育才学习网1. 篆体字 书写
书法、篆刻上多用小篆，小篆为大篆的对称，也称“秦篆”。就秦篆书写的一些规律，我简略谈谈。
篆书讲究笔墨变化，沉雄朴厚，凝练古拙。
篆书基本笔法应当用“中锋用笔”来概括，就是说笔的主锋必须在画的中央，不使之外露。其特点是藏头护尾，力含其中，因为中锋用笔写出的笔画凝练劲挺，圆健美观，一直被视为书法的主要用笔方法。
起笔和收笔：
起笔逆入藏锋至首端，转成圆锋向右行 ，行至末端转回锋。
转折：
转折两笔，接笔处要不留痕迹，两笔重合正好将搭接处掩藏于笔画之中。搭接笔是篆书笔法技巧中很重要的一环，掌握了这一环节，就能使字舒畅婉转，遒劲自然。
直弯：
篆书很多地方不是一笔下来，而是转弯，像个辘轳把。向下行笔以后，要顺势向右转笔再向下渐慢行笔，行至末端顺势收笔。
上弯弧：（这样的笔画名是我起的，下同）
篆书的“口”字，下边要写成一笔，成为一个向上的弯弧。写法是笔法和前面的横竖一样都是欲右先左，欲上先下的，关键是要保持圆劲的势态，保持笔毫着纸的深浅一致以及适当的速度，注意对称，两弧在中间地段衔接，衔接处要写的自然不留痕迹。
下弯弧：
篆书的“木”字之类，要写成和上弯弧相反的下弯弧。下弧要先写左半弧，后写右半弧，写右弧时要注意和左弧的对应，线条要一气呵成，不要迟疑缓慢，否则线条会柔弱而缺乏力感.
左右及斜弯弧：
篆书的“有”、草字头等，要写成左右弯弧，或者成四十五度斜度弯弧，写左右斜弯弧时，主要是两边弧的起讫处要一致，不要偏倚，要对称自然，紧凑处而不松散，充分体现篆书的婉转流畅之美。
写方弧时，无论长方或正方的弧形，都要圆转行笔，化角为弧，四角要对应，接笔处不留痕迹，方圆要和谐。小篆的曲画变化多，难度大，要视其圆转程度顺势而写。最好是一笔完成，一笔完不成，就用两笔或三笔搭接笔方法加以完成。转折处注意调整袄笔锋或略捻动笔管并与手脘的内转动作相配合，使笔锋顺势转过。
笔顺特点：
先中间后左右，先外包后里头 ，先主笔后副笔，（个别先副笔后主笔，起支撑的作用的字，应先写副笔后写主笔，以便更好的掌握重心。 ）对于笔画较为复杂的篆字，笔画要求并不过分强求一致，只要顺手，可以灵活运用，做到分布均匀就可。
就是这些，是我学习篆书及个人的体会。
2. "然"的篆体怎么写
“然”的篆体写法：
基本释义：
1.对；不错：不以为~。
2.指示代词。如此；这样；那样：不尽~。知其~，不知其所以~。
3.然而：此事虽小，~亦不可忽视。
4.副词或形容词后缀：忽~。突~。显~。欣~。飘飘~。
5.又同“燃”。
相关组词
自然 然后 然而 坦然
宛然 猛然 欣然 偶然
扩展资料
一、木然
造句：就社交恐惧症的情况而言，这可能是一张木然的脸和一张令人厌恶的脸，在提供了这样一个选择之后，一个焦虑的人本能地会注视那张令人厌恶的面容。
解释：一时痴呆不知所措的样子。
二、突然
造句：军事任务的一个不定因素是，你决不知道什么时候会被突然调离。
解释：在短促的时间里发生，出乎意外：他来得很~|连长~接到了开拔的命令。
三、跃然
造句：他将定格画面的时间缩短到了几乎与瞬时摄影相等的时间，必须通过敏锐的观察以及随意使个眼色才能达到这种效果，并跃然在画布上。
解释：形容活跃地呈现：义愤之情~纸上。
四、然后
造句：他们用推土机清除掉这地区的树木和瓦砾然后开始建设。
解释：副词，表示接着某种动作或情况之后：学~知不足|先研究一下，~再决定。
五、昂然
造句：由不锈铝合金锻造筋骨，又披上深褐色的玻璃外衣，518米高的西尔斯大厦昂然耸立在芝加哥的商业中心，它是这座城市最高的建筑。
解释：仰头挺胸无所畏惧的样子。
3. 救字的篆体怎么样写
救
救，jiu，。从求、攴声。应求而救。援助。
“救”字从求从攴，义为在严寒天给人送去皮衣。引申义为给予帮助使脱离危险或解脱困难。组成的成语有救火投薪、救火扬沸、救苦救难、救困扶危、救民于水火、救世济民、救死扶伤、救亡图存、救人一命胜造七级浮屠等。
4. 书法中篆书的写法,应注意哪些要点
1.横 的写法规律：
(1)逆入藏锋至首端
(2)转成圆锋向右行
(3)行至末端转锋
(4)向左回锋
竖的写法规律：
(1)笔尖向上逆入，徐徐上引至顶点
(2)使笔尖垂直，然后转锋向下行笔
(3)行至底点勿顿
(4)轻提锋颖，顺势提收
横弯的写法规律：
(1)逆锋落笔向左
(2)转锋向右行笔
(3)顺锋向下行笔
(4)行笔渐慢，顺势上提收笔
5. “义”字的篆体怎么写
“义”字的篆体写法：义拼音：yì释义：1、公正合宜的道理或举动：正义。
义不容辞。义无反顾。
仗义直言。2、合乎正义或公益的：义举。
义务。义愤。
义演。见义勇为。
3、情谊：义气。恩义。
义重如山。4、意思，人对事物认识到的内容：意义。
含义。释义。
微言大义。5、指认为亲属的：义父。
6、人工制造的（人体的部分）：义齿。义肢。
7、姓。扩展资料汉字笔画：相关组词：1、意义[yì yì] 语言文字或其他信号所表示的内容。
2、同义[tóng yì] 仁义或道义相同。3、义诊[yì zhěn] 为了给正义或公益的事情筹款而设门诊给人治病。
4、义演[yì yǎn] 为了给正义或公益的事情筹款而举行演出。5、义务[yì wù] 公民或法人按法律规定应尽的责任，例如服兵役（跟“权利”相对）。
6. 七十六的小篆体怎么写
上图右一字为小篆的“难”。
四个字问“难得糊涂” 【怎样练好书法】1、临摹结合 临摹是学习书法最基本的方法，不但初学书法要临摹，就是有了一定的基础之后还需要临摹。学楷书需要临摹，学篆、隶、行、草各体书仍需要临摹。
书法家的一生都是在临摹中渡过的，在临摹中学习，在临摹中思考，在临摹中创造。 摹帖，就是用薄纸蒙在字帖上面，然后笔随影走，按照显露出来的字迹写，又叫“仿影”或拓写。
摹还有一种方法叫“描红”，即在印有双钩红线的字上去填写。 摹帖的方法：第一步先描红。
即从一本帖中选出清楚、完整的字，用透明而不透墨的薄纸，如打字纸、有光纸、描图纸等蒙在帖上，依着字的轮廓，用极细的线条钩成空心字，这叫“双钩”。然后把钩好的字作为描红本，用红墨水填写，再用蓝墨水填写，最后用墨汁填写，这样写不但能加深记忆，而且节约纸张。
摹帖应注意笔随帖走，切勿失形，要看准笔画的来龙去脉，揣摩它的笔法和结构形态。摹帖要带有“写”意，将笔画一笔写成，饱满而精到，切勿依葫芦画瓢地填描涂抹。
临帖，即在摹帖的基础上，对帖字的用笔、结字规律有了基本认识之后，对着帖写。临帖有对临、格临和背临三种方法。
对临，即把字帖放在对面的帖架上照着写，这是最方便，最常用的临帖方法。 格临，即用透明纸打好格子（田字格、米字格、九宫格等）照式临写。
主要用以掌握帖字的结构部位。 背临，即把帖收起，凭记忆默写帖中的字，不但求其形，更要求其神。
背临之后可以集字为联或集字成篇，然后进入创作阶段。 摹帖笔随影走，古人怎样写，我们就怎样写，大小、长短、宽窄、粗细、方圆、斜正等都必须按帖字的要求去写，有一定的规范和约束。
摹帖的特点在于易学到古人的结构位置，但由于规范太死，反而失去了古人的笔意，用笔死板而不灵活，让人感到放不开，受不了；临帖或对临，或背临，或意临，加入许多书者自己的个性特点，所以易得古人的笔意，而易失古人的结构位置。写来自由随意，追求个性，却得之甚少。
所以在临摹中必须临摹结合，先摹后临，既得古人的用笔方法，又得古人的结构规律。练习时可以采用先摹后临，再反过来摹，摹完再临。
或者采用“双钩”的方法来研习结构规律。摹临穿插，取长补短，效果极好。
临摹中要多看、多思、多琢磨，然后下笔。下笔要准，先形似，后神似，以求形神兼备。
临摹后要反复对照检查，总结经验教训，在否定中提高，在教训中成熟。 2、先入后出 临摹是学习书法最基本、最有效的方法。
临摹就是继承，就是向古人学习，学习前人优秀碑帖中的美的用笔、美的结字、美的章法、美的韵味和气势等。但临摹还有一个入帖与出帖的关键问题。
不入帖，写不进去，或写出来不象，是无法与古人对话，无法学到古人书法妙处的。但不出帖，即进去又出不来，太象古人，简直成了古人的书奴，一点自己的个性都没有，这样写，最终也形不成自己的书风特点。
关于入帖和出帖，清人姚孟起说得好：入帖时“不可有我在，有我便俗”；出帖时“不可无我在，无我便杂。”“不可有我在”说的是要专心一意地临习古人法帖，把握帖字的精神面貌，要“一字一笔须从古帖中来”，不入帖便无本；“不可无我”说的是要在临像的基础上，吸取其它碑帖的长处，融会贯通，结合自己的艺术素养和创造才能，逐渐形成自己的风格面貌，有个性，有创造，并逐步走向自由创作的新境界。
3、读帖善悟 帖不仅要临，重要的还在读，学书善悟，即从读帖中领悟，有些古人优秀的法帖，不一定去临，只要认真阅读，反复体味，悟出其中的法度和韵味，便会自然而然地化入自己的书法创作之中。 阅读碑帖，并不是出声朗读碑帖的文字内容。
所谓读帖，这是书法的专门用语，即书法家在临摹碑帖之前，或在平常工作的间隙，翻阅碑帖和泛览墨迹，也就是仔细分析、研究、琢磨碑帖中每一个字的笔画、结构和整幅作品的章法、气势及韵味，边看边记，时常会情不自禁地用手指画起来，心追手摹，激动不已。 古人读帖非常认真。
曹操不但是有名的政治家、军事家，而且是有名的诗人、书法家，陕西汉中博物馆就有传为他书写的“滚雪”隶书碑刻。相传他喜欢梁鹄的书法，便把梁鹄的字挂在帐中，一有空就读，连行军打仗也不放弃读帖。
相传三国魏时的大书法家钟繇“坐则画地，卧则画被”，学书非常刻苦，特别注意阅读和默写名帖。唐代书法家欧阳询一次在行路中，发现晋代书法家索靖写的碑，辗转赏读，站得两腿发酸，干脆坐下来读。
这样连续了三天才依依不舍地离开。 读帖犹同古人对话，交朋友，达到思想和感情上的共鸣。
读帖从一点一画入手，仔细研究和琢磨古人用笔、结字、章法及气势、韵味之妙处。通过阅读，眼观神会，潜移默化，以加深理解，锻炼视觉记忆，丰富、积蓄和提高艺术鉴赏能力。
帖临一本，书观百家。读帖不仅限于一两本，古今许多书法家的实践经验证明，读帖胜于临帖。
有些碑帖，我们不一定临，但可以阅读，深刻领会古人书法作品中的三味，积少成多，逐渐地吸收消化，才能奔汇腕底，充实于纸面，自然会手随眼高，眼使手灵。入于眼，融于。