育才学习网1. “真”的篆体怎么写
一、“真”的篆体如下：二、释义：1、与客观事实相符合，与“假”、“伪”相对：~诚。
~谛。~挚。
~心。逼~。
认~。~才实学。
~知灼见。2、确实，的确：~好。
~正。~切。
3、清楚，显明：看得~。咬字很~。
4、本性，本原：纯~。天~。
5、人的肖像：传（chuán ）~。写~。
6、汉字的楷书：~字。~书。
~草隶篆。7、姓。
三、繁体汉字：眞四、真的部首：目五、汉字结构：上中下结构六、造字法：会意扩展资料：一、字形演变：“真”与“贞”同源，后分化。真，金文（卜，神杖）（鼎，祭祀神器），表示用神鼎占卜。
造字本义：名词，贞卜如验的贞人，贞卜高人。文言版《说文解字》：眞，仙人变形而登天也。
从匕，从目，从乚，八所乘载也。 白话版《说文解字》：真：长生不死的人变形升天。
字形采用“匕、目、乚、八”会义，“八”表示仙人升天所乘坐的东西。二、相关组词：1、真期[zhēn qī] 谓修成真仙之期。
2、真锡[zhēn xī] 指僧人所用的锡杖。3、作真[zuò zhēn] 认真，当真的。
4、真道[zhēn dào] 犹真理。旧时常指道教或其他宗教的教义。
5、寻真[xún zhēn] 寻求仙道。
2. “真”的篆体怎么写
一、“真”的篆体如下：
二、释义：
1、与客观事实相符合，与“假”、“伪”相对：~诚。~谛。~挚。~心。逼~。认~。~才实学。~知灼见。
2、确实，的确：~好。~正。~切。
3、清楚，显明：看得~。咬字很~。
4、本性，本原：纯~。天~。
5、人的肖像：传（chuán ）~。写~。
6、汉字的楷书：~字。~书。~草隶篆。
7、姓。
三、繁体汉字：眞
四、真的部首：目
五、汉字结构：上中下结构
六、造字法：会意
扩展资料：
一、字形演变：
“真”与“贞”同源，后分化。真，金文
（卜，神杖）
（鼎，祭祀神器），表示用神鼎占卜。造字本义：名词，贞卜如验的贞人，贞卜高人。
文言版《说文解字》：眞，仙人变形而登天也。从匕，从目，从乚，八所乘载也。
白话版《说文解字》：真：长生不死的人变形升天。字形采用“匕、目、乚、八”会义，“八”表示仙人升天所乘坐的东西。
二、相关组词：
1、真期[zhēn qī]
谓修成真仙之期。
2、真锡[zhēn xī]
指僧人所用的锡杖。
3、作真[zuò zhēn]
认真，当真的。
4、真道[zhēn dào]
犹真理。旧时常指道教或其他宗教的教义。
5、寻真[xún zhēn]
寻求仙道。
3. 毛笔的真字怎么写
真真，读音zhēn，与幻相对。
从化从目从乚从八，仙人变形而登天也。 （1） 是会意字，繁体写作“眞”，小篆字形，从华（ huà），从目，从乚（ yǐn），从八。
《说文》：“真，仙人变形而登天也。”匕，变化。
目，眼睛。乚，隐藏。
八，乘载的工具。本义：道家称存养本性或修真得道的人为真人。
（2） 同本义。旧时所谓仙人 [the Immortal (in Taoism)]“真”本从“贞”演化而来，贞，从贝从卜，卜贝属于占卜的一种，是汉人传统的习俗，意为占卜以求真相，所以真亦有真相之义，是最简单的一种求真过程，参见“筊贝、掷筊”。
《玉篇》，“真，不虚假也”。真与正常通用，《古今韵会举要》，“真，正也”。
《说文》中是一种文化解释，从此字可见人对求真认识的加深与变化。常见组词“真人、修真、真假、真实、真理”等。
（3）引申出真切、天真、写真等。
4. 小篆的帅怎么写
小篆的写法门类众多，现列举帅字的三种小篆写法，截图如下：
帅（shuai）从垖从巾。
(1) （形声）率
(2) 同本义 [shawl]，佩巾也。——《说文》。
(3)姓氏
帅，佩巾率众者，音通率，组织、带领者。率，捕鸟（的器具）。
是汉语汉字之一，军中之主曰帅。
现代如果用于形容人，则指男性相貌俊朗 [beautiful]，如：这人长得真帅。
延伸：
小篆是在秦始皇统一中国后（前221年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他的六国文字，创制了统一文字的汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美，始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。
春秋战国时期，诸侯割据， 各国的汉字出现了简繁不一、一字多形的情况。秦始皇灭六国后，下令以秦国的“小篆”作标准，统一全国文字。篆体，又称为“篆书”，是小篆、大篆的合称，因为习惯上把籀文称为大篆，故后人常把“篆文”专指小篆。
5. 的汉代小篆怎么写
的
汉语汉字，是一个一字多音的字
“的”字有四个读音。
读作：de，常用结构助词。如：这把尺子是小花的尺子。
读作：dí，真实、实在，如“的确”“的当”“的证”“的真”。
读作：dì，箭靶的中心，如“目的”“无的放矢”“众矢之的”。
读作：dī，2012年第六版《现代汉语词典》正式将“的士”中的“的”注音为dī。