育才学习网1. 怎么写叙事作文
我们知道，要想讲清事件的来龙去脉，必须把相关的时间，地点，人物，事件起因，过程，结局都交代清楚。也就是说，事件的发生，离不开时间，地点和参与的人员等，相关人物虽不是至关重要，却又并非可有可无，尤其是在场的人物，他们直接的影响着事件的发展。需要说明的是，时间，地点的交代可根据具体情况来定，不必一律在开头点明。
从构思上来讲，叙述一般有两种方法，一种是顺序，一种是倒叙，一般来讲，顺序易掌握，但文章较平：倒叙高潮或悬念在先，补叙时容易落下个别情节。从练习角度来讲，宜先学习顺序而后试验倒叙，掌握多种方法，叙事时才游刃有余。
2. 怎样写叙事作文
叙事作文是最常见、量基本的一种文体。一般要求记自己看到的、听到的或者亲身经历的一件事情。那么怎样才能写好一篇以记事为主的叙事作文呢？下面分别从四个方面做一个简单介绍。
一、进行写作练习。要写自己感兴趣的事，说自己想说的话。如写日记、周记、书信、读书笔记等，可以自己选题，自由发挥。畅所欲言。练笔时最好先从自己写起。从自己身边的人和事写起。这样既记叙了真实生活，又有助于学生养成良好的写作习惯，而且也容易写得生动、活泼、具体。多练笔、勤观察是写好记事作文的前提。dKV亲子资源网
二、交代清楚事情的来龙去脉。事情的来龙去脉是指事情发生的时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果，也就是记叙文的“六要素”。dKV亲子资源网
时间：要让读者一开始就明白，这件事发生在什么时间。如果不把时间交代清楚，就可能造成内容杂乱无章。dKV亲子资源网
地点：要在文中交代清楚事情发生的地点。事情在不同的地方发生，情况可能会有所不同。dKV亲子资源网
人物：要交待清楚文中涉及的人物。让读者明白，谁是主角，谁是配角。人物是故事的灵魂。dKV亲子资源网
起因：要让读者明白事情是怎样发生的。这一点写清楚了，事情的发展才顺理成章。dKV亲子资源网
经过：即事情发展的全过程，也是叙事文的主要内容。经过交代不清楚或写得过于简单，就会使内容单调、不丰满。dKV亲子资源网
结果：事件的结局。结果交代清楚了，对突出全文的中心会起到很大的作用。dKV亲子资源网
当然，并不是每篇文章都要交待这“六要素”，可根据文章的需要，灵活掌握。dKV亲子资源网
三、叙事要有中心。我们都知道，一篇好的叙事文，必定有一个明确的中心，即文章的立意。立意，就是文章的写作意图，也是叙事的根本。dKV亲子资源网
四、要选择恰当的叙述方式。常见的叙述方式有顺叙和倒叙两种。顺叙是按照人物的经历或事件发生、发展的先后顺序进行叙述。这样容易使读者把握事情发展的来龙去脉。运用顺叙进行写作，要注意表示时间或表示事件发生先后顺序的词语。另外，要避免平铺直叙、面面俱到。倒叙是将后发生的情况交待出来，然后再回过头来交代事情的发生、发展过程。这种写法不仅能使文章曲折生动。波澜起伏，引人入胜，而且便于突出重点，吸引读者，增强艺术效果。回忆性的文章一般采用倒叙的写法。回忆性文章的基本结构如下：
3. 叙事性散文作文怎么写
搭红头巾 以前，土家姑娘新婚，头上都要搭一块红头巾。
头巾的四角系上铜钱，新娘要把四个铜钱死死地含在嘴里，害怕红头巾被风掀开了。人们把那红头巾称为“喜罩帕”。
传说是很久以前，土家有一个崽儿，名叫猪娃，父母死得早，他从小就在山上打柴放猪。猪娃特别喜欢吹咚咚喹（一种民间乐器）。
他吹咚咚喹可是人听人爱呢。花儿听了花开，鸟儿听了飞来，周围五个寨的土家小伙儿都羡慕他.娃娃们都喜欢和他一起上山打柴放猪。
经常跟猪娃一起放猪的，有一个叫昔比的姑娘，她从小头上就包着头巾。昔比的歌也唱得好，她唱歌的时候水就不流了，鸟也不叫了，五个寨子的土家小伙儿都被她的歌声迷住了。
猪娃和昔比一起放猪的时候，一个吹咚咚喹，一个唱山歌。有了他俩，山寨充满了欢乐，人们干活也不累了。
猪娃和昔比都一天天长大了。五个寨子的姑娘们来找猪娃说亲，猪娃一个都不同意；五个寨子的小伙儿找昔比求亲，昔比也一个都不答应。
猪娃喜欢昔比，可看到成串的媒人都被昔比挡回去了，也不知道昔比喜不喜欢自己？ 一天，他对昔比唱道： 长长蓬江深又深， 拣个岩头有半斤， 丢下岩头试深浅， 看看河水有多深。 昔比听了，接过来唱道： 阿妹生来爱唱歌， 山歌出口百鸟和， 郎若敢把歌来对， 胜过千人请媒说。
猪娃一听，昔比有了意，但他想到自己家很穷，又唱道： 哥想妹，到如今， 六月火盆难拢身， 钝刀破竹难开口， 月底栽花根最深。 昔比知道猪娃的心，便往山上爬去，边爬边唱： 韭菜开花细绒绒， 有心恋郎不怕穷， 只要二人情意好， 冷水泡茶慢慢浓。
猪娃明白了昔比的意思，非常高兴，吹着咚咚喹，向昔比走来，刚走出山林，就看见昔比坐在山垭口的岩头上抹眼泪。他走上前去抓住昔比的手说： “昔比，你是怎么啦？” “我…我不配……” “你，你咋这么说呢？” “因为我头上有头巾。”
“那头巾把你打扮起才乖呢！， “我得过病，头上……” “头上怎么啦？” “没有头发。” 这一下，猪娃明白了。
说：“头上没头发怕么子？我给你买块红头巾……”二人就唱起了《巴心歌》： 变水我俩流一沟， 变竹我俩长一篼， 变花我俩开一树， 生不丢来死不丢。 成亲那天，人们把猪娃买的红头巾搭在昔比姑娘的头上，怕红头帕被风吹掉，又在头巾的四只角系上铜钱，昔比就把那四个铜钱死死的含在嘴里。
进了洞房，猪娃将昔比头上的红头巾一掀开，昔比的头上却长出了一头黑油油的秀发。人们就给那红头帕取名为“喜罩帕”，说它能给姑娘带来幸福。
后来，土家姑娘结婚那天就都要搭“喜罩帕“了，就是图个吉祥！ 过年放鞭炮 传说伏羲两姊妹造了人烟过后，人就一直长生不老。所以盘古王活了八百多岁还找得到十八岁的姑娘呢。
那时候的人不会死，只是象蛇一样蜕壳，一年脱一回。每到蜕壳时候，人们就让自己的亲人用木桶封闭起来，等七天七夜后，壳就自然蜕了，老头子又变成了年轻小伙儿。
猴子从马桑树上爬到了天堂，玉皇大帝便问猴子人间什么最苦，猴子想它早就在阎王那里把自己的生死簿偷了的，可以长生不死，世上人也长生不死，它斗不过人，就想这是个好机会，所以它便给玉皇大帝说：“玉皇大帝呀，人间最痛苦的就是人蜕壳，比死—回还苦啊。” 玉皇大帝怕猴子说假话，叫千里眼到南天门去看看，是不是真的。
千里眼到南天门—看，也觉得人蜕壳真的最苦：要用木桶封闭七天七夜呢。于是他也回去禀报：“玉皇大帝啊，人真的蜕壳最苦。”
玉皇大帝就令生死神把人和蛇交换了一下。从此，蛇就兴蜕壳，人到了一定时候就会死去。
原来猴子跟人是很好的邻居，每逢过年，人都要请猴子过来作客。猴子上天去把人和蛇的生死调（调换）了之后，人就愤恨猴子了，过年的时候，就“霹雳啪啦”的放鞭炮，把猴子吓跑到很远的地方去后，再清清静静的过年。
所有土家人过年一直都要放鞭炮。 扫阳尘吊 传说灶神菩萨是个傻子，并且记性特别差。
玉皇大帝让他做啥子他就做啥子。他到人间来的任务是收集每家房子主人说的话，然后每年腊月二十三上天去向玉皇大帝禀报。
他人傻，记性差，—年365天，那么多事怎么记得住呢？于是，他就把好事记在心头，把坏事记在房子遮楼的竹子和横梁的阳尘吊上。 腊月二十三是灶神菩萨的生日，他都要回天堂去。
房子主人怕他上天在玉皇大帝面前说坏话，就要在腊月二十三以前用苦竹叶捆成的扫把，把阳尘吊扫落下来，扫出去倒在十字路口上，同时还要烧些纸钱。让灶神菩萨从那过路时就只管捡钱、认路，而忘记捡那些事情回去。
所以，每年的腊月二十三，土家人都要扫除屋子里的阳尘吊。 灶神菩萨节 传说，从前玉皇大帝是在黔江的灰千梁子上住起的，他有个扯山镜和钻山镜。
山的这面，用扯山镜，不管多远，都看得清清除楚楚，在山的背面，就用钻山镜，不管隔多大的山，都能看得明明白白。 有一年，他上天去后，遇天河涨水。
人间发生的事情他全都不晓。猴子从马桑树爬上天去禀报地下正大旱，于是玉皇大帝就洒水，等他把水洒完，却把地上淹得洪水齐天了。
洪水淹到了灰千梁子搞得他无法下来落脚，他就回去住在天上了。 后来，因为犯了天条，猴子也。
4. 记实作文应该怎么写
第一条：写作文时要抓住主题，但不能生搬硬套，要多阅读，看见好的句子应该记在心里，学会灵活运用。
第二条：写作文要学会做 “白日梦”这样才能丰富写作需要的想象力。
第三条：写作文时需要一双善于观察的“慧眼”才能从生活中了解更多知识。
叙文其实很简单，记叙文主要是要写出你要记叙的人.时间.地点。写出一件具体的事情，尽量把事情写得具体点，再加上一些合理的描写，这样就可以写好一篇记叙文了~！
另外还有一些我找的资料
记事作文是通过记叙一件或几件事情的发生、发展、结果来说明一个道理，或表现歌颂一种精神，或表达作者本人的一种思想情感的作文文体。它是中小学作文训练的重点之一。笔者认为，要想写好记事作文，应从以下几点入手：
一、命题。
记事作文重在按照事情的发展顺序来记述一件或几件事。文章的题目可选择中心词（难忘、惭愧、自豪）或地点（运动场上）或事件本身（拔河比赛、旅行）等方式命题，非常灵活。但无论以哪种方式命题，题目都应是文章的窗口，能反映出文章的中心。
二、言之有序，把事件交待清楚，确立好文章的线索。
任何事情都有起因、发展和结果，写记事作文，首先要做到按事情的发展规律，把事情交待清楚，这是写好记事作文的最起码要求。一般要把事件的六大要素交代清楚。其中，事情的起因、发展和结果作为重要，因为如果没有这三大要素，或把三大要素表达不充分，文章只能是干巴巴的。
记事的种类很多，材料面很广，只有确立好文章的线索，才能把事情写清楚。可以以第一人称作为叙事线索，用“我”的所见、所闻、所感和所忆来贯穿全文。又可以以感情作为叙事线索，人的感情错综复杂、包罗万象，但在一篇文章里，最好确立一条感情线索。如鲁迅写的《为了忘却的纪念》、《记念刘和珍君》等都是用悲愤的感情作为文章的线索。还可以以某“物”作为叙事线索，写作文时，只要哪个“物”能为主题服务，都可以用它来作为线索。
“文似看山不喜平”，说的是文章要写得有波澜，行文有起伏，有高有低，有紧有慢，有波浪一般富于变化。这样的文章不论长短，都能使读者读起来历久不倦，收到强烈的艺术效果。怎样才能使文章有波澜呢？可根据内容采用抑扬、详略、断续、张弛、离合等手法。这样，有助于打破章法的平淡，加强叙述的生动性。
抑扬手法的运用，有欲扬先抑法和欲抑先扬法。鲁迅的《范爱农》采用的是欲扬先抑法。文章开头通过打电报、拟电文表现出范爱农简直像是一个不通人情、胆小如鼠的不革命的懦夫，对这样的人，作者甚至写道：“这范爱农……很可恶。……要革命，首先就必须将范爱农除去。”这是“抑”。然而下文写出通过多次交往，才得知范爱农不是那样的人，他和鲁迅一样对反动派的残酷杀害革命者是极基愤恨，只是当时对发电报作用有看法。这是“扬”。通过这一抑一扬，一个正直、爱国、愤世嫉俗的知识分子的形象便跃然纸上了。由于运用了抑扬手法，所以文章显得波澜起伏，避免了行文的平庸呆板，单调乏味。
可以运用突转法。就是在叙述事件的结尾对文章前面的铺垫来个出乎意料的突然转折，掀起叙述的波澜。例如《有关拖鞋问题的问题》，写小王科长通过改革（分鞋到个人）解决了县机关澡堂老丢拖鞋的问题，没想到却有人向市委书记告他的状——利用职权乱发实物。结尾的“突转，转喜为忧，使文章波澜起伏。
可以运用误会法。就是利用作品人物之间的猜疑或误解，来激化矛盾，掀起波澜，不断推动情节的发展变化，最终释疑解扣。例如《驿路梨花》，就是反复运用误会法来构思行文：第一次“我们“认为”瑶族老人是小茅屋的“主人”，是误会；第二次“我们”和瑶族老人认为哈尼小姑娘是“主人”梨花，又是误花。梨花已嫁到山那边去了。由于巧置误会，悬念层叠，使文章回环曲折，波澜起伏，引人入胜。
可以设置悬念。“悬念”就是提出悬而未决的矛盾，引起读者的强烈关注和兴奋，急欲解除心头之念。《变色龙》通过“这到底是谁家的狗？——好像是将军家的狗——这是将军哥哥的狗”的反复变化，不但入木三分地刻画了“变色龙”见风使舵、媚上欺下的奴才性格，而且让读者在忍俊不禁中领略了悬念的无穷魅力和不尽韵味……
此外，还可用虚实相生法（正面描写与侧面描写相结合），如《口技》；有离有合法（写开去又收回来），如《荔枝蜜》、《白杨礼赞》；巧合法等等。根据内容的需要，在叙述时有详有略，这样疏蜜相间，文章也就有了波澜。在叙述过程中适当插入一段描写、议论、抒情等，使在叙述中有断有续，可以激起叙述的波澜（如《谁是最可爱的人》）。
5. 记实作文怎么写
记实属于新闻体材的一种，要求时间、地点、人物、事件、原因、结果准确。
一篇记实文章只要回答出以下六个问题，就算写完了：1、什么时间？2、在什么地方？3、什么人？4、发生了什么事情？5、为什么发生这样的事？6、什么结果？
记实性文章要求语言平直，不需要太多的描写，是什么就说什么，要求简捷、简明，说白了，就像咱们平常说话一样就行。
记实文章要求中心突出，不能没中心，也不能干吧吧只写一根顶棒子，还要有血有肉。记实最忌秽的是这也想说，那也想说，到最后什么也没说清楚，就成了无中心了。
6. 什么叫纪实性写法
其实“题材”并不深奥和难以分辨，判断一个题材有没有价值，可不可以进行创作，标准是看它是不是符合“三个是否”：故事发展是否曲折婉转；人物形像是否高大；情感脉络是否真切。三者合一，就是“好题材”。
好题材，还要有好的创作。创作最终落实到写作上，就要符合“纪实文学”的基本写作模式（当然模式不是固定不变的）。
首先，立意。在采访充分、素材确实的基础上，根据故事的概貌，给出一个立意，即是仁义礼智信，忠勇孝贤忍等的哪一方面。
其次，拟题。根据立意，参照最动人的情节和结局，用直截了当又夺人眼球的文字，精练地表现主题和概述事件。〈做人与处世〉杂志的纪实题目一般以“情、义、爱、信”入题扣题。
再次，开篇。开始创作了，一般的纪实会有引言或前按，给出事件发生的背景，一般不交待结果，以吸引读者阅读的欲望。
最后，行文。一般会是三段或四段形式。用小标题来分出层次。小标题勿与文章主题重复。而且要按时间顺序，故事的发生，发展，高潮，结局进程来行文。
创作过程中，好的纪实一定是人物形象立体，故事的主要矛盾突出，情节波澜起伏，主题及人物情感渲染丰满。人物形像及情感描写要做到这一点，要靠几方面的描写：
1、细节描写：对人物故事挖掘挖掘充分，细节充分，细节描写决定故事是否感人。
2、对话描写：人物话语及对话的再加工，符合当时场景，引用恰如其分。推动情节发展，为下文做铺垫。
3、心理描写：人物的心理描写一定要细致入微，很多纪实文章不生动，就是因为对人物的心理描写不到位，甚至没有心理描写，这样的纪实，其实就已经失败了。
4、抒情描写：抒情是一种情感助推。行话叫煽情。好的纪实煽情不可少，它往往渗透于人物的心理描写中。有时一些小细节和外在描述也起到这个作用，比如人物的一频一笑，一个转身，一滴眼泪中，都是煽情的描写佳处。好的作者会抓住这细微之处，而成就一篇好的纪实文章。“高手、成手”就体现在这里。
7. 什么叫纪实性写法
其实“题材”并不深奥和难以分辨，判断一个题材有没有价值，可不可以进行创作，标准是看它是不是符合“三个是否”：故事发展是否曲折婉转；人物形像是否高大；情感脉络是否真切。
三者合一，就是“好题材”。 好题材，还要有好的创作。
创作最终落实到写作上，就要符合“纪实文学”的基本写作模式（当然模式不是固定不变的）。 首先，立意。
在采访充分、素材确实的基础上，根据故事的概貌，给出一个立意，即是仁义礼智信，忠勇孝贤忍等的哪一方面。 其次，拟题。
根据立意，参照最动人的情节和结局，用直截了当又夺人眼球的文字，精练地表现主题和概述事件。〈做人与处世〉杂志的纪实题目一般以“情、义、爱、信”入题扣题。
再次，开篇。开始创作了，一般的纪实会有引言或前按，给出事件发生的背景，一般不交待结果，以吸引读者阅读的欲望。
最后，行文。一般会是三段或四段形式。
用小标题来分出层次。小标题勿与文章主题重复。
而且要按时间顺序，故事的发生，发展，高潮，结局进程来行文。 创作过程中，好的纪实一定是人物形象立体，故事的主要矛盾突出，情节波澜起伏，主题及人物情感渲染丰满。
人物形像及情感描写要做到这一点，要靠几方面的描写： 1、细节描写：对人物故事挖掘挖掘充分，细节充分，细节描写决定故事是否感人。 2、对话描写：人物话语及对话的再加工，符合当时场景，引用恰如其分。
推动情节发展，为下文做铺垫。 3、心理描写：人物的心理描写一定要细致入微，很多纪实文章不生动，就是因为对人物的心理描写不到位，甚至没有心理描写，这样的纪实，其实就已经失败了。
4、抒情描写：抒情是一种情感助推。行话叫煽情。
好的纪实煽情不可少，它往往渗透于人物的心理描写中。有时一些小细节和外在描述也起到这个作用，比如人物的一频一笑，一个转身，一滴眼泪中，都是煽情的描写佳处。
好的作者会抓住这细微之处，而成就一篇好的纪实文章。“高手、成手”就体现在这里。