育才学习网1. 有悔人生,无悔青春的蒙古族字怎么写
我的青春，在懵懵懂懂、磕磕绊绊中，在世俗的成规下，勇敢地前进. ----题记 青春，一半明媚，一半忧伤.它是一本惊天地泣鬼神的着作，而我们却读的太匆忙.于不经意间，青春的书籍悄然合上，以至于我们要重新研读它时，却发现青春的字迹早已落满尘埃，模糊不清. 青春，在嘲笑着我们.它嘲笑我们不懂得珍惜，嘲笑我们的世俗，嘲笑我们的懦弱.我们或许有无奈，但在青春的准则下却容不得你为自己便解.我们只能看着它带着鄙夷的目光，在有生之年里离我们远去. 青春，如此美好.但这种美好，总是在我们的青春逝去的时候才会被我们发掘.我们会恍然大悟，噢，原来当初的时光寸寸皆金.青春的路上遍地黄金，而我们却走的太匆忙，忘了低头看看，脚下这边金灿灿的土地. 青春，令人寻味.花儿曾经在枝头绽放，美得让蝶流连，让人赞叹，但花儿知道，再美的生命也会有渐衰的容颜.同样，再美的青春也自有消失的一天.不禁感叹，既然青春终究会失去，又何必在乎曾经拥有呢？ 我不解. 这个年代的青春，无法被发掘，无法被品味，无法被正值青春的孩子们深深地印在脑里，刻在心里.人们强调青春的美好，却忘了美好的青春若不细细品味，那与垂暮之年又有何分别呢？ 处于青春的我们，早已被生活的枷锁牢牢的束缚起来.世俗的成规我们没有办法打破，我无能为力，只能选择沉默，选择屈服.习惯了从小到大的无形的竞争，每走一步都忐忑不安，崎岖的人生路，我们却要面带微笑的把它踩平.这就是人生.这就是命运. 就连我自己都开始习惯这一切，连自己内心的变化都没有改变.习惯了在天高气爽的日子里未雨绸缪，习惯了在青春的日子里没有青春.这个世界，多看一眼都不行.一个人走在街上，心却在千里之外.脚踩着片片落叶，发出“咔嚓咔嚓”的声响，对我来说，却如履薄冰.无处不在的竞争，我的心开始敏感，开始抽搐，生活中仿佛草木皆兵，我唯恐落后，害怕失败.因为落后了，失败了，就意味着自己会被这个社会淘汰.所以，为了所谓的前程，我们必须马不停蹄，必须争分夺秒，却忘记了，在我们的心底深处，曾有着这个时间最美好的词汇——青春.青春在我们的心底苦苦挣扎，然而却被遗落在世界的某个角落，只因我们都忘记了它. 压抑着的心无法释放，灵魂深处有又充斥着嫉妒的忧伤，这就是如今青春的最佳注释. 青春，人们赋予了它太多美好的情感.但美好过后，终究只剩下割舍不掉的伤怀.看惯了繁花似锦，最后却害怕花的凋零.这就是可悲可怕之处.我不愿面对，也不敢.青春在时间的伴随下，匆匆溜走.我曾深深的思考，我的青春到底在何处？我的青春到底是何种美妙？但未曾留意过青春的我，却无从而知.我曾试图去抓住它，却发现自己的力量如此渺小，因为，我连它在哪里都不知道.这是的我，即滑稽，又可笑. 然而，我却忽视了这一点，我的青春，一直都在. 青春，在我们的世界中，或许真的遥不可及.但离我们最近的，却是我们自己的心灵.不妨在心中开拓出一片纯洁无瑕的空地，虔诚的许愿，让自己的青春的种子永远驻扎在那里.这样，我们就都能在心中拥有属于自己的青春.用心呵护它，让青春在心灵深处生根发芽，以自己的方式向世界宣布，我的青春，一直都在. 星云法师在他的佛法中曾说到：一池落花，两样心境.忧者，怜惜好花凋零的无奈；乐者，却喜花果将熟的丰收.的确，秋季无情的风，会定时带走无数的翠绿，会定时捎来无数的感伤，但我们又何须焦虑，何须着急呢.这是命运的另一种恩赐.“落红不是无情物，化作春泥更护花.”无论这个世界如何改变，哪怕我们的青春真的是“一池落花”，只要我们拥有那盼果之愿，我们就不再孤独，不再害怕. 人生，是以一种呼啸而驰的姿态而慢慢苍老，但青春却可以在生命的长河中永垂不朽.在外面的世界里，众多的无奈迫使我们变得不真实，迫使我们努力掩饰自己的感情，而想方设法的去做别人眼中的自己.这无疑是痛苦的.但在无人的时候，在我们心、自己的世界里，我们却可以做最真实的自己.我们可以肆意的挥洒自己的青春，无所顾忌的笑，无所顾忌的哭.没有人可以约束我们，在自己的天地里，我们可以随意的勾勒出自己的心中的日月，描绘自己的未来的画卷，奏响自己生命的篇章，一切如你所愿.这就是我所追求的青春，这就是我所期待的青春. 青春，是一本太仓促的书. 这是席慕蓉说的.喜欢这句话，因为平凡的字眼里却透露出无限的感概. 青春，是一个短暂的美梦. 这是莎士比亚说的.喜欢这句话，因为它是沉沉的惋惜，却道出无数人的忧伤. 青春，是一首肆无忌惮的狂想曲. 这是我说的.喜欢这句话.因为这正是我所遐想的. 仓促，短暂，狂想，就是我们这一代人的青春.它们就像一条条河流，密密的交际在一起，涓涓的流过我们自以为成熟的心灵，最后汇聚起来，形成我们庞大的青春. 而我呢？我的青春呢？ 我的青春，在懵懵懂懂、磕磕绊绊中，在世俗的成规下，勇敢地前进。
2. 用蒙古文字怎么写乌兰巴托
乌兰巴托，用蒙古文字写成Улаанбаатар。
蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，主要使用者是蒙古族，主要地区分布在中国蒙古族聚居区、蒙古国和俄罗斯联邦部分地区。属于黏着语。
1204年成吉思汗征服乃蛮人以后，蒙古族开始采用回鹘字母拼写自己的语言。这种书写系统是现行蒙古文的前身，现在称作回鹘式蒙古文。
其字母读音、拼写规则、行款都跟回鹘文相似。回鹘式蒙古文属于拼音文字有19个字母。
其中，5个表示元音、14个表示辅音。每个字母视其出现在词里的位置不同，写法略有变化，分词首、词中、词末3种变体。
拼写时一般以词为单位，上下连书。但是，有时一个词也可分作两段书写。
拼写规则不严密，重文别体较常见。字序从上到下，行序从左到右。
标点符号有单点（相当于逗号）、双点（相当于句号）和四点（用于段落末尾）3种。现行蒙古文与回鹘式蒙古文相比，有下述特点：一些字母的形状有了改进，更便于连写；一些字母的写法发生分化，分别表示不同的语音；补充了拼写借词时使用的字母；一个词分写成两段的现象消失了；增加了新式标点符号。
现代蒙古文字母表包括29个字母，其中表示元音的5个，表示辅音的24个，拼写时以词为单位上下连书，行款从左向右。圆唇元音o、u共用一个字母，ö、ü共用一个字母。
辅音d、t在词首使用一种字母变体，在词中有元音前和元音后两种字母变体，在词末使用另一种变体，ɡ、k在阴性词里写法一样。犹如突厥语和满语一样，蒙古语中没有词首复辅音。
和突厥语族一样，蒙古文本土词不能以/l/或/r/等音开头。不过，/n/这个音可以出现在蒙古文本土词开头。
蒙古文的塞音韵尾必须是浊塞音，也就是说，/t/、/k/、/q/等清塞音不能当韵尾。另外要注意的是，现代蒙古语的l事实上是浊齿龈边擦音/λ/，而不是齿龈边音/l/。
在古蒙古语中有元音和谐，同一个词中的元音必须是阳性或者阴性，包括各种语法后缀——因此，所有的后缀都有阴性和阳性两种形式。阳性元音是a、o、u，阴性元音是e、ö、ü，i是中性元音，可以出如今任何阳性和阴性的词中。
如今的蒙古国语方言元音和谐的基本原则不完全相同。舌根/小舌辅音也受到元音属性的影响：在阳性的词中，出现的是小舌音的变体q与γ（浊擦音），而在阴性的词中，出现的是舌根塞音k与g。
因此aka、eqe之类的词不符合蒙古国语语音系统的规则，不可能存在。由此可见，舌根辅音（k、g）和小舌辅音（q、γ）处于互补分布，没有分辨音位的价值：实际上，k-q和g-γ分别是同一个音位（只有清浊对立，没有舌根-小舌的对立）。
例如：ᠫᠤᠦᠤᠮᠤ ᡅᠶ ？好吗？ᠥ᠘ᠨᠲ ᠭ᠀᠙ 。喝茶。
蒙古语是古老的民族语言之一，属于阿尔泰语系蒙古语族，分布在中华人民共和国、蒙古国和俄罗斯联邦等国家，中国境内的蒙古语言主要分布在内蒙古、新疆、青海、甘肃、吉林、黑龙江等省。蒙古语属于黏着语，主要特征有：在语音方面有严格的元音和谐律，即按照元音舌位前后或圆唇不圆唇进行和谐，如在一个词里，要么都是后元音（阳性元音），要么都是中元音（阴性元音）。
但是前元音（中性元音）与后元音或中元音均可出如今同一个词里。在形态学方面以词根或词干为基础，后接附加成分派生新词和进行词形变化；名词、代词、形容词、数词、副词、后置词和形动词，都有人称、数或格的语法范畴；动词都有时、体、态、式等语法范畴。
在结构学方面，句子中的语序都有一定的规律。通常主语在前，谓语在后，修饰语在被修饰语之前，谓语在宾语之后。
蒙古语的名词和人称代词有格的变化，比如：“房子”，主格是“ ᠺᡆᡄ”，宾格是“ᠺᡆᡄ”，“手”的主格是“ᡈᡋᡁᢜ”，“母亲”的主格是“ᡄᠶᡊᡔ”，“树”的主格是“ᢝᠻᡈᠻᠸᡆ”。“我”的主格是“ᡗ”，“我们”是“ᢎᢔ”，“你”是“ᠸᡓ”，“你们”是“ᠸᡓ”。
蒙古语是以动词结尾的语言，宾语在前，动词在后，“我的爸爸给我把书拿来了”，蒙古语是“ᠥᠦ᠘ᠣ᠘ᠢ᠀ᠨᠲ ᠥᠦ᠘ᠫᠤ᠓᠘ᠨᠲ ᡉᠸᠿᡉᡊ！ ᡉᡒᠻᠺᠻᡅᡅᡓᡄ .”。
3. 蒙字怎么写
草字头，全字13画蒙 <；形>
昏迷，暂时失去知觉的 [unconscious;senseless]。如：头发蒙；一下摔蒙了；被一猛拳打蒙了
蒙 <；动>
欺骗 [deceive;hoodwink]。如：别蒙人；你在蒙我吧？
胡乱猜测 [make a wild guess]。如：蒙对了；别瞎蒙蒙 <；名>
（形声。从艹，冡声。本义：草名）
草名。即菟丝 [dodder]。旋花科。一年生缠绕寄生草本。茎很细，呈丝状，黄白色，随处生有吸盘，附着在豆科、菊科、藜科等植物上。叶退化，开白色小花。种子入药
指蒙童 [ignorant children]。如：蒙幼（蒙昧幼稚的儿童）；蒙稚（幼稚无知）；蒙馆（旧时对儿童进行启蒙教育的地方）；蒙学（即蒙馆）；蒙塾（即蒙（蒙）mēng⒈欺骗：莫~人。欺上~下。⒉昏：头发~。⒊乱猜：这次他~对了。
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蒙méng⒈愚昧无知：~昧。~愚。启~。⒉遭受：~难。⒊覆盖，遮蔽：~上桌布。用手~眼。⒋欺骗，隐瞒实情：~蔽。⒌敬词。受，承：多~指教。⒍幼稚：~学。童~。⒎形容雨点细小：细雨~ ~。⒏敦厚朴实。⒐[蒙眬][蒙眬]眼睛不明：睡眼~眬。
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蒙měng[蒙古族]我国少数民族之一。
4. 怎么写关于蒙古族的民风民俗
田螺姑娘 神话故事
某村有一位单身汉，年纪三十多了，还没娶上媳妇，他勤恳能干，每天都辛勤劳作在田间。
有一天，他下田时，无意中拾到一只大田螺，他高兴地带回家，养在自家的水缸里。时间过得可真快，转眼已过去三年。有一天，单身汉从田地里干完活回家，发现桌子上摆满了热气腾腾的饭菜，单身汉左看右瞧又不见有人，他肚子饿极了，不管三七二十一，上桌吃了起来。他边吃边想，会有谁给他煮这么好吃的一桌饭菜呢？他连续几天干活回来都同样是满桌的好饭菜。于是，他想此事一定是邻居 李大嫂帮的忙，今天我要好好去感谢人家。于是他问了邻居李大嫂，大嫂说：“没有呀？我听到你厨房有做饭、炒菜声，我还以为是你提前回家来做饭呢？”单身汉感到奇怪，会有谁这样做呢？他一定要弄个明白。
有一天，他象往常一样扛上劳动工具出工去了。过一会儿他又偷偷返回家来，躲进家门外偷看个究竟，快到中午时，水缸的盖子被慢慢掀开了，从水缸里走出一位象仙女般的姑娘接着就很熟练地做起饭、炒起菜来。很快就摆满一桌饭菜。饭菜做好之后，它又躲进水缸里去了。单身汉心想，今天该不会是我看走了眼？于是，他连续几天都偷偷躲在屋外着看，结果千真万确，确是一位美丽的姑娘每天在帮他做饭炒菜。
单身汉想，这么一位漂亮贤惠的姑娘天天来帮忙他煮饭，究竟为了什么？我一定要问个清楚，又一天的中午，姑娘正在专心做饭时，单身汉推门突然闯了进去，一把将姑娘抱住，并将她锁进房间。他急忙打开水缸盖子，一看傻了眼，怎么那只田螺只剩下个空壳游荡在水中？这水仙般的姑娘难道是这只田螺变成的？单身汉想出个聪明的办法来，他把空螺壳藏到后花园里去。再到房间把姑娘给放出来问个清楚，谁知那姑娘从房间出来直往水缸里跑，当她看见螺壳没了时伤心地大哭了起来。她边哭边给单身汉说出了自己经过的实情，她说，她是个螺精，因前世单身汉救过她的命，今生又养了她三年，她是投身来报恩的。单身汉听后好感动，
于是，他就与这位姑娘结了婚，婚后她们还生下一对儿女。据说她们夫妻一直很恩爱如初，日子越过越好。