育才学习网1. 黄帝大战蚩尤的故事主要内容怎么写
涿鹿大战
数千年前，中国黄河、长江流域一带住着许多氏族和部落.其中黄帝是黄河流域最有名的一个部落首 传说中的逐鹿大战
领.另一个有名的部落首领叫炎帝.炎帝部落中有一个支系，为九黎族，他们的首领名叫蚩尤，十分强悍.蚩尤有八十一个兄弟，他们个个兽身人面，铜头铁臂猛无比.他们擅长制造刀、弓弩等各种各样的兵器.有一次，黄帝部落与炎帝部落发生冲突，黄帝赢了，炎帝归降，但九黎部落不肯跟着炎帝投降.黄帝于是联合各部落首领，在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场大决战，这就是著名的“涿鹿大战”.战争之初，蚩尤凭借着良好的武器和勇猛的士兵，连连取胜.后来，黄帝请来龙和其它奇怪的猛兽助战.蚩尤的兵士虽然凶猛，但是遇到黄帝的军队，加上这一群猛兽，也抵挡不住，纷纷败逃.
冲出迷雾
黄帝带领兵士乘胜追杀，忽然天昏地黑，浓雾迷漫，狂风大作，雷电交加，天上下起暴雨，黄帝的兵士无法继续追赶.原来蚩尤请来了“风伯”和“雨师”来助战.黄帝也不甘示弱，请来天上的“女魃”帮忙，驱散了风雨.一刹那之间，风止雨停，晴空万里.蚩尤又用妖术制造了一场大雾，使黄帝的兵士迷失了方向.黄帝利用天上北斗星永远指向北方的现象，造了一辆“指南车”，指引兵士冲出迷雾.
活捉蚩尤
经过许多次激烈的战斗，黄帝先后杀死了蚩尤的八十一个兄弟，并最终活捉了蚩尤.黄帝命令给蚩尤带上枷锁，然后处死他.因为害怕蚩尤死后作怪，将他的头和身子分别葬在相距遥远的两个地方.蚩尤戴过的枷锁被扔在荒山上，化成了一片枫林，每一片血红的枫叶，都是蚩尤的斑斑血迹.蚩尤死后，他勇猛的形象仍然让人畏惧，黄帝把他的形象画在军旗上，用来鼓励自己的军队勇敢作战，也用来恐吓敢于和他作对的部落.后来，黄帝受到了许多部落的支持，渐渐成为所有部落的首领.
2. 描写蚩尤的诗句
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蚩尤的诗词，蚩尤全诗大全，蚩尤诗句全集
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咏怀七首
【作者：岳岱】
涂山会诸侯，万国呈玉帛。
河精授图谶，开导由积石。
洪水势方割，底定于震泽。
神功敷宇宙，厥民得稼穑。
恭惟我太祖，天授神圣德。
神文迈三五，圣武靖南北。
唐宋岂无君，中原受胡厄。
礼乐今再新，臣黎返故宅。
誓雪百王耻，乾坤重开辟。
黄帝殄蚩尤，周武诛纣逆。
二帝不足言，千古功无极。
征文并《禹谟》，亿万膺天历。¤
明皇按乐图（二首）
【作者：杨维桢】
沉香亭前花萼下，天街一阵催花雨。
海棠花妖睡初着，唤醒一声红芍药。
金銮供奉调《清平》，梨园旧曲换新声。
阿环自吹范阳笛，八姨独操伤春32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333361326237情。
君不见夜游重到明月府，青鸾能歌兔能舞。
五云不障蚩尤旗，回首烟中万鼙鼓。
那知著底梧桐雨，雨声已入淋铃谱。
宝剑篇
【作者：薛蕙】
昔闻欧冶铸宝剑，冶中蛟龙欻挥霍。
冶开火歇蛟龙失，黯黯青云吐芒锷。
赤山丹液色郁勃，白帝金精气萦保
翠珉磨出冰洞明，宝鞘装成金错落。
鹈膏莹科斗字，鹿卢玉映芙蓉萼。
坐上传看疾风起，尊前拔舞惊虹跃。
蚩尤苍黄化石陨，天吴辟易随潮却。
果然魑魅忌精爽，坐令神物藏冥漠。
由来世事不可测，须臾沦落丰城侧。
玉珥雕零苔藓昏，雪花蠹蚀尘沙黑。
当年得意断犀象，今朝失路埋荆棘。
地底龙眠鬼犹泣，斗间气腾人未识。
泥涂污辱君勿悲，风云变化时将逼。
掘狱重开双宝刀，入市争酬万金直。
自古英雄每如此，平生蹉跌长叹息。
哀歌谩作行路难，高飞自有横天翼。
元日雾
【作者：王守仁】
元日昏昏雾塞空，出门咫尺误西东。
人多失足投坑堑，我亦停车泣路穷。
欲斩蚩尤开白日，还排阊阖拜重瞳。
3. 蚩尤这个字怎么拼写
蚩 chī 尤 yóu 蚩尤是传说东方九黎族（属东夷集团）的首领。
蚩尤有兄弟八十一人（即八十一个氏族），铜头铁额，神通广大，能呼风唤雨，以金属制造兵器。在与黄帝大战于涿鹿之野时，蚩尤作法，使云雾四起，黄帝军士分辨不清方向。
后来黄帝制造了指南车以指示方向，致使蚩尤大败而被擒杀。涿鹿之战终以黄帝胜利而告终。
黄帝打败炎帝之后，许多诸侯都想拥戴他当天子。可是炎e69da5e887aae799bee5baa631333233663362帝的子孙不甘心向黄帝臣服，几次三番挑起战争，尤以蚩尤为甚。
蚩尤是炎帝的孙子。据说，蚩尤生性残暴好战，他有八十一个兄弟，都是能说人话的野兽，一个个铜头铁额，用石头铁块当饭吃。
蚩尤原来臣属于黄帝，可是炎帝战败后，蚩尤在庐山脚下发现了铜矿，他们把这些铜制成了剑、矛、戟、盾等兵器，军威大振，便起野心要为炎帝报仇了。蚩尤联合了风伯、雨师和夸父部族的人，气势汹汹地来向黄帝挑战。
黄帝生**民，不想战伐，一直想劝蚩尤休战。可是蚩尤不听劝告，屡犯边界。
黄帝不得已，叹息道：“我若失去了天下，蚩尤掌管了天下，我的臣民就要受苦了。我若姑息蚩尤，那就是养虎为患了。
现在他不行仁义，一味侵犯，我只有惩罚不义！”于是黄帝亲自带兵出征，与蚩尤对阵。 黄帝先派大将应龙出战。
应龙能飞，能从口中喷水，它一上阵，就飞上天空，居高临下地向蚩尤阵中喷水。刹那间，大水汹涌，波涛直向蚩尤冲去。
蚩尤忙命风伯雨师上阵。风伯和雨师，一个刮起满天狂风，一个把应龙喷的水收集起来，反过来两人又施出神威，刮风下雨，把狂风暴雨向黄帝阵中打去。
应龙只会喷水，不会收水，结果，黄帝大败而归。 不久，黄帝重整军队，重振军威，再次与蚩尤对阵。
黄帝一马当先，领兵冲入蚩尤阵中。蚩尤这次施展法术，喷烟吐雾，把黄帝和他的军队团团罩住。
黄帝的军队辨不清方向，看不清敌人，被围困在烟雾中，杀不出重围。就在这危急关头，黄帝灵机一动，猛然抬头看到了天上的北斗星，斗柄转动而斗头始终不动，他便根据这个原理发明了指南车，认定了一个方向，黄帝这才带领军队冲出了重围。
这样，黄帝和蚩尤一来二去打了七十一仗，结果是黄帝胜少败多，黄帝心中非常焦虑不安。这一天，黄帝苦苦思索打败蚩尤的方法，不知不觉昏然睡去，梦见九天玄女交给他一部兵书，说：“带回去把兵符熟记在心，战必克敌！”，说罢，飘然而去。
黄帝醒后，发现手中果真有一本《阳符经》。打开一看，只见上面画着几个象形文字“天一在前，太乙在后。”
黄帝顿然悟解，于是按照玄女兵法设九阵，置八门，阵内布置三奇六仪，制阴阳二遁，演习变化，成为一千八百阵，名叫“天一遁甲”阵。黄帝演练熟悉，重新率兵与蚩尤决战。
为了振奋军威，黄帝决定用军鼓来鼓舞士气。他打听到东海中有一座流波山，山上住着一头慢兽，叫“夔”，它吼叫的声音就像打雷一样。
黄帝派人把夔捉来，把它的皮剥下来做鼓面，声音震天响。黄帝又派人将雷泽中的雷兽捉来，从它身上抽出一根最大的骨头当鼓槌。
传说这夔牛鼓一敲，能震响五百里，连敲几下，能连震三千八百里。黄帝又用牛皮做了八十面鼓，使得军威大振。
为了彻底打败蚩尤，黄帝特意召来女儿女魃助战。女魃是个旱神，专会收云息雨。
平时住在遥远的昆仑山上。 黄帝布好阵容，再次跟蚩尤决战。
两军对阵，黄帝下令擂起战鼓，那八十面牛皮鼓和夔牛皮鼓一响，声音震天动地。黄帝的兵听到鼓声勇气倍增；蚩尤的兵听见鼓声丧魂失魄。
蚩尤看见自己要败，便和他的八十一个兄弟施起神威，凶悍勇猛地杀上前来。两军杀在一起，直杀得山摇地动，日抖星坠，难解难分。
黄帝见蚩尤确实不好对付，就令应龙喷水。应龙张开巨口，江河般的水流从上至下喷射而出，蚩尤没有防备，被冲了个人仰马翻。
他也急令风伯雨师掀起狂风暴雨向黄帝阵中打去，只见地面上洪水暴涨，波浪滔天，情况很紧急。这时，女魃上阵了，她施起神施，刹那间从她身上放射出滚滚的热浪，她走到哪里，哪里就风停雨消，烈日当头。
风伯和雨师无计可施，慌忙败走了。黄帝率军追上前去，大杀一阵，蚩尤大败而逃。
蚩尤的头跟铜铸的一样硬，以铁石为饭，还能在空中飞行，在悬崖峭壁上如走平地，黄帝怎么也捉不住他。追到冀州中部时，黄帝灵感突现，命人把夔牛皮鼓使劲连擂九下，这一下，蚩尤顿时魂丧魄散，不能行走，被黄帝捉住了。
黄帝命人给蚩尤戴上枷栲，把他杀了。害怕他死后还作怪，便把他的身和首埋在了两个地方。
蚩尤死之后，他身上的枷栲才被取下来抛掷在荒山上，变成了一片枫树林，那每一片枫叶，都是蚩尤枷栲上的斑斑血迹。 黄帝打败蚩尤后，诸侯都尊奉他为天子，这就是轩辕（黄帝的名字）黄帝。
轩辕黄帝带领百姓，开垦农田，定居中原，奠定了华夏民族的根基。 炎帝炎帝是中华民族的始祖之一，是传说远古时代姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即炎帝（或炎帝的子孙）。
相传其母名任姒，一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，回来就生下炎帝。炎帝生于烈山石室，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝。
炎帝少而聪颖，三天。
4. 描写蚩尤的诗句
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河精授图谶，开导由积石。洪水势方割，底定于震泽。
神功敷宇宙，厥民得稼穑。恭惟我太祖，天授神圣德。
神文迈三五，圣武靖南北。唐宋岂无君，中原受胡厄。
礼乐今再新，臣黎返故宅。誓雪百王耻，乾坤重开辟。
黄帝殄蚩尤，周武诛纣逆。二帝不足言，千古功无极。
征文并《禹谟》，亿万膺天历。¤明皇按乐图（二首）【作者：杨维桢】沉香亭前花萼下，天街一阵催花雨。
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玉珥雕零苔藓昏，雪花蠹蚀尘沙黑。当年得意断犀象，今朝失路埋荆棘。
地底龙眠鬼犹泣，斗间气腾人未识。泥涂污辱君勿悲，风云变化时将逼。
掘狱重开双宝刀，入市争酬万金直。自古英雄每如此，平生蹉跌长叹息。
哀歌谩作行路难，高飞自有横天翼。元日雾【作者：王守仁】元日昏昏雾塞空，出门咫尺误西东。
人多失足投坑堑，我亦停车泣路穷。欲斩蚩尤开白日，还排阊阖拜重瞳。
5. 蚩尤具体是怎么死的
1、传说蚩尤在涿鹿被黄帝打败，并没有死在乱军之中，而是被黄帝军队俘虏了。
黄帝看蚩尤背生双翅，动作极为敏捷，不敢有所耽搁，就在涿鹿当地把他杀掉了。据说为怕蚩尤逃跑，砍下他脑袋的时候，还不敢把禁锢他手脚的木枷除去。
杀死蚩尤后，从他身上摘下染有血迹的木枷，抛掷在荒野中，传说这木枷立刻变化成一片枫林，每一片叶子都鲜红如血，似乎在倾诉蚩尤恒久不灭的冤屈和愤恨。
2、也有一种说法，说蚩尤曾经从主战场上逃脱，一直逃到冀州中部，才终于被黄帝的追兵赶上。黄帝就在擒获蚩尤的地方砍下了这个敌人的首级，为怕他复生，就把身体和脑袋分别埋葬，从此这个地方就被称为“解”。解就是分开的意思—这里就是如今山西的解县。
解县附近有一座盐池，叫做“解池”，池里的盐水颜色泛红，据说那就是被蚩尤的血所染红的。
3、还有一种说法，坚持蚩尤的身体和首级并没有被埋在解县，而被运去了黄帝的根据地山东，身体埋在钜野，坟墓名叫“肩髀冢”；首级埋在寿张。古代寿张的居民每年十月都要祭祀蚩尤，据说此时总会出现一道赤红的雾气，从坟头直冲云霄，好像一面旗帜，人们把它叫做“蚩尤旗”。
扩展资料：
蚩尤使用的武器：
传说黄帝为了将世界达成统一的局势，和蚩尤展开了激烈的战斗。蚩尤后来抵不过黄帝的进攻，开始出现了节节败退的局面，就在战争期间的一个夜晚，蚩尤发现天上突然掉下来一块东西，他急忙追了过去，发现那竟然是一种不认识的妖物，妖物凶猛残忍，碰到人类就吞噬的丝毫不见，蚩尤不禁暗暗想道若是能将这个妖物炼化成武器定然能威力无穷。
蚩尤的坐骑战虎以为自己的主人会有危险，急忙挺身护主，可是蚩尤却怕伤害了自己未来的武器，竟然将战虎和那妖物结合成一体，并为它取名为虎魄。后来在和黄帝大战的时候，虎魄果然凶猛无比，两个人越战越勇，天地间也血流成河，可是虎魄那武器不但是杀敌的利器，居然也能伤到主人，再加上黄帝的进攻，蚩尤战败而死。
其实蚩尤的武器虎魄就是用天上掉下来的陨铁而铸成的，在古代人们并不知陨石是什么东西，所以加入了许多传奇的神秘色彩，这才为虎魄增添了华丽的外衣。
参考资料：蚩尤之死-百度百科
6. 如何评价蚩尤
打开中国的文史地图，我看到：当时，在中国最早的文明区域内，有华夏、东夷、苗蛮三大部落集团。
华夏集团以黄帝、炎帝两大部族为核心。炎帝号神农氏，黄帝号轩辕氏，它们分别兴起于今关中平原、山西西南部和河南西部。
经融合后，沿着黄河这条大动脉向今华北大平原西部发展。与此同时，兴起于黄河下游的东夷集团，也在著名领袖蚩尤的领导下，以今山东为根据地，向西发展，开始进入华北大平原。
这样华夏集团与东夷集团之间的冲突就不可避免。 曲阜本身处于东夷的地域内，其部族很可能来自于山东沿海。
至今仍是山东简称的“鲁\”就来自于曲阜。解构这个“鲁\”字，我们可以发现，在甲骨卜辞和金文中，鲁从鱼从日，是一个会意字，是说曲阜环境好，水多，可以捕鱼；土地肥沃，宜于耕作；人们能安居乐业，生活嘉美。
也有人认为，鲁表明这个部落来自于东方的鱼族，内迁到曲阜一带后，把此作为标志，鱼和鲁可能是一个字，下面的日是城廓的意思。还有人说，鱼可能是鸟的讹写，鸟是东夷少昊氏的图腾，日是鸟巢。
曲阜的先民根在东夷毫无疑问。 然而，曲阜又有“三皇五帝\”的众多传说。
三皇五帝是中国古代传说时代的帝王，关于他们的说法自古就不一样。中国古书上，习惯把伏羲、女娲、神农称为“三皇\”，把太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼称为“五帝\”。
也有人说，三皇是伏羲、炎帝和黄帝；五帝是少昊、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。他们大多有在曲阜活动的遗迹。
像炎帝始都于陈，后迁曲阜；黄帝生于寿丘，寿丘就是今曲阜；少昊葬于曲阜云阳山…… 这说明，曲阜是一个华夏文明与东夷文明的最大交汇点。蚩尤和炎黄的融合，是中国历史上第一次大的文化冲撞。
两种文明碰撞，会产生巨大的思想火花。而这种冲撞越激烈，越能产生伟大的思想和伟大的思想家。
我们先继续沿着东夷文化这条线走下去。 2006年10月，我的一个同事说：山东阳谷县要举行蚩尤文化研讨会。
我极感兴趣，但是因工作原因，没能前往。同事说，蚩尤的头埋在阳谷，那里叫皇姑冢，距阳谷县城10余里，距武松打虎的景阳冈也是10多里，交通便利，绿树成荫。
他还拿来一张照片，照片是冬天拍的，在一大片麦田中间，有一个黄色大土堆，上面有几棵铁青的老树。 从小听传说故事，觉得蚩尤非常可怕，像一个鬼魂，凶狠残暴。
然而，第一次看到蚩尤像的时候，我有一个奇怪的感觉，熟悉，亲切，觉得他就是我们老家的某个熟人，他就是从我们老家人群里走出去的。这种感觉也许来自于血液，来自于生命与意识深处。
蚩尤头上长着两个短短的角，怒目圆睁，操干戈而立，似乎浑身有一股用不完的巨大力量。他有着人类刚摆脱蛮荒时的纯真，是一个具有力量、高尚品质、牺牲精神和无畏勇气的人物，体现了东夷人善于射猎、勇于进取的精神。
这样气质和感觉的人至今在山东半岛仍随处可见。 蚩尤的形象为什么丑恶？它是被谁丑化的？中国有一句古话，胜者为王败成寇，历史是由胜利者写成的。
蚩尤扭曲的形象首先是因为《尚书》《史记》等严肃史书的描写，他们认为蚩尤是暴君与乱贼。《山海经》《述异记》等一些野史和传说也记载，蚩尤“铜头铁额\”、“八肱八趾\”、“人身牛蹄，四目六手\”。
据《龙鱼河图》记载：“黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵杖刀戟大驾，威震天下。\” 这种描写让人心里隐隐产生了一种恐惧，追溯历史我们会非常惊讶地发现，这竟然是对先进文化的一种恐惧。
蚩尤和炎黄当生活在距今6300——4500年前的大汶口文化年代。此时，山东的农业文明已经相当发达。
人们喜欢养猪，大汶口坟墓里出土过猪头。猪没法逐草而居，说明他们不迁徙。
他们的制铜技术已经成熟，铜器大量出现。蚩尤是中国第一个制造金属兵器的人，他以铜作为材料，创造了五种新式兵器：戈、矛、戟、酋矛、夷矛，增强了作战能力。
这是一个跨时代的进步。此时的黄帝部落据《史记》所说：“迁徙往来无常处，以师兵为营卫。
\”典型的游牧部落，尚未进入农业文明。面对比自己强大的东夷，他们自然有一种对强势文化的恐惧，甚至把蚩尤丑化为半人半兽的怪物。
蚩尤出生在山东青州弥河一带，活动范围在今天鲁西、豫东。当他自东而西开拓疆域时，侵害了炎帝部落的利益。
强盛的时候，蚩尤在“涿鹿之阿\”打败炎帝，吞并了炎帝的地盘，到了“九隅（九州）无遗\”的地步。接着，他和炎黄部落在涿鹿地区遭遇了。
蚩尤集结了所属的81个支族，在力量上占据某种优势，所以，双方接触后，蚩尤便主动向黄帝族发起攻击。黄帝族则率领以熊、罴、狼、豹、雕、龙等为图腾的氏族，迎战蚩尤。
最后，炎黄得胜，蚩尤大败而逃。《皇览·冢墓记》记载，蚩尤战败，被黄帝杀死并且被肢解，“身首异处，故别葬之\”。
害怕蚩尤死后还作怪，把他的身和首埋在了两个地方。 这次大战黄帝战胜了蚩尤，奠定华夏国家的根基，成为五帝之首。
作为一个优秀的文明基因，东夷人也没有消失，相反，它像一粒粒种子，撒播到更多更远的地方，创造了很多文化奇迹。蚩尤被黄帝打败后，东夷部落的一部分留在当地，仍充满活力，与黄。
