育才学习网1. 乾的篆体字怎么写
乾的篆体字（如图）一、释义[ qián ]1、八卦之一，代表天：~坤（“坤”，代表地）。
2、旧时称男性的：~造。~宅。
[ gān ]见“干”1、古代指盾牌：~戈。2、姓。
3、冒犯：~犯。4、牵连；涉及：~连。
~涉。相~。
5、追求（职位、俸禄等）：~禄。6、水边：江~。
河~。7、天干：~支。
8、没有水分或水分很少（跟“湿”相对）：~燥。~柴。
油漆未~。衣服晾~了。
9、不用水的：~洗。~馏法。
10、加工制成的干的食品：饼~。葡萄~儿。
豆腐~儿。把萝卜晒成~儿。
11、空虚；空无所有：外强中~。钱都花~了。
12、只具形式的：~笑。~号（háo）。
13、属性词。指拜认的（亲属关系）：~妈。
~儿子。14、徒然；白：~着急。
~瞪眼。~打雷，不下雨。
15、形容说话太直太粗（不委婉）：你说话别那么~。16、当面说气话或抱怨的话使人难堪：我又~了他一顿。
17、慢待；置之不理：主人走了，把咱们~起来了。二、说文解字文言版《说文解字》： 乾，上出也。
从乙，乙，物之达也；倝声。 白话版《说文解字》： 乾，阳气向上升腾。
字形采用“乙”作边旁；乙，表示无所不往；采用“倝”作声旁三、造字本义动词，烈日如火，水汽蒸发，空气燥热而缺少水分。扩展资料字形演变（如图）组词：乾坤、乾隆、乾荒、乾灵、乾岗、乾昧、乾颡、乾僵、乾谢、乾瘪一、乾豆[qián dòu] 放在祭器中供祭祀用的干肉。
二、乾尸[qián shī] 即木乃伊，保持外形的干瘪尸体。三、乾洗[qián xǐ] 不用水而用其他溶剂去掉衣服上污垢的一种方法。
四、乾亲[gān qīn] 谓没有血缘或婚姻关系而结认的亲戚关系。五、乾血浆[gān xuè jiāng] 液体血浆在低温和真空的条件下，经过干燥而制成的淡黄色粉末。
供输血用，优点是便于携带，容易保存。
2. 乾的篆体字怎么写
乾的篆体字（如图）
一、释义
[ qián ]
1、八卦之一，代表天：~坤（“坤”，代表地）。
2、旧时称男性的：~造。~宅。
[ gān ]见“干”
1、古代指盾牌：~戈。
2、姓。
3、冒犯：~犯。
4、牵连；涉及：~连。~涉。相~。
5、追求（职位、俸禄等）：~禄。
6、水边：江~。河~。
7、天干：~支。
8、没有水分或水分很少（跟“湿”相对）：~燥。~柴。油漆未~。衣服晾~了。
9、不用水的：~洗。~馏法。
10、加工制成的干的食品：饼~。葡萄~儿。豆腐~儿。把萝卜晒成~儿。
11、空虚；空无所有：外强中~。钱都花~了。
12、只具形式的：~笑。~号（háo）。
13、属性词。指拜认的（亲属关系）：~妈。~儿子。
14、徒然；白：~着急。~瞪眼。~打雷，不下雨。
15、形容说话太直太粗（不委婉）：你说话别那么~。
16、当面说气话或抱怨的话使人难堪：我又~了他一顿。
17、慢待；置之不理：主人走了，把咱们~起来了。
二、说文解字
文言版《说文解字》： 乾，上出也。从乙，乙，物之达也；倝声。
白话版《说文解字》： 乾，阳气向上升腾。字形采用“乙”作边旁；乙，表示无所不往；采用“倝”作声旁
三、造字本义
动词，烈日如火，水汽蒸发，空气燥热而缺少水分。
扩展资料
字形演变（如图）
组词：乾坤、乾隆、乾荒、乾灵、乾岗、乾昧、乾颡、乾僵、乾谢、乾瘪
一、乾豆[qián dòu]
放在祭器中供祭祀用的干肉。
二、乾尸[qián shī]
即木乃伊，保持外形的干瘪尸体。
三、乾洗[qián xǐ]
不用水而用其他溶剂去掉衣服上污垢的一种方法。
四、乾亲[gān qīn]
谓没有血缘或婚姻关系而结认的亲戚关系。
五、乾血浆[gān xuè jiāng]
液体血浆在低温和真空的条件下，经过干燥而制成的淡黄色粉末。供输血用，优点是便于携带，容易保存。
3. 乾字的行书怎么写
乾字的行书写法如下： 乾字的基本解释 乾[qián] 1. 八卦之一，代表天 ：乾坤（“坤”，代表地）。
2. 旧时称男性的 ：乾造。 乾[gān] 见“干”。
相关组词： 乾坤、乾隆、乾矢 、乾大 、乾雨 、乾昧、乾僵、乾陀、乾急 、乾结、乾刚、乾灵、乾岗 、乾漠等。 字形演变： 扩展资料：文言版《说文解字》： 乾，上出也。
从乙，乙，物之达也；倝声。 白话版《说文解字》： 乾，阳气向上升腾。
字形采用“乙”作边旁；乙，表示无所不往；采用“倝”作声旁。 相关词汇解释： 1、乾坤[qián kūn] 中国古代哲学的一对范畴。
指天地或阴阳两个对立面。 2、乾隆[qián lóng] 清高宗的年号。
3、乾大[qián dà] 方言。干爹，义父。
4、乾雨[qián yǔ] 指雪。唐 李咸用《大雪歌》：“同云惨惨如天怒，寒龙振鬣飞乾雨。”
5、乾昧[qián mèi] 传说中的山名。
4. 镇山劲乾生愿的篆书怎么写
天师印随天师去了台湾，应该在台湾的天师家族里。
茅山玉印原本放在茅山的元符万宁宫，元符宫也因此被叫做印宫。现珍藏于茅山九霄万福宫的四宝展览室。
·茅山八宝：宋徽宗先后赐送镇山八宝：茅山道教九老仙都君玉印一颗、合明天地日敕玉符一道、御赐宗坛玉圭一笏、哈砚一座、宣和御赐玉靶一口、上清大洞秘箓十二卷轴、上清大洞券简词十二卷轴、辽王诗简一卷。 岁月蹉跎，人世沧桑，如今后四宝已经失传，前四宝玉印、玉圭、玉符、哈砚在**期间亦被查抄，直到十一届三中全会后方才迎归茅山道院。
1、玉印：长6。8厘米宽6。
4厘米厚2厘米印把高3。8厘米，上有瑞兽钮，刻篆体阳文“九老仙都君印”六字。
野史记载，此印是用战国和氏璧的一部分刻制而成，有夜食四两朱砂，日盖千张黄表之说。 每逢茅山香期，来茅山进香的香客都要在香袋腰带上盖此玉印，意欲借此消灾延寿遇难呈祥。
2、玉符：又名镇心符，白玉刻制，长9。6厘米宽7。
1厘米厚0。6厘米，上刻篆体阴文“合明天帝日敕”六字。
合明天帝日与古代五行五方之说暗合，此符有驱邪除恶保佑平安的意思。 3、玉圭：茅山是道教上清宗坛，故又称之为宗坛玉圭。
长34厘米宽7。1厘米厚0。
7厘米，通体晶莹剔透，玉圭上部之纹理远看似翩飞的蝙蝠，近观似飞龙在天，中部之纹苍茫若云雾之缭绕，底部之纹则层峦叠嶂岚气袅袅精美绝伦，令人叹为观止。 此圭另一奇特之处是，能随季节的交替而变幻出不同的颜色，圭身表面玉质细腻，且春秋之时常有汗水渗出。
4、哈砚：亦系玉质，呈长方形，长9厘米宽4。4厘米高1厘米，表面有墨堂而无墨池，墨堂长6。
4厘米宽3。2厘米，玉质呈白色，对其哈气，砚内顿渗水珠，舔笔而蘸，自成丹朱之色。
该砚左上角有两道细纹，形若小鱼，形态逼真，每日子午之时，两条小鱼便合于砚池内，人称子午归槽。可惜的是清末曾国藩之子来游时，失手将哈砚掉到地上，将左角跌破，这一奇观从此不复出现。
5. “中”字的篆书怎么写
这个是“中”的篆书写法。
基本解释：中 zhōng
和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当中。中原。中华。
在一定范围内，里面：暗中。房中。中饱。
性质或等级在两端之间的：中辍（中途停止进行）。中等。中流砥柱。
表示动作正在进行：在研究中。
造句：
(1) 在那片树丛中间，有一间小茅屋。
(2) 针对盲人的需要，在人行道的中间铺设了盲道。
(3) 大堂的中间悬挂着两条巨幅标语。
(4) 好好的一块玻璃，不知什么时候中间有了一道裂痕。
(5) 跑到马路中间的孩子眼看就要被车撞上了，在这千钧一发之际，一个眼疾手快的过路人救下了他。