育才学习网1.淇河三珍指的是什么
淇河鲫鱼
昔日贡品：淇河鲫鱼：豫北淇河发源于山西省陵川县方脑岭，入豫后经辉县市、林州市、浚县，在淇县淇门入卫河，全长161公里。淇河河谷狭窄，两岸峰峦竞秀，千岩万壑，地形复杂，高低参差。在水文地质上多属奥陶系岩石溶裂隙水，故温泉众多。最寒冷的1~2月间，同纬度的其他河流早已冰封，这里水温仍在10℃以上。在此得天独厚的优越环境中，淇河鲫鱼吸纳天地之精华，世世代代生存、繁衍。我国最早的诗歌总集《诗经》（毛诗）中就有“瞿瞿竹竿，以钓于淇”的记载，古诗中也不乏“以其食鱼，唯淇之鲫”的誉词。汤阴县一卷（1938）记载：“淇鲫体皆双脊，形扁圆，其肉嫩肥美，片片呈蒜瓣状，汤暖尤其啜于冬日，昔在封建时代专差向皇帝贡献，列三大贡品之首（淇鲫、香稻米、缠丝蛋），颇受嘉评，时称可与黄河鲤鱼并列，故名声大噪，驰誉南北。”经检验，百克淇鲫肉中含蛋白质19.6克、脂肪1.18克，并富含钙、铁等矿物质元素，同时具有补虚、除湿利水、温胃、补中生气之药效， 缠丝鸭蛋
是淇县和淇滨区的淇河沿岸贺家、许家沟、朱家一带所产的一种鸭蛋。此特定水域所生产的鸭蛋非同一般，个大，双蛋黄，煮熟后，蛋黄呈黄红色，切开可见内有缠绕着的一圈圈不同的色环，由外及里绕着中心，故称“缠丝鸭蛋”，有“金丝伴银线，精品缠丝蛋”之美誉，缠丝鸭蛋含微量元素，营养独特，口感细腻，鲜而不腥，与普通鸭蛋相比，蛋白质含量高13.8%，脂肪含量低于1.72%，钙高4.6倍。传说这是因为鸭子吃淇河鲫鱼所致，在明清时其曾被列为贡品， 1914年在美国旧金山举办的庆祝巴拿马运河开航万国商品赛会上广为传扬，冬凌草
盛产于淇县和市淇滨区西部沿淇河两岸的山区地带，又名冰凌草，以冬季茎近地面处结冰而得名，别名叫破血草或六月令，学名碎米亚，为唇形科植物，全草入药。经国内医药专家鉴定，淇河冬凌草含冬凌甲、乙素居全国同类草之首。河南肿瘤研究所认为，冬凌草甲素和冬凌草乙素对长期培养的食管癌109细胞和离体食管癌组织具有明显的杀伤作用，与5--氟脲嘧啶的杀伤作用大致相同。冬凌草在淇县、市郊区部分山地大面积生产，年年收割，年年生长，常年可收割几万公斤。
2.怎么写淇河变了的作文
淇河在中国地图上找不到她，但她却在神州大地上流淌了五亿多个春秋。
她没有长江的汹涌澎湃，更没有黄河的雄伟气势，但她却象长江黄河一样，以博大的胸怀，甘甜的乳汁，哺育了英勇不屈的淇河儿女，铸就了多姿多彩的淇河文化，创建了朝歌的历史辉煌，为中华文明史写下了辉煌的篇章。淇河古称淇水，又称石河、响河、山河。
据有关资料介绍，淇河形成于下奥陶统。淇河有南北二源。
南源出自山西省陵川县古郊乡昆山村西老潭根的沙窑洞；北源出自陵川县棋子山的香磨河和陵川县六泉乡的淅水河。到林州临淇镇北合二为一。
流经辉县、林州、鹤壁、淇县、浚县至小河口村入卫河。全长165公里，流域面积2142平方公里。
淇河原为黄河支流，属黄河水系。东汉建安九年（公元204年），曹操在今小河口东南作方堰，遏淇水东北入白沟（今卫河），变为卫河支流，成为海河水系。
淇河在我国古代文化史上占有重要的位置。在她的两岸沉睡着文化，躯干里蕴藏着文化，千百年来，形成了底蕴丰厚、源远流长、独具风韵的淇河文化。
所谓淇河文化，就是发生在淇河两岸所有的文化现象的统称，是中华五千年文明史的重要组成部分。既包括仰韶文化、龙山文化、殷商文化，还有卫文化及宗教文化等。
淇河在淇县境内45公里，迄今为止，我们在淇河沿岸（淇县辖区）发现新石器早期文化遗址1处，仰韶文化遗址9处，龙山文化遗址25处，殷商文化遗址22处，卫文化遗址13处，还有前嘴石窟、青岩绝石窟、五里井石窟、石佛寺田迈造像、陈婆造心经浮图等及宗教文化等遗存。从而扣开了淇河文化神秘的殿堂，揭开了朝歌文明的盖头。
1979年淇县在高村镇花窝村淇河西岸发现了新石器早期文化遗址。把淇县的文明史向前推移了四千多年。
出土文物证明，早在七千多年前，淇河儿女就在这里制陶耕耘，繁衍生息。花窝遗址是迄今发现为数不多的新石器早期文化遗址之一。
在豫北地区是首次发现。这对填补仰韶文化以前的新石器时代历史空白和探索仰韶文化的渊源提供了不可多得的参考资料，为研究新郑裴里岗和邯郸磁山文化之间的关系有着重要的价值，同时也说明豫北地区新石器时代早、中、晚期有着一脉相承的发展关系，更说明淇河文化的渊源。
该遗址已被河南省人民政府定为重点文物保护单位。石河岸遗址在高村镇石河岸村淇河南岸，是一处保存完好的仰韶文化遗址。
总面积24500平方米。出土器物有鬲、瓮、罐、尖底瓶、陶环、骨针、鹿角、兽骨，还有石斧、石刀、石凿、石锛等。
1963年公布为省级重点文物保护单位。礼河屯遗址北距淇河200米，是一处保存比较完好的龙山文化村落遗址。
在距地表3米处发现了白灰面房基。出土了石斧、石铲、石凿等，还有陶罐、盆、瓮、豆等器物。
殷商文化是典型的淇河文化。早在三千多年前，古都朝歌这颗璀灿的明珠，就矗立在淇河之畔。
曾为殷末四代帝都、卫国国都，先后作都城近500年。殷商文化可以说是淇河文化中最亮的闪光点，殷辛王缔造了朝歌这颗璀灿的明珠。
风雨沧桑，时代变迁。迄今，在朝歌大地上殷辛时期的文化遗迹随处可见。
摘心台：在城内，是纣王观朝涉、摘比干心处。原名摘星台，意即台高，登临其上可以摘星揽月，比干在此摘心后易名摘心台；折胫河：在城西里许。
古称奥水、阳河、勺金河。是纣王观朝涉折樵夫胫处；鹰犬城：在县城东北十八里古城村，是纣王狩猎的处所；酒池：在县城西北十五里的大洼村，是纣王贮酒及观牛饮处；鹿台：在县城西南十华里处，是纣王积财之所。
《史记》注疏云：纣王建鹿台七年而就，其大三里高千尺；朝歌寨：俗称老寨，在县城西十五华里朝歌山上，与鹿台毗邻，是纣王屯兵之地；纣王殿：在县城西北四十华里的纣王殿村，为纣王屯兵之所；郊台：在县城北十三里的冯庄村西，是纣王郊祭的地方；北海子：在县城北二里的三海村，是纣王育禽兽之地；凉马台：在县城南十里十三里堡村北，是纣王养马的地方；纣王墓：俗称纣王窝，在县城东十五华里的淇河西岸，纣王死后葬于此。武王伐纣之后，朝歌成了西周王朝卫国的都城。
那么卫文化更丰富了淇河文化。迄今朝歌大地上还保留着卫国故城遗址（国家级重点文物保护单位）；一万多平方米的卫国冶铁遗址；面积广袤的制骨作坊。
但更具有代表性的当数《诗经·国风》中的诗歌。采集淇河两岸的达39首之多，其中直接咏及淇水的就有6首，如《淇奥》、《氓》、《竹竿》、《桑中》、《泉水》等。
“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”，“淇水悠悠，桧楫松舟”、“淇水荡荡，渐车惟裳”、“籊籊竹竿，以钓于淇”等诗句脍炙人口，久唱不衰，世代留传。诗言志，这些诗歌言简意赅，比兴得体，讴歌了一代淇河骄子，抒发了淇河儿女的爱国热情、记叙了淇河儿女追求幸福生活的情怀。
淇县的宗教文化源远流长。目前见著文字记载，而且保存比较完好始创于南北朝时期的石窟寺就有四处，其中二处为省级文物保护单位。
灵山寺，在淇县城西北十公里。据明嘉靖《淇县志》记载，灵山寺由纲领全国僧尼四十年的高僧法上于南北朝梁普通年间（公元520年）始建，唐开元年间重修。
石佛寺，在县城东北9公里石佛寺村。该寺创。
3.解说词怎么写
一、解说词的格式：解说词的结构分标题、开头、主体、结尾四个部分，其结构原则与一般文章的结构原则大致一样。
主要的几种写作形式有：I、描述型以时间的先后作解说的顺序，对说明对象进行内在或外部的描述。人物、产品介绍、生产流程等解说多采用这种方法。
2、说明介绍型按照事物空间存在的形式，或从外到内，或从上到下，或从前到后.或从整体到局部，把事物的名称、功用、类型、特点、关系等依次解释明白，使观众、听众了解、熟悉。3、分析型按照事物体的内在逻辑关系安排顺序。
这种内在的逻辑关系或为因果，或为递进，或为主次，或为总分，或为并列等。其基本方法是从一般原理到特点结论，或从一系列事实抽提出一般原理。
所遵循的写作思维方式是演绎、归纳或对比。4、一般认识型按照人们认识事物的规律和习惯，一般总是由浅人深、由近及远、由抽象到具体对事物体进行解释说明。
二、解说词的写作要求：1、了解解说对象，搜集有关素材这是解说词写作的准备阶段，大量地收集有关材料，深人了解解说对象的有关知识，对其作全方位的研究，是对解说对象精确介绍、生动描述的前提。2、抓住被解说对象的特征和本质对被解说的事物，应认真地进行分析研究，准确地抓住它的特征、本质和意义。
在解说中应恰当地运用对比联想、点面结合、由此及彼、由表及里等多种方法，来突出事物的特征、揭示事物的本质、说明事物的意义。这是保证解说质量的一个关键。
如果解说内容流干一般，缺乏特色，则失去解说的意义。如：在进行人物解说时，要抓住感人至深的一面。
在对一些实物进行解说时，则突出其最有价值、最受人称道之处；在进行旅游解说时，则注意景物的生态意义、观赏意义以及旅游价值，让旅游者感到不虚此行。3、富有审美意义，发挥宜传作用优美的文字能愉悦心情，净化心灵，说者娓娓道来，听者（看者）如痴如醉，这就要求写作者对解说对象的认识要有真知灼见，对所解说的事物，或褒或贬，爱憎分明。
对赞扬的事物，要充满爱的感情，对否定的事物，要有切肤之恨的感情，这样的解说才能感染听众，收到预期的宜传教育效果。4、运用准确、生动的语言解说的概念、判断要准确，解说的用语，力求将抽象的事理形象化、高深的知识通俗化、复杂的程序简单化、静止的事物动态化、枯燥的东西趣味化等。
解说中还可以用一些修辞方法，以增强语言的生动性和感染力。我们在此强调，解说词不同于纯理论描述的教科书或论文，它主要是以听觉形式进行信息传播的，所以应当在解说词中多增添文学色彩。
扩展资料：范文例题：幽深秀丽的巫峡《壮丽的三峡》之一：有人说，游览长江而没有到三峡，就等于白跑一趟。这样说虽然有点夸张，却也不失为经验之谈。
川江两岸尽管也有山，也算峡谷，可是总觉得舒缓有余，变化不足。只有在三峡这条天然的艺术长廊里，才能饱赏一幅幅神笔绘成的山水画卷，谛听一曲曲万籁交响的乐章。
三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称。它西起奉节白帝城，东到宜昌南京关，地跨奉节、巫山、巴东、株归、宜昌等五个县市，全长一百九十二公里。
这三个峡的特点，历来认为是瞿塘峡雄伟险峻，巫峡幽深秀丽，西陵峡滩多水险。可以说是各有千秋。
“瞿塘违通尽，巫峡峥嵘起。”巫峡西起巫山县大宁河口，东到巴东县官渡口，全长四十五公里。
因它是三峡中最长的一个峡，所以又叫大峡。古往今来，人云亦云，都说巫峡的特点是幽深、秀丽。
要问为什么，不一定都能回答。可是只要你游览三峡时不是浮光掠影，而能够细心观察，就一定有同样的体会。
它，峡长弯多，迂回曲折，船行峡中，视线之内总是苍山紧退，好像到了尽头，等到临近弯道时，向前看去，又是一番境界。这样周而复始，使人远近莫测，就显得特别幽深。
它，山高峰多，云雾缭绕，一座座青峰在茫茫云海中时隐时现，变幻无穷，这才使人有秀丽之感。唐代诗人元棋，一生写了大t的诗，其中有两句名诗是：“曾经沦海难为水，除却巫山不是云。”
这两句名诗，由于含义深刻，已成了人们乐于引用的名言。意思是说：见过大海的人，无论多大的江河，他都不放在眼里，看过巫山的云烟变幻，再好的云彩也不屑一顾。
那飘浮在巫山十二峰上的白色气体，是烟非烟，似云非云，从空中鸟瞰，巫山群峰真好像是大海中的孤岛。“放舟下巫峡，心在十二峰。”
游览巫峡，人们最感兴趣的恐怕就是十二峰了。这十二峰，可以说是一座山峰，一番风景，而且都各有一段诱人的传说。
可惜在船上只能靠别人的指点，约略望见九个峰的影子，有三个峰连影子也见不到。因此，要真想领略十二峰的风光，非身临其境不行口巫山十二峰，分别坐落在巫山县城下游的长江两岸，江南江北各有六座。
古人根据这些山峰的形象和风景特点，都给它们取了名字，江北有登龙、圣泉、朝云、神女、松峦、集仙，江南有净坛、起云、飞凤、上升、翠屏、聚鹤。单看这些名字，就够吸引人的了。
十二峰中以神女峰为最出风头，它的拟人化水平最高，又最显眼，大量诗词和美丽的神话传说，都帮了它的大忙。其实若论山里的风景，许多峰都超过了神女峰。
神女。
4.解说词怎么写
解说词是配合视频播放需要对视频作出解释的文字，可以从人物的经历，事物的特质，是否能够唤醒观众的听觉和视觉，明确主题等几个方面进行写作，下面分别介绍这几个方面：
1、人物的经历
写解说词之前要充分了解，搜集资料源关于要介绍人的经历、社会身份、所作出的成绩、社会对他的评价等，人物曾经从事的工作和人物的性格，品行等。
2、事物的特质
解说词是配合实物或图画的文字说明，解说词要充分体现事物的性质、特征、关联、成因、关系、功用等，并且语言要通俗易懂，能够引起观众的共鸣和感想。
3、是否能够唤醒观众的听觉和视觉
解说词可以发挥对视觉的补充作用，让观众在观看实物和形象的同时，从听觉上得到形象的描述和解释；通过解说词的描述，带观众进入故事里的环境，从而达到情感上的共鸣。
4、明确主题
解说要有明确的主题指向和说明重点，针对重点的解说需要详细细致，突出主题，使观众有一个明确的方向，不重点的地方一笔带过，不需要做重点解释，这样会使观众听的很真切。
扩展资料：
解说词书写的注意事项
1、顺序是否合理
解说词是按照实物陈列的顺序或画面推移的顺序编写的。陈列的各实物或各画面有相对的独立性，反映在解说词里，应该节段分明，每一件实物或一个画面有一节或一段文字说明。在书面形式上，或用标题标明，或用空行表示。
2、是否客观
解说词是配合实物或图画的文字说明，客观存在既要便于讲解，又要便于观 解说词
众一目了然。一般用不多的文字把实物介绍给观众，使观众借助简明的文字介绍，对实物或图画获得深刻认识。
5.解说词怎么写
解说词的意义： 解说词是对人物、画面、展品或旅游景观进行讲解、说明、介绍的一种应用性文体，采用口头或书面解释的形式，或介绍人物的经历、身份、所做出的贡献（成绩）、社会对他（她）的评价等，或就事物的性质、特征、形状、成因、关系、功用等进行说明。
其作用有二：一是发挥对视觉的补充作用，让观众在观看实物和形象的同时，从听觉上得到形象的描述和解释，从而受到感染和教育；二是发挥对听觉的补充作用，即通过形象化的描述，使听众感知故事里的环境，犹如身临其境，从而达到情感上的共鸣。 解说词的特点（说明性）： 解说词是配合实物或图画的文字说明，客观存在既要便于讲解，又要便于观 解说词 众一目了然。
一般用不多的文字把实物介绍给观众，使观众借助简明的文字介绍，对实物或图画获得深刻认识。 解说词的特点（顺序性）： 解说词是按照实物陈列的顺序或画面推移的顺序编写的。
陈列的各实物或各画面有相对的独立性，反映在解说词里，应该节段分明，每一件实物或一个画面有一节或一段文字说明。在书面形式上，或用标题标明，或用空行表示。
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6.解说员解说词内容怎么写
解说词应该是有别于其他文字材料的，毕竟视频是带有画面的，所以解说词应该是在视频可以看到的内容的基础上的补充。多说点画面上看不到的内容。
对于电视解说词有个办法就是先把想要介绍的内容用文字全部写出来，根据提纲把画面粗编好，然后根据画面再重新去修改解说词，侧重于补充功能就可以了。
更详细的内容请访问象象影视的文章：《浅析企业宣传片解说词的补充提示功能》
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