1.仁字繁体字怎么写
“仁”字的繁体字仍写作“仁”
“仁”是古代中国人的伦理观念,因为儒家的发展而成为中国古代重要的道德标准、人格境界及哲学概念。“仁”本指人与人之知间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。“仁”是社会关系道大变动在伦理思想上的表现,是对子与父、君与臣以及国与国关系的伦理总结,因而具有很丰富的内容。
1. 仁爱
一种道德范畴,指人与人相互友爱、帮助、同情等。
2. 核桃仁
果核的最内部分或其他硬壳中可以内吃的部分。
3排序,长子为仁或以伯称之,为纪念古人伯乐养成的习俗。
“仁”出自孔子的儒家思想。是其思想体系的理论核心。“仁”被孔子定义为“爱人”,容“己所不欲,勿施于人”。把仁义看做是儒家学派思想道德的最高标准。孔子说“能行五者于天下,为仁矣”,足以体现“仁”在儒家学派中的重要地位。
2.仁字的繁体字怎么写
“仁”字的繁体字写法同简体“仁”。
“仁”字的详细释义为:〈名〉(会意。从人,从二。
右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)中国古代一种含义极广的道德观念。
其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准仁,亲也。
——《说文》仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》上下相亲谓之仁。
——《礼记·经解》温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》仁者,谓其中心欣然爱人也。
——《韩非子·解老》仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》岂无居人?不如叔也,洵美且仁。
——《诗·郑风·叔于田》又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)有德者之称旧指有仁德的人予尝求古仁人之心。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。
指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配养之,长之,假之,仁也。
——《礼记》完美的道德夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》仁政以德行仁者王。
——《孟子》恩惠则民与子仁。——《论语》。
皇疏:“恩也。”厚泽深仁,遂有天下。
——鲁迅《伪自由书》同情, 怜悯呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。
字本作“人”,明代后改作“仁” 。如:核桃仁类似果仁的东西 。
如:瓜子仁人 [man(pl.men)]仁者,人也。——《礼记·中庸》。
注:“人也,读如相人偶之人。”仁者,人也。
——《孟子·尽心下》虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》古县名又并蒲、衍、首、垣,以临 仁、平丘。
——《史记·春申君列传》水名乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与 湘、洪、仁三江合。—— 顾祖禹《读史方舆纪要》等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。
通“仞”九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》姓〈形〉有感觉能力——与“不”连用,作否定式 。
如:两手不仁;皮肤不仁温润汉水重安而宜竹, 江水肥仁而宜稻。——《淮南子》敬辞。
旧时常用于书信中 。如:仁台;仁兄〈动〉亲爱公子为人,仁而下士。
——《史记·魏公子列传》[陛下] 有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》同情;怜悯将大其声,疾呼而望其仁之也。
——韩愈《后十九日复上书》思念郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》。
3.仁字的本义仁的繁体字怎么写仁字的成语
仁
1.仁爱:~心|~政|~至义尽。
2.敬辞,用于对对方的尊称:~兄|~弟|~伯。
3.姓。
4.果核或果壳最里头较柔软的部分,大多可以吃:杏~儿|核桃~儿|花生~儿◇虾~儿。
当仁不让、
仁人志士、
麻木不仁、
仁至义尽、
为富不仁、
杀身成仁、
仁心仁术、
仁者见仁,智者见智、
妇人之仁、
不仁不义、
大仁大义、
仁义道德、
一视同仁、
修仁行义、
求仁得仁、
仁者乐山、
施仁布恩