1.行书的山怎么写
山字行书写法有33种,具体如下:
山是象形字。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首,以山做意符的字多与山有关。
山,汉字意思为:1.地面形成的高耸的部分,土山、山崖、山峦、山川、山路、山头、山明水秀、山雨欲来风满楼。2.形状像山的,山墙。3.形容大声,山响、山呼万岁。4.姓氏。
地理学上,山是地壳上升地区经受河流切割而成的。自上而下分为山顶、山坡、山麓三部分。
2.关于王羲之的作文怎么写
王羲之(303—361,一作321—379),字逸少,号澹斋,汉族,祖籍琅琊临沂(今属山东),后迁会稽(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭,历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。
后为会稽内史,领右将军,人称“王右军”、“王会稽”。是东晋伟大的书法家。
其子王献之书法亦佳,世人合称为“二王”。此后历代王氏家族书法人才辈出。
东晋升平五年(361年)卒,葬于金庭瀑布山(又称紫藤山),其五世孙衡舍宅为金庭观,遗址犹存。 王羲之代表作品有:楷书《黄庭经》、《乐毅论》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》等。
其中,《兰亭集序》为历代书家所敬仰,被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。
其书法平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,后人评曰:“飘若游云,矫苔惊蛇”、“龙跳天门,虎卧凰阁”、“天质自然,丰神盖代”,被后人誉为“书圣”。
3.“山”字行书怎么写
图1 图2“山”字行书有很多写法,图1为王羲之行书字体。
“山”字笔顺为竖、竖折/竖弯、竖,共3画,具体写法可参考图2。山[shān],释义如下:【名词】地面形成的高耸的部分。
山崖[shān yá]:山陡峭的一面。山峦[shān luán]:连绵不断的群山。
山川[shān chuān]:山岳、江河。山路[shān lù]:山中小路。
山明水秀[shān míng shuǐ xiù]:山光明媚,水色秀丽。形容风景优美。
出自宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》:“眉黛敛秋波;尽湖南;山明水秀。”山雨欲来风满楼[shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu] :比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。
现多用来比喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛。出自《咸阳城东楼》“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。”
2.【形容词】形状像山的。山墙[shān qiáng]:人字形房屋两侧的墙壁。
亦称“房山”。3.【形容词】形容大声。
山响[shān xiǎng]:非常响。山呼万岁[shān hū wàn suì]:臣下对皇帝高呼万岁。
4.【名词】姓。
4.王羲之的羲怎么写
汉字笔画:
点、撇、横、横、竖、横、撇、横、竖、撇、点、横、竖折折钩、斜钩、撇、点
一、羲的读音:xī
二、汉字释义:
1. 〔伏~〕中国神话中人类的始祖,和“女娲”、“神农”并称太古的三皇。
2. 〔~和〕a.“羲氏”、“和氏”,传说中掌天文历法的官吏;b.神话中驾日车的神;c.神话中太阳的母亲;d.中国汉代王莽时所设官名。
3. 姓。
三、汉字结构:上下结构
四、部首:羊
五、相关词组:
晨羲、宓羲、沈羲、羲献、皇羲
扩展资料:
一、汉字笔画:
点、撇、横、横、竖、横、撇、横、竖、撇、点、横、竖折折钩、斜钩、撇、点
二、词语释义:
1、晨羲
见“ 晨曦 ”。
2、宓羲
亦作“ 宓戏氏 ”。即 伏羲氏 。传说中的上古帝王。宓,通“ 伏 ”。
3、沈羲
传说中的仙人名。
4、羲献
晋 代书法家 王羲之 、王献之 父子二人的并称。
5、皇羲
指 伏羲氏 。
5.山字怎么写
:“山,宣也;宣气散,生万物,有石而高,象形”。
“宣”,指地气,徐锴注“山出云雨,所以宣地气”;“有石而高”是指“地气”产生于高高的石山之上,王筠注“无石曰丘,有石曰山”;“象形”,徐锴说是“山”字“象山峰并起之形”。可见,“山”字的本义不是指山,而是指有石头的山项上可视的“地气”(山岚);因为最古老的“山”字“象群峰并起之形”,因形转意,后来“山”字才富有山的含义。
老虎洞山顶上的那块巨石活象“群峰并起之形”的“山”字,其山在连山小平原又相对地势较高,看上去常常有白色云烟状“地气”产生,与“山”字的起源特征完全吻合,于是我们认为中国的“山”字是连山的古人发明的。“山”字发明在什么年代呢?这涉及到中国文字起源的问题。
2003年7月8日的《湖南日报》报道,湘西沅陵发现距今一万五千年前古人类洞穴遗址,洞内石壁上有古象形文字。《中国原始社会史》载,中原地区在六千年前的半坡仰韶遗址陶器上发现百多个“Ⅰ”、“Ⅱ”、“ⅴ”、“↙”、“Ο”、“∏”、“△”、“〗”、“〥”等刻画符号,古文字界认为是中国文字的先驱。
近年发掘距今七千四百年的洪江高庙遗址的陶器上也有“⊙”、“井”、“圭”、“▽”、“♀” 、“Ⅰ”、“Ⅱ”等符号,其中“⊙”与甲骨文的“日”字一模一样,特别是有“月干母”三个符号连在一起,明显具有一定的表意(只是还没有专家能够解读),这些比半坡遗址的符号出现要早一千多年。众多考古证据表明,中国有文字的历史是相当悠久的,而古黔中地区是中国文字的发源之地。
会同属古黔中地区,会同连山与洪江高庙遗址直线距离仅几十公里;“山”字又是一个常用基本字。因此,我们认为,“山”字的发明不会晚于高庙遗址的七千四百年。
6.王羲练字很勤奋,简要写山文中的两个事例
逸事王之巧补春联大书法家王羲之每逢除夕都要亲手写联贴之于门。
因为他是“天下第一行书”,很多人都想得其字而又难得。所以每年除夕他的春联一贴出,不到半夜,就被人偷偷揭走。
这一年除夕又至,王羲之照旧写了春联:“福无双至,祸不单行”八个字,留下了下半截。想偷对联的人一看此八个字大不吉利,便扫兴而归。
到了寅时,王羲之补了后半截,变成了;“福无双至今日至,祸不单行昨夜行”第二天一大早,想偷春联的人一看变了样,皆赞叹不已,拍手叫绝。(摘自《应用写作》月刊1996年第5期)王羲之写字换鹅王羲之是我国东晋时的大书法家。
他出身士族,加上他的才华出众,朝廷中公卿大臣都推荐他做官。他做过刺史,当过右军将军(人们也称他王右军)。
王羲之从小喜爱写字。据说平时走路的时候,也随时用手指比划着练字,日子一久,连衣服都划破了。
在自己做官时,从后院的池边练字,从池中洗笔,日久天长,池水都黑了。经过勤学苦练,王羲之的书法越来越有名。
当时的人都把他写的字当宝贝看待。据说有一次,王羲之到一个村子去。
有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋,没有什 么装饰,引不起过路人的兴趣,看样子卖不出去了 ,老婆婆十分着急。
王羲之看到这情形,很同情那老婆婆,就上前跟她说:“你这竹扇上没画没字,当然卖不出去。我给你题上字,怎么样?”老婆婆不认识王羲之,见他这样热心,也就把竹扇交给他写了。
王羲之提起笔来,在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字,就还给老婆婆。老婆婆不识字,觉得他写得很潦草,很不高兴。
王羲之安慰她说:“别急。你告诉买扇的人,说上面是王右军写的字”王羲之一离开,老婆婆就照他的话做了。
集上的人一看真是王右军的书法,都抢着买。一箩竹扇马上就卖完了。
许多艺术家都有各自的爱好,有的爱种花,有的爱养鸟。但是王羲之却有他特殊的爱好。
不管哪里有好鹅,他都有兴趣去看,或者把它买回来玩赏。山阴地方有一个道士,他想要王羲之给他写一卷《道德经》。
可是他知道王羲之是不肯轻易替人抄写经书的。后来,他打听到王羲之喜欢白鹅,就特地养了一批品种好的鹅。
王羲之听说道士家有好鹅,真的跑去看了。当他走近那道士屋旁,正见到河里有一群鹅在水面上悠闲地浮游着,一身雪白的羽毛,映衬着高高的红顶,实在逗人喜爱。
王羲之在河边看着看着,简直舍不得离开,就派人去找道士,要求把这群鹅卖给他。那道士笑着说:“既然王公这样喜爱,就用不到破费,我把这群鹅全部送您好了。
不过我有一个要求,就是请您替我写一卷经。”王羲之毫不犹豫地给道士抄写了一卷经,那群白鹅就被王羲之带回去了。
7.王羲之行书澡字怎么写
王羲之行书澡字,如下:
王羲之书法简介:
王羲之擅长的字体非常多,其中又以行书、楷书、草书最引人注意。行书起源于楷书,是介于楷书、草书之间的一种书体,用笔简洁,字体较放纵流动。行书乃后汉颍川刘德升所造,三国时著名书法家钟繇、胡昭都善行书,在风格上却是胡肥钟瘦。在晋朝时,更是将二人的书法制定为标准体。王羲之初习行书是以钟繇为范本,其早年所书的《姨母帖》中,尚能明显看出师法钟繇的痕迹。但经过摸索创造后,王羲之终于创出具有独特风韵、天质自然、丰神盖代的行书体,使行书艺术光照千古。王羲之的行书作品俊逸遒劲、神采飞扬、温润典雅、气韵生动。著名的《兰亭序》、《丧乱帖》、《快雪时晴帖》皆是其行书的代表作,此外还有《得示帖》、《孔侍中帖》等。楷书是由隶书逐渐演变而来,始于汉末,在魏晋、南北朝时期得到了进一步发展,继而长盛不衰。王羲之的楷书习自王廙和卫夫人,与钟繇的楷书一脉相承。钟繇在书法史上首定楷书,至此始有古隶、今隶之分,夫以古法为隶,今法为楷可也。但他的楷书中,仍能看到状似隶书中飞扬翻挑的笔势。而王羲之的则在此基础上加以创新。所书楷体潇洒纵横、何拘平正,楷书也由此进入今体阶段。其楷书代表作有《乐毅论》、《黄庭经》等。草书形成于汉代,为了书写便捷而从隶书逐渐演化而来。最开始为字字独立,笔势不连贯的章草,东汉时期,在书法家张芝的推动下,又形成了可字字相连,更为自由便略的今草。王羲之在草书方面也颇有建树,他的今草“一画之间,变起伏于峰杪;一点之内,殊衄挫于豪芒”,状若断而还连,代表作有《十七帖》、《远宦帖》、《初月帖》等。
王羲之的代表作,当推于永和九年,王羲之50岁时所写的《兰亭序》。这年的三月初e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333337623533三为修祓禊日,时任会稽郡太守的王羲之与好友谢安、孙绰等四十余人,齐聚会稽山阴之兰亭,是日天朗气清、惠风和畅,众人在崇山峻岭、茂林修竹、自然清丽的景色中,引以为流殇曲水,一觞一咏,畅叙幽情。王羲之微醺之际,趁着酒兴一气呵成写下了千古名篇《兰亭序》。此帖共28行,324字,其中有21个“之”字,却各有变化无一雷同。通篇字体遒媚劲健、飘若浮云、矫如蛟龙;字态疏朗如清风明月,抒发了晚年时王羲之对于生死无常的感慨。据说王羲之酒醒后曾经连续重写数篇,却再也找不到当时心手相应、意随笔转的感觉,所写皆不及原作。王羲之自己也感叹说“:此神助耳,何吾能力致。”而《兰亭序》也被书法界奉为中华第一行书。唐太宗李世民千方百计得到此帖后,爱不释手,将其作为陪葬品埋入昭陵,世间从此便无《兰亭序》。
8.王羲之行书监督怎么写
王羲之行书澡字,如下:
王羲之书法简介:
王羲之擅长的字体非常多,其中又以行书、楷书、草书最引人注意。行书起源于楷书,是介于楷书、草书之间的一种书体,用笔简洁,字体较放纵流动。行书乃后汉颍川刘德升所造,三国时著名书法家钟繇、胡昭都善行书,在风格上却是胡肥钟瘦。在晋朝时,更是将二人的书法制定为标准体。王羲之初习行书是以钟繇为范本,其早年所书的《姨母帖》中,尚能明显看出师法钟繇的痕迹。但经过摸索创造后,王羲之终于创出具有独特风韵、天质自然、丰神盖代的行书体,使行书艺术光照千古。王羲之的行书作品俊逸遒劲、神采飞扬、温润典雅、气韵生动。著名的《兰亭序》、《丧乱帖》、《快雪时晴帖》皆是其行书的代表作,此外还有《得示帖》、《孔侍中帖》等。楷书是由隶书逐渐演变而来,始于汉末,在魏晋、南北朝时期得到了进一步发展,继而长盛不衰。王羲之的楷书习自王廙和卫夫人,与钟繇的楷书一脉相承。钟繇在书法史上首定楷书,至此始有古隶、今隶之分,夫以古法为隶,今法为楷可也。但他的楷书中,仍能看到状似隶书中飞扬翻挑的笔势。而王羲之的则在此基础上加以创新。所书楷体潇洒纵横、何拘平正,楷书也由此进入今体阶段。其楷书代表作有《乐毅论》、《黄庭经》等。草书形成于汉代,为了书写便捷而从隶书逐渐演化而来。最开始为字字独立,笔势不连贯的章草,东汉时期,在书法家张芝的推动下,又形成了可字字相连,更为自由便略的今草。王羲之在草书方面也颇有建树,他的今草“一画之间,变起伏于峰杪;一点之内,殊衄挫于豪芒”,状若断而还连,代表作有《十七帖》、《远宦帖》、《初月帖》等。
王羲之的代表作,当推于永和九年,王羲之50岁时所写的《兰亭序》。这年的三月初三为修祓禊日,时任会稽郡太守的王羲之与好友谢安、孙绰等四十余人,齐聚会稽山阴之兰亭,是日天朗气清、惠风和畅,众人在崇山峻岭、茂林修竹、自然清丽的景色中,引以为流殇曲水,一觞一咏,畅叙幽情。王羲之微醺之际,趁着酒兴一气呵成写下了千古名篇《兰亭序》。此帖共28行,324字,其中有21个“之”字,却各有变化无一雷同。通篇字体遒媚劲健、飘若浮云、矫如蛟龙;字态疏朗如清风明月,抒发了晚年时王羲之对于生死无常的感慨。据说王羲之酒醒后曾经连续重写数篇,却再也找不到当时心手相应、意随笔转的感觉,所写皆不及原作。王羲之自己也感叹说“:此神助耳,何吾能力致。”而《兰亭序》也被书法界奉为中华第一行书。唐太宗李世民千方百计得到此帖后,爱不释手,将其作为陪葬品埋入昭陵,世间从此便无《兰亭序》。