育才学习网1.古代的永字怎么写
分别是：甲骨文（商朝）、金文（与甲骨文差不多）、小篆（秦朝）
永，yong,
(1) 象形。小篆字形，象水流曲曲折折的样子。本义：水流长。
(2) 同本义 [（of stream） long]
永，水长也。象水巠理之长。--《说文》
江之永矣，不可方思。--《诗·周南·汉广》。 毛传："永，长。"
(3) 泛指长。兼指时间和空间 [long;distant]
2.永字草书写法
一、“永”的草书写法二、“永”的字源演变“永”是“泳”的本字。
永，甲骨文=（水，河川）+（人）+（彳，行进），表示人在河中，游水代步。有的甲骨文将“水”简化为“两点水”。
有的甲骨文省去“水”或“两点水”。金文将甲骨文中的“两点水”简化成。
有的金文加“止”（脚，表示行进），强调“永”是“水上旅途”。篆文承续金文字形。
隶书变形较大，“人”形消失。古人发现顺流而泳可以游得很远，因此“永”有了“可持续不断”的引申义。
“当“永”的“顺流游泳”本义消失后，篆文再加“水”另造“泳”代替。“永” 的反写即成为“派”，意思是河川分叉出众多的支流。
造字本义：动词，人行河中，顺流游泳。扩展资料“永”的组词一、永远 [ yǒng yuǎn ]表示时间长久，没有终止：先烈们的革命精神~值得我们学习。
二、永别 [ yǒng bié ]永远分别，多指人死。三、隽永 [ juàn yǒng ]（言语、诗文）意味深长：语颇~，耐人寻味。
四、永葆 [ yǒng bǎo ]永远保持。五、永结同心 [ yǒng jié tóng xīn ]永结同心作为一种祝福语用在婚姻生活里，表达夫妻关系和谐，相濡以沫，家庭和睦。
也用来祝福新婚的夫妇，永结同心，白头到老，百年好合。参考资料来源：百度百科-永。
3.甲骨文怎么写
甲骨文由来 甲骨文是商朝（约公元前17世纪-公元前11世纪）的文化产物，距今约3600多年的历史。
商代统治 者迷信鬼神，其行事以前往往用龟甲兽骨占卜 吉凶，以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应 验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。 自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨，整整100年了，目前出土数量在15万片之上，大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物。
以出至殷墟，故又称殷墟文字；因所刻多为卜辞，故又称贞卜文字。甲骨文目前出土的单字共有4500个，已识2000余字，公认千余字。
它记载了三千多年前中国社会政治， 经济，文化等各方面的资料。是现存最早 最珍贵的历史文物。
甲骨文字记载的是后来被称为汉字的中国汉朝隶书文字的渊源。为与宋书（体）、明书（体）、楷书、。
形式上一致，可以称甲体（书）、骨体（书）、金体（书）、帛体（书）、竹体（书）。为与“汉字”对应，可以称为商（夏、殷）字。
对比汉字与商字（甲骨字）、周字（金字），才好理解字本义。（与《说文》不同，本网站把字形成渊源分为象形、象声、象事.这*分类要素的进一步分化的象形[可见；静态]、象声[目不可见；耳闻]、象事[可见；动态]、象意[不可见；思考]..是后来名词、动词、形容词、数词、..等词类的渊源）甲骨文字打开了观察3000年前黄河流域人们生活的窗户。
甲骨文 甲骨文，是商代（公元一四○○）的文字。这些文字因为刻在兽骨或龟甲上，故名兽骨龟甲骨文。
文字是以契刀刻划的，故又名「契文」「契刻」。文字的内，除极少数属於纪事外，大部分是属於当时王公问卜的记载，，人们使用毛笔和小铜刀，把文字书写、刻画在龟甲或兽骨上，当时所用材料大部分是乌龟的腹甲以及牛的肩胛骨，后人於是合称为「甲骨文」，也称为「卜辞」或「贞卜文字」。
此外，因甲骨文字出土的地方在河南省安阳县，原来是殷代古都，所以又称为「殷墟文字」。
商代的甲骨文，大约在十五万片以上。这些甲骨一般都是破碎的，只有极少一部份是完整的。
已经整理出来的甲骨文单字，除去重复的和异体的 约有四千五百个左右。其中，能够准确认识的约有九百 多字，这些大多数是比较常用的字。
此外，不能确认的 约三千五百字，大多数是人名、地名等专名字。 甲骨文的内容是什麽呢？甲骨文距离现在虽然已经有了三千多年，但是它已经是一种相对地定型。
并且书写得熟练，很成熟的文字了。它的文辞的内容除了关於占卜某时某日的吉凶、祭祀（常卜要杀多少人、多少牛、羊、犬等牲畜）、征伐、狩猎和年成的丰欠以外，还有占卜天气风雨、出行、生育、孩子、疾病等等。
甲骨文最先是在河南安阳附近的小屯村里被发现的，当时，无意中让它们重见天日的农夫们，把这些为数不少的骨头当作药材，卖给药铺。清末时，一些骨片传到刘鹗手中，刘鹗立刻发现到这些骨片上的文字比周朝青铜器上的钟鼎文年代更早。
后来，罗振玉、王国维、郭沫若、董作宾等学者也开始著手研究这些文字，并进一步确定这些文字的年代是商朝。 甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的纪录。
商朝的人皆迷信鬼神，大事小事都要卜问，有些占卜的内容是天气晴雨，有些是农作收成，也有问病痛、求子的，而打猎、作战、祭祀等大事，更是需要卜问了！所以甲骨文的内容可以隐略了解商朝人的生活情形，也可以得知商朝历史发展的状况。 甲骨文的发现最早时间，是在清末光绪二十五年以前。
发现地点，在河南省安阳县小屯村的洹河南岸田庄。村人於耕种时，在土层中掘出一些龟甲兽骨碎片，其中大部刻有奥难辨的文句。
当时，村人当作龙骨转售药店为药村。直至光绪二十五年（一八九九），经考古学家王懿荣发现，确定了它在研究历史资料上具有珍贵的价值后，就开始被介绍到了学术界。
复经刘鹗、孙诒让、罗振玉、王国维、叶玉森诸家的先后搜集考究，其中罗振玉更瘁全力以为提倡，始奠定了「甲骨学」的地位。 甲骨学的著述，最早问世的是刘鹗的「铁云藏龟」，时在清光绪二十九年（一九 ○二）出版，续有孙诒让的「契文举例」、罗振玉的「商卜文字考」、「殷墟书契考释」、「待问编」。
商承祚的「殷墟文字类纂」、王国维的「殷卜辞中所见先公先王考」及「续考」、王襄的「簠室殷契类纂」、叶玉森的「殷契钩沉」、「说契」、「研契谭枝」、朱芳圃的「甲骨文字编」、孙海波的「甲骨文编」、董作宾的「甲骨文断代研究例」、「甲骨文字集释」、金恒祥的「续甲骨文编」、严一萍的「殷商编」、「甲骨文 断代研究新例」、绕宗颐的「甲骨文续编」、「殷墟文字甲乙编」。更有欧美传教人士及日本学者等，亦先后於民国十七年中央研究院继续发掘时，在我国搜购甲骨甚丰，并多有专著发表。
近三十年来，对甲骨学最有贡献的，应推董作宾先生。董氏曾亲自参与发掘甲骨出土工作，他据殷代卜辞，将过去甲骨学的研究阶段，分成前后两期，前期从光绪二十五年己亥，到民国十六年丁卯（一八九九到一九二七），共为二十八，后期自民国十七年戊辰，到民国三十八年己丑（一九二八到一九四九），共二十二。
甲骨文字风格衍变：甲骨文字有契刻体与笔写体两种书体互用发展所。
4.'刘永来'用甲骨文怎么写
刘字 没有甲骨文 最早都是篆体 下面这个是 六书中的 篆体刘字最接近甲骨的
永字 甲骨文
来字 甲骨文
5.汉字王国的甲骨文怎么写
五年级学生已有一定汉字识记量，在此基础上安排一次有关汉字的综合性学习活动，让学生对汉字的音、形、义等各方面进行归类辨析，通过自主活动增强对汉字构造的感性认识，悟出汉字的构字规律，对提高识记汉字的效率，增强对汉字的情感有着重要意义。
本单元的活动板块分成三部分，一是了解汉字的历史和使用情况，激发学生识记汉字的自觉性；二是根据汉字的特点，围绕汉字的音形义诸方面展示和发现汉字之美；三是通过参加相关的实践活动，唤起学生对汉字的赞美之意，使学生们更为规范地使用汉字，维护汉字的纯洁神圣。 汉字，活在历史、世界、审美的图景里 为了激发学生活动的兴趣，本单元一开始，教材提供了三条路径提示，让学生关注汉字的历史、现状及其独特之处。
首先把汉字置于历史的深度进行观照。汉字历史悠久，记录和承载着中华文明。
汉字发展演变的过程本身就是中华文明发展的缩影。汉字的出现使我们的祖先告别了洪荒年代，书写出了世界上最为古老的文明之一。
有了文字，历史的河流就再也没有出现断流和干涸，顺着文字的记忆，后人能够清晰地感受到中华民族的兴衰更替、风云变幻，也能够在厚重的典籍里汲取先人的智慧。每个汉字之所以能成为现在的这种形状，表达着她所代表的那种意义，不是随意赋形赋意的结果，汉字点画转折之间都是历史留下的痕迹。
当学生们了解了这些，心头自然会升腾起对汉字的敬畏之感。 其次，把汉字置于世界文明的图景里予以考察，发现汉字同样充满着强大的生命力。
中国人口众多，使用汉字的人自然也就多，这是常识性的推理。历史上的中国一度强大，儒家文化对周边国家产生了重要影响，直接体现语言文字上，日文、韩文与汉字存在着千丝万缕的联系。
而今，随着改革开放的日益深入，中国在世界范围内的影响日渐扩大，汉语在世界上的影响也相应扩大，不少国家专门开设汉语课程，学习汉语已成为发展潮流。这些足以唤起学生的自豪感和归属感。
另外，汉字与其他文字有所不同，具有独特的魅力。由于汉字独特的外形构造和她深远的意义指向，使汉字书法成为是一门源远流长的艺术。
钟鼎文、小篆、隶书等既是字体也是书体，像颜真卿、米芾、王羲之等书法名家，他们创造的书法作品更是艺术宝库中的珍品，通过书写汉字能融铸个人的审美情趣和艺术修养。明白了这些，学生对汉字会自然生发亲近之感。
教材所提供的三个线索，如同三扇窗户，充分展现了汉字的独特与神秘，为学生投入本单元的综合性学习奠定了良好的情感基础。如果学生以往学习汉字更多只是满足掌握一种工具，停留在会写、会用的工具层面，那么，这次综合实践活动则是立足一个更为高远和开阔的背景，让学生从宏观上历史地、审美地去感受和发现汉字，那必定是一段充满新奇与快乐的精神之旅。
单元导语语言精炼，内容丰富。学生从一开始就可以介入学习活动，让他们根据教材提供的路径搜集材料，然后课堂里一起交流、分享。
因为各人理解的角度、掌握的资料有差异，通过课前活动，教师可以了解到开展学习活动所需的知识准备状态、兴趣投入程度，根据学生的学习状况和学习水平，为接下去的分组活动提供参考。 会听、会看、会说话的汉字 从活动目的看，《有趣的汉字》主要是让学生认识汉字的造字规律和方法。
我们都知道，汉字造字上有“六书”之说，即象形、指事、会意、形声、假借、转注等。汉字最大的特点就是尽其摹形拟声功能，通过对客观事物的描摹、抓住特征的再现表达特定的意义。
从这个意义上来说，“汉字是反映和表现世界的一种方式”。 同音多字，几个外形迥然不同的汉字有着相同的读音，这是汉字特有的现象。
活动提示要求学生查找具有谐音特点的古诗、歇后语、对联或笑话等。体会通过谐音的表达，可以达到出乎意料却在情理之中的表达效果。
比如说，通过猜字谜来领会汉字象形、指事和会意等造字方法，显得富有意味，耐人寻味。再比如，关于汉字的起源，阅读材料里提供了仓颉造字的传说，但就汉字的起源来说，她有不同的版本，而这个传说通过介绍仓颉造字的过程反映了汉字从她诞生的那一刻起就烙上象形的特点。
在学生们展示不同版本的汉字起源说的过程中，不妨引导学生来比较一下，传说各有不同，但是有没有相同之处呢，而相同之处就是汉字固有的特点。 教学时一定要充分利用教材里的阅读材料，课本上的字谜不妨让学生先猜一猜，说说猜的过程和想法。
有谐音的歇后语不妨让学生读一读，引导学生注意把重音落在谐音的音节上，体会表达之妙。而阅读仓颉造字这一传说时，可以围绕仓颉造字的方法和过程以及人们为什么会接受他创造出来的字等方面设计几个问题，让学生深入讨论，对汉字产生更深的理解和体验。
在感性认识的基础上开展综合性学习，才能充分发挥活动的价值，使综合性学习真正成为有效的学习方式。 汉字之趣，趣在她的音、形、义，趣在她独特而有意味的表现方式。
作为对客观世界和主观世界的一种表现方式，汉字其实是长眼睛的，她观察、再现、描摹着这个世界，汉字是有耳朵的，她倾听、接。
6.永字的偏旁是什么
一、永字部首是水，拼音yǒng。
二、释义：
1、水长：江之~矣。
2、副词。久远；永远：~不掉队。
三、字源解说：
“永”是“泳”的本字。永，甲骨文
（水，河川）
（人）
（彳，行进），表示人在河中，游水代步。有的甲骨文
将“水”
简化为“两点水”
造字本义：动词，人行河中，顺流游泳。篆文
承续金文字形。隶书
变形较大，“人”形消失。古人发现顺流而泳可以游得很远，因此“永”有了“可持续不断”的引申义。“当“永”的“顺流游泳”本义消失后，篆文再加“水”另造“泳”代替。“永”
的反写即成为“派”
意思是河川分叉出众多的支流。
文言版《说文解字》：永，长也。象水巠理之长。《诗》曰：“江之永矣。”凡永之属皆从永。
白话版《说文解字》：永，河水长流。字形像纵向的河水源远流长。《诗经》上有诗句说：“江水长流，滔滔不绝。”所有与永相关的字，都采用“永”作边旁。
扩展资料：
一、字形演变：
二、相关组词：
1、永别[yǒng
bié]
永远分别，多指人死。
2、隽永[juàn
yǒng]
（言语、诗文）意味深长：语颇~，耐人寻味。
3、永诀[yǒng
jué]
永别：岂料京城一别，竟成~。
4、永逝[yǒng
shì]
永远消逝：青春~。~的韶光。
5、永世[yǒng
shì]
永远，也指终生：~长存。~不忘。
参考资料来源：搜狗百科-永
7.永字的来历作文500字
作文资料：
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永字字源
[日期：2014年06月17日] 来源： 中国艺术家网 作者：佚名 [字体：大 中 小]
造字解说
“永”是“泳”的本字。永，甲骨文 （水，河川） （人） （彳，行进），表示人在河中，游水代步。有的甲骨文 将“水” 简化为“两点水” 。有的甲骨文 省去字形 中的“水” 或“两点水” 。金文 将甲骨文中的“两点水” 简化成 。有的金文 加“止” （脚，表示行进），强调“永”是“水上旅途”。造字本义：人行河中，即顺流游泳。石鼓文 、小篆 承续金文字形 。隶书 变形大，“人”形消失。古人发现顺流而泳可以游很远，因此“永”有了“可持续不断”的引申义。“当“永”的“顺流而泳”本义消失后，甲骨文再加“水”另造“泳”代替。“永” 的反写即成为“派” ，意思是河川分叉出众多的支流。
附 文言版《说文解字》：永，长也。象水巠理之长。《诗》曰：“江之永矣。”凡永之属皆从永。
附 白话版《说文解字》：永，河水长流。字形像纵向的河水源远流长。《诗经》上有诗句说：“江水长流，滔滔不绝。”所有与永相关的字，都采用“永”作边旁。
①本义，动词：顺流游泳。 本义只见于古文
汉之广矣，不可永思。——《诗 • 周南 • 汉广》
②形容词：可持续的，长远的。 永恒 永久 永生 永世 永远 永永远远
永，水长也。象水巠理之长。——《说文》
资富能训，惟以永年。——《书 • 毕命》
求永贞。——《周礼 • 大祝》
永乃保之。——《仪礼 • 士冠礼》
以永终誉。——《礼记 • 中庸》
③副词：不停息地，无限长久地。 永存 永生 永乐 永嘉 永别 永诀 永逝 永不回头 永垂不朽
乐郊乐郊，谁之永号。——《诗 • 魏风 • 硕鼠》
匪报兮，永以为好也。——《诗 • 卫风》
与汝永别。——清 • 林觉民《与妻书》
永和初，出为河间相。——《后汉书 • 张衡传》
展转四明天台，以至永嘉。——宋 • 文天祥《指南录后序》
山中此夕莫嗟讶，师弟睽违永夜。——《镜花缘》