育才学习网1. “实”字的草书写法是怎样的
“实”的草书写法如下：实[shí]1. 充满：~心。
充~。虚~。
2. 符合客观情况，真，真诚：~话。~惠。
~际（真实情况）。~践（实行；履行）。
~体。~情。
~施。~数。
~事求是。名~相符。
3. 植物结的果：果~。开花结~。
4. 富足：殷~。富~。
“实”字的演化 “实”字释义1. 充满；充实；填塞 实其言，必长晋国。——《左传·宣公十二年》狗马实外厩。
——《战国策·齐策四》将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎？——明· 刘基《卖柑者言》乃出图书，空囊橐，徐徐焉实狼其中。——马中锡《中山狼传》又如：实牣（充满；充实）；实实窒窒（拥挤不堪的样子）；实心（充塞于心）；实窒胡同（死胡同）；实边（充实边疆）；实禀（充实粮仓）2. 实践；实行 。
如：实其言（实行其所说的事）3. 结果实；结子实 苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫。——《论语》4. 使加强，充实 徙民实边。
——《汉书·晁错传》5. 察实；核实 阅实其罪。——《书·吕刑》6. 即，就是 我之先君，实汝伯兄。
——明· 方孝孺《祭从兄希声》7. 据实陈报 令国中凡有游产，皆使自实。——《三国志》引《魏略》8. 真正地；确实；实在 瞻望弗及，实劳我心。
——《诗·邶风·燕燕》兰芝仰头答：理实如兄言。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。
——清· 袁枚《祭妹文》又如：实供（如实招供）；实属谣言；实有其事；实然（真实；实在）；实稔（确实成熟了）9. 果然 毕阳实送 州犁于 荆。——《国语》10. 终于 其实无不安者，功大故也。
——《吕氏春秋》11. 实际上 或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。——《世说新语·自新》传者因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。
——宋· 陆游《过小孤山大孤山》12. 充满；充实；填塞 聚敛积实。——《左传·文公十八年》令尹问蓄聚积实。
——《国语·楚语》好实无厌。——《礼记·哀公问》耻费强实。
——《礼记·表记》吾有卿之名，而无其实。——《国语·晋语》庭实设。
——《仪礼·聘礼》。注：“乘马。”
庭实，贡献之物也。——《后汉书·班彪传》注 其君子尊仁畏义，耻费轻实。
——《礼记·表记》又如：积实（积累财富）13. 果实；种子 草木之实。——《礼记·祭统》。
注：“菱芡榛栗之属。” 实函斯活。
——《诗·周颂·载芟》。笺：“种子也。”
复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》用实者成实时采。
——宋· 沈括《梦溪笔谈》又如：结实14. 实际，事实 今以实校之，彼所将中国人不过十五六万。——《资治通鉴》较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。
—— 宋· 苏洵《权书·六国论》又如：实情15. 物资，器物 在军无日不讨军事而申儆之。——《左传》16. 结果，效果 畏惧存想，同一实也。
——王充《论衡》17. 诚实的人 此皆良实，志虑忠纯。——诸葛亮《出师表》18. （会意。
从宀，从贯。宀，房屋。
贯，货物，以货物充于屋下。本义：财物粮食充足，富有）19. 同本义 实，富也。
——《说文》实，满也，塞也。——《小尔雅》实，荣也。
——《墨子经上》有者为实，故凡中质充满皆曰实。——《素问·调经论》而君之仓廪实，府库充。
——《孟子·梁惠王下》管子曰：“仓廪实而知礼节。”—— 汉· 贾谊《论积贮疏》公家虚而大臣实。
——《韩非子·亡征》又如：殷实；实核（种子）；实谷（子粒饱满的谷类作物）20. 真实；诚实 实，诚也。——《广雅》夫图画，非母之实身也。
——《论衡·乱龙》虚则知实之情。——《韩非子·主道》今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实。
——清· 林觉民《与妻书》又如：实充（老实）；实受（忠厚老实）；实业（实际业绩）；实迹（真实的证据，事实）；实拍（实在的）；实丕丕（实呸呸、实坯坯。都指实实在在）；实志（真实的心愿）；实理（真实的道理）；实音（确实的消息）；实户（实际户数）；实支（实际支出）；实年（实际年龄）；实务（实际事物）；实福（实际的幸福）；实祸（实际的祸害）21. 广大 节彼南山，有实其猗。
——《诗·小雅·节南山》22. 坚实；坚强 兵之形，避实而击虚。——《孙子·虚实》又如：实落（结实；实实在在）；实拍拍（形容硬、结实）；实秘秘（严严实实）；实癖癖（硬鼓鼓）；实坚（坚定） “实”字组词23. 老实[ lǎo shi ]1.诚实的2.坦率、不掩饰的3.规规矩矩的4.不聪明24. 真实[ zhēn shí ] 与事实相符25. 结实[ jiē shi ] 牢固，坚固；健壮 [ jiē shí ] 长出果实。
26. 其实[ qí shí ]1.承上文转折，表示所说的是实际情况2.确实；的确 27. 现实[ xiàn shí ]1.客观存在的事物2.合乎客观情况28. 扎实[ zhā shi ]1.牢固；结实2.实在，踏实29. 实在[ shí zài ]1.诚实，不虚假。2.的确。
3.其实。[ shí zai ] （工作、活儿）扎实；地道；不马虎。
30. 充实[ chōng shí ]1.内容充足不虚2.使内容丰富3.使充足31. 严实[ yán shi ]1.不透水或气的；不松或不漏失的；结构坚固和牢固的2.不留空隙或出口的32. 确实[ què shí ]1.确切信实2.真正；实在。
2. 李的草书如何写
李字草书写法如下：李字的用法：1，名词，本义，是一种春天开白花的落叶乔木，在夏季结酸甜果子的树。
组词如：李树，李花，李园。2，名词，李树的果实。
组词如：李子，李干，李肉。3，名词，行李，代指“行囊”内物品。
组词如： 行李。4，姓。
组词如： 李杜，李唐，李氏子蟠，李文靖公，李渤。5，代词，代指其他事物。
组词如： 李代桃僵，瓜田李下，投桃报李，桃李不言，下自成溪，桃李满门，桃李满天下。扩展资料李字的字形演变：文言版《说文解字》： 李，果也。
从木，子声。 白话版《说文解字》： 李，树木的果实。
字形采用“木”作边旁，采用“子”作声旁。 李字的组词解释：1，行李，通常指行旅人出门时所带的衣物、生活日用品等，并将其打包好能轻易携带。
朱自清 《背影》：“我买票，他忙着照看行李。”2，桃李满天下，比喻一位长者或老师所培养的众多的精英后辈和学生，遍布天下各地。
桃李，指桃树和李树，用以比喻所栽培的学生或所举荐提拔的人才；满门，极言施惠之广被，俗言到处都有。语出唐代白居易 《春和令公绿野堂种花》：“令公桃李满天下，何用堂前更种花。”
白话意思是裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？3，投桃报李，意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
语出先秦佚名《诗经》的《国风·卫风·木瓜》：投我以木李，报之以琼玖。白话文意思你将木李投赠我，我拿琼玖作回报。
4，满城桃李，城中到处都有自己的学生。比喻学生很多。
唐代刘禹锡《宣上人远寄贺礼部王侍郎放榜后》：“一日声名遍天下，满城桃李属春官。” 意思是一天名声遍布天下，城中到处都有自己当官的学生。
5，李子，是蔷薇科李属植物，别名嘉庆子、布霖、李子、玉皇李、山李子。其果实7~8月间成熟，饱满圆润，玲珑剔透，形态美艳，口味甘甜。
3. “实”字的草书写法是怎样的
“实”的草书写法如下：实[shí]充满：~心。
充~。虚~。
符合客观情况，真，真诚：~话。~惠。
~际（真实情况）。~践（实行；履行）。
~体。~情。
~施。~数。
~事求是。名~相符。
植物结的果：果~。开花结~。
富足：殷~。富~。
“实”字的演化“实”字释义充满；充实；填塞实其言，必长晋国。——《左传·宣公十二年》狗马实外厩。
——《战国策·齐策四》将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎？——明· 刘基《卖柑者言》乃出图书，空囊橐，徐徐焉实狼其中。——马中锡《中山狼传》又如：实牣（充满；充实）；实实窒窒（拥挤不堪的样子）；实心（充塞于心）；实窒胡同（死胡同）；实边（充实边疆）；实禀（充实粮仓）实践；实行 。
如：实其言（实行其所说的事）结果实；结子实苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫。——《论语》使加强，充实徙民实边。
——《汉书·晁错传》察实；核实阅实其罪。——《书·吕刑》即，就是我之先君，实汝伯兄。
——明· 方孝孺《祭从兄希声》据实陈报令国中凡有游产，皆使自实。——《三国志》引《魏略》真正地；确实；实在瞻望弗及，实劳我心。
——《诗·邶风·燕燕》兰芝仰头答：理实如兄言。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。
——清· 袁枚《祭妹文》又如：实供（如实招供）；实属谣言；实有其事；实然（真实；实在）；实稔（确实成熟了）果然毕阳实送 州犁于 荆。——《国语》终于其实无不安者，功大故也。
——《吕氏春秋》实际上或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。——《世说新语·自新》传者因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。
——宋· 陆游《过小孤山大孤山》充满；充实；填塞聚敛积实。——《左传·文公十八年》令尹问蓄聚积实。
——《国语·楚语》好实无厌。——《礼记·哀公问》耻费强实。
——《礼记·表记》吾有卿之名，而无其实。——《国语·晋语》庭实设。
——《仪礼·聘礼》。注：“乘马。”
庭实，贡献之物也。——《后汉书·班彪传》注其君子尊仁畏义，耻费轻实。
——《礼记·表记》又如：积实（积累财富）果实；种子草木之实。——《礼记·祭统》。
注：“菱芡榛栗之属。”实函斯活。
——《诗·周颂·载芟》。笺：“种子也。”
复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》用实者成实时采。
——宋· 沈括《梦溪笔谈》又如：结实实际，事实今以实校之，彼所将中国人不过十五六万。——《资治通鉴》较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。
—— 宋· 苏洵《权书·六国论》又如：实情物资，器物在军无日不讨军事而申儆之。——《左传》结果，效果畏惧存想，同一实也。
——王充《论衡》诚实的人此皆良实，志虑忠纯。——诸葛亮《出师表》（会意。
从宀，从贯。宀，房屋。
贯，货物，以货物充于屋下。本义：财物粮食充足，富有）同本义实，富也。
——《说文》实，满也，塞也。——《小尔雅》实，荣也。
——《墨子经上》有者为实，故凡中质充满皆曰实。——《素问·调经论》而君之仓廪实，府库充。
——《孟子·梁惠王下》管子曰：“仓廪实而知礼节。”—— 汉· 贾谊《论积贮疏》公家虚而大臣实。
——《韩非子·亡征》又如：殷实；实核（种子）；实谷（子粒饱满的谷类作物）真实；诚实实，诚也。——《广雅》夫图画，非母之实身也。
——《论衡·乱龙》虚则知实之情。——《韩非子·主道》今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实。
——清· 林觉民《与妻书》又如：实充（老实）；实受（忠厚老实）；实业（实际业绩）；实迹（真实的证据，事实）；实拍（实在的）；实丕丕（实呸呸、实坯坯。都指实实在在）；实志（真实的心愿）；实理（真实的道理）；实音（确实的消息）；实户（实际户数）；实支（实际支出）；实年（实际年龄）；实务（实际事物）；实福（实际的幸福）；实祸（实际的祸害）广大节彼南山，有实其猗。
——《诗·小雅·节南山》坚实；坚强兵之形，避实而击虚。——《孙子·虚实》又如：实落（结实；实实在在）；实拍拍（形容硬、结实）；实秘秘（严严实实）；实癖癖（硬鼓鼓）；实坚（坚定）“实”字组词老实[ lǎo shi ]1.诚实的2.坦率、不掩饰的3.规规矩矩的4.不聪明真实[ zhēn shí ]与事实相符结实[ jiē shi ]牢固，坚固；健壮[ jiē shí ]长出果实。
其实[ qí shí ]1.承上文转折，表示所说的是实际情况2.确实；的确 现实[ xiàn shí ]1.客观存在的事物2.合乎客观情况扎实[ zhā shi ]1.牢固；结实2.实在，踏实实在[ shí zài ]1.诚实，不虚假。2.的确。
3.其实。[ shí zai ]（工作、活儿）扎实；地道；不马虎。
充实[ chōng shí ]1.内容充足不虚2.使内容丰富3.使充足严实[ yán shi ]1.不透水或气的；不松或不漏失的；结构坚固和牢固的2.不留空隙或出口的确实[ què shí ]1.确切信实2.真正；实在。
4. "里"和"果"的第五笔的笔顺为什么不一样
"而在网上也查过它们都是从'甲'"，这句话我没理解，我详细跟你说一下这两个字中的拆分。
1.里字。它的拆分为：日→ 土，再加上结构码d。里字即不是上下结构也不是左右结构，它是综合结构，最后一笔为横，所以用d。问：不用这个d不行吗？答：不行，因为它是三级简码（jfd），二级简码jf打出的字是：时。
2.果字。它的拆分为：日→木。它是二级简码：js。它的全码为jsi，它也是综合结构，最后一笔是捺，所以为i。“而在网上也查过它们都是从甲”，我不知道你是怎么查的，这两个字跟甲一点关系也没有。
5. 明月当空,对酒当歌,人生几何
曹操《短歌行》 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
概当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。
契阔谈咽，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依。 山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。
《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后，率百万雄师，饮马长江，与孙权决战。
是夜明月皎洁，他在大江之上置酒设乐，欢宴诸将。酒酣，操取槊立于船头，慷慨而歌。
歌辞就是上面这首《短歌行》。 这是一首很有名的诗，苏东坡在《前赤壁赋》中就提到它，后来经过小说家渲染，更是家喻户晓了。
但此诗究竟写什么？唐代吴兢说它“言当及时为乐”（《乐府古题要解》）。罗贯中则又给此诗蒙上“诗谶”的迷信色彩，说曹操“乌鹊南飞”诸句是不祥之兆，预示他赤壁之战的失败。
这些说法都没有说到点子上，我认为还是清代张玉谷说得对：“此叹流光易逝，欲得贤才以早建王业之诗。”（《古诗赏析》卷八）陈沆也指出：“此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。”
“对酒当歌，人生几何？……何以解忧？惟有杜康。”这是劝人及时行乐吗？诚然这是曹操对人生短促的感叹，但他不是因流年易逝而生贪生畏死之想，联系全篇来看，他感叹的是战争频仍，大业未成，因而产生一种时间的紧迫感，正如他自己所说：“不戚年往，忧世不治”（曹操《秋胡行》），所以他这“人生几何”的慨叹，并不软弱消沉，而是为了执着于有限之生命，珍惜有生之年，思及时努力，干一番轰轰烈烈的事业。
魏源说得好：“对酒当歌，有风云之气。” 历来创业雄主深知一条成功之路，要治国平天下，首先要有经天纬地之能人。
马上得天下的汉高祖唱《大风歌》曰：“安得猛士兮守四方！”这是他发乎其中的心声。此时曹操，“方其破荆州，下江陵，顺流而东也”，他更迫切需要辅佐自己打天下的人才。
所以，当此月明星稀之夜，“酾酒临江，横槊赋诗”之时，不禁一吐其求贤若渴之情了。 “青青子衿，悠悠我心”，他仿佛是随口吟咏《诗经》中的名句。
自续二句曰：“但为君故，沉吟至今。”便把本是女子对情人的深情相思，变成自己对贤才的渴望了。
“呦呦鹿鸣”四句，是《诗经》中诚恳热情欢宴宾客的诗篇，曹操又信手拈来，表示自己期待贤者的热诚。“明明如月，何时可掇？”又把贤者比为高空的明月，光照宇内；可望而不可即，不由使人“忧从中来，不可断绝”。
感谢“越陌度阡”远道而来的贤士们，屈尊相从，在今日的宴会上促膝谈心，真感到莫大的快慰！可是我知道还有大批贤士尚在歧路徘徊。他们像南飞乌鹊，择木而栖，绕树三匝，还没有最后选定归宿呢！于是，曹操对天下贤才发出由衷的呼唤：“山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。”表示自己有宽广的政治胸怀，求贤之心永无止境，犹如大海不辞涓流，高山不弃土石一样。
并且，他以礼贤下士的周公自励，号召天下贤才来归，开创一个“天下归心”的大好局面。这四句诗气魄宏伟，感情充沛，表现出统一天下的雄心和进取精神。
在千古诗人中，只有曹操这样一位雄才大略、睥睨一世的人物才写得出来，也只有他能与之相称。至今读之，犹觉豪气逼人。
读者也许要问：曹操，世之奸雄也，果能有如此爱才、礼贤的胸襟？应该公正地说，历史上的曹操是一位思想解放的改革家。汉武帝罢黜百家，独尊儒术，造成了两汉文化思想上的僵化，董仲舒更倡导儒术与神学相结合的谶纬学说。
曹操则对神学迷信，封建礼教等传统观念大胆怀疑，公开否定。从用人来说，两汉以通经、仁孝取士，曹操则提出“唯才是举”，重用“不仁不孝，而有治国用兵之术”的人。
他抗声雄辩道：“夫有行之士未必能进取，进取之士未必能有行也。陈平岂笃行，苏秦岂守信耶？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。
由此言之，士有偏短，庸可废乎？”《三国志·武帝纪》注引魏书，说他“知人善察，难弦以伪，拔于禁、乐进于行阵之间，取张辽、徐晃于亡虏之内，皆佐命立功，列为名将。”他“外定武功，内兴文学”，“昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋”。
有一位擅草书檄的陈琳，早年曾为袁绍作檄文，辱骂曹操为“敖阉遗丑”（曹操出身宦官家庭），后袁败归曹，操谓曰：“卿昔为本初移书，但可罪状孤而已，恶恶止其身，何乃上及父祖耶？”左右劝杀之，操怜其才，不咎既往，加以重用。由此可见，上述曹操横槊赋诗抒发其一片爱才心意，感情是真实的，是符合他的为人的。
陈子展教授《谈曹操》一文中评论曹操的诗“慷慨悲凉，千古绝调。……其诗之风格恰与其人之人格相称。
修辞立其诚，迥非后世之独夫民贼盗国擅权，妄为豪言壮语、自欺欺人，终受历史裁判者所可比拟。此亦其在文学上别有造诣之一秘也。”