1. 以孝心为话题的议论文怎么写啊
给你几个作参考吧! 1、百事孝为先,孝,是每个公民应尽的责任和义务。
同学们,当你夏日躺在树阴下,看到赤日炎炎中挥汗劳作的父亲时,你能心安理得吗?当你面对双手皲裂,为你细细编织毛衣的母亲时,你的心难道不震颤吗?当你安然坐在公共汽车上,面前却站着一位颤巍巍的老人时,你能无动于衷吗? 这并非我在此故作假设,如果你扪心自问,放眼四周,此种不关心父母,不尊重老人,不为家长分担家务的现象,不是都亲身经历过,或曾相识吗?生命中有太多的东西需要去珍惜,而亲情无疑是其中最重要的一个部分,如果生命中没有亲情,就恰如鸟儿没有翅膀;如果生命中没有亲情,就恰如玫瑰没有了香味。如果把生命比做是一艘远征的航船的话,那么每份亲情便是我们遮风挡雨的港湾;如果把我们的生命比做是一个跋山涉水的历程的话,那么每份亲情便是我们的供给站。
在当前市场经济大潮中,在家长的百般呵护下,一些人丢掉了中华民族的传统美德-----孝敬老人,正如一项调查所说的,当代的不少中学生不大懂得关心父母,不知道自己的父母的生日是哪一天,很少为父母或其他长辈做些什么。
误入自私冷漠的歧途,缺少了应有的家庭和社会的责任感。 孝敬父母,尊重老人,既是我们的传统美德,也是现代化社会主义精神文明建设的基本内容。
尽管时代在变化,人们的观念在更新,但人们的孝心却应该像极地坚冰一样坚如磐石。我们广大青少年要做“五好”小公民,“四有”新人, 首先要从孝敬父母做起。
前人栽树,后人乘凉。祖辈,父辈们为我们创造了宝贵的财富,我们才可能有今天的幸福生活。
为此,尊敬老人,就是不忘本,就是发扬我们的传统美德,就是营造我们的新生活。 同学们,请你们为你们的父母尽一分孝心吧,向你们的父母、爷爷奶奶、外公外婆问声好,替他们洗一次衣服,送他们一张生日贺卡,报告他们一个优异的成绩。
这不仅仅营造了家庭的温馨,也是世间人与人真诚联结的链条。
2、我不喜欢一个苦孩求学的故事,家庭十分困难,父亲已经去世,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持去读研究生,母亲只有去卖血。
我以为那是一个自私的学子。
求学的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几年的蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需要母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人,还指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为为人类献身的大师? 我也不喜欢父母重病缠身在床,断然离去的游子,无论你有多少理由哦。地球离了谁都照样转动,不必将个人的 力量夸大到不可思议的程度。
在一位老人行就将木的时候,将他对人世间最后的期翼斩断,以绝望之心在寂寞中远行,那是多生命的大不敬。(虽然我曾经如此) 我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝~(比如我) 可惜大家都忘记了。
忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远都无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。 父母走了,带着对我们深深的挂念,父母走了,。
遗留给我们永无偿还的心情,你就永远无以言孝。(我多么希望时光可以倒流。
) 有一些事情、,当我们年轻的时候,无法懂得,当我们没有失去的时候永远都不会去珍惜。
但当我们懂得的时候,已不再年轻,已永远也没法再去珍惜。世上有些东西可以弥补,有些东西永远也无法弥补。
“孝”是稍纵既逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,。
永无连接 赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦,也许是原吃的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信,也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业薄上一个红100。
也许是一桌好菜也许是一个苹果。也许是一霜鞋子,也许是数以万计的金钱,也许只是一枚包含体温的硬币。
但在“孝”的天平上,它们等值。
只是,天下的儿女们,一定要抓紧啊。
趁你们父母还健在的时候。 我是再也无法做到了。
什么都不能做了。
我妈妈逝世就要一年了 我成来没做过一件让她宽心的事 就是在她神志不清即将离开这世界的时候才迷糊的抱怨了我。
我成没好好的听过她的一次教训。 没依过她一次。
说去东我向西。 虽然我知道妈妈是为我好,做什么都是在为我而在打算。
我只是觉得虽然我一直都有在心里说我以后会让我妈妈过好日子的。 虽然一直都是这样认为。
但。
一直都没她让打心地的笑过一次。 如今的怀念,如今的悔恨。
又有什么用呢?? 我是一个不孝之子。我的母亲在人世的每一分都没为自己打算过。
细想起来,在我懂事的那天开始,她就没过过一天好日子。 没有享受过做为人世间最高级的动物-人,该享受的一切。
一辈子都在为了她的子女考虑。一辈子都在精打计算。
而作为一个儿子。 唯一的一个儿子留给她在世的一切都是让她难受的时光。
如今的我懊悔有什么用? 流泪有什么用?? 我只能让自己多感受那种疼的麻痹的感觉。 希望有幸能。
2. 求一篇关于孝的议论文,要自己写的
何谓“孝”?曾子曾经说:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝矣。”
孟子曾说过不孝有三,一味顺从,见父母有过错而不知劝阻,使他们行差就错,这是第一种不孝;家里贫穷,却不去做事来奉养父母,这是第二种不孝;第三种大家都知道,无后为大。 离娄章句下中有一篇是公都子与孟子谈论匡章的。
公都子很疑惑,觉得匡章,全国的人都说他不孝,而孟子却与他交游,就问孟子是为什么。孟子回答:“一般的人认为不孝的人有五种;一,懒惰不赡养父母;二,赌博喝酒,把钱都花光了,而不赡养父母;三,吝啬钱财,有了老婆把父母丢到一边;四,自己行事乖张,放纵欲望,使父母蒙羞;五,平常好勇斗狠,使父母受到连累。
而匡章只不过是因为父亲做错了事,他以善相责,而不被父亲接受罢了,又何不孝之有。如果放任父亲做出错事来而不管,这才是不孝呀。”
而孔子曾经说,对于供养父母,如果心无恭敬,那么与养猫狗又有什么区别呢。 由此看来,孝就是以恭敬的心,侍奉父母,使父母衣食无缺,心宽康泰,自己做事做人要端正,不给父母牵累,不让父母操心,父母有了错,也要婉转的直言不讳。
这才称得上孝。 有个典故,名字叫”王祥卧鱼”,就是说的一个“孝”字。
山 东南部有一临沂城,城北有一河名曰孝母河。此河中心有一处三九寒天不结冰,而且冰水界线划出了一个人形。
据传说这就是王祥卧鱼处。相传西晋时期,临沂城住着一户人家,家中有一血气方刚少年,姓王名祥。
这年冬天,他妈妈生病了,十分想吃鱼,可是时值数九寒冬,到处冰天雪地,哪里有卖鱼的啊 王祥十分着急,毫无办法。一天他突然想起:天这么冷,鱼肯定也怕冷,也想向暖处去,我用自己的体温去融化开河的冰冻,鱼就向我这里游来,我也不就捉着鱼了吗 于是他就飞奔河边,脱下衣服,扒在寒冷的冰上,冰被融化了,鱼也捉着了,妈妈吃了鱼,病也就好了。
这就是著名的王祥卧鱼的传说。这位西晋少年的故事十分感人。
王祥成为中国历代孝子的典范。这个故事告诉人们:孝就是子女对父母的绝对服从,就是完全为父母着想,甚至不惜以生命去回报父母。
当然最早倡导孝的人并非是孔子。在孔子以前,孝的观念已经存在了。
但是孔子则是系统阐发孝道的第一位思想家。他首次将孝纳入国家安定,天下太平的角度加以考虑,认为一个人如果能遵守孝悌之道,也就不会犯上作乱了。
并且认为孝是仁之本。一个人不能做到孝,就绝对不是一位仁人。
孔子用这一思想教育学生,故而他的学生中也有以孝著称的,如闵子骞就是其中一位。闵子骞,山东人,相传他幼时与父一同驾车,穿着后母刚做好的棉衣,仍然冻得哆嗦,父亲认为他是有意不好好驾车,大怒,举鞭就抽,结果棉衣被抽破了,露出了芦花,而不是棉花。
父亲明白了,决心休掉这位虐待儿子的妻子。但闵子骞跪在父亲面前,哀求父亲不要休掉其继母。
他说如果休掉继母,弟弟也会落到这样下场。父亲觉得有理,就答应了他的恳求。
闵子骞在孔门弟子中是一位仁德高尚的人,是一位孔子孝道思想的具体实践者。孔子对其学生所讲的孝主要有三层含义,一是无违,即绝对地服从父母的意志,即使知道父母错了,也要好言相劝,劝告而父母不理,仍然要和颜悦色的顺从父母。
其二是“敬而能养”。孔子认为只是在生活上赡养父母并不是孝。
他说:像狗和马人人都能喂养,对父母只赡养而不敬就像对待犬马一样了。所以敬才是孝的本质。
其三是三年无改于父之道。孔子的孝体现着仁,贯穿着礼,他要求人们对待父母“生,事之以礼;死,葬之以礼;祭之以礼”。
但是,孔子的孝既有古典人道主义的因素,也有愚孝的成分,而这种愚孝的成分,经过后世儒家学者的发展,成为封建统治阶级压迫人民群众的工具。自晋代起,不少封建统治者还打出了“以孝治天下”的口号,对中国社会产生了重大影响。
正像孔子孝的思想本身具有先进性和滞后性一样,它对中国社会的影响也有两面性,一方面它为维系中华民族的家庭团结和睦,起到了其他理论不可替代的作用,形成了中华民族父慈子孝的良好社会风尚。另一方面,他强调子绝对孝敬父母,甚至要求子女守三年之丧,“三年无改于父之道”则成为束缚子女的精神枷锁,极不利于个性的伸展,以致为后儒发展为”吃人的礼教”。
因此,我们要正确理解孝的意义。所谓“孝“,是恭敬,是爱护,是孝养。
谈到孝顺,一般人以为只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了。事实上,禽畜尚且知道反哺,奉养父母只是孝顺最基本的一环,除了对父母尽孝之外,更要扩而充之,对宗族尽孝,甚至进一步扩大为对整个民族尽孝。
因此我们说,现代意义上的孝,是爱心的表现,是对国家、亲人一种至真感情的流露,是人我之间应有的一份责任,是人伦之际的一种密切关系。孝维持了长幼有序,是父母子女世代相承的美德;孝是对生命的至诚感谢,更是无怨无悔的回馈报恩。
为自己所爱是小孝,为家族亲人为中孝,为国家民族是大孝。因此,孝的意义,并不限于对父母的孝顺,应该从亲人做起,进而“不独亲其亲,不独子其子”的扩充至整个社会和国家。
3. 以孝为话题 写一篇议论文
论孝道孝不可弛于家。
——题记 子曰:“孝,德之本业,教之所由生也。身、体、发、肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”
正如孔子所言,我们应修孝之道也,扬孝之意也。 古人云:“人之行,莫大于孝。
孝莫大于严父,严父莫大于配天。”周公的所作所为,正如其言。
据说周公助武王伐商灭纣时,惊动天帝,周公恐其行干扰了天帝,于是,在郊野祭祀天帝,同时他将祖宗上辈一同祭祀,还将父亲灵位和天帝放在一起,天帝被其孝道所感动,暗中相助周公,使伐纣大业早日成功,从此,许多国家代代效仿,圣贤明君之德,又有哪一种比孝道之举更为重要的呢? 晋朝王祥幼时丧母,继母不慈,常常虐待王祥.一日,其父外游,其母疾病突来,欲吃鲤鱼,那时正是腊月,河面冰封,上哪找鲤鱼去,可是为了满足继母的要求,王祥决定去河边看看,结果不遂人愿,王祥毅然脱掉衣服,卧于河上,忍受刺骨的冰冷,终于以体温融化了河冰,两条鲤鱼跃出河面,王祥捉回奉于继母,继母问道此寒冬季节,鱼从何来?得知鱼乃王祥卧冰而来,深感欣慰,此后,继母变的疼爱王祥了,多么感人啊! 晋朝还有一位有名的孝子——吴猛。他家境贫寒,只有一间可以勉强遮风挡雨的茅屋,一到夏天,家中热的令人夜不能眠,再加上蚊子的叮咬,更是难以入睡。
看到父母白天辛苦地干活,晚上又不能好好地睡觉,吴猛想了一个好办法,每天晚上,他都拿扇子为父母驱蚊,然后**了衣服,坐在父母床头,过了一会儿,蚊子便都来叮咬他了,父母才得以好好的睡上一觉。一天夜里,父亲起床上厕所,发现吴猛坐在床头,身上又没穿衣服,感到很疑惑,当他看到吴猛身上的一个个又红又肿的包,算是明白了,他感到十分心疼。
这件事很快传到了当地太守的耳中,他送了一顶蚊帐给吴猛,从此,吴猛一家再也不必担心蚊子的威胁了,这是用吴猛的孝心换来的。 子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。
孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。”
望我世人,五者具兼,以感母情,以报父恩。
4. 写一篇有关孝的议论文800字
“孝”谈“孝”谈百善孝为先。孝敬,是我国几千年传
承下来的中华民族的美德,如果,你连“孝”都做不到,
那么,请不要说你是一个善良的人。如果你不孝敬父
母,那么你会受到法律的制裁;如果你不孝敬父母,你
会受到道德的遣责;如果你不孝敬父母,用信仰佛教的
话来说,那就是你死后上不了天堂。如果哪个没良心的
人要问为什么要孝敬父母,那么请你先问问自己,我是
怎么来到这个世界上的?是谁给了我生命?是谁给了我
丰衣足食的日子?是谁在我的病床前不离不弃?是谁在
为我昂贵的学费四处奔波?是谁在我出远门的时候偷偷
地抹眼泪?又是谁在儿女回来时在门口翘首盼望?如果
你不知道,那么我告诉你那是父母,是给了我们生的权
利的爹妈!不说后来的,就说他们给了我们生命,仅这
一点我们也感激不完啊!如果不是他们你凭什么活在这
个世上?所以你又凭什么不孝敬他们?当你入学的那天
父母替你拿着新书包,当你走在雨天里父母替你打雨
伞,当你受委屈的时候,是父母在此后偷偷地心疼流
泪。当你出生的那天,妈妈放弃了她所有的爱好。当你
入学的那天爸爸便没日没夜地工作、挣钱。不知不觉中
日子一天一天地过,一眨眼第一个十几年过去了,你是
不是也曾在哪一个回头看到父母那两鬓的白发?他们被
我们这些孩子催老了!但是你有问侯过爸爸妈妈一声好
吗?他们风里来雨里去挣来血汗钱却被你拿去网吧逍
遥,拿去任意挥霍,当你在学校里与老师顶嘴的时候,
当你在网吧里腾云驾雾地打CF的时候,当你买着大束的
玫瑰花去谈恋爱的时候,你有想过那些钱是哪来的吗?
那我告诉你,那是爸妈用血汗挣来的!如果你说他们养
你是该的,那么请你听着:你心疼他们,孝敬更是应该
的!也许父母现在还有时间,他们带年轻,可以养我
们,但是你有没有想过他们老去,死去的那天?我想
过,到了那时你再去说你是那么爱他们,你有多后悔,
请问,他们还能听到吧?还有用吗?正可谓树欲静,而
风不止;子欲养,而亲不要。所以,不要等到以后,就
现在请你心疼一下你的父母,孝敬一下他们,哪怕是拉
着他们的手散步啊!时间不等人,孝敬不分年轻!父母
会有老的一天,但是他们却时刻都需要我们的孝啊!请
你孝敬一下他们好吗?因为:他们给了我们生的权利他
们给了我们一个精彩人生的开始他们给了我们丰衣足食
的日子他们给了我们人世间最了不起的东西——爱!
……我爱我的父母,因为他们给我生命,我要孝敬我的
父母,不为别的,就因为他们是我的父母!他们用他的
博大包容了我的一切!是我的父母,给了我整个的世
界!
5. 以孝为话题 写一篇议论文
论孝道
孝不可弛于家。
——题记
子曰:“孝,德之本业,教之所由生也。身、体、发、肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”正如孔子所言,我们应修孝之道也,扬孝之意也。
古人云:“人之行,莫大于孝。孝莫大于严父,严父莫大于配天。”周公的所作所为,正如其言。据说周公助武王伐商灭纣时,惊动天帝,周公恐其行干扰了天帝,于是,在郊野祭祀天帝,同时他将祖宗上辈一同祭祀,还将父亲灵位和天帝放在一起,天帝被其孝道所感动,暗中相助周公,使伐纣大业早日成功,从此,许多国家代代效仿,圣贤明君之德,又有哪一种比孝道之举更为重要的呢?
晋朝王祥幼时丧母,继母不慈,常常虐待王祥.一日,其父外游,其母疾病突来,欲吃鲤鱼,那时正是腊月,河面冰封,上哪找鲤鱼去,可是为了满足继母的要求,王祥决定去河边看看,结果不遂人愿,王祥毅然脱掉衣服,卧于河上,忍受刺骨的冰冷,终于以体温融化了河冰,两条鲤鱼跃出河面,王祥捉回奉于继母,继母问道此寒冬季节,鱼从何来?得知鱼乃王祥卧冰而来,深感欣慰,此后,继母变的疼爱王祥了,多么感人啊!
晋朝还有一位有名的孝子——吴猛。他家境贫寒,只有一间可以勉强遮风挡雨的茅屋,一到夏天,家中热的令人夜不能眠,再加上蚊子的叮咬,更是难以入睡。看到父母白天辛苦地干活,晚上又不能好好地睡觉,吴猛想了一个好办法,每天晚上,他都拿扇子为父母驱蚊,然后**了衣服,坐在父母床头,过了一会儿,蚊子便都来叮咬他了,父母才得以好好的睡上一觉。一天夜里,父亲起床上厕所,发现吴猛坐在床头,身上又没穿衣服,感到很疑惑,当他看到吴猛身上的一个个又红又肿的包,算是明白了,他感到十分心疼。这件事很快传到了当地太守的耳中,他送了一顶蚊帐给吴猛,从此,吴猛一家再也不必担心蚊子的威胁了,这是用吴猛的孝心换来的。
子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。 孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。”望我世人,五者具兼,以感母情,以报父恩!
6. 关于写孝的议论文高二300到500字
人们常说:“一个不孝的人,没有人愿意和他交朋友。不孝的人没有人会和他成为生意伙伴。”
在那一次,我才真正的懂得了孝。
有一次,奶奶生病了,爸爸每天都在医院陪着奶奶。有时爸爸睡在医院,有事爸爸睡在家里。就这样的生活我们家持续了两个月。我早上起来的时候爸爸妈妈已经不在家了智能到外面买早点。而中午,就回家吃一点泡面。我觉的我非常可怜。有一天我去医院看奶奶发现爸爸头上的白头发长出来了。也许爸爸是累的了吧!也许是对奶奶的病的关心。也许是对医药费的发愁。有一天医生说:“我奶奶可以出院了。”爸爸高兴的去办出院手续。我们收拾收拾我们的东西,在走到医药大门的时候奶奶说:“我们以后在也不来这地方了。”我和爸爸一口同声的说:“好”。在回家的路上奶奶对爸爸说:“儿子,辛苦你了”,爸爸说:“妈,我小时候你不是也是这样照顾我的。我关心你也是应该的。”奶奶说:“还是我的儿子对我好”。
我以后也要向爸爸学习,他那么关心奶奶我以后也要关心妈妈。
第二篇:人要懂得慈孝
今年春节时的火车票卖得很紧,可恨的大雪又封上了高速公路,害得好多人都没办法回家过年了。这可难为了爸爸。他一放寒假就去买票,先排队买个号,再按号去买火车票。爸爸排了整整一天一夜的队,才买上了几张火车票。
我很纳闷:爸爸为什么一定要回老家过年呢?在宁波过年不也很好吗?也不用为买票这么折腾了呀!我便去问爸爸。爸爸笑了笑,然后语气沉重地说:“傻孩子,你的爷爷奶奶一年没见到我们了,我们也这么长时间没有见到他们了,你难道不想念爷爷奶奶吗?”“想。可是……”还没等我回答完,爸爸又接着说:“可是,爷爷奶奶也很想念我们。如果我们不回去的话,爷爷奶奶将十分冷清,没人跟他们一起吃年夜饭,没人跟他们一起看春节联欢晚会,没人给他们放大鞭炮了。看到别人家都热热闹闹、喜气洋洋地过年,而自己家却冷冷清清,他们将多么伤心啊!”
哦,我懂了,我们每年去老家过年,这是我们对爷爷奶奶的一份孝心呀!人要懂得慈孝_它是我们中华民族的一种传统美德,我们要把它继承下去。
7. 求一篇关于孝的800字议论文作文
孝,是中华民族的传统美德。
百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。
失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,在历史上,有许多关于孝的感人事迹,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父娶某姓女为继室。
闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。
总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。 冬天。