育才学习网1. 把的拼音怎么写
把声调标在拼音字母i上的标法，分别如下：
ī（一声）、í（二声）、ǐ（三声）、ì（四声）
拼音声调：
普通话中有四个声调，通常叫四声，即阴平（第一声），用“ˉ”表示，如lā；阳平第二声，用“ˊ”表示，如lá；上声（第三声），用“ˇ”表示，如lǎ；去声（第四声），用“ˋ”表示，如；là。
拼音声调标注口诀：
a、o、e、i、u、ü 标调按顺序，a母出现别放过， 没有a母找o、e ,
i、u 并列标在后， 单个韵母不必说， j、q、x 小淘气， 见了ü眼就挖去。
2. 生活怎么用拼音怎么写
生活的拼音zhidao:[ shēng huó ]
生：shēng声母：sh，韵母：eng，声调：一声
活：huó声母：h，韵母：uo，声调：二声
释义：
1、人或生物为了生存和发展而进行的各种活动。
2、进行各种活动。
3、生回存。
4、衣、食、住、行等方面的情况。
5、活儿（主要指工业、农业、手工业方面的）。
汉字笔画：
扩展资料
近义词：生存、生计
一、生存
读音：[ shēng cún ]
释义：保存生命（跟“死亡”相对）。
引证：艾青 《怜悯的歌》：“请告诉我你是什么人？在这繁华的都市怎样生存？”
二、生计
读音：[ shēng jì ]
释义：
1、维持生活的办法。
2、生活。
引证：鲁迅 《书信集·致杨霁云》：“以革新或留学获得名位，生计已渐充裕者，很容易流入答这一路。”
3. 物质的拼音怎么写
物质的拼音：wù zhì
物wù，声母是w，韵母是ù，声调是四声。
质zhì，声母是zh，韵母是ì，声调是四声。
释义：
1、哲学范畴。指不依赖于人们的意识而存在，又能为人们的意识所反映的客观实在。运动是物质的根本属性。时间和空间是运动着的物质的存在形式。
2、特指金钱、生活资料。
引证：杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“假如为了贪图物质享受，我早就去做姨太太少奶奶，也就不这样颠沛流离了。可是，那叫什么生活！没有灵魂的行尸走肉！”
笔顺：
扩展资料
近义词：物资
物资[ wù zī ]
释义：
1、生产上和生活上所需要的物质资料：物资交流；物资丰富；战略物资。
2、物的形体。
引证：
1、秦牧 《长河浪花集·湘阴热浪记》：“清晨六点钟，县城商店就开门营业了，市场繁荣，物资充裕。”
2、柳青 《铜墙铁壁》第九章：“从扫射和轰炸的响声判断，向黄河边转移的人群和物资，变成了他们新的肆虐目标。”
4. “莲”的拼音怎么写
读音：[lián]
部首：艹 五笔：ALPU
组词
1 莲藕
拼音：[ lián ǒu ]
释义：莲的地上茎与地下茎的总称，也专指地下茎，即藕。
造句：今天买的莲藕很新鲜。
2 莲子
拼音：[ lián zǐ ]
释义：莲的乳白色子实，扁椭圆表，具滋补营养作用。
造句：今天我们要学做莲子羹。
3 榴莲
拼音：[ liú lián ]
释义：一种常绿乔木，叶子长椭圆形。果实球形，表面有很多硬刺，果肉白色，可以吃。原产南洋群岛，我国海南岛也有。
造句：今晚我吃了榴莲。
4 莲花
拼音：[ lián huā ]
释义：莲花即荷花，莲的花，较大淡红色或白色，有香味。
造句：荷塘里面的莲花好漂亮。
5 九莲灯
拼音：[ jiǔ lián dēng ]
释义：1.道教所称的神灯。俗以莲花灯九盏相连成串，谓之“九莲灯”。2.烟火名。
造句：我们用九盏莲花灯连成九莲灯。
5. 你是谁拼音怎么写
你是谁
谁shui与谁shei的区别
《说文解字》【卷三】【言部】谁，何也。从言隹声。示隹切。《五音集韵》：是为切；《玉篇》是推切；是个形声字。隹 ：则有三个读音，即：zhuī cuī wéi 因此，“谁”字，确有两个读音。各现代汉语字典的正音，大多都是依据历代官方颁布的“韵书”而来。故正音为“shuí”、“shéi”，在原则上都是正确的在现行的官方视听媒体普通话播音实践方面看（听），“谁”字，很长时间原多读“shuí ”；而不读“shéi ”；但在描写生活的文学作品中（如电视剧、话剧等等中）则读“shéi ”，些许带有方言生活色彩。北京、承德、唐山、廊坊等地，老百姓口头上多发“shéi ”音。读“shuí ”，发音时是卷舌音，不易发得准确。故变更为“shéi”——发音比较容易上口，利于普通话的推广。今字典多以shéi又shuí 为主。
6. 需要拼音怎么写
需要拼音：xūyào
英文：demand
词性：动词，名词
褒贬：中性词
解释：应该有；必须有
需要是有机体感到某种缺乏而力求获得满足的心理倾向，它是有机体自身和外部生活条件的要求在头脑中的反映，是人们与生俱来的基本要求。
扩展资料：
甲骨文的“需”本没有雨字头，字形是人身上往下滴水。这个人身上湿漉漉的，可能是淋了雨，也有可能是刚沐浴完回来。朱骏声《说文通训定声》：“即今所用濡沥字。”马叙伦、李镜池等学者都认为需是“濡”的本字，意为濡湿。
徐中舒指出，“儒在殷商时代就已经存在了，甲骨文中作需字，即原始的儒字”“整个字象以水冲洗沐浴濡身之形”。认为这是古代儒士主持礼仪前浴身斋戒，体现出儒者的神职特征。其实儒字从需是取由本义“沾湿”而引申出来的“柔软”义，故需字不是“儒之初文”。儒字从人从需，表示柔顺软弱之人。
参考资料来源：
百度百科-需要
百度百科-需