雄的甲骨文怎么写

1.甲骨文的字怎么写

甲骨文因镌刻于龟甲与兽骨上而得名

商代已有精良笔墨,书体因经契刻,风格瘦劲锋利,具有刀锋的趣味。受到文风盛衰之影响,其大至可分为五期,底下分别介绍。

殷王武丁占卜用的龟腹甲

一、雄伟期:

自盘庚至武丁,约一百年,受到武丁之盛世影响,书法风格宏放雄伟,为甲骨书法之极致。大体而言,起笔多圆,收笔多尖,且曲直相错,富有变化,不论肥瘦,皆极雄劲。

二、谨饬期:

自祖庚至祖甲,约四十年。两人皆可算是守成的贤君,这一时期的书法仅饬,大抵承袭前期之风,恪守成规,新创极少,但已不如前期雄劲豪放之气。

三、颓靡期:

自廪辛至康丁,约十四年。此期可说是殷代文风凋敝之秋,虽然还有不少工整的书体,但篇段的错落参差,已不那么守规律,而有些幼稚、错乱,再加上错字数见不鲜。

四、劲峭期:

自武乙至文武丁,约十七年。文武丁锐意复古,力图恢复武丁时代之雄伟,书法风格转为劲峭有力,呈现中兴之气象。在较纤细的的笔画中,带有十分刚劲的风格。

五、严整期:

自帝乙至帝辛,约八十九年。书法风格趋于严谨,与第二期略近;篇幅加长,谨严过之,无颓废之病,亦乏雄劲之姿。

甲骨上细瘦的笔迹,也受到刀刻的影响。占卜时常用“是”或“否”刻于龟甲中央纵线两侧,自此中线向左右书写,故两旁对称和谐,具有行款对称之美。且契刻后,大小字分别填上墨朱,或正反面分填朱墨,更深具艺术之意味,堪称书史奇迹。

2.“为”字的甲骨文怎么写

“为”字的甲骨文写法可参考上图。

拼音:wéi,wèi

笔划:4

五笔:YLYI

部首:丶

结构:单一结构

繁体:为

五行:土

笔顺:点、撇、横折钩、点

不同读音的释义:

“wèi”

1.〈介〉

因为,由于

非为织作迟,君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么)

2.替,给

为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》

为长安君计短。——《战国策·赵策》

为楚王作剑。——晋·干宝《搜神记》

为王作剑。

为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》

又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎?

3.为了

为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》

则众何为。——宋·王安石《答司马谏议书》

不为怨者故。

生为之饱。——清·周容《芋老人传》

又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此)

4.表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝”

为具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》

不足为外人道。

为弟子说前代事。——清·周容《芋老人传》

”wéi ”

1.〈介〉

被——引出动作行为的主动者

不为酒困。——《论语·子罕》

为乡里所患。——《世说新语·自新》

为予群从所得。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

为操所先。——《资治通鉴》

悉为逆据。——《广东军务记》

又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败

2.于,在——表示时间或处所

今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》

3.和——表示并列关系

得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》

犀首以梁为齐战于承匡而不胜。——《战国策》

4.则,就——表示承接关系

君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》

5.如,若——表示假设关系

今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》

6.或,抑——表示选择关系

助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?”妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》

《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏

不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》

又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)〈助〉

7,。的,之——用于名词性偏正结构中

岂弟君子,四方为则。——《后汉书》

8.宾语前置的标志

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。——《孟子》

附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传

附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要

用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为

用于句尾,表示感叹

予无所用天下为。——《庄子》

何命焉为。——《墨子·公输》

3.道字的甲骨文怎么写

道字目前还没有甲骨文。

道,dao,从辵(辶 chuò )从首,首亦声。“首”指“头”。

道,头行走也。意识带领身体(的走向),是万物万法之源,是创造一切的力量;是生命的本性。

天命之谓性;率性之谓道;修道之谓敎。——《礼记·中庸》

辶是辵,指“乍彳乍止、走走停停”。“辵”与“首”联合起来表示“从头开始行走”;引申也可以作为一个有思想的人,引领大家一起走在前行的路上。

李耳(老子)所著《道德经》云:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。

道是在承载一切;德是在昭示道的一切。大道无言无形、看不见听不到摸不着,只有通过我们的思维意识去认识和感知它;而德,是道的具体实例、是道的体现,是我们能看到的心行,是我们通过感知后所进行的行为。所以,如果没有德,我们就不能如此形象地了解道的理念。这就是德与道的关系。

《老子想尔注》:道者,“一”也。“一”散为气,“聚”为太上老君。“道就是太上老君”。太上老君者,大道之主宰,万教之宗元,出乎太无之先,起乎无极之源,终乎无终,穷乎无穷。

4.气的甲骨文怎么写

甲骨文特点

从字体的数量和结构方式来看,甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则,在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。其主要特点:

(1)在字的构造方面,有些象形字只注重突出实物的特征,而笔画多少、正反向背却不统一。

(2)甲骨文的一些会意字,只要求偏旁会合起来含义明确,而不要求固定。因此甲骨文中的异体字非常多,有的一个字可有十几个甚至几十个写法。

(3)甲骨文的形体,往往是以所表示实物的繁简决定大小,有的一个字可以占上几个字的位置,也可有长、有短。

(4)因为字是用刀刻在较硬的兽骨上,所以笔画较细,方笔居多。

由于甲骨文是用刀刻成的,而刀有锐有钝,骨质有细有粗,有硬有软,所以刻出的笔画粗细不一,甚至有的纤细如发,笔画的连接处又有剥落,浑厚粗重。结构上,长短大小均无一定,或是疏疏落落,参差错综;或是密密层层十分严整庄重,故能显出古朴多姿的无限情趣。

甲骨文,结体上虽然大小不一,错综变化,但已具有对称、稳定的格局。所以有人认为,中国的书法,严格讲是由甲骨文开始,因为甲骨文已备书法的三个要素,即用笔、结字、章法。

甲骨文发展

甲骨文因镌刻于龟甲与兽骨上而得名,为殷商流传之书迹;内容为记载盘庚迁殷至纣王间二百七十年之卜辞,为最早之书迹。殷商有三大特色,即信史、饮酒及敬鬼神;也因为如此,这些决定渔捞、征伐、农业诸多事情的龟甲,才能在后世重见天日,成为研究中国文字重要的资料。

商代已有精良笔墨,书体因经契刻,风格瘦劲锋利,具有刀锋的趣味。受到文风盛衰之影响,其大至可分为五期,底下分别介绍。

殷王武丁占卜用的龟腹甲 一、雄伟期:

自盘庚至武丁,约一百年,受到武丁之盛世影响,书法风格宏放雄伟,为甲骨书法之极致。大体而言,起笔多圆,收笔多尖,且曲直相错,富有变化,不论肥瘦,皆极雄劲。

二、谨饬期:

自祖庚至祖甲,约四十年。两人皆可算是守成的贤君,这一时期的书法仅饬,大抵承袭前期之风,恪守成规,新创极少,但已不如前期雄劲豪放之气。

三、颓靡期:

自廪辛至康丁,约十四年。此期可说是殷代文风凋敝之秋,虽然还有不少工整的书体,但篇段的错落参差,已不那么守规律,而有些幼稚、错乱,再加上错字数见不鲜。

四、劲峭期:

自武乙至文武丁,约十七年。文武丁锐意复古,力图恢复武丁时代之雄伟,书法风格转为劲峭有力,呈现中兴之气象。在较纤细的的笔画中,带有十分刚劲的风格。

五、严整期:

自帝乙至帝辛,约八十九年。书法风格趋于严谨,与第二期略近;篇幅加长,谨严过之,无颓废之病,亦乏雄劲之姿。甲骨上细瘦的笔迹,也受到刀刻的影响。

占卜时常用“是”或“否”刻于龟甲中央纵线两侧,自此中线向左右书写,故两旁对称和谐,具有行款对称之美。且契刻后,大小字分别填上墨朱,或正反面分填朱墨,更深具艺术之意味,堪称书史奇迹。

5.禽这个字的甲骨文怎么写

部首笔画

部首:人 部外笔画:10 总笔画:12

五笔86:WYBC 五笔98:WYRC 仓颉:OYUB

笔顺编号:344134522554 四角号码:80227 Unicode:CJK 统一汉字 U+79BD

基本字义

1. 鸟、兽的总称:五~戏。

2. 特指鸟类:家~。飞~走兽。

3. 古通“擒”:“不~二毛。”

4. 姓。

详细字义

〈名〉

1. (象形。本义:走兽总名)

2. 同本义 [beasts]

禽,走兽总名。——《说文》

禽者何?鸟兽之总名——《白虎通》

命主祠祭禽于四方。——《礼记·月令》。疏:“兽之通名也。”

傅翼戴角,分牙布爪,仰飞俯走,谓之禽兽。——《列子·黄帝》

六禽。——《周礼·庖人》。注:“宜为羔豚、犊、麝、雉、雁。凡鸟兽未孕曰禽。”

终日而不获一禽。——《孟子·滕文公下》

吾有一术,名五禽之戏。一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。——《三国志·华陀传》

虎亦诸禽之雄也。——汉· 王充《论衡·遭虎》

3. 鸟类的总称 [birds]

二足而羽谓之禽。——《尔雅》

六禽。——《周礼·庖人》。司农注:“雁、鹑、鷃、雉、鸠、鸽也。”

田有禽虞。——《易·师》

执禽者左首。——《礼记·曲礼》。疏:“鸟也。”

越禽不恋 燕。—— 李白《左风五十九首》

4. 又如:鸣禽;禽言(鸟语。指鸟类啼鸣);禽语(鸟语;鸟鸣);禽卵(鸟卵);禽戏(禽鸟嬉戏);家禽

5. 鸟兽总称 [birds and beasts]。如:禽门(鸟兽的境界); 禽畜(禽兽牲畜);禽猎(当作鸟兽一样猎取);禽犊(指鸟兽疼爱幼仔,比喻父母溺爱子女)

〈动〉

1. 捕获鸟兽 [hunt]

之日狩,允禽。——《甲骨文合集》

两者不肯相舍,渔者得而并禽之。——《战国策·燕策二》

2. 又如:禽色(田猎与女色);禽荒(沈迷于田猎)

3. 通“擒”。捕捉 [capture;seize]

外仆髡屯禽之以献。——《左传·僖公三十三年》

一时收禽。——《后汉书·张衡传》

将军禽操。——《资治通鉴》

4. 又如:禽囚(被擒获的俘虏);禽夷(擒灭);禽制(捉拿制伏);禽殄(擒获歼灭);禽俘(擒获);禽疾(指需要迅速擒拿的人);禽剪(擒灭);禽虏(擒捉敌人)

5. 战胜 [defeat]

虞、虢共守之, 晋不能禽也。——《新序》

常用词组

1. 禽困覆车 qínkùn-fùchē

[Despair gives courage to a coward] 禽:走兽的总称。被困于笼中之兽,会拼命挣扎而使所载之车倾覆。比喻人陷于绝境也会作最后的挣扎

为公仲谓 向寿曰:“禽能覆车”。——《战国策·韩策一》

2. 禽鸟 qínniǎo

[birds]泛指鸟类

禽鸟乐也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

禽鸟知山林之乐。

3. 禽兽 qínshòu

(1) [birds and beasts] 鸟类和兽类的统称,古代也专指兽类。

(2) 泛指飞禽走兽

人民少而禽兽众。——《韩非子·五蠹》

禽兽虫蛇。

(3) [beasts]偏义复词,指走兽

禽兽之皮。——《韩非子·五蠹》

君子之于禽兽。——《孟子·梁惠王上》

恩足以及禽兽。

禽兽之变。——《聊斋志异·狼三则》

(4) [impudent and wicked people]比喻行为卑鄙恶劣、卑劣无耻的人

衣冠禽兽

禽兽不如

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