了一千多本，从中挑选最满意的八百本，分送给浙东的各个寺院。直到如今，智永的《千文字》墨迹和刻本还被视为学习书法的范本。
明董其昌《画禅室随笔》说他学钟繇《宣示表》，“每用笔必曲折其笔，宛转回向，沉著收束，所谓当其下笔欲透纸背者”。他所写的《千字文》清何绍基说：“笔笔从空中来，从空中住，虽屋漏痕，犹不足以喻之”。
我们细读他的墨迹《千字文》，看得出他用笔上藏头护尾，一波三折，含蓄而有韵律的意趣。董、何之说可谓精确、具体、恰当。
王羲之谢世后，《兰亭集序》的流向就成了一个谜。王羲之有七子一女，究竟谁承担了保管传承的重任？历史一下变得模糊不清，直到七世孙智永和尚这里，《兰亭集序》传承的链条才连接起来。
据唐张彦远《法书要录》所收录唐人何延之《兰亭记》的记载，《兰亭集序》自写成之后，王羲之自己十分宝爱，决意将其传之子孙。王羲之的第七代孙智永，和侄子王孝宾（法号慧欣）一起出家，继承了王羲之的衣钵，精勤书法，常居永欣寺阁上临写《兰亭集序》，前后凡30年。
毛笔笔头用坏就扔进大簏中，每个大簏的容量都在一石以上，居然装满了整整五大簏！智永曾书写真草二体《千字文》八百多本，分施于浙东地区的各个寺院，今天尚有墨迹原本传世。二人刚刚落发为僧时，都住于会稽的嘉祥寺，嘉祥寺据说就是当年王羲之的旧宅。
后来，为了方便给王羲之扫墓，就移居到了永欣寺，并将王羲之的坟墓迁移到了山阴县西31里的兰渚山下。崇信佛教的梁武帝萧衍因为智永、慧欣叔侄二人都落发为僧，就根据两人法号榜其寺为永欣寺。
据何延之的记载，直到唐代，当年智永临书的阁楼还存在。智永禅师一直活了将近百岁才去世。
临去世的时候，将《兰亭集序》墨迹传给了弟子辩才。辩才俗姓袁，是梁朝司空袁昂的玄孙，博学多才，琴棋书画无不妙绝。
得到《兰亭集序》后，十分珍视，密不示人，在自己居住的房间房梁上掏了一个暗龛，用来贮藏《兰亭集序》，对《兰亭集序》的宝重比之智永有过之而无不及。唐代初年，英明睿智的唐太宗十分崇拜南朝士族文化，尤其喜爱王羲之的书法。
他诏令天下，几乎访摹网罗了所有王羲之的传世墨迹，只有《兰亭集序》没有得到。不久，唐太宗得知《兰亭集序》墨迹可能藏在辩才处，就下诏让辩才将《兰亭集序》贡献出。
6. 陈志远 艺术名怎么写
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7. 頫的草字怎么写
就后世评论来看赵孟頫的楷书要比草书好，其楷书被列为楷书四大家之一（颜真卿，柳公权，欧阳询，赵孟頫），赵氏传世作品也以行楷居多，经典作品为《赤壁赋》。
赵孟頫（1254-1322年），字子昂，号松雪，松雪道人，生于吴兴（今浙江湖州）。他是宋太祖赵匡胤的第11世孙、秦王赵德芳的嫡派子孙。
赵孟頫是一代书画大家，经历了矛盾复杂而荣华尴尬的一生，他作为南宋遗逸而出仕元朝，对此，史书上留下诸多争议。“薄其人遂薄其书”，贬低赵孟頫的书风，根本原因是出自鄙薄赵孟頫的为人。
赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。
自五岁起，赵孟頫就开始学书，几无间日，直至临死前犹观书作字，可谓对书法的酷爱达到情有独钟的地步。他善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世，其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟、世称“赵体”。
与颜真卿、柳公权、欧阳询并称为楷书“四大家”。[1]赵孟頫传世书迹较多，代表作有《千字文》、《洛神赋》、《胆巴碑》、《归去来兮辞》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》等。
著有《尚书注》、《松雪斋文集》12卷等。
8. 学字的繁体字怎么写
学繁体：[拼音] [xué] [释义] 1.效法，钻研知识，获得知识，读书：~生。
~徒。~习。
~业。~友。
~者。~阀。
~制。~历。
~步邯郸（讥讽人只知模仿，不善于学而无成就，亦作“邯郸学步”）。 2.传授知识的地方：~校（简称“学”或“校”）。
~院。~府。
中~。大~。
上~。 3.掌握的知识：~问（简称“学”）。
~术（一切学问的总称）。~位。
~士（a.学位名，大学毕业生；b.古代官名）。才~。
治~。~识。
博~多才。 4.分门别类的有系统的知识：~说。
哲~。数~。
小~（a.古代指文学、音韵、训诂学；b.现指初等学校）。