育才学习网1. 怎样写自传文
传记文的一种。主要叙述自己的生平事迹和著作等。一般用第一人称，也有用第三人称的。古人著书后常作自序，有的也属自传。如司马迁的《史记·太史公自序》即具有自传性质；王充的《论衡·自纪篇》、江淹的《自序论》，均为自传。
自传是传记的一种。传记以记叙人物生平事迹为主。自传则是以记述自己的生平事迹为主。自传体作文是传记的简要形式-小传的一种。
从写作的对象上来讲，自传体作文是以写人为主的文章。只不过这个人物是自己，写人的手法在此都可以应用。
2. 小传怎么写
小传，传记文的一种，是简略记载人物生平事迹的文章。 要写好小传，首先必须详细的占有材料。除占有书面材料外，还必须作调查，掌握第一手资料。其次要严格的选择材料。选材原则是：根据人物特点，选择典型材料。
什么是小传
小传，即人物小传，是传记文的一种，是一种简略记载人物生平事迹的文章。
小传的分类
小传一般有两类：一类是记述自己的生平；一类是记述他人的生平。
小传的内容和写作要求：
它只写人物的主要生活经历和思想，甚至可以选写人物生平的几件典型事情。写小传也要遵循传记的特点，要实事求是，不允许虚构和夸张。
写前，必须详细的占有材料，如书面材料，调查的第一手资料等。写时，要严格选材，根据人物特点，选择典型材料。如写牛顿一类科学家，应重点选择他们从事科学研究，在科学上作贡献的材料。如写自己同班同学的，应选择他兴趣、爱好、性格特点、思想认识方面的材料。
动笔时，还要恰当的组织材料，一般以时间为线索，用顺叙手法写。在表达上以记叙为主，有时也可以适当的插入议论。
写作中应注意以下几点
1. 小传因篇幅所限，一般不能详尽的写出人物的一生，但也要大致介绍他（她）的生平经历
比较全面的展示他（她）的主要思想性格特征，透视人物的精神世界。因此，在写作之前要
做充分的调查了解，尽可能全面的搜集有关的资料。
2. 要选取最典型的事例，来表现人物主要的思想性格特征，不能像履历表式的简单罗列。
可以适当穿插一点抒情和议论。
3. 人物小传基本上采用客观叙述的方式，切忌作者主观色彩过强的大段评论。但同时，在
记述过程中又不可避免的要显示出作者对人物思想品格、是非功过的态度和评价，因此，要努力
保持全面、客观、公正的态度。
3. 撰的繁体字怎么写
撰字的繁体与简体写法相同，繁简对照图片如下：
撰的拼音： zhuàn
撰的注释：
1.才能：“异乎三子者之~”。
2.写作，著书：~著。~述。~写。~文。~稿。~次（编辑、排列）。~序（撰写叙述）。~录。~集。杜~（臆造，没有根据地编造）。
3.持，拿着：“~余辔兮高驼翔”。
4.指天地阴阳等自然现象的变化规律。
撰的笔顺：
4. 形容刻苦著书的名言
黄侃（1886-1935），字季刚，湖北蕲春青石岭大樟树人。
原名乔馨，字梅君，后改名侃，又字季子，号量守居士。1886年4月3日生于成都，1935年月10月8日殁于南京，年仅49岁。
黄侃治学勤奋，以愚自处，主张“为学务精”、“宏通严谨”。他重视师承，但不墨守师说，常以“刻苦为人，殷勤传学”以自警。
虽是名声赫赫之学者，且身体虚弱，仍致力学术而不倦，“惟以观天下书未遍，不得妄下雌黄”，发愿50岁后才著书。所治文字、声韵、训诂之学，远绍汉唐，近承乾嘉，多有创见，自成一家。
在音韵学方面对古音作出了切合当时言语实际的分类。晚年主要从事训诂学之研究。
黄侃著作甚丰，其重要著述有《音略》、《说文略说》、《尔雅略说》、《集韵声类表》、《文心雕龙札记》、《日知录校记》、《黄侃论学杂著》等数十种。 ☆在民国学人中有三个著名的“疯子”，一个是被黄兴称之为“章疯子”的章太炎，一个是刘师培，还有一个就是被称作“黄疯子”的黄侃。
其中黄侃的脾气之大、性格之怪更是学界闻名，几与他的学问成正比。 ☆ 幼承家学而聪颖过人。
七岁时即作诗曰：“父为盐茶令，家存淡泊风”，（其父曾任四川盐茶道、成都知府等职，为官清正廉明，有“黄青天”之誉），可谓语出惊人。 ☆ 早期加入中国同盟会。
1910年，在湖北革命党人邀请下，黄侃回到老家蕲春组织孝义会，发表演说，鼓动革命，响应者达万人。因系名门之后，又善演讲，大家推他为首，称他为黄十公子，俨然一名年轻的革命活动家。
1912年， 弃政从文，埋头国学。 ☆ 黄侃是有名的孝子。
不管他母亲是从北京回老家蕲春，还是由蕲春来到北京，他都要陪伴同行。而他母亲又离不开一具寿材，他也就千里迢迢带着寿材旅行了。
☆ 黄侃脾气坏，自视高，自然得罪不少人，但惟独对恩师章太炎执礼甚恭，汪辟疆说他“二十余年间执弟子礼始终甚谨。” ☆ 1935年，黄侃过50岁生日时，章太炎亲赠他一副对联云：韦编三绝今知命，黄绢初成好著书。
对联内无意中藏了“绝命书”3字，黄侃愕然。当年10月8日，黄侃因饮酒过量，吐血而死。
章太炎因联句竟成谶语，悔痛不已。 这就是一代国学大师、时人称为“黄疯子”的黄侃！☆☆黄侃的为人与治学☆☆黄侃手书历太鸿诗轴 章门“天王” 黄侃素有章门第一高足之称。
关于黄侃与章太炎的相识，有不同的版本，有种说法很有戏剧性——据说一天晚上，章太炎正在民报寓所写作，忽闻窗外响起哗哗之声，接着从窗外飘进一股难闻的尿骚味，章太炎遂对着楼上破口大骂：哪个王八蛋，这么没教养，往楼下撒尿？骂声未止，楼上冲出一青年与他对骂，两人各不相让，吵成一团。骂了不久，两人竟然停下来互相攀谈起来，此时楼上的青年才知道对方竟是大名鼎鼎的章太炎，两人由此相识。
比较可信的一种说法是，一次黄侃随众人往章处拜谒，看到章在墙上用大字写着东汉戴良的四句话：“我若仲尼出东鲁，大禹长西羌，独步天下，谁与为偶？”黄觉得章为人太狂，恐难接近，萌生退意。后章在报上看到黄的文章，惊为奇才，投书约见，二人遂得以相识。
后黄侃叩拜章太炎为师，执弟子礼，受业于章氏，学业精进。 章氏门人无数，但最得意的弟子也仅几人。
据章门弟子吴承仕回忆，章晚年在苏州时，一日闲话，说道：“余门下当赐四王”，即“天王”黄侃、“东王”汪东、“北王”吴承仕、“翼王”钱玄同。半年后又封朱希祖为“西王”，合称五大天王。
其中黄侃最得章氏青睐，章称其“清通之学、安雅之词，举世罕与其匹……” 罗常培上世纪40年代就把黄侃与章太炎并称，认为“周秦古音之研究导源于宋，昌明于清，至章炳麟、黄侃乃总集前人之大成”。〔详细〕魏晋风骨 尤重气节 季刚先生虽不再过问政治，但刚正不阿，尤重气节，坚守革命立场，始终不渝。
他在学问上除尊重章太炎外，还非常钦佩刘师培，曾以师礼事之。刘师培为人有才无行，早年曾参加同盟会，不久就叛变革命堕落成为两江总督端方的密探，后来又投靠袁世凯，成为“筹安会”六君子之一。
1915年刘师培在北京召集学术界知名人士开会，动员大家拥戴袁世凯称帝。到会的人慑于袁世凯的淫威，又碍于刘师培的侍面，彼此面面相觑，默不出声。
只有季刚先生怒斥刘师培：“如是，请刘先生一身任之”。说罢拂袖面去，众人亦随之退场。
刘师培原认为季刚先生对自已极为尊重，届时一定会带头捧场，没想到季刚先生坚决反对，弄得他十分狼狈。章太炎知道此事非常称赞，曾有“是时微季刚众几不可得脱”之语。
如此高风亮节实属民族英杰矣。 〔详细〕严谨治学 刻苦求研 黄侃先生作为国学大师，他的严谨治学、刻苦求研精神也是值得后人称道的。
他常对人说：“学问须从困苦中来，徒恃智慧无益也。”他以为“治学如临战阵、迎敌奋攻，岂有休时！所谓扎硬寨、打死仗，乃其正途”。
每读，必正襟危坐，一丝不苟，白天不管如何劳累，晚上照常坚持鸡鸣始就寝，从不因人事、贫困或疾病而改变。有时朋友来访，与之纵谈至深夜，客人走后，他仍要坐在灯下校读，读毕才就寝。
民国二年（1913年），他旅居上海时，穷困特甚。除夕之夜，街里爆。