育才学习网1.古代的湘字怎么写
2、草木之葩也-康熙字典。
【申集上】【艹字部】 康熙笔划：10 部外笔划：4 〔古文〕蘤【唐韵】【集韵】【正韵】？？呼瓜切，音哗。【正字通】草木之葩也。
【欧阳修·花品序】洛阳人称花曰某花某花，称牡丹则直曰花。又地名。
【广州志】南海县有花田。又姓。
唐有花惊定。【杜甫诗】成都猛将有花卿。
【通志·氏族略】宋有尚书郞花尹。又【韵补】音诃。
【枣据诗】延首观神州，廻晴盻曲阿。芳林挺修干，一岁再三花。
【说文】本作华。荣也。
从艹？？，郑氏曰：？？，象华叶垂敷之形，亏象蔕萼也。【唐韵古音】按花字，自南北朝以上不见于书，晋以下书中闲用花字，或是后人攺易。
唯《后汉书·李谐·述身赋》曰：树先春而动色，草迎岁而发花。又云：肆雕章之腴旨，咀文艺之英华。
花字与华？？用。而五经、诸子、楚辞、先秦、两汉之书，皆古文相传，凡华字未有攺为花者。
考太武帝始光二年三月初造新字千余，颁之远近，以为楷式，如花字之比，得非造于魏晋以下之新字乎。越来越简化 古代 华”通 “花”。
2.湘西在湖南吗
湘西（/bbs/）土家族苗族自治州位于湖南省西北部，与湖北省、贵州省、重庆市接壤，面积15486平方公里，境内居住着土家族、苗族、回族、瑶族、侗族、白族等少数民族，人口266万人，其中土家族105万人，苗族86万人，少数民族占总人口的72.9%。辖吉首市和龙山、永顺、保靖、花垣、古丈、凤凰、泸溪七县。
自古以来，湘西为湘川咽喉之地，历史悠久，山水奇异，民风淳朴。境内自然景观绚丽多彩，人文景观独特神奇。湘西峰峦叠嶂，林木参天，溪河纵横，洞穴成群，名胜迷人，既有全国落差最大的流沙瀑布，又有工艺精湛、风格独具的古建筑老司城祖师殿。大自然的鬼斧神工，造就了这块洞天福地。
湘西的美在于山。巍巍武陵是湘西的脊梁。高耸入云的八面山呈现出“风吹草地见牛羊”的“塞外风光”；莽莽苍苍的高望界，林海绵亘，荫天蔽日，珍禽异兽不绝于野；四季绿意诱人的南华山，有如一只栖息于湘西山地的金凤凰。
湘西的美在于水。山青水秀，滔滔酉水是湘西亘古不息的血脉。两岸青峰对峙，青幽迷人的猛洞河享有“天下第一漂”的盛名；静谧的皮渡河，修竹夹岸，十里长廊一画屏；而澄明浩淼的栖凤湖，则是湘西熠熠生辉的一颗明珠。
湘西的美在于人。“智者乐山，仁者乐水”，奇山异水赋予了湘西人这种神韵。湘西人既有着“红灯千盏人万叠，一片缠绵摆手歌”的辉煌艺术，又有着谊侠尚义的古道热肠和淳朴的民情。
神奇的土地自有其神奇的物产。银杏、水杉、香楠等名贵树种生长于此；油桐、生漆等特产声名远播；古丈毛尖、保靖岚针茶，香飘四海；黄莲、杜仲、黄柏、天麻等使湘西成了华中著名的天然药库。60余种地下矿藏又为湘西铸造了一只“金饭碗”。花垣有“锰都”之称。湘西好酒湘泉、酒鬼名甲全国，声震海外。
3.湘西指的是湖南省哪里
湘西土家族苗族自治州地处湖南省西北部，是湖南省的“西北门户”，与湖北、贵州、重庆三省市接壤，素为“湘、鄂、渝、黔咽喉”之地。
全州总面积15486平方公里，现辖吉首、泸溪、凤凰、古丈、花垣、保靖、永顺、龙山8个市县，人口259.30万，其中少数民族人口占68.7%。州府设在吉首市。
中华人民共和国成立之初，凤凰、乾城、永绥、泸溪等县和永顺、龙山、保靖、古丈等县分属沅陵专区和永顺专区。1952年8月，湘西苗族自治区成立，辖吉首、古丈、泸溪、凤凰、花垣、保靖6县，代管永顺、龙山、桑植、大庸4县。
年底，4县亦属直接管辖。1955年3月，更名为湘西苗族自治州。
1957年9月，湘西土家族苗族自治州成立，辖原管10县。1982年和1985年，吉首、大庸先后改县为市。
1988年，大庸市和桑植县划归大庸市（地级市，即今张家界市），湘西州所辖为龙山、永顺、保靖、古丈、花垣、泸溪、凤凰7县和吉首市至今。因湘西州域东与张家界市毗连，南与怀化地区接壤，西与贵州省铜仁地区和重庆市黔江地区相邻，北与湖北省恩施土家族自治州交界，枝柳铁路贯穿州境5县市，故州府吉首市为湘鄂渝黔边区重要的物资集散地。
湘西物华天宝，资源十分丰富，投资开发潜力极大。
4.湘西凤凰体现了怎样的湖湘文化
凤凰古城位于湖南省湘西土家族苗族自治州凤凰县，是我著名的历史文化名城。
古城历史悠久、风景秀美、历代名人辈出。古城旅游资源极为丰富，古迹星罗棋布，建筑古朴典雅，人文和民族气息浓郁。
小城石板铺成的街道纵横交错，飞檐翘角的吊脚楼遍布沱江两岸，素有“画中长廊、梦里水乡”之称，被誉为“中国最美的小城”。近年来，凤凰古城成为旅游、民族采风、调研、写生、影视拍摄等必选之地，许多作家、诗人到此釆风，陈运和又写散文又写诗，“一只飞落在湘西的县名 一篇轰动文坛的《边城》 一处建筑够品味的老区 一座土家族聚居的古镇 一条并不好寻觅的小巷 一位定然要拜访的故人”，一首《凤凰》诗味浓。
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凤凰古城是国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。
这里与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。作为一座国家历史文化名城，凤凰的风景将自然的、人文的特质有机融合到一处，透视后的沉重感也许正是其吸引八方游人的魅力之精髓。
这座曾被新西兰作家路易艾黎称作中国最美丽的小城之一的“凤凰古城”建于清康熙时，这颗“湘西明珠”是名副其实的“小”，小到城内仅有一条像样的东西大街，可它却是一条绿色长廊。来历相传天方国（古印度）神鸟“菲尼克司”满五百岁后，集香木自焚。
复从死灰中复生，鲜美异常，不再死。此鸟即中国百鸟之王凤凰也。
凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰，故以此而得名。历史凤凰县自古以来一直是苗族和土家族的聚居地区。
明始设五寨长官司，清置凤凰厅，以境内的凤凰山而得名。1913年改为凤凰县。
2001年获中华人民共和国**特批，成为国家历史文化名城之一。 春秋战国 时期，凤凰为“五溪苗蛮之地”，凤凰属楚国疆域。
据本县出土的文物考证，当时汉文化已影响到这里。秦一统天下，分天下为36郡，凤凰当时属黔中郡。
汉朝 高祖五年，更黔中郡为武陵郡。所以凤凰在西汉、东汉、时期为辰阳县地，属武陵郡。
三国 时期，凤凰先属辰阳县、武陵郡，归蜀；后刘备战败，吴占其地，凤凰仍属武陵郡。 西晋 时凤凰归镡城县地，属武陵郡；东晋时为舞阳县地，也属武陵郡。
南北朝 时期，凤凰一直属武陵郡。 隋朝 一统江山，改辰阳县为辰溪县。
凤凰当时属辰溪县，隶属沅陵郡地。 唐朝 初为锦州地，唐高祖武德三年，置麻阳县，凤凰又属麻阳县。
唐武后垂拱三年，凤凰从麻阳县分出，次年设渭阳县，县址设黄丝桥，即今黄丝桥古城。古渭阳县，属锦州卢阳郡。
宋朝 太宗太平兴国七年，改渭阳县为招谕县。宋神宗熙宁八年，废招谕县，复置麻阳县，渭阳又划归麻阳县。
元 朝设五寨司，属思州安抚司。这是土司政权时期，由本县少数民族的统治人物执政，五寨司设在今凤凰县城。
明朝 承元制，设五寨长官司和竿子坪长官司，都属保靖宣慰司管辖。明永乐三年，置竿子坪长官司，仍属保靖宣慰司管辖。
明隆庆三年，在凤凰山设凤凰营。 清朝 顺治三年，清朝为了镇压苗民，采取了一系列军事和政治的的的措施，在五寨司设镇竿协副将。
清康熙三年，为辰沅永靖道治。康熙三十九年，又将沅州镇总兵官移驻五寨司城，将镇竿副将换防驻沅州。
康熙四十三年，苗人向化，裁去土司，置凤凰营于今县城，在凤凰山的原凤凰营地设置通判。通判本应管理地方行政，但当时土司大权在握，形成土流并存的局面。
雍正七年，设辰沅永靖兵备道。乾隆元年，改沅州为府属兵备，十六年改凤凰营为凤凰厅，通判升为同知。
嘉庆二年，凤凰厅升为直隶厅，属湖南布政使司。 辛亥革命后，推翻清王朝，1912年元旦，凤凰光复。
民国 二年9月，废凤凰厅，改建为凤凰县，仍为湘西军政统治中心。 1949 年凤凰县解放，初属沅陵专区，1955年划归湘西苗族自治区，1957年改属湘西土家族苗族自治区直至如今。
建筑凤凰古城始建于清康熙四十三年〔1704年〕，历经300年风雨沧桑，古貌犹存。现东门和北门古城楼尚在。
城内青石板街道，江边木结构吊脚楼，以及朝阳宫、天王庙、大成殿、万寿宫等建筑，无不具古城特色。凤凰古城分为新旧两个城区，老城依山傍水，清浅的沱江穿城而过，红色砂岩砌成的城墙伫立在岸边，南华山衬着古老的城楼，城楼还是清朝年间的，锈迹斑斑的铁门，还看得出当年威武的模样。
北城门下宽宽的河面上横着一条窄窄的木桥，以石为墩，两人对面都要侧身而过这里曾是当年出城的唯一通道。美食湘西凤凰姜糖， 凤凰血粑鸭子， 酸汤煮豆腐，苗家酸鱼，苗家的火烧食，农家菜豆腐，酸辣子炒沙萝菇，湘西糍粑，湘西腊肉， 凤凰酸萝卜，蕨菜炒隔年熏腊肉工艺品这里的织锦、蜡染、扎染、银饰等做工独特，具有浓郁的地方特色和较高的艺术价值。
凤凰蜡染原始古朴，分为两大流派：一为土家族蜡染印花布；一为苗族蜡染土布。土家蜡染印花注重配色纯净，讲究立意构图，成形的布料呈花异彩流布，幅面艺术风格特异纯美，突出的工艺特点为热色；苗族蜡染土布注重染色纯，不讲究华美雕饰，给人一种自然纯净的艺术感，突出的工艺特点为冷色。
扎染可称为蜡染的姊姐艺术，但它的特殊工艺性能，突出表现在手扎制作方面。用白色的线绳，在纯白光滑的布料上扎制好形象各异的花纹图案、飞鸟虫鱼等，置入已准备好的蓝能溶液里浸煮，放于通风透光处晒绳，那一幅幅形象逼真的图像便出现在你眼前。
最后再做些防止脱麓的技术性加工处理，整个工序便告完成。 织锦主要体现土家族风格，手工编织，作工精细；比扎染和蜡染制作时间较长。
古城区内银饰较多，作工精巧，款式多样。这里的银饰分老银和新银。
老银从民间收集而来，无论在作工和设计上都具有浓郁的民俗特色，这里一般以苗族银饰为主，这样的银器价格较贵。新银，现代加工及设计，都具有标准含银量，因款式和做工不同而价格不同。
还有。
6.湖南为什么简称湘
湖南素有“湘”之称，“湘”之说有三种： 一说，因湘水发源于广西桂林的兴安县，有灵渠与漓水连接，称之“漓湘”；湘水东北流至永州北苹口在潇水汇合，称“潇湘”；再东北流经衡阳北，又与蒸水汇合，称“蒸湘”。
因而合称“三湘”。由于桂林的人文地理、语言风俗与永州相同，古代属零陵郡，习惯上被归入三湘范畴。
一说，是潇湘、资湘、沅湘的合称。因漓水南流入珠江，不属湘江水系；蒸水则太短小，所以去掉漓、蒸二名。
而湘水北流至湘阴北之临资口汇入资水，叫资湘；北流至岳阳县西中洲，汇入沅江主洪道称沅湘。资水、沅水为湖南四大水系，流经地域占全省的2/3，故用“三湘”泛指湖南全境。
也有以湘乡、湘潭、湘阴为三湘者，原因是在清代同（治）光（绪）年间，三县曾有曾国藩、左宗棠等为首的众多湘军名将名宦。但这些近代人物的历史并不可与湖南历史同俾，更何况也不能代表湖南的全境之概念。
尽管“三湘”之说不尽相通相同，但都是以湖南为主而言。但湖南又为什么简称“湘”，其意义又何在？专家告诉我们，“湘”并不是由“三湘”而来。
据宋代柳开《湘漓二水说》：“二水本一水也，……盖者人以二水相离故名之曰相、曰离，后人又加水云。”这就是说，湘水和漓水因同一发源的水，南北分流，就被命名相、离，后在相、离两字旁加上水，就成为今天的湘、漓。
湘江流域是湖南省影响最广泛、人烟最稠密、开发最早的地区，因而湘成为湖南省的代称，湖南省由此也简称“湘”。 然而，经过许多的历史、地理专家的实地考察发现证实，湘、漓二水并非同源。
湘水发源于广西灵川县东海洋乡的岐岭南，漓水古名桂江，发源于兴安县西北与资源县接界的苗儿山。因而，“以二水相离故名之曰相、曰离”之说无真实考据，不可从。
其实，湘水地名的来源十分古老。“湘”字最早出现在《楚辞》中，《史记》里更是有“食湘波之鱼”、“浩浩沅湘兮”的语句。
湘字最初是从相字发展而来，是较有考有据的。相即看管帮助之意，各种训诂学和辞义学多作此解释。
商代武丁有子封于相，北魏于此建相州，即今河北省临漳县西。周时战乱，相人一部分南逃至河南、湖南等地，所以在河南上蔡、湖南都出现了湘水，从而也为湖南带来了湘学的地名——湘君和湖山——周代追称的名号。
相人后来融入土家族，并转称为姓向了。 正因为秦始皇二十六年（公元前221年），于今长沙市设湘县，汉高祖五年（公元前202年），改临湘县，因濒临湘水故名。
晋怀帝永嘉元年（307年）八月，又设湘州于此。从此，成省相当于一级的道府，一直到今日，湘州所在地的长沙，仍是湖南的政治、经济、文化的中心。
而且濒临的湘江，是全省第一条大河，流域面积占列全省的1/3。所以，湖南历来被简称为“湘”了。
7.写湘西人的作文 600字
湘西魂
人杰湘西蕴育了一代又一代既勤劳、勇敢、朴实又富有灵气的湘西人。湘西“辣妹子”凭借自己清亮的歌喉，远大的志向，背着“妈妈的小背篓”一路“大地飞歌”，走出大山，走出湘西，走向全国，走向世界。她走到哪儿，就唱到哪儿。她的足迹遍布世界，每个角落都洋溢着她动听的歌声。她，就是宋祖英。
他自学美术，文学，为一代“鬼才”。他博学多识，手中的笔，能绘画，亦能作诗、写文。最出名的还是绘画，他设计的猴票和酒鬼酒包装家喻户晓。还有人陶侃的称他为“用笔能手”。他对祖国热爱，对艺术忠诚，对家乡留恋。虽经人生的坎坷，赤子之心却更热。还经常回到家乡创作，建修了一栋“夺翠楼”，为湘西名胜增添一绝。他，就是黄永玉。
他有着一段坎坷的人生。他笔下的翠翠是个悲情女子，最终结局物是人非。湘西的边城茶峒、凤凰古城因他而得名。他在国外名声显赫，于1980年应邀赴美国讲学，并进入诺贝尔文学奖的终审名单。1988年，86岁的他因为心脏病复发离开了人世，为后人留下了无限的惋惜。他，就是沈从文。
还有一位位的默默无闻的普通劳动者，也为湘西的发展做出了重大贡献。清洁工们不顾路人的冷眼和嘲笑，不管家人的劝阻和不解，用自己的双手树立了湘西信誉的清洁旗帜。建筑工人们不顾一天几个小时在太阳底下暴晒，花费自己无数的心血和汗水，建立起了一栋栋的高楼大厦。
湘西的人民就是湘西的灵魂！
8.要一篇赞美湘西的文章 要以赞美家乡的写 好的给10
矮寨公路体验在湘西大地神秘的崇山峻岭之间，充满了让人难以置信的奇迹。
如果说南方长城、黄丝桥堡垒的历史过于久远的话，那么纵横辗转，飞架盘桓于陡崖峭壁之间的矮寨公路奇观，则不得不让人惊叹近现代湘西人的勤劳、勇敢和睿智。今年盛夏，在矮寨公路通车70周年之际，慕名远道而来的我顶着酷暑，沿着这段公路徒步上山，又乘车原路回返，有幸以两种不同的方式体验考察了这举世罕见的工程奇景。
矮寨公路奇观，位于湖南省湘西土家族苗族自治州吉首市矮寨镇北坡的大山上，是上世纪三十年代国民政府为抗战大撤退而紧急修筑的“湘川公路”，也就是现在的319国道和209国道中最为险要的爬坡路段。这段公路虽然全长只有六公里，但其修筑地势之险、施工难度之大、工程设计之精巧，足以居全国之冠。
而就其重要性而言，又可谓是沟通湖南与重庆、四川交通的咽喉。从吉首市乘车出发，半小时后就到了矮寨镇。
这个坐落在山谷中苗家集镇虽然不大，但由于地处交通要冲，加之附近德夯景区的旅游开发，知名度却颇高。在镇上至今能看到许多古老而坚固的石板屋，据说都是当年公路施工大军遗留下的。
沿着公路走出矮寨镇不远，是一座横跨峒河的大桥，这里也是公路爬坡的起点。站在大桥上，抬头可以看到整个公路爬坡的垂直高度足有400多米，而整个山体的坡度却有近70度之巨。
而这样特定的空间，就迫使着公路借助反反复复的 “回头弯”，呈“之”字形地艰难延伸。徒步前行约两公里，公路便始终紧贴着凿开的山崖前进。
此时可以明显地感觉到公路爬升的坡度越来越大，路幅越来越窄，弯道越来越急。而关于路基沉陷、山崖落石、急弯减速的警示标志越来越密集，也的确让人心惊肉跳。
在有的折弯处，前方有悬崖，旁边又是绝壁，甚至满足不了公路做一个180度的折弯的条件，工程设计者却巧妙地设置了一个仅容一辆车通过的圆形转车台，让车在台中围绕圆心转了360度后，再折向上前进。在矮寨公路奇观6公里路程的15道折弯中，使用转车台转向的就有7处之多，足见公路之险。
烈日无情地暴晒，使路面上翻滚着灼人的热浪，而我早已是气喘如牛。当我正欲找一处阴凉歇脚之时，一座处在树荫遮蔽中的公路天桥赫然出现在眼前。
仔细观察，此桥正在209国道2298公里界碑之处，为一石拱桥，桥洞仅容一辆卡车通过，整座桥看上去饱经沧桑。而从石块的堆砌衔接来看，能够看出桥体是当年湘川公路修筑之时的建筑工艺。
正在此处工作的道班工人热情地向我介绍，从这里向上，就是整个矮寨公路最经典也是最险要的路段。稍事休息，我随着道班工人一同前行。
穿过桥洞十余米，才发现公路已行至大山的鞍部，因为前方就是一处悬崖，左侧是另一座山峰，而右侧竟是20多米高的陡峭岩壁。此处离山顶已经不远了，但是公路若要继续延伸的话，此处连设置转车台的条件都不具备。
据道班工人说，当年修路至此之时，遇到这两峰对峙的局面，公路走向曾令工程技术人员一筹莫展。面对触手可及的山顶，难道公路就屈服于峭壁了么？正当他们望山心叹之时，却忽见一骑牛牧童正将手中一竹鞭穿绕不止。
工程师深受启发，恍然大悟，遂决定舍近取远，先把路修向公路左侧坡势平缓的小山头，尔后在小山头与峭壁之间修起了一座公路天桥，形成了“路上天桥桥上路”的工程方案。这样一来，公路绕了一个立体的反“8”字，继续盘旋向上。
公路走向问题解决了，但依据当时的施工水平，要开出一条几乎是悬挂在陡崖上的盘山公路来谈何容易。然而面对艰险，施工大军发扬着湘西人勇往直前的气概，硬是凭借锤子、凿子、箩筐这样简陋的工具，在垂直70米，水平距离不足百米的岩崖上开出了6段“阶梯”，再炸山填坡，将这几段“阶梯”首尾相连，造就了这扭曲盘桓，登“梯”而上的筑路奇迹。
地崩山摧壮士死，矮寨天险变通途。公路登上“阶梯”，到达山顶后，路旁树立有一座历经风霜的“湘川公路死事员公墓”的方尖碑。
而在树碑的地方，就是从山顶观察整个矮寨公路奇观的最佳角度。凭栏眺望，山间的白云触手可及，而山下的房屋、桥梁都已变得那样渺小。
而作为行人，我仅仅是徒步走完这段公路，就已经是汗流浃背。而在当年难以想象的艰苦条件下，为了公路的修通，却先后有数百名英雄的湘西子弟和工程技术人员长眠于大山中。
尽管公墓方尖碑上歌颂筑路英雄的铭文业已损毁，但是当后人驾驶车辆通过这段英雄公路之时，都不得不为筑路者的英勇无畏所叹服。矮寨公路通车后，曾经立有一尊名为“开路先锋”铜像以志纪念，后此像在战乱中被日寇毁坏。
如今，在公路天桥附近的山崖之上，铜像已经被按原型重塑，基座上“开路先锋”的字样由原湖南省委书记熊清泉亲题。这尊铜像高约6米，为一名神情刚毅的开山工昂首跨立，一手执凿，一手执锤的形象，讴歌了当年的建设者顽强拼搏的精神，以慰先辈，也勉励后人。
而众多开路先锋们所树立的丰碑，也必将与公路奇观一起光耀千古。乘车原路而下，实在是一段惊险刺激的经历，胆小的人连往车窗外看一眼都十分惧怕：在每一个下坡转弯时，分明看着车是冲向万劫不复悬崖，却又看到司机将方。
