育才学习网1.文疏的使用方法
当您拜神明或祭祖之时，若能够事先慎重的备妥一份合乎格式规范的疏文，把自己想表达的事情写清楚，在祭拜时朗诵出来，再随着纸钱一起焚化呈送，以示恭敬。用疏文来请神求佛、祭拜祖先，可起到事半功倍的效果。
疏文的使用方法：
1、不同法事需用不同的疏文，不可混用；
2、疏文制作完成后，必须盖印，押上日期、宫号、姓名等并经法师开光；
3、疏文于法事时同供品等放置于供桌上。请神后，取出朗诵全文；
4、朗诵后于焚化纸钱时随同焚化；
5、部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可。如果没有使用封套，单独疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化；
6、污损的疏文不可使用。
如何请疏文
正式的疏文格式，一般都是法师自用秘藏不传，社会大众很难获取疏文。祈望大家皆能借助各种专用疏文开运转运、祈福求财、请神送佛！
2.道教祈福文疏怎么写
我是个道士
这个你再网上是很难求到的
你自己要去道观里面问大师的
我简单的说下
“龙天赐福，伏以
三清四正法通灵 五气朝元转道经
水火相交回圣界 修身炼性上天庭
南瞻部州 中华振土 心香一瓣 冒（日月）叩 天颜
今据（地方）（人物）（事件）奉献（经文）更祈（ 昊天赐福 后土降休 ~~~ ） 百拜末书全叨光佑 谨 意 上 闻
天运~~年~月~日文意（文疏）上献百拜”
做道场的时候，有把榜文贴出来，你可以去看看啊
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊
3.人死后道教安家神咒语
度亡在道教而言，即是以经文、咒语以及法师内功的力量，将沉沦于地狱之中的亡魂，救拔出来，并且施以法力，希冀可以令亡魂上升天堂或者是投胎为人的方法。一般亲友离去做超度多需要请道士、和尚来家中一阵敲打，音乐铿锵，香火冲天；但也有一些朋友，由于条件有限不能请僧道，亦无时间前往寺庙请求超度，亦可以使用本法对亡灵进行超度，灵验与否全在个人之虔诚。
天尊慈悲，常垂甘露之法，唯愿发愿众生能奉本法，精进行持，不仅超度亡魂，亦利益自己。实乃冥阳两利之法，修行之至宝也！
择日准备：但凡行科做法，逢“戊”回避：即翻阅万年历，发现该日天干显示为“戊”需要回避，例如阳历2006年11月5日，为戊戌日；2006年11月15日为戊申日，以上日子都不可以行持本法。
第一步：斋戒
斋戒三日，所谓斋戒即清净己身。不仅是表面的不吃荤腥，还需要：
斋眼——不看不健康之图文；
斋耳——不听糜烂之声；
斋鼻——不主动接近气味太大之物；
斋口——不吃肉，不吃大蒜、生酱、香菜、葱，当然最好不食用鸡蛋；不说谎不搬弄是非。
斋行——不偷窃、不嫖娼。三日内不得行房。
斋心——清净内心不去思虑杂念，不有淫肆之心。
第二步：设坛
由于条件不太允许，所以设坛要求不会很高。一张清洁的桌子即可。如果讲究的话可以摊上干净的桌布，挂好桌围。准备蜡烛一对，香一把，酒盅三个筷子三双，供品（可以有荤腥，但不可放牛肉、黄鳝、鳗鲡、狗肉以及杏子、石榴和李子），纸钱量需要大一些，一般以“往生钱”和锡箔为好，如果光买黄纸不可直接烧入，请的“八佛”和“经”之类不可和报纸及黄杨树叶一起烧。蜡钎、香炉可以用碗中盛米代替，应该注意把米稍微压实一些。如果有遗像可以直接供遗像，如果没有可以用黄色纸，折成宽9公分高27公分左右的矩形，简单的制作一个“素头”。以黑笔竖写
男子：“亡过O门讳OO府君形魂之位”前一个圈写姓后一个写名字
女子：“亡过O门O氏讳OO孺人淑魂之位”门是指老公的姓
将香烛以及供品朝西（这样就可以让人朝东礼拜）放置。东方摆放：遗像或者素头、酒三盅（每个酒盅北面放一双干净的筷子）、供品蜡烛香蜡烛纸钱。
第三步：登坛准备及登坛
洗手漱口干净以后，穿着整齐，点燃蜡烛，然后从屋子的东南方（地户）先迈左脚走到坛前，取香三支在南面的蜡烛上点燃，然后右手拿香左手每个手指的顶节压在右手相对一指的指甲上，朝东方三礼，注意手不可以超过你的眉心。然后用左手将一根插在中间，一根插在离中间香一厘米处，最后一根插在距中间那根的南面一厘米处。接着，退后一步（先左脚），朝坛三跪九叩之后进入下一环节。
第四步：清净坛场
微微合上眼睛，调整自己的呼吸，感觉自己进入一种虚空的状态，自己就是其中一部分，开始念诵以下咒语：【净心神咒】、【净口神咒】、【净身神咒】、【安土地神咒】、【净天地神咒】、【金光神咒】。
第五步：诵经
跪诵太上度亡诸品仙经，存想东方青色虚空浩淼无边，突然上方有一点金光照变世界，身上任何一个毛孔，世界任何一个地方，不论天堂还是地狱都被这种神圣的光照到，中间有一位骑一只有九个头的狮子的神仙，右手持水盂，左手持宝剑，放无量光芒。开始朗诵经文：
【开经偈】、【玄蕴咒】、【太上老君说常清静经】、【赞】、【玉皇心印妙经】、【太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经】（本经乃大洞秘旨也，请转诵三遍、五遍、九遍乃至千百遍）、【太上道君说解冤拔罪妙经】、女子加【太乙救苦天尊说拨度酆都血湖妙经】、【青华咏赞】、【救苦诰】
念：今以奉
道 信弟子/信女OOO幸蒙慈尊教化 为资道亡灵荐度下界OOOOOOOO居住亡过OO府君/OO孺人看诵太上诸品仙经转诵天尊大慈睿号愿以此功德 普及于一切 上报四重恩 下济三途苦亡魂脱沉沦 热恼化青莲
天运OO年OO月OO日吉时
三跪九叩口连素头、香一起放在一器皿内与纸钱焚化。念“随愿往生天尊”三遍，纸灰或者送入东流水中，也可以埋于干净处。然后三年逢清明、冬至、忌日应以祭祀。
太乙救苦天尊 不可思议功德
这些经文在百度都可以找到的：
【开经偈】、【玄蕴咒】、【太上老君说常清静经】、【赞】、【玉皇心印妙经】、【太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经】（本经乃大洞秘旨也，请转诵三遍、五遍、九遍乃至千百遍）、【太上道君说解冤拔罪妙经】、女子加【太乙救苦天尊说拨度酆都血湖妙经】、【青华咏赞】、【救苦诰】
福生无量天尊
4.文疏的升疏上表
升疏与上表，又名打表升疏，乃是道（佛）教专有法事，是简单快捷，直接传奏心灵信息的祈祷方式。升疏（表）即是通过把心愿录于疏（表）文，在神前燃升，达于各宫神明，以求愿望达成，齐家获福。打表升疏法事，如开启宝库之钥匙，简单快捷，直接传递心灵信息。升疏（表）者先把心愿录于黄（红）表纸，在佛前燃升，以达旨意。可立显道（佛）法之匡扶，得法事以周隆。
打表升疏分吉祥疏（表）和超度疏（表）两种。吉祥表：请福延生，消灾免难。祈求诸事顺达，财源广进，学业、事业有成。必得神明保佑，所求如愿。超度表：超阴度亡，解冤拔罪。祈求先人亡灵离苦得乐，超生人天。
上表升疏是向神佛陈情之章奏，需严肃慎重。凡升疏（表）者，需在疏（表）文中明确自己的住址、姓名、生辰及所求之事。代别人升表者，可以写当事人名，也可以写委托人名。，凡打表升疏者，请在神佛前先上三柱香，洗心涤滤，宣读疏（表）文完毕，入焚化炉。待疏（表）燃尽后三拜，定得吉祥如意，神明护佑！
5.道教送驾疏文怎写,信神的人死后要把神像,观音送走的疏文怎写,有
今据 中华国xx省xx县xx居住 奉太上大道弟子xxx谨为撤案送神一事叩投 广大灵感。
观世音菩萨。圆通自在天尊。
座前 谨因家父xxx设坛供养。
闻者 圣眼昭明 俯察洞鉴 天运 年 月 日 弟子xxx百拜上申。