育才学习网1. 建城隍庙表文怎么写
城隍（城隍爷或城隍神），其前身是水庸神，兼管阴阳的神只，也是中国神话中守护城池的神。城隍专司人间善恶之记录、通报、死者亡灵审判和移送之职。现被人供奉于庙宇称为城隍庙。城隍的崇拜盛行于中国和新加坡。
城隍的观念源自道教，其后与儒教结合相互影响。最早记载城隍的是《周易》：“城复于隍，勿用师”。最早祭城隍只筑土坛，无庙无像。正如《凤山县志‧祀典志》所载：“城隍庙无专祭，而水旱、疾疫必祷之，致敬、宿斋必告之；故立之庙，使神有所凭依也。”。设置城隍庙祭祀，大抵从道教成为民间信仰才出现。
城隍崇拜可追溯到周朝，是除夕要祭祀八个神之一——水庸。据《礼记》所载，古代天子祭祀“八蜡”中的“水庸”，就是祭祀城隍。
由汉代开始，城隍的祭祀活动不断提升，各地人民更尊封已死功臣英雄豪杰为城隍，其中有霍光与纪信等。
相传三国时代的吴国曾建城隍庙；另在《北齐书》记述，北齐大将慕容俨就曾于郢城拜城隍神祠而战胜了南梁敌军。而《隋书‧五行志》记载：“梁武陵王纪祭城隍神，将烹牛，忽有赤蛇绕牛口。”由此可知，在南北朝的城隍普遍为民间信仰。
唐代祭祀城隍为求晴祈雨、招福避祸、禳灾诸事，已出现祭城隍文。撰文的不乏著名人士，其中有：韩愈、杜牧和李商隐等。
到宋代，由于祭祀城隍列入国家祀典，故城隍庙普及各府、州和县。北宋欧阳修所写的祭城隍文：“雨惟神有灵，可与雨语，吏竭其力，神佑以灵，各供其职，无愧斯民”，显示了当时官吏们对城隍的敬重和互赖关系。
其后元朝，除在京都建城隍庙外，更封城隍为“佑圣王”。
到明代时，明太祖对城隍特别崇敬，曾亲诏刘三吾：“朕设京师城隍，俾统各府州县之神，以鉴察民之善恶而福祸之，俾幽明举，不能幸免。”明太祖更册封京都、府、州、县四级城隍，各级城隍神都有不同爵位和服饰，各地最高官员需定期主祭。城隍有阶级之分，洪武二年（1369年），封京都金陵城隍为“福明灵王”，开封、临濠、太平、和州、滁州等朱元璋“龙兴之地”城隍亦封为正一品王爵。其余城隍各赐爵位：府城隍为“二品威灵公”、州城隍为“三品灵佑侯”；县城隍为“四品显佑伯”。
不过，洪武三年（1369年），朱元璋即取消城隍之爵位，仅称为某府、州、县、城隍之神。
明朝以后，民众一般把城隍归为下列几类：都城隍（公爵，威灵公）：掌管省。府城隍（侯爵，绥靖侯）：掌管府 。县城隍（伯爵，显佑伯）：掌管县 。
及至清代，祭城隍同样列入祀典，城隍的地位更崇高。但凡新官到任前需到城隍庙斋宿；上任日，更需在城隍前完成祭礼才能就任。由此观之，城隍的职能随时代变迁，已由起初有求必应的神明转变为地位超然的国家和地方守护神。
[编辑] 职能与特色
守护神：守护城池或国家。
司法神：主管生人亡灵、奖善罚恶、生死祸福和增进幸福利益等等
城隍在明清以后，成为一个神的官职，而不是一尊神明。都城隍为省级行政区所奉祀，相当于阴间的巡抚。府城隍相当于阴间的知府，县城隍相当于阴间的县令。各地的城隍由不同的人出任，甚至是由当地的老百姓自行选出，选择的标准大抵是“聪明正直”的历史人物。
东南三大城隍：苏州城隍春申君黄歇、杭州城隍文天祥、上海城隍秦裕伯。
知名城隍：北京城隍杨椒山、福州城隍陈文龙、府城城隍朱一贵、邕州城隍苏缄。
古代教人做官的《福惠全书》写道，新县官莅境：“于上任前一日，或前三日至城隍庙斋宿”以便在梦中请教境内是否有悬而未决的冤案。
2. 道教上表通常表文怎样写
玉皇消灾表
臣系
太上无极大道玉清金笥宝箓混元紫府选仙上品秉东华演教
龙门正宗邱大真人门下小兆臣 ///////
诚惶诚恐稽首顿首俯百拜 上言
臣闻
渺渺紫金阙遥瞻虎豹之严关
迢迢天宝台缅想龙鸾之在御
一封朝奏
万圣临轩 臣今奏为
大中国湖北省保康县城关镇分道土地居住 奉
道诵经忏罪消灾等因焚修弟子向\\\
即日斋沐身心竭诚悉意乞臣表奏
臣俗身凡胎簪星披月辄具草章
之奏望宽斧钺之诛冒万罪以陈
罄一诚而清祷俾获凡意得造高
右臣诚惶诚恐稽首顿首恭维
昊天金阙至尊玉皇大天尊玄穹高上帝御陛下
圣德崇高神通恢漠积亿世修行之妙道解众生历劫之沈沦
福庇群黎恩沾万类恭望
天恩佑善
帝德垂怜敕下
南北二 斗星官
三元考较真司清醮
天符瘟部
火府星垣
里域隍十方三界一切真司应干考较
罪福去处咸令照应特与和平星运收敛
荧疫赦宥冒渎之愆俯允祈禳之愿臣干冒
天威下情无任激切屏营之至谨表 以闻
天运 年 月 日 具表
3. 出马仙家写的表文是什么
“表文”--也称为“文疏”，从某种意义来讲，表文是各种法会、法事之上必不可少的。是出马弟子和普通人祈求于神仙的文函，是沟通仙凡之间的桥梁。
凡是敬奉神佛、祭祀天地、先祖的文函都属于表文，是沟通天地、仙凡、阴阳之间的桥梁，是供奉神佛、敬天法祖的正式文告。所以表文是做出马弟子必知的一个常识。
扩展资料：
怎样去打表文：
打表为写表文，升表又称升疏，打表升疏对佛道两家和出马弟子来说，都是必备的功课。出马弟子立堂、行道，更是离不开打表这一至关重要的手段。
打表对很多人来说，都觉得是一件极为困难的事，很多人不知道怎么打表。其实万变不离其宗，表文从内容来区分，就是报告书或申请书，仙堂常用的基本都是申请书，在遇到本堂能力无法解决的事件时，向外界求助的申请。
明白这一点，打表文就简单得多了，难点就只在于不明白所要祈告的人（仙、神、佛等）（天庭、城隍土地庙、地府等）而已。向什么人（仙、神、佛等）（天庭、城隍土地庙、地府等）汇报或提出申请，只要根据所要表达的事件内容来分析即可。
如果想做法处理婚姻之事，需求助月老，就需要打表给月老。向天庭祈福，就需要打表给天庭或玉帝。求降雨，需要打表给龙王。只是因为世事的变化万千，面对的人或事同样会千差万别，无法给出所有表文的样本，只能教给大家表文的格式，用这个格式来套用。
表文的内容可分成几个部分：
第一部分：称呼，就是你的表要打给谁。
第二部分，是当事人的具体信息，包括住址及生辰。
第三部分是所遇何事，欲求何果。也就是正文。正文许愿部分所许之愿，可根据自己的情况适当发愿，可供俸实物，也可许诺言行。比如奉上元宝、纸钱多少，供品多少。
第四部分就是落款。落款部分如果是仙堂弟子，要表明身份，即某堂弟子某某某。就如同现实中每一个公司注册时，都需要一个公司名称。已经立堂的弟子打表，一定要请仙家在表文落款处签押堂印，才会起到最佳效果。
表文的第五部分就是打表的时间。
4. 土地庙功德碑怎么写
五百余载佑福，大明盛世竣功。（讲你村庙的历史由来）
不见当年庙宇，惟留神树长生。岁月沧桑，钟鼓石狮隐踪；世事变亘，宝殿戏台遁形。百年钟声悠悠，颂扬千年道统，一生孝善烈烈，流传百世芳名。（讲村庙破损，只留记忆）
乾坤因循正道，善恶自有感应，村长李君三红，倡议村贤百众，值此物阜年丰，修庙恒祈太平。添珠集贝，德邻齐心合力；（由谁人牵头修整，这是功德碑主要称颂对象）
琢石雕木，高匠规划施工。宝殿庄严，二十四孝为基础；门楼宽阔，四面八方佑前程。
修庙修德修身，福地霞瑞辉映，佑寿佑财佑人，神树木茂枝盛，敬老敬贤敬业，宽容坦然人生。
（后面就是集资人出资的款项，一般是前面为村里每户都规定交多少钱的，就每户刻户主的姓名和款项，后面就是个人或单位自愿多捐的，我们这里是100元起开始刻名，你捐100万就刻你100万，次序是由多到少，少于100元的就不留名了。）
5. 怎么写吉祥表文
吉祥表文的书写 吉祥表文（摘自果缘法师开示） 香花迎，香花请，弟子一心顶礼奉请。
南无本师释迦摩尼佛，南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛，南无普陀琉璃世界大慈大悲观世音菩萨。 菩萨号圆通，降临七宝中，千手千眼妙真容，端坐普陀宫杨柳枝头甘露洒，普润法界薫蒙，千处祈求千处应，莲台金身涌现。
今有一価天下南瞻部洲中华人民共和国 *省*市*县*区*街*委*楼*号 姓名 年龄 性别 奉佛修因信士弟子今叩拜南无大慈大悲弥陀慈父，消灾延寿药师如来，大慈大悲广大灵感观世音菩萨。 今逢弟子亲眷***喜逢高考之日想考入******大学。
但因自己根基浅薄智慧短缺，怕不能随愿，祈求观世音菩萨慈悲为怀，加持我儿能在高考当中顺利过关金榜题名。祈求大慈大悲观世音菩萨救苦救难，祈求福寿绵长，仗佛威力，观世音菩萨普门品的大悲愿力。
（诵普门品） 我今佛前发愿，我所祈求之事如能满愿，我当发心念佛，念法，念僧，发心出资人民币○○修建庙宇或广行布施。 满我愿，护我身，万事如意都顺心。
祝祈人佛门小戒弟子法号*** 佛 佛 佛 佛 佛 佛 佛 佛历二五 年 月 日。
6. 消灾还债表文怎么写
还 债 表 文
今有一泗天下南瞻部洲中华人民共和国
省 市 区 街 年 月 日
还寿生债冥府金元宝
库
奉贡填还谨专献上
天曹真君、地府真君、本命元辰、本命星官、善部童子、恶部童子、宅神土地、五道将军、家宅大王、水草将军、福禄官、财路官、衣禄官、食禄官、钱禄官、命禄官、本库官银钱各一百贯某甲谨依科典所有经疏，谨专献上，诸神百宦，惟愿烧醮，以后阖家安吉，四时无织小之灾，八节有泰来之庆，虔诚祈祷愿赐祯祥，今者谨备供仪，伏望鉴纳、照察、经文（ ）折冥债、圆满谨疏。南无大愿地藏王佛、那麽五殿阎佛、南无十殿阎佛
今送冥府钞票 今送冥府金元宝 往生钱
求本寺城隍土地转交冥府诸位阎佛
年 月 日
7. 在家居士在家超度亡灵给菩萨写表文怎么写
如果这个亡灵是你祖先的话，你自己就可以念咒给他超度，花不了多少时间的，而且操作也简单的。
根据一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经记载：
若有恶人死堕地狱，受苦无间，免脱无期，有其子孙，称亡者名，诵上神咒，才至七遍，洋铜热铁忽然变为八功德池；莲生承足，宝盖驻顶，地狱门破，菩提道开，其莲如飞至极乐界，一切种智自然显发，乐说无穷，位在补处。”
这个宝箧印陀罗尼有个殊胜的作用，能直接超度你祖先到西方极乐世界，而且位在补处，补处是菩萨道最高位，这样你的祖先们就会神通广大，会来很好的帮助你的，操作方法也挺简单，举手之劳就能获大利益，你也不要错过。
操作方法如下：
你是亡者的子孙，若亡者没有，可以是直系亲属，你就可以宝箧印陀罗尼经来超度的，你任选一天超度日（不在中午11点到1点间超度），二十四小时守戒，要吃素，不吃肉，不吃五辛。先叫亡者姓名，然后发愿说：愿你听此咒功德，往生西方极乐世界。然后，连续念七次。一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼，就是经中的咒语，念完后，回向说：愿以此功德回向给XXX，愿你听此咒功德力，往生西方极乐世界。后面还可加一个自已的心愿说：我是凡人，不能知道是否超度成就，成就与否，希望你能给我报个信。
当然若不是直系亲属的，也可自己念经，然后把功德回向给他的，为亡者做功德，如助印经书，供养佛法僧，建塔塑像，念经，对他也是有帮助的（超度就是让亡灵可以到好的地方），你自己也得福无量的。
8. 送超度堕胎婴灵金怎么写表文
对于一些迷信一点的家庭对于这些堕胎的婴灵超度都是非常的有讲究的，下面简单的介绍下怎么写表文：
1、在寺院里找一位师父，在寺院里找到大师庙。
2、讲述你的经历，谈谈你的经历，告诉你的寺院的师夫，不要隐藏任何与之相关的东西。
3、写超度表文讲述之后，当家师父给你写超你要听师父话，让你怎么写就怎么写。
4，从咒语中读出，师傅将根据你描述的情况和救恩来阅读相应的翻转法术。
5，转过桌子，桌子将上升，方式的精神，人们带来一些黄金，什么荷花。
6、向他们鞠躬道歉，生命是宝贵的，他们的罪行谢罪，罪在大也将减少。