翟的行书怎么写

1. 行书的耀字怎么写

耀字行书行楷的写法如下图:

耀字行书行草的写法如下图:

耀拼音:yào ,部首:羽

释义:

1.光线强烈地照射:~眼。

2.张扬;显示出来:夸~。

3.光荣:荣~。

4.光芒:光~。

5.显示;显耀。

6.古州名 。治所在今陕西省耀县。

7.县名在陕西省中部。1913年由耀州改县。

扩展资料

汉字演变:

相关组词:

1.照耀[zhào yào]

(强烈的光线)照射:阳光~着大地。

2.夸耀[kuā yào]

向人显示(自己有本领、有功劳、有地位势力等):他从不在人面前~自己。

3.闪耀[shǎn yào]

(光亮)忽明忽暗,动摇不定。

4.光耀[guāng yào]

光亮;光辉。耀眼的光。

5.耀眼[yào yǎn]

光线强烈,使人眼花:金光闪闪,十分~。

2. 馨和金的甲骨文、金文、象形字、小篆、行书、草书、隶书怎么写,

“馨”和“金”二字均无甲骨文,“馨”无金文。

甲骨文、金文均可算象形文字。 附图为二字的演化过程。

图片较大,点击图片查看原图。 --- ◎ 馨 xīn 〈形〉 (1) (形声。

从香,殸声。殸,籀文“磬”( qìng)。

本义:芳香,散布很远的香气) (2) 同本义 [wide-spread fragrance] 馨,香之远闻者也。——《说文》 其德足以昭其馨香。

——《国语·周语》 丹木五岁五味乃馨成。——《山海经·西山经》 尔酒既清,尔淆既馨。

——《诗·大雅·凫鷖》。毛传:“馨,香之远闻也。”

惟吾德馨。——唐· 刘禹锡《陋室铭》 (3) 又如:馨烈(芳香浓烈);馨逸(香气洋溢;芳香远播) (4) 比喻声誉流芳后世 [good reputation] 化盛隆周,垂馨千祀。

——《晋书》 (5) 又如:馨烈(比喻流芳的事业);馨德(芳馨久传的美德和教化)引申为美[beauty] 黍稷非馨,明德惟馨。——《书·君陈》 词性变化 -------------------------------------------------------------------------------- ◎ 馨 xīn 〈助〉 (1) 有赞美的意思。

后来多“宁馨”(如此,这样) 连用 为问中华学道者,几人雄猛得宁馨。——刘禹锡《赠日本僧智藏》 (2) 又如:宁馨儿 ====== ◎ 金 jīn 〈名〉 (1) (会意。

金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。

从“土”,表示藏在地下;从“二”,表示藏在地下的矿物。本义:金属) (2) 金属的通称或金属总名 [metal] 金,五色金也。

黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。

注:象金在土中形。——《说文》 西南之美者,有华山之金石焉。

——《尔雅·释地》 系于金柅。——《易·妒》 惟金三品。

——《书·禹贡》。注:“铜三色也。”

项掣金锁。——唐· 李朝威《柳毅传》 (3) 又如:五金(指金、银、铜、铁、锡,泛指金属);白金(铂的通称;古代指银子);金背(镜子);金钥(门销或金属门环、门闩);金荷(金属制成的荷叶状独台);金铺(本指门上衔接门环部分的带有虎头等花纹的装饰物,亦指门环);金钟(金属酒杯) (4) 金属的制品,可省称为金 [metal ware] (5) 刀、剑、箭等兵器 金就砺则利。

——《荀子·劝学》 (6) 又如:金吾(手执的铜制仪仗棒);金革;金翅(兵舰名);金猊(用金属铸成狻猊状的香炉);金钩(刀名);金创,金伤(为兵器所创的伤痕) (7) 刑具。如:金印(在流放犯人脸上刺的字) (8) 印;虎符。

如:金紫(秦·汉时丞相所用金印紫绶的简称);金爵(指金印紫绶的爵位);金虎符(古时发兵符信);金窠(金印。窠,指其空白处) (9) 犁铧头 耜广五寸,二耜为耦。

——《周礼》 (10) 钏、镯一类妆饰品 金银华美之服。——宋· 司马光《训俭示康》 (11) 又如:金步摇(女子的首饰名);金粉(妇女妆饰用的花钿和铅粉);金雀(妇女装饰用的头钗) (12) 化学元素名。

金子 [gold] 一种延性展性非常好的黄色三价和一价金属元素,产状主要为独立存在的自然金,但也存在于如针碲金银矿或叶碲矿等少数矿物中;大多数化学品对它不起作用,但遇到氯气和王水会受浸蚀;为增加硬度或改变颜色供商业上应用(如金币、首饰、金牙)而加入铜、银、锌、镉及其它金属熔成合金 得遗金。——《后汉书·列女传》 指金于野。

玉质而金色。——明· 刘基《卖柑者言》 金玉其外。

(13) 又如:赤金(纯金);金篦儿(一种篦子状的金首饰);金钗客(妓女的讳称);金绳(古代封禅仪式中用的金线);金赀(金银财宝) (14) 钱财;货币 [money] 金五百斤。——《战国策·齐策四》 所赐金帛。

——汉· 刘向《列女传》 橐金数千。——清· 张廷玉《明史》 输不必金。

——清· 邵长蘅《青门剩稿》 (15) 又如:金粟(钱与米);金罚(以金钱赎罪的处罚法);金选(古代用来赎罪的罚金。也称“金铢”);金财(金钱财货) (16) 古代军队中用以指挥停止或撤退的锣或其他金属制品 [gong]。

如:鸣金收兵;金声(钲声。代表止兵之意);金鼓(金钲和鼓);金钲(乐器名。

镯铙之类) (17) 铜 [copper]。如:金铎(古代军中所用的铜铃);金茎(铜柱。

为擎承露盘之用);金壶(古时的计时器。即铜壶);金翟(铜铸的人像。

同金狄,铜狄) (18) 月 [moon]。如:金蟾(月的别名);金兔(月光);金波(形容月光浮动。

也指月光) (19) 太阳 [sun]。如:金锣(比喻太阳);金燧(古代利用日光取火的一种器具);金鸦(金乌。

太阳) (20) 水银 [mercury]。如:金泥(古代封禅之礼。

以水银和金粉为泥,用来封玉牒);金丹(道士用金石炼制而成的药) (21) 星名。金星的简称 [Venus] 金、水二星,行速而不经天。

——《隋书·天文志》 (22) 朝代名 [Jin dynasty]。公元1115年—1234年,共历九帝,统治中国北部120年。

由女真族完颜部领袖阿骨打创建,建都会宁(今黑龙江省阿城南),先后迁都中都(今北京)、开封等地,后在蒙古和宋的联合进攻下灭亡 (23) 古州名 [Jin prefecture]。治所在今陕西省安康县 (24) 古代货币单位 请献十金。

——《墨子·公输》 购子头千金。——晋· 干宝《搜神记》 易之以写金。

——明· 刘基《郁离子·千里马篇》 (25。

3. 书法一共多少笔法

第一章 : 笔 法 笔法,简言之就是用笔写字的方法,扼要铡胜的技巧,力求通过恰当的方法而表现出理想的艺术效果的方法. 初学者往往凭着写钢笔宇的经验来写毛笔字,用笔直来直去,不讲究轻重、缓急、藏锋、露锋,写出来的字就像木棒搭起来的,这就是不懂得用笔的结果。

可见笔法是书法学习中最基本,最重要的内容。 第一节、起笔 行笔 收笔 起笔、行笔收笔是指书写一种点画笔锋运动的全过程,写任何一种点画都要经过起笔、行笔、收笔三个阶段,所谓。

逆入、涩行、紧收”,便是这三种用笔方法的要诀。 起笔要逆入,即逆锋起笔,欲右先左,欲下先上。

即使写露锋起笔的点画,也应该凌空取逆势落笔。像跳远欲进先退,像拳击欲伸先缩,这样用笔格外有力。

书法最忌顺笔平拖,直来直去。 行笔要“涩行”,“所谓。

涩行”,即是书写者人为地制造一种阻碍笔锋运行的力量,同时又克服这种力量而前行。古人把这种笔法形象地比喻为“屋漏浪”。

如果锋浮纸面,信笔而过,则墨不入纸,点画流滑无力。 收笔要“紧收”,即回锋紧裹收笔,也就是指“无垂不缩t无往不收”的收笔方法:写竖画时,笔到尽处,将笔锋向上回缩收笔;写横画时,往右行笔,写到尽处,应将笔锋向左回收。

这样笔画含蓄、浑厚有力。 第二节、提笔 按笔 提笔与“按笔”相对而言,指在垂直方向由下向上用笔的动作。

提笔写出来的点画线条比较细匀。 按笔与“提笔”相对而言,指在垂直方向由上向下用笔的动作。

按笔写出来的点画线条比较粗浓。 提,按是笔锋在垂直方向作上下运动。

书写的过程实际上就是提按变化的过程,笔锋在纸上运行时,一直是提与按快速度的交递进行着,用笔提中有按,按中有提,才提便按,才按便提。再加上轻重?缓急的丰富变化,这样写出来的点画才具有了生命的活力,而产生出活生生的形象,神采与韵味。

刘熙载《艺概·书概》说:“凡书要笔笔按,笔笔提。”这里指出在运笔过程中提按的连续性和必要性。

又说:“辨按尤当于起笔处,辨提尤当于止笔处。”这是说,在起笔处,其“按”表现得更为明显,在止笔处,其“提”,尤易辨识。

又云:“书家于‘提’、‘按’两字,有相合而无相离。故用笔重处正须飞提,用笔轻处正须实按始能免堕飘二病。”

这是对提按表现技巧和轻重表现效果的辩证认识,即太重则滞,太轻则飘、滑、薄、弱,所以才要求做到运笔重处正须飞提,运笔轻处正须实按,亦即按中有提、提中有按的对立而统一的原则,董其昌《画禅室随笔》所说:“发笔处便要提得笔起,不使其自偃”,也是说按中要有提,才能使点画不至于僵、滞。 在具体的书写实践中,提与按这两种技巧相较,其按较易于掌握,难在提上,董其昌《画禅室随笔》说:“用笔之难,难在遒劲,而遒劲非是怒笔木强之谓,乃大力人通身是力,倒辄能起。”

又说:“作书须提得笔起,不可信笔,盖倌笔则其波画皆无力,提得笔起,则一转一束处处皆有主宰,转、束二字,书家妙诀也。今人只是笔作主,未尝运笔。”

这里说的正是“提,,的要领,即必须运通身之力于腕部,以强腕运其笔,方能随心所欲,产生其干变万化,丰富多彩的艺术效果。所谓“今人只是笔作主,未尝运笔”,正是指未能做到提得笔起,以至于为笔所累,这正是不能达到挥洒自如、为所欲为的原因。

第三节、转笔 折笔 转笔,不是转动笔管,而是指笔锋作旋转运动。在起笔、行笔、收笔的转折处,笔不停驻,用力均匀,顺势转锋,写出没有方折棱角的点画。

折笔,同转锋的运动形式差不多,只是在起、行、收的转折处,要顿笔折锋,写出方整刚劲,锋芒棱角的点画。 转笔、折笔是改变笔锋运行方向的两种旋转运动形式。

“转以成圆”,“折以成方”;转锋成圆笔,折锋成方笔。圆笔点画不露棱角;方笔点画方正,棱角分明。

方笔属于“外拓”,其基本要领是“竖画横下”,“横画竖下”,起笔欲陡峻,行笔欲充实,驻笔欲峭拔。且一定要做到逆人平出,回锋应力足、气满,才能使线条浑厚、沉着;圆笔关键在于起笔时,亦即绞锋人纸着力,行笔中含,收笔宜急不宜缓。

方笔与圆笔的主要区别在于:方笔宜顿而善翻,圆笔宜提而必绞。在实际操作中二者是相辅相成的,互为因果,互为补充,或起笔方而行笔圆,或外方而内圆,或笔方而字圆,或字方而笔圆,或体方而局圆,其实远不止这些,姜夔《续书谱》说得好:“方者参之以圆,圆者应之以方,斯为妙矣。”

用笔“须有转折之妙”。点画当以方圆兼备为佳。

第四节、中锋 侧锋 中锋,从来论书者,皆主张笔笔中锋,究其根本,所谓中锋,就是在行笔过程中,正如,蔡邕《九势》所说:“令笔心常在点画中行。”从篆、隶、楷、行、草各体书法,以及历史上各个书家的表现技巧来看,确以运用中锋为主,特别是篆书,全用中锋。

因此,中锋运笔,可以说是中国书法艺术的基础笔法。 在具体实践中,不沦“提”,“按”,“起”,“倒”,“转”,“折”,令笔锋常在点画中行,亦即中锋运笔,这固然是好的。

但是在实际的创作中,其作品中呈现出的形、神、意趣、情采,都是靠灵活多变、非常自然的运笔体现出来的,因此,实际上,笔锋。

4. 求助,宋代蔡襄的《宿延平津》哪位高人能帮忙翻译鉴赏一下啊

让我们先来看一下词作者的介绍:蔡襄,1012年生,1067年逝世,北宋书法家。

字君谟,官至端明殿学士,知杭州。谥忠惠。

善书,工正、行、草书,也善章草。书学虞世南、颜真卿,并取法晋人。

正楷端重沉着,行书温淳婉媚,草书参用飞白法。与苏轼、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。

《东坡题跋》称“‘蔡君谟独步当世’,此为至论。君谟行书第一,小楷第二,草书第三;就其所长而求其所短,大字为小疏也,天资既高,辅以笃学,其独步当世宜哉!”米芾《海岳名言》评其书“如少年女子,体态娇娆,行步缓慢,多饰铅华。”

传世墨迹有《谢赐御书诗》和书札、诗稿等。碑刻有《万安桥记》、《昼锦堂记》等。

著有《茶录》、《荔枝谱》,及后人所辑《蔡忠惠公集》等。《谢赐御书诗》,亦称《自书谢表并诗》、《进诗帖》,是蔡襄所书的楷书墨迹。

帖内所记的内容大致是皇上钦赐蔡襄“君谟”二字,蔡襄感激万分,作诗以进献皇帝表示谢恩。纸本,楷书,一轴表文,并书古诗一首。

凡38行,每行字数不一,共320 字。纵24.8厘米,横107.9厘米。

台北故宫博物院收藏。《式古堂书画汇考》、《墨缘汇观》著录。

此帖的楷书是蔡襄的精心之作。由于他天资极高,博学精鉴,为人正直,一丝不苟,因此楷法正谨,笔笔精心,处处精丽,力追平和蕴藉的风格。

明顾复《平生壮观》:“白纸正书,无板实之恨,容夷婉畅。此公第一楷书也。

从这里,我们看出其性格,天资高,有博学,为人正直。同样的,这首诗也表达了诗人本身的一种超然的意境。

这首诗描写本人的生活情状:“天空中,偶尔听到鸟儿的鸣叫声,四旁萧肃的林木。远处,浓雾与山峦叠合,难以分辩。

楼台在两泉交会处矗立着,又要下雨时,天空中的雷鸣声隆隆而至。早初时,看着偶尔出现的来往人羣;晚间时,还可以谈吐渔火,数落星辰。

曾经时展望画卷中的孤舟,今天却可以伴在湖边真正的孤舟旁了。”本人对这个诗人及此诗的确切写作背景没有了解。

这首诗应该是通过表明自己虽居旷野,却有以此为乐的好心情来比喻自己的豁达。这似乎同李白的样子相似,二者也都是官场不得志,祗能靠写诗来抒发心中的悲怨了。

关于入声字:当代声韵学家陈伯元(台湾)在《万绪千头次第寻》(《锲不舍斋论学集》)一文中提出辨识入声字的几条原则,现摘录于下,以供读者参考: 一、凡声母为b、d、g、j、zh、z的第二声字,都是古入声字。例如: b:拔、跋、白、帛、薄、博、勃、柏、泊、伯、驳、箔、白、荸、脖、卜、渤、鋍、别、蹩、蟞…… d:答、达、靼、鞑、怛、得、德、迪、敌、笛、涤、嫡、镝、籴、篴、觌、翟、叠、跌、迭、碟、牒、蝶、鲽、喋、瓞、絰、耋、堞、蜨、谍、昳、蹀、楪、跕、峌、褋…… g:隔、格、阁、革、蛤、镉、葛、合、膈、骼、搿、獦、轕、塥、輵、合、国、掴、帼、虢、馘、漍…… j:及、集、即、急、击、极、籍、吉、级、疾、寂、辑、汲、楫、嫉、藉、殛、笈、脊、棘、瘠、鶺、岌、姞、夹、颊、荚、戛、蛱、郏、策、铗、舺、绝、节、结、截、杰、捷、杰、劫、诘、撷、洁、桔、讦、竭、桀、婕、睫、碣、絜、栉…… zh:执、值、质、职、直、植、掷、侄、殖、踯、跖、擿、竹、逐、筑、烛、筑、竺、术、蠋、躅、辄、折、澈、慑、哲、摘、磔、谪、辙、褶、酌、浊、濯、拙、擢、灼、卓、啄、茁、琢、镯、斲、斫、焯…… z:杂、砸、凿、则、泽、择、责、帻、窄、贼、足、族、卒、崒、昨……二、凡声母d、t、l、z、c、s跟韵母e相拼时,不论读何声调,都是古入声字。

例如: de:德、得…… te:特、忒、慝、忑、螣、铽…… le:乐、勒、肋、垃、埒、捋、仂、扐、泐…… ze:则、择、责、泽、帻、啧、窄、贼、笮、赜、迮、崱、舴、仄、昃、侧…… ce:测、侧、策、册、厕、恻、粣、策…… se:色、塞、瑟、涩、啬、穑、濇、圾、璱、铯……三、凡声母k、zh、ch、sh、r与韵母uo相拼时,不论读何声调,都是古入声。例如: kuo:扩、阔、廓、括、鞹、姡…… zhuo:桌、捉、涿、焯、棹、拙、擢、卓、酌、茁、濯、浊、灼、啄、倬、琢、镯、斲、斫、梲、棳、踔、斮、蝃…… chuo:戳、龊、啜、绰、辍、歠、醊、娖、婼…… shuo:说、朔、硕、铄、烁、妁、槊、欶、搠、率、蟀、箾、勺… ruo:若、弱、箬、鄀、篛、爇……四、声母b、p、m、d、t、l、n跟韵母ie相拼时,除“爹”字外,其余无论读何声调,都是古入声字。

例如: bie:鳖、憋、虌、别、蹩、瘪、别…… pie:撇、瞥…… mie:灭、蔑、篾、蔑、蠛…… die:鲽、谍、叠、跌、迭、碟、牒、喋、蝶、耋、垤、絰、昳、瓞、蹀、堞…… tie:贴、帖、怗、铁…… lie:烈、猎、裂、列、劣、冽、躐、鬣、茢、捩……nie:捏、聂、涅、孽、蹑、啮、啮、闑、镊、陧、臬、镍、蘖… 五、声母d、g、h、z与韵母ei相拼时,不论读何声调,都是古入声字。例如: dei:得…… gei:给…… hei:黑、嘿…… zei:贼…… 六、声母f跟韵母a、o相拼时,不论读何声调,都是古入声字。

例如: fa:发、伐、瞂、乏、筏、阀、罚、砝、发、珐…… fo:佛、坲……七、韵母为üe的字,除“瘸、靴”二。

5. 蔡京

蔡京(1047-1126),字元常,蔡襄堂弟,熙宁三年进士,徽宗时拜尚书做丞右仆射。

曾四秉国政,天下目为“六贼”之一,善书,用功甚勤。在宋四家中“苏、黄、米、蔡”中其实当中的”蔡”原指蔡京。

后世恶其为人,才换上蔡襄的。这说法是有道理的,蔡襄比苏轼大25岁,属于父执,师长辈,应居四家之首,进居其末,显然非宋人的原意。

蔡襄为传统派,苏、黄、米是尚意派,放在一起,也实在不伦不类。不过,蔡襄作为传统书家,他是主流书法代表人物,在当时影响很大。

《宋史》本传说他“为当时第一,仁宗尤爱之”。欧阳修说:“苏子美兄弟后,君谟书独步当世。”

苏轼也推为“本朝第一”。可惜蔡京为士林所不齿,如依据不因人废书的原则,蔡京在书法史上也应该有一席之地。

蔡襄(1012-1067),字君谟,兴化(今福建仙游)人。天圣八年(1030)进士,先后在宋朝中央政府担任过馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职,并出任福建路(今福建福州市)转运使,知泉州、福州、开封(今河南开封市)和杭州府事。

卒赠礼部侍郎,谥“忠惠”。蔡襄为人忠厚、正真,讲究信义,学识渊博。

书法史上论及宋代书法,素有“苏、黄、米、蔡”四大书家的说法,他们四人被认为是宋代书法风格的典型代表。“宋四家”中,前三家分别指苏轼(东坡)、黄庭坚(涪翁)和米芾(襄阳漫士)。

宋四家中,蔡襄年龄辈份,应在苏、黄、米之前。 从书法风格上看,苏武丰腴跌宕;黄庭坚纵横拗崛;米芾俊迈豪放,他们书风自成一格,苏、黄、米都以行草、行楷见长,而喜欢写规规矩矩的楷书的,还是蔡襄。

蔡襄书法其浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体。展卷蔡襄书法,顿觉有一缕春风拂面,充满妍丽温雅气息。

蔡襄其书法在其生前就受时人推崇备至,极负盛誉,最推崇他书艺的人首数苏东坡、欧阳修。 苏东坡在《东坡题跋》中指出:“独蔡君谟天资既高,积学深至,心手相应,变态无穷,遂为本朝第一。

然行书最胜,小楷次之,草书又次之……又尝出意作飞白,自言有翔龙舞凤之势,识者不以为过。””欧阳修对蔡襄书法的评价真是到了无以复加的地步:欧阳修说:“自苏子美死后,遂觉笔法中绝。

近年君漠独步当世,然谦 让不肯主盟。”(《欧阳文忠公集》)黄庭坚也说:“苏子美、蔡君漠皆翰墨之豪杰。”

(《山谷文集》)北宋科学家沈括,在《梦溪笔谈》中,评论蔡襄的 草书曰:“以散笔作草书,谓之散草,或曰飞草,其法皆生于飞白,自成一家。存张旭怀素之古韵,有风云变幻之势,又纵逸而富古意。

” 《宋 史·蔡襄传》称他:“襄工于手书,为当世第一,仁宗尤爱之。”许将《蔡襄传》说:“公于书画颇自惜,不妄为人,其断章残稿人悉珍藏,仁宗尤爱称之。”

朱长文《续书断》:蔡襄书颇自惜重,不轻为书,与人尺牍,人皆藏以为宝。仁宗深爱其迹……及学士撰《温成皇后碑》文,敕书之,君谟辞不肯书,曰:'此待诏职也。

儒者之工书,所以自游息焉而已,岂若一技夫役役哉? 从以上三段记载中,可以知道,蔡襄书法从当朝皇上到普通百姓都十分珍惜。由于他颇自惜,不妄为人书 ,所以传世作品较少。

另外可以看出当时书坛的风气已完全转向了诗文尺牍,而书碑则被看作是一技夫役役之事,为士大夫所不屑为,甚至连帝王的敕命也已不能左右之。 这与唐代以前的情况有着根本的不同。

蔡襄不是一个开宗立派的大师。总体上看,他的书法还是恪守晋唐法度,创新的意识略逊一筹。

但他却是宋代书法发展上不可缺的关纽人物。他以其自身完备的书法成就,为晋唐法度与宋人的意趣之间搭建了一座技巧的桥梁。

蔡襄传世墨迹有《自书诗帖》、《谢赐御书诗》,以及《陶生帖》《郊燔帖》《蒙惠帖》墨迹多种,碑刻有《万安桥记》、《昼锦堂记》及鼓山灵源洞楷书 “忘归石、”“国师岩”等珍品。

翟的行书怎么写

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mei的拼音怎么写

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宝的空心字怎么写

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项目主要工作内容怎么写

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中风现病史怎么写

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老师对学生鉴定怎么写

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6点35用英语怎么写

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朵的行书怎么写

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行书多字怎么写

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本文主要为您介绍行书多字怎么写,内容包括行书的多字怎么写,行书的多字怎么写,“多”字的行书写法是什么。行书的多字写法如下:行书是介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。"行"是"行走"的意思,因

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行书寺字怎么写

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本文主要为您介绍行书寺字怎么写,内容包括隶书和楷书的上字和寺字怎么写,关于行书的写法,马庸寺,怎么写简单好看。钢笔行书的点画写法,尽管来自于毛笔行书,但用笔远比毛笔行书简单,它不强调逆锋起笔、中锋行笔、回锋收笔的法则。 (一)点 1.带勾

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配字行书怎么写

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蒂字的行书怎么写

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长用行书怎么写

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碧的行书怎么写

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榘字行书怎么写

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