育才学习网1.姹紫嫣红的嫣是什么意思
嫣（yān）：艳丽。
姹紫嫣红：指各种颜色娇艳的花朵。
读音：chà zǐ yān hóng
出处：明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“原来姹紫嫣红开遍；似这般都付与断井颓垣。”
引用：清·禇人获《隋唐演义》六十九回：见垂柳拖丝，拂境清幽；姹紫嫣红，迎风弄鸟，别有一种赏心之境。
扩展资料
近义词：
万紫千红 [ wàn zǐ qiān hóng ] 形容百花竞艳的春景。
出 处：宋朱熹《春日》诗：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”
反义词：
残花败柳 [ cán huā bài liǔ ] 败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
出 处：元·白朴《墙头马上》第三折：“休把似残花败柳冤仇结，我与你生男长女填还彻，指望生则同衾，死则共穴。”
2.姹紫嫣红的姹和嫣是什么意思
姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。这个词语的意思是：形容各种花朵娇艳美丽。
例句：春天到了，漫步在花园里，那姹紫嫣红、五彩缤纷的春景，让人赏心悦目。
扩展资料：
明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”
清·禇人获《隋唐演义》六十九回：见垂柳拖丝，拂境清幽；姹紫嫣红，迎风弄鸟，别有一种赏心之境。
清 邹容 《革命军》第二章：“词章者流，立其 桐城 、阳湖 之门户流派，大唱其姹紫嫣红之滥调排腔。”
参考资料：百度百科-姹紫嫣红
3.姹紫嫣红的嫣是什么意思
嫣（yān）：艳丽。
姹紫嫣红：指各种颜色娇艳的花朵。 读音：chà zǐ yān hóng 出处：明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“原来姹紫嫣红开遍；似这般都付与断井颓垣。”
引用：清·禇人获《隋唐演义》六十九回：见垂柳拖丝，拂境清幽；姹紫嫣红，迎风弄鸟，别有一种赏心之境。 扩展资料近义词： 万紫千红 [ wàn zǐ qiān hóng ] 形容百花竞艳的春景。
出 处：宋朱熹《春日》诗：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。” 反义词： 残花败柳 [ cán huā bài liǔ ] 败：衰败。
残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。
旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。 出 处：元·白朴《墙头马上》第三折：“休把似残花败柳冤仇结，我与你生男长女填还彻，指望生则同衾，死则共穴。”
4.姹紫嫣红的"嫣"的造字过程
（一）象形
“象形者，画成其物，随体诘诎。日、月是也。”
构字方法：描绘物体轮廓，突出物体特征。
所表对象：有实体可以描绘的事物，主要是名词
文字特征：独体。
（《说文》：“大，天大地大人亦大，故大象人形。”
（二）指事
“指事者，视而可识，察而见意。上、下是也。”
构字方法：象形为背景，在此基础上加指事符号，指出“事”之所在。（文、本、末、朱、刃、寸、上、下）
所表对象：事物的局部；抽象的概念。
文字特征：一个象形字加一个指事符号。
象形和指事的辨别：在结构上都归“独体”。象形多表示具体概念，指事多表示抽象概念（但高、大为象形）。
（三）会意
“会意者，比类合谊，以见指撝。武、信是也。”
武、信是会合语词意义。与后代的“尖”、“苏”、“尠”类似。
但古文字的会意，应是会合字形的意义。
构字方法：用两个（或两个以上）象形符号，合成一个新义。可分为两类：
1.会形合成（靠各参构部件的形象会合成义。如：射、步、涉、陟、舂、立、及、休、孚、益）
2.会义合成（靠各参构部件的意义会合成义。如：臭、楞。歪、尖、班、疈）
所表对象：行为动作（主要是动词）；抽象概念。
文字特征：合体。
会意字与象形字、指事字的区别：象形、指事是以独体、静态而名物，会意则是以合体、动态而示意。所以反映在语法上，象形字、指事字多用为名词，会意字则多为动词。
（四）形声
“形声者，以事为名，取譬相成。江、河是也。”
构字方法：一个义符（意符、形符）表意义范畴，一个声符表字音
所表对象：不受限制
文字特征：合体。
学习形声字应注意的问题：
1.形声字的义符只能表示某种意思的范围，而不能标明表声字的具体含义。
2.形声字的声符除了标声之外，往往兼有表意的作用。
这种现象有人称之为形声兼会意。如，“警，戒也。从言，从敬，敬亦声。” 再如，“胫、径、颈、经、陉”等字都从其声符“巠”获得了细长之义。
声符表义的原因：声符本身作为一个字，本来就带有意义。从造字上来说，有的字在造字时，就取了那个声符字的意义。分化字有很大部分是这么造的。如，因——茵；臽——陷；竟——境；或——域、国。从认字上来说，当这个声符的意义与这个字的意义相关时，看起来就是声符表义。
从文字学上说，只要是有表声作用的，都归形声字。
3.形声字的义符和声符在表现形式上有多种复杂的情况：（1）义符和声符的位置所在没有一定之规；（2） 形符或声符字的形体有时会被省略一部分。（3） 形符或声符在隶变过程中被严重改变了形态，很不容易辨识。
（五）转注
“转注者，建类一首，同意相授。考、老是也。”
判断原则：同一物类、事类的事物，用同一部首；同一部首中的字，意义可以相互解释；同时又有声音上的关系。
所表对象：同一类事物。
对转注的多种解释：
1.训诂上的互训。戴震、段玉裁主此说。
2.语词派生，文字孳乳。章炳麟主此说。
（六）假借
“假借者，本无其字，依声托事。令、长是也。”
把为甲词造的字，用到与之同音的乙词上去。这个乙词没有自己的本字。从文字学上说。也是一种造字方法，不过是不造新形体的造字。
假借现象产生的原因：
1.为了限制造字的数量。
2.由于要记录的词意思抽象，不好通过字形来显示，于是借用同字来代替。
关于许慎所举的例字：
发号的令，用为县令的令；久远的的长，用为官长的长。在许慎看来，发号的令与县令的令没有意义关系，久远的长与官长的长没有意义关系，是本无其字的假借。后人认为，县令的令是发号义的引申，官长的长是久远的长的引申。所以认为许慎举这两个例字不合适。清代的朱骏声在他的《说文通训定声》中，认为应该举“朋、来”为例。
六书的内部分类：
前四书是造新形体的方法，后二书是造字原则。
前四书是用以分析逐个字的，后二书是用以分析字与字之间的关系的。