育才学习网1.我村想建一栋文化综合楼不知道怎样写申请书,求懂得写的人士邦忙,
申请书最核心的是表述愿望、提出请求
（不要太长，说清楚自己请求就好，太长反而适得其反）
申请书的写作格式一般来讲都是固定的，它的内容主要包括五个部分：标题、称呼、正文、结尾、落款。
（一）标题
申请书一般由申请内容和文种名共同构成。题目要在申请书第一行的正中书写，而且字体要稍大。
（二）称呼
通常称呼要在标题下空一两行顶格写出接受申请的人名称，并在称呼后面加冒号。如“敬爱的···老师：”。
（三）正文
动机、理由要重点写。申请的理由比较多，则可以从几个方面、几个阶段来写
（四）结尾
申请书可以有结尾，也可以没有。结尾一般写上“此致——敬礼”之类表示敬意的话即可。
（五）落款
落款，即要署上申请人姓名和成文日期。
2.见村楼记 翻译
昆山治城之隍（没有水的护城壕。有水称池。无水称隍。），或云即古娄江（又名下江，即今浏河。在江苏省东南部。浏河，源出太湖，东北流经苏州、昆山、太仓等市，到浏河镇东北入长江。），然娄江已湮（指河流堵塞），以隍为江，未必然也。吴淞江自太湖西来，北向，若将趋入县城。未二十里，若抱若折（形容水流蜿蜒曲折的样子），遂东南入于海。江之将南折也，背折而为新洋江。新洋江东数里，有地名罗巷村，亡友李中丞（李宪卿，字廉甫，江苏昆山人。嘉靖十七年进士，历官河南按察使、湖广巡抚，后官至都察院左副都御史，所以称中丞。）先世（祖先）居于此，因自号为罗村云。
中丞游宦（在外做官）二十余年，幼子延实，产于江右（江西）南昌之官廨（官署，公家办公的地方。）。其后，每迁官辄随，历东兖（今山东兖州）、汴（开封的古称，此处代指河南）、楚（今湖南、湖北地区）之境，自岱岳（泰山）、嵩山、匡庐、衡山、潇湘、洞庭之渚（水中小块陆地），延实无不识也。独于罗巷村者，生平犹昧（不明白）之。中丞既谢世（去世），延实卜居（选择居住之地）县城之东南门内金潼港。有楼翼然（楼房的挑檐像鸟展翅）出于城之上，前俯隍水，遥望三面，皆吴淞江之野，塘浦纵横（水塘港口纵横交错），田塍（田埂）如画，而村墟（泛指村庄、村落）远近映带，延实日焚香洒扫读书其中，而名其楼曰见村。
余间（偶尔）过之，延实为具饭（准备饭菜）。念昔与中丞游，时时至其故宅所谓南楼者，相与饮酒论文，忽忽二纪（二十四年；一纪十二年。），不意（想不到）遂已隔世。今独对其幼子饭，悲怆者久之。城外有桥，余常与中丞出郭，造故人方思曾（方思曾，即方元儒，字思曾，昆山人。明嘉靖十九年举人，是归有光的好友），时其不在，相与凭槛，常至暮，怅然而返。今两人者皆亡，而延实之楼，即方氏之故庐，余能无感乎！中丞自幼携策（带鞭。此处指骑马）入城，往来省墓（扫墓）及岁时出郊嬉游，经行术径（道路），皆可指也。
孔子少不知父葬处，有挽父（出殡时牵引灵柩的人）之母知而告之，余可以为挽父之母乎？延实既能不忘其先人，依然水木之思（即不忘根本之意），肃然桑梓之怀（即故乡之思。古人有在房屋周围种桑树和梓树的习惯，因此常以桑梓代指故园），怆然霜露之感矣（思念先人之情感）。自古大臣子孙蚤（早）孤而自树者（少时丧父却能自强不息，有所建树的人），史传中多其人，延实在勉之而已。
3.见村楼记 翻译
昆山治城之隍（没有水的护城壕。
有水称池。无水称隍。）
或云即古娄江（又名下江，即今浏河。在江苏省东南部。
浏河，源出太湖，东北流经苏州、昆山、太仓等市，到浏河镇东北入长江。），然娄江已湮（指河流堵塞），以隍为江，未必然也。
吴淞江自太湖西来，北向，若将趋入县城。未二十里，若抱若折（形容水流蜿蜒曲折的样子），遂东南入于海。
江之将南折也，背折而为新洋江。新洋江东数里，有地名罗巷村，亡友李中丞（李宪卿，字廉甫，江苏昆山人。
嘉靖十七年进士，历官河南按察使、湖广巡抚，后官至都察院左副都御史，所以称中丞。）先世（祖先）居于此，因自号为罗村云。
中丞游宦（在外做官）二十余年，幼子延实，产于江右（江西）南昌之官廨（官署，公家办公的地方。）。
其后，每迁官辄随，历东兖（今山东兖州）、汴（开封的古称，此处代指河南）、楚（今湖南、湖北地区）之境，自岱岳（泰山）、嵩山、匡庐、衡山、潇湘、洞庭之渚（水中小块陆地），延实无不识也。独于罗巷村者，生平犹昧（不明白）之。
中丞既谢世（去世），延实卜居（选择居住之地）县城之东南门内金潼港。有楼翼然（楼房的挑檐像鸟展翅）出于城之上，前俯隍水，遥望三面，皆吴淞江之野，塘浦纵横（水塘港口纵横交错），田塍（田埂）如画，而村墟（泛指村庄、村落）远近映带，延实日焚香洒扫读书其中，而名其楼曰见村。
余间（偶尔）过之，延实为具饭（准备饭菜）。念昔与中丞游，时时至其故宅所谓南楼者，相与饮酒论文，忽忽二纪（二十四年；一纪十二年。）
不意（想不到）遂已隔世。今独对其幼子饭，悲怆者久之。
城外有桥，余常与中丞出郭，造故人方思曾（方思曾，即方元儒，字思曾，昆山人。明嘉靖十九年举人，是归有光的好友），时其不在，相与凭槛，常至暮，怅然而返。
今两人者皆亡，而延实之楼，即方氏之故庐，余能无感乎！中丞自幼携策（带鞭。此处指骑马）入城，往来省墓（扫墓）及岁时出郊嬉游，经行术径（道路），皆可指也。
孔子少不知父葬处，有挽父（出殡时牵引灵柩的人）之母知而告之，余可以为挽父之母乎？延实既能不忘其先人，依然水木之思（即不忘根本之意），肃然桑梓之怀（即故乡之思。古人有在房屋周围种桑树和梓树的习惯，因此常以桑梓代指故园），怆然霜露之感矣（思念先人之情感）。
自古大臣子孙蚤（早）孤而自树者（少时丧父却能自强不息，有所建树的人），史传中多其人，延实在勉之而已。
4.村级项目申请怎么写
范文：
村级文化室建设项目申请报告 ##县文化局： ##村位于##县城东面，全村总面积701公顷，共有13个自然村、9个村民小组，全村共有人口1545人，党员31人，全村经济基础差，是革命先烈诞生之地。 2008年在县委领导，县组织部门的大力支持下，2我村建立了一栋占地面积184平方米的四层村级组织活动中心。为了加快我村、农村经济建设新步伐。2009年向应中央1号文件关于全面发展农村公共事业，实施农村基层文化服务体系的要求，在改善办公条件的同时，建好较规范的文化活动室，图书阅览室，实用技术培训室配齐相关的设备及丰富书籍资源，以满足群众日益增长的精神文化需求，为我村的经济社会发展提供了有力的思想保证，目前因新建村中委会活动中心带来资金困难，特请求文化部门对此项目给予大力支持为感。 ##镇##村委员 2009年7月10日……
5.归有光《见村楼记》的译文
原文 余外家世居吴淞江南千墩浦上[1]。
表兄淀山公[2]，自田野登朝[3]，宦游二十馀年[4]，归始僦居县城[5]。嘉靖三十年[6]，定卜于马鞍山之阳、娄水之阴[7]。
忆余少时尝在外家，盖去县三十里，遥望山颓然如积灰[8]，而烟云杳霭[9]，在有无之间。今公于此山日亲，高楼曲槛，几席户牗常见之。
又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语以为名[10]。靖节之诗，类非晋、宋雕绘者之所为[11]。
而悠然之意，每见于言外，不独一时之所适。而中无留滞[12]，见天壤间物[13]，何往而不自得？余尝以为悠然者实与道俱[14]。
谓靖节不知道，不可也。 公负杰特有为之才，所至官，多著声绩[15]，而为妒媢者所不容[16]。
然至今朝廷论人才有用者，必推公。公殆未能以忘于世[17]，而公之所以自忘者如此。
靖节世远，吾无从而问也。吾将从公问所以悠然者。
夫“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言”[18]，靖节不得而言之，公乌得而言之哉[19]？公行天下，尝登泰山[20]，览邹峄[21]，历嵩、少间[22]，涉两海[23]，入闽、越之隩阻[24]，兹山何啻泰山之礨石[25]？顾所以悠然者，特寄于此！庄子云[26]：“旧国旧都[27]，望之畅然[28]。虽使丘陵、草木之缗[29]，入之者十九[30]，犹之畅然[31]。
况见见闻闻者也[32]？”予获侍斯亭[33]，而僭为之记[34]。 翻译 我外祖父家世代居住在吴淞江南边的千墩浦边上。
表兄周淀由考中进士进入仕途，在外做官二十多年，罢官回来后在昆山县城租房居住。嘉靖三十年，在马鞍山的南麓，娄水的两岸定居。
回忆起我小时候曾经住在外祖父家，大概离县城三十里，远远地遥望马鞍山坍塌如一堆堆积的土灰一样，云雾缭绕，似有似无。淀山公越来越喜欢这座山了，在山上建了高大的楼阁，弯曲的栏杆，台几、坐席、门窗随处可见，又在房子的后面建了一座小花园，在园子中建了一座亭子，用陶渊明“悠然见南山”的诗句作为亭子的名字。
陶渊明的诗不像晋代、宋代那些刻意修饰文字的人所做的一样，而恬淡自然的意韵，常常体现在言外，不只是一时的适意。而看到天地间的万物，心中无阻塞之处，随遇而安，到了哪里能不悠然自得呢？我曾经认为悠自得的人确实能够和天道成为—体，说陶渊明先生不知道天道，是不行的啊。
淀山公依仗杰出有为的才能，所做官职，多有显著的声名和功绩，因而不被嫉妒他的人容纳。然而到现在，朝廷谈论可以重用的人才，还—定推崇淀山公。
大概淀山公没有被世人所忘怀，然而，他自己却忘怀到这种地步。陶渊明先生已经远去了，我无从跟随他来向他请教。
我将要跟随淀山公向他请教“悠然”的原因。那“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言”的诗句，陶渊明没有能够说出其中“悠然”的含义，淀山公哪里能够说出它呢？淀山公游历天下，曾登上泰山；游览邹山，游历嵩山及少室山之间，涉游东海和南海；进入福建和浙江两地深险难行的地域，这马鞍山与泰山的一块大石头有什么不同呢？回想淀山公的悠然自得，只寄托在这座山中吧！庄子说：“自己的祖国和故乡，看到她心里就舒畅，即使丘陵萆木杂芜，掩蔽了十分之九，心里仍然舒畅。
何况是亲身见闻到本来面目的呢？”我获得陪同这座悠然亭的主人的荣耀，冒昧地写下了这篇文章。 注释 [1]外家：指外祖父家。
吴淞江：又名苏州河，在今江苏省南部、上海市西部，流经昆山。千墩浦：归有光《前山丘翁寿序》：“吴郡太湖之别，为淀山湖，湖水溢出为千墩浦，入于吴淞江。
当浦入江之处，地名千墩；环浦而居者，无虑数千家。” [2]表兄淀山公：周大礼别号淀山，系因淀山湖之地而名。
归有光的母亲周桂与周大礼的父亲周书同一祖父。 [3]自田野登朝：指周大礼于嘉靖十一年（1532）考中进士而入仕途。
[4]宦游：古人指外出做官。 [5]归：指罢官里居。
僦（jiù）居：租房。县城：指昆山县城。
[6]嘉靖三十年：即公元1551年。 [7]定卜：指定居。
马鞍山：在今江苏昆山境内，又名玉峰。其形如马鞍，故名马鞍山。
阳：山的南面称阳。娄水：即娄江。
归有光《见村楼记》：“昆山治城之隍，或云即古娄江。然娄江已湮，以隍为江，未必然也。”
阴：水的南面为阴。 [8]颓（tuí）然：坍塌的样子。
[9]杳霭：云雾飘渺的样子。 [10]靖节：即陶渊明（365—427），晋浔阳（今属江西）人，一名潜，字元亮。
曾为州祭酒，复为镇军、建威参军，后为彭泽令，因“不为五斗米而折腰”，弃官归隐，以诗酒自娱。他诗风恬淡，状写山川田园之美，朴素自然。
有《陶渊明集》，世称靖节先生。《晋书》《宋书》皆有传。
悠然见南山：见陶渊明《饮酒二十首》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。” [11]雕绘：指刻意修饰文字。
[12]中无留滞：指心中无阻塞之处，随遇而安。 [13]天壤间物：指天地间的万物。
[14]道：这里指宇宙万物的本原、本体。《韩非子·解老》：“道者，万物之所然者，万理之所稽也。”
[15]声绩：指声名与功绩。 [16]妒媢：即妒忌。
[17]殆：大概。未能以忘于世：指没有被世人所忘怀。
[18]“山气”四句：见陶渊明《饮酒二十首》之五。大意是说，归鸟群使人感受到真朴自然的意趣，忘了再加辨析。
李善注“欲辨。