1. 辩证分析作文怎么写
辩证分析是议论文的一种,是一种分析事理,阐明作者观点、主张的文章,是我们日常生活中广泛应用的一种文体,体现了很强的逻辑思维能力,最终要达到以理服人的目的。一般要求做到:论点鲜明而正确,论据典型而充实,论证严密而辨证。
论点、论据、论证就是我们经常提到的议论文三要素。其中,论点是灵魂,论据是血肉,论证是骨骼。论点是解决“证明什么”的问题,论据是解决“用什么证明”的问题,论证是解决“怎样证明”的问题。三者紧密联系,便能构成一个完整地论证过程。
在议论文写作中,需要重点解决的是议论文的论证问题,我们将重点就议论文如何论证进行辅导。
论证是用论据证明论点的方法和过程,它主要是按照一定的逻辑关系,把论点和论据组织起来,证明论点是正确可信的。而论证的目的则在于揭示论点和论据之 间的内在逻辑关系。从逻辑上看,论证是运用概念、判断进行的一系列推理和证明,是把论证中的论点和论据联系起来的重要步骤。
议论文的论证环节是学习议论文写作的重点和难点。在实际的写作操作中,学生往往在这一环节上存在不少问题。
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2. 如何运用辩证分析法写议论文
你这个问题挺难的,达到用辩证分析法写论文也挺高的。
首先,我建议你先读一读**的《矛盾论》和《实践论》,这两篇文章中充满了辩证思维,而且把辩证法讲得很透,又很通俗易懂,读完之后应该会有收获,如果时间允许,也可以抄一遍两遍的,定会受益无穷。
其次,辩证法的精华在于矛盾、也就是对立统一规律,其一些基本原理包括以下一些哲学范畴:现象与本质、普遍性与特别性、偶然与必然、形式与内容、主要矛盾与次要矛盾、矛盾的主要方面与次要方面、原因与结果、可能与现实等等,还有几个基本原理,如普遍联系、永恒发展等。
第三,运用辩证分析写议论文,就是运用上述的基本原理和哲学范畴,对事物进行一分为二地分析,既分析优势,也分析劣势;既分析形式,也分析内容;既看到现象,也透过现象看本质;既看普遍性,也分析特殊性;既分析事物发展的必然趋势,既兼顾偶然性(机遇);既看到结果,也分析产生结果的原因;既看到现实,也不放过可能性;既要看到发展,又要预测发展中的问题。当然,也没必要把每个基本原理、哲学范畴都用上,能用上几个,就会显的文章有深度、有内涵,充满哲理。
第四,运用上要灵活。应坚持具体问题具体分析、实事求是的原则,从文章的实际出发去运用,能靠的就尽量往上靠。比如,当你看到一个地区发展速度缓慢,但从一个侧面你会发现,这个地方的生态环境可能会很好;反之,如果发展速度快,可能会带来环境资源的破坏和浪费。再比如,你看到一个孩子很听老师的话,守纪律,那么可能这个孩子缺少创造性,用发展的眼光看的话,这个孩子可能只会一辈子循规蹈矩(必然性),当然也可能会突然到了某个阶段开窍了(偶然性)。
第五,应充分合理的运用普遍联系、永恒发展、对立统一等哲学思想,去分析和判断事物,在日常生活中多加练习,提高哲学思辩的能力。读寓言时,也都可以练习运用。如读“守株待兔”,就是把一种偶然性当作了一种必然性;“刻舟求剑”,就是没能用发展的眼光看待事物的变化;“拔苗助长”,违反了事物的发展规律,割裂了事物发展过程;“盲人摸象”,只看到事物的片面、局部,而没有看到整体、全部。不一而足。
第六、读我这个回答时,也应用辩证的思维来对待,既看到科学合理的地方,也要看到还有一些不太准确、不太完整的地方,只要能给你带来一些启示就行了,取其精华、去其糟粕,辩证法运用,无所不在。
3. 作文;辨证关系型怎样写
辩证关系就是事物的两重性,他们存在于一个统一体中,互相对立,又互相统一,失去一方,另一方就不存在。所以,我们在分析问题的时候,就要从两方面考虑,权衡利弊,做出科学的判断。
辩证的否定 (dialectical negation):
表征否定本质特点的哲学概念。指事物自身内在的包含着肯定因素的否定。辩证的否定是在事物内在矛盾推动下而进行的自身否定,是事物的自我运动、自我发展的辩证过程。辩证的否定是事物的发展环节,事物的新陈代谢,旧事物向新事物的飞跃,是事物辩证否定的结果。只有通过事物的辩证否定,才能实现旧事物向新事物的转变,实现事物由旧质态到新质态的飞跃。辩证否定又是事物联系的环节。新事物是从旧事物中生长起来的,彼此之间有着前后相继的内在联系;事物自身的辩证否定,并不是对原有事物的简单抛弃,而是舍弃原有事物中陈旧的、消极的东西,吸取、保留原有事物中积极的、有生命力的东西,并以改造过的形式作为自身存在和发展的条件。
作为事物发展和联系环节的辩证否定就是“扬弃”,就是既克服又保留。克服体现着事物发展过程中的间断性,保留体现着发展过程中的连续性辩证的否定或“扬弃”,就是事物自身发展的克服和保留、间断性和连续性的对立统一。
辩证的否定方式是多样的,不存在一成不变的模式。这是由事物矛盾质的特殊性以及它们所处条件的多样性决定的。不同性质的事物,以及同一事物处在不同的条件下,往往有不同的辩证否定方式。人们对事物辩证否定的方式,必须从事物自身矛盾的特点和具体条件出发,进行具体的分析。
辩证的否定观和形而上学的否定观是对立的。世界上一切事物,包括人的认识,由于内在的矛盾性,都是通过扬弃自身而发展的。它们否定自身,又包含着对自身的某种肯定,这是一条无限发展的辩证链条。辩证的否定观就是对事物的肯定与否定、间断性与连续性、变革与继承的辩证关系的科学概括。因此,它要求从实际出发,有区别、有分析地对待每一具体事物的否定过程,而不能简单化。形而上学否定观则否认事物自身的矛盾,把事物的否定看作是外在的力量,并把否定和肯定割裂开来,绝对对立起来。它或者只看到肯定,只承认事物量的生长和增减,不承认事物质的转化,把否定看作是事物的灾难和毁灭,从而肯定一切;或者把否定看作是对肯定的东西的简单抛弃,不承认否定与肯定之间的联系,因而任意地否定一切。这两种倾向都会导致思想的片面性和绝对化,违背事物自身否定的辩证本性,对人们的认识和实践是有害的。
4. 病案分析怎么写
e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e31333262346439中医科病历--病历书写规范各专科病历的书写要点2008-03-08 18:291.一般项目 :同西医住院病历,另加发病节气。
2.主诉 :描写病人自觉主要痛苦(症状)和发生时间。 3.现病史 :详述疾病发生的时间、季节、地点、原因、演变经过,主症的性质、程度及有关兼证,疹 治过程和效果反应。
4.既往史 :简述过去曾患过何主要疾病,时间和治疗情况,反映与本病有关的一些资料。 5.其他史 :包括个人史、家族史。
如系妇女,要记述月经、生育史小儿要记述喂养、生长史。 6.四诊检查 :分清主次,突出重点,叙述四诊所得的客观资料。
主要内容如下: (1)望诊:神色、体态、舌(质、苔色、湿润度、形状),其他异常现象(如口腔、耳、鼻、眼、爪 甲、斑疹、白等),有关分泌物、排泄物的颜色、性质、数量,儿科三关指纹等。 (2)闻诊:声音(语音、气息及有关异常情况,如咳声、痰鸣声、呕呃声等),气味(包括分泌物、排泌物的气味)。
(3)问诊:现在主要症状及其他兼症。 (4)切诊:切脉(三部九候),按腹部及有关头颈、**、四肢、脊柱、关节等。
7.辨证分析 (1)辨清病因、病机、病位。 (2)分析和确定中医病名、证型,提出类证鉴别的依据。
(3)估计病情的发展、预后。 8.体检摘要 T、P、R、BP,阳性体征及有关的阴性体征。
9.理化检查 列出对诊断和鉴别诊断有意义的检查结果及时间。 10.初步诊断 写在右下方。
先中后西,双重诊断(确无对应西医诊断例外)。 中医:病名,证候类型和分期,并病者可填一个以上的诊断[例如:①肺痨(阴虚型)②肺痈(溃脓 期)。
西医:按主要疾病、伴发疾病顺序填写[例如:①肺结核;②肺脓疡]。 11.签名 必须按级审查负责,签署全名于右下方。
中医(中西医结合)病历书写范文 住 院 病 历 姓名:. 性别:男 年龄:5岁 民族:. 出生地: . 婚况:未婚 职业:. 单位:. 邮政编码:.. 常住地址:。 入院时间:2002年4月13日10时 病史采集时间:2002年4月13日10时 病史陈述者:患儿母亲 可靠程度:基本可靠 发病节气:清明后 主诉:反复发热、咳嗽5天 现病史:缘患儿5天前无明显诱因下开始出现发热,咳嗽,有痰,鼻塞,呕吐胃内容物一次,曾多次到我院门诊求治,予中药及静滴先锋VI、鱼腥草治疗,症状未见改善。
于今天再次来我院门诊求治,为求进一步系统治疗,遂由门诊收入院。入院时症见:患儿精神疲倦,发热,咳嗽,有痰,无气促,呕吐胃内容物一次,耳痛,无耳鸣,纳呆,睡眠差,大便烂,日三次,小便调。
既往史:既往健康,否认水痘,麻疹,结核,肝炎病史。 个人史:母孕期健康,足月顺产,第一胎,出生时体重、身高不详。
出生时无窒息、缺氧史,无病理性黄疸,混合喂养,按时添加辅食,生长发育正常,智力正常,按时预防接种。 过敏史:自诉清开灵过敏史,否认其他食物及药物过敏史。
月经婚育史: 家族史:父母健康。否认家族遗传病史。
体 格 检 查 T 37℃ P 92次/分 R 20次/分 bp 整体状况: 望神:神志清楚,精神疲倦,表情正常。 望色:正常面容,色泽偏白。
望形:发育正常,营养一般,体型偏瘦。 望态:体位正常,姿势自然,步态正常。
声音:语言清晰,语言强弱适中,咳嗽,无呃逆、嗳气、哮鸣、呻吟等异常声音。 气味:无特殊气味。
舌象:舌红,苔白。 脉象:脉浮数。
皮肤、粘膜及淋巴结: 皮肤粘膜:皮肤粘膜无黄染,纹理、弹性等均正常,皮肤稍热,无汗,无斑疹、疮疡、疤痕、肿物,无腧穴异常征、血管征、蜘蛛痣、色素沉着等,无皮肤划痕征。 淋巴结:双颌下各可扪及花生米大小淋巴结,表面光滑,无压痛,活动度好,无粘连。
头面部: 头颅:头颅正常无畸形、肿物、压痛,头发疏密、色泽、分布均正常,无疖、癣、疤痕。 眼:眉毛、睫毛、眼睑、眼球正常,眼结膜轻微充血,巩膜无黄染,角膜清晰,双瞳孔等大等圆,直径2.5mm,对光反应灵敏。
耳:耳廓正常无畸形,外耳道通畅,无异常分泌物,乳突无压痛,听力正常。 鼻:无畸形、鼻中隔居中,无穿孔,无鼻甲肥大或阻塞,无鼻腔异常分泌物,副鼻窦无压痛,嗅觉正常。
口腔:口唇红,无疱疹、皲裂、溃疡,牙齿正常,齿龈无出血或肿胀,口腔粘膜无疱疹、出血、溃疡,咽充血(+++),双侧扁桃体II0肿大,腭垂居中。 颈部: 形:对称,无异常肿块。
态:无抵抗强直、压痛,活动无受限。 气管:位置居中。
甲状腺:无肿大或结节。 颈脉:无异常搏动及杂音,颈静脉无怒张,无肝颈回流征。
**: 胸廓:外观对称,无畸形,肋间隙正常,无局部隆起、凹陷、压痛及叩击痛,无水肿、皮下气肿、肿块,静脉无怒张及回流异常。 **:大小正常,无红肿压痛。
肺:呼吸正常,双侧呼吸活动度正常,语颤正常,双肺叩诊清音,肺肝浊音界、肺下界、呼吸时肺下缘移动度均正常。双肺呼吸音清,双肺未闻及干湿性啰音,语音传导无异常。
无胸膜摩擦音、哮鸣音。 心:心尖搏动位于第4、5肋间左锁骨中线内0.5cm,无负性心尖搏动及心前区弥散性搏动,无震颤或摩擦感,心脏左右浊音界如右图。
心脏搏动节律整,心率92次/分,心音正常,各瓣膜听。
5. 议论文的分析怎写
例证法是议论文写作常用的论证方法。
要想使议论文论证严谨有力,就必须对论据进行分析。有些同学写的议论文,尽管论点正确、鲜明,论据也典型、可靠,但是由于在举例之后没有进一步挖掘事例包含的事理,缺乏必要的分析,导致论点和论据联系松散,给人以罗列论据之感。
所以,举例之后的分析是少不得的。下面介绍几种常用的分析论据的方法。
一、揭示实质法 这种方法,就是在列举出属性相同或相关的几个事例之后,对其进行归纳升华,点明论据所包含的道理,揭示出论据与论点之间的逻辑联系,从而深化论点。如: 史学家司马光写《资治通鉴》花了19 年,相声艺术宗师侯宝林为学谐语手抄一部十多万字的《谐浪》,俄国大作家托尔斯泰写《战争与和平》花了27 年,德国著名医生欧立希连续试验 914 次,终于研制成治疗人体内锤虫和抗螺旋体病菌的新药——新胂凡纳明。
这些事例充分证明了古今中外无数有成就的人之所以取得事业的成功,秘诀在于他们有恒心和毅力。(考场优秀作文《恒心和毅力是成功之本》) 这段文字中,作者在列举古今中外成功者的四个事例之后,点明了其中包含的道理,从而使中心论点“恒心和毅力是成功之本”得到了有力的论证。
论据与论点联系紧密。 二、正反对比法 这种方法,所举事例形成正反对照,然后加以分析,论证观点。
如: 黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而,就是这样一个天生严谨自律的民族,却在一个狂人的引诱下,陷入了战争的渊薮。
人们难以忘记60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往事的审视中找到道德的标杆,也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声——修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!德国人在 60 年里不断地反思,不停地纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。
德意志民族向世界展示了理性的力量,也赢得了世人的尊敬! 但纪念一旦脱离理性的制约,它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色,作为亚洲地区的主要刽子手,日本犯下的罪行罄竹难书。
往者已矣,大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”,还妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书,文过饰非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动,自然受到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大!”可见,理性的纪念才是正确的纪念,理性让纪念闪耀出人性的光辉。
(高考优秀作文《让纪念闪耀理性光芒》) 以上两个论据,一正一反,对照鲜明,有力地论证了“理性的纪念才是正确的纪念,理性让纪念闪耀出人性的光辉”这一中心论点。 三、反向假设法 这种方法,就是列举事实论据后,从正面或反面假设分析,以揭示论据和论点之间的内在联系。
如: 学习借鉴会助你成功,但一味模仿则必然导致失败。 燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看,便远行到赵国的邯郸来学步。
但他盲目模仿,落得最后忘记了自己的步伐只得爬回燕国的下场。东施羡慕西施的美丽,觉得她一肌一容尽态极妍,便学习她的姿态,照搬她的举止动作;可她终究不是西施,在别人看来她不但不美丽,反而成为做作的典型。
真是偷鸡不成反蚀米,她的一腔苦水只能硬生生吞进肚里。 倘使燕国的寿陵少年能在学步之时,融进自己的步伐特点,在借鉴的同时取长补短走出自己的一步,形成独特的步伐,可能他就不至于爬回燕国了,说不定还会走出被他人推崇的步伐;假若东施能充分认识自身的特点,发挥自身优势而不是盲目模仿,或许也会成为一种新形式的“美”的代表,使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。
(考场优秀作文《走出属于自己的一步》) 上面文字所举的是两个反面论据,接着用“倘使……就……”、“假若……就……”两个复句从正面假设分析,从而论证“走出属于自己的一步,才会彰显个性,取得成功”这一中心论点。 四、正面推理法 这种方法,就是通过对所举事例的正面剖析,以小见大,从而推证出其具有的普遍意义,强化论点。
如 史载:晋平公让大夫祁黄羊推荐南阳县县令,祁黄羊毫不迟疑地推荐解狐,晋平公惊讶地反问道:“解狐不是你的仇敌吗?”祁黄羊笑了笑说:“您让我推荐的是县令,并没有问谁是我的仇敌呀!”果然,解狐很有才干,成为百姓拥护的好县令。又一次,晋平公让祁黄羊推荐一位法官,祁黄羊推荐了祁午,晋平公听后又很震惊,说:“祁午不是你的儿子吗?你推荐他不怕别人说闲话吗?”祁黄羊认真地回答说:“我是把最能胜任的人推荐给您,并没有考虑他是谁的儿子。”
事实上,祁午正如他父亲所言,办案精细果断,政绩显著。孔子闻此曾赞叹道:“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避亲。”
是啊,祁黄羊两次推荐人,虽然都直涉感情,但他的认知、判断却完全不受感情的左右。可见,认知之“理”是“情”外之物,它因人而异,并非总受“情”的束缚。
(高考优秀作文《怎一个“情”字了得》) 这段文。
6. 辩证 辨证 区别
辩证和辨证的区别如下:
1、“辨证”跟“辩证”比较接近,有时意思有相同之处,但词义的侧重点有所不同。“辨证”跟“辩证”相同的地方是都可用来表示“辨析考证”。
例如:这是史学上存在多年的一个疑案,他在文章中对这个问题进行了反复辨证,讨论得很深入,有不少新的见解。
2、“辨证”跟“辩证”还各有自己的意思,不能混用:
“辨证”也是中医的术语,表示根据症状,依据中医理论全面分析,作出判断,进行治疗。这时,其中的“证”多认为同“症”,也可以视为中医理论中说的“证候”。
例如:中医讲究辨证施治,某些慢性病经过中医治疗后,效果很好。
3、“辩证”还是与哲学有关的术语,一般用作形容词,意思是“合乎辩证法的”。
例如:强和弱都不是绝对的,强与弱的关系不是永恒不变的。应当辩证地看待这一对矛盾。
扩展资料:
词语详解
1、辩证[ biàn zhèng ]
释义:辩析考证。
明 郎瑛 《七修类稿·辩证五·诗文托名》:“自 赵松雪 误言为 西山 之作,世遂成讹也。﹝ 宋太史 景濂 ﹞辩证甚悉。”
2、辨证[ biàn zhèng ]
释义:辨析考证。或辨白引证。
《隶释·汉緜竹令王君神道碑》 宋 洪适 释:“ 德父 治郡之馀专意金石刻,辨证亦甚精确。”
参考资料:人民网——74“辨正”“辨证”“辩证”的区别
7. 辨证法3个字怎么写
辨证辨证,就是辨别症状,根据四诊所得的资料进行分析、综合、归纳,以判断疾病的原因、部位、性质,从而作出正确的诊断,为治疗疾病提供依据。
“证”与“症”应该严格区分,“症”是一个一个的症状,而“证”是证候,是辨证所得到的结果。 “证”与“病”的概念是不同的。
清代医家徐灵胎说:“病之总者为之病,而一病总有数证”。也就是说,病可以概括证。
辨病名,必先辨证。诊断先从辨证再进一步辨病,辨病之后又再进一步辨证。
因此,辨证论治并不是说中医不讲究辨病,强调辨证已包括辨病于其中了。辨证的方法很多,都是在长期临床实践中形成的,如病因辨证、气血津液辨证、脏腑辨证、经络辨证、六经辨证、卫气营血辨证与三焦辨证等。
其中病因辨证着重从病因角度去辨别证候,可以看成是外感病辨证的基础。六经辨证是外感病中“伤寒”病的辨证法;卫气营血辨证是外感病中“温病”的辨证法。
经络辨证,气血津液辨证及脏腑辨证适应于杂病各科辨证。但脏腑辨证是杂病辨证的重点辨证法,经络辨证与气血津液辨证可以看作是脏腑辨证互为补充的辨证方法。
"辨证"是以医学术语而的来的。