1.古代的马怎么写
如金文字形马字:
如石鼓文马字:
写法还有篆隶楷行草等。
篆
隶
楷
行
草
马 mǎ
〈名〉象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名。
1. 哺乳动物,颈上有鬃,尾生长毛,四肢强健,善跑,供人骑或拉东西:~匹。骏~。~到成功。~首是瞻(喻跟随别人行动)。
2. 大:~蜂。~勺。
3. 姓。
常用词组:
马鞍 马鞍形 马帮 马鞭 马弁 马表 马鳖 马兵 马泊六 马不停蹄 马步 马车 马齿苋 马褡子 马达 马大哈 马刀 马到成功 马德里 马灯 马店 马队 马贩子 马房 马蜂 马蜂窝 马夫 马革裹尸 马褂
金文,古汉字一种书体的名称。商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称。清代吴式芬把商周铜器铭文编成《捃古录金文》一书,收集的资料多,考释严谨,影响颇大,金文一词遂有了界说。这时所谓金文皆指整篇的铭文,不称单字。1925年容庚编《金文编》把商周铜器铭文中的字按照《说文解字》的顺序编为字典,从此金文成为一种书体名称。
金文--是指各种镂刻或鋳在青铜器上的文字;商代至秦汉时期,统治者和贵族主要采用铜和锡的合金构成青铜,因为加了锡的成分,铸造出来的器物呈青灰色,故称青铜器。其上常常鋳上或刻有文字,通称铭文,又称金文。青铜器中的礼器以鼎居多,乐器以钟居多,所以前人便把钟和鼎作为青铜器的别称,其铭文又称为钟鼎文。
石刻--指刻在石头上的文字,包括石经、碑版、墓志、石阙等。如果不算原始的石刻岩画、石刻符号,石头作为文献载体的历史可能同青铜器一样早。《墨子-明鬼》就说过:鋳之盘盂,镂之金石。秦汉以来,石刻逐渐取代了金刻的主要地位。
2.我国古代马字的写法
观察原图是最重要的,图中提供的六个“马”字,笔画显然是越来越简化,而最开始的“马”明显是“画”出来的,或者说是依马而“临摹”出来的,而至于它是什么样的造字法或者是出于什么时代的文字,题目并未要求回答,所以,我们只要把图中告诉我们的信息准确地表述出来就可以了。
此题的参考答案为:
(1)汉字的起源跟实物有关,或最初的汉字是对实物的描摹;
(2)汉字的发展过程是由繁到简(笔画越来越少)。
3.古代的马怎么写
如金文字形马字:如石鼓文马字:写法还有篆隶楷行草等。
篆隶楷行草马 mǎ〈名〉象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。
“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名。
1. 哺乳动物,颈上有鬃,尾生长毛,四肢强健,善跑,供人骑或拉东西:~匹。骏~。
~到成功。~首是瞻(喻跟随别人行动)。
2. 大:~蜂。~勺。
3. 姓。常用词组:马鞍 马鞍形 马帮 马鞭 马弁 马表 马鳖 马兵 马泊六 马不停蹄 马步 马车 马齿苋 马褡子 马达 马大哈 马刀 马到成功 马德里 马灯 马店 马队 马贩子 马房 马蜂 马蜂窝 马夫 马革裹尸 马褂金文,古汉字一种书体的名称。
商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称。清代吴式芬把商周铜器铭文编成《捃古录金文》一书,收集的资料多,考释严谨,影响颇大,金文一词遂有了界说。
这时所谓金文皆指整篇的铭文,不称单字。1925年容庚编《金文编》把商周铜器铭文中的字按照《说文解字》的顺序编为字典,从此金文成为一种书体名称。
金文--是指各种镂刻或鋳在青铜器上的文字;商代至秦汉时期,统治者和贵族主要采用铜和锡的合金构成青铜,因为加了锡的成分,铸造出来的器物呈青灰色,故称青铜器。其上常常鋳上或刻有文字,通称铭文,又称金文。
青铜器中的礼器以鼎居多,乐器以钟居多,所以前人便把钟和鼎作为青铜器的别称,其铭文又称为钟鼎文。石刻--指刻在石头上的文字,包括石经、碑版、墓志、石阙等。
如果不算原始的石刻岩画、石刻符号,石头作为文献载体的历史可能同青铜器一样早。《墨子-明鬼》就说过:鋳之盘盂,镂之金石。
秦汉以来,石刻逐渐取代了金刻的主要地位。
4.十二生肖古代汉字怎么写
十二生肖古代汉字书写如下:1、鼠2、牛3、虎4、兔5、龙6、蛇7、马8、羊9、猴10、鸡11、狗12、猪 扩展资料:十二生肖起源说-古代生活说 十二生肖来源于古代汉族人的日常生活。
对与十二地支所配的动物进行分析就可发现,在古代中国黄河流域和长江流域,生存着鼠、虎、蛇、猴、兔等动物,它们与人的日常生活有着极为密切的关系。家鼠依赖人类生活;猴与猿相近,古猿则是人类的祖先;蛇和虎称为“毒蛇猛虎”,虽常侵扰人,但也因此介入了人的日常生活;灵蛇是仙人仙物的守护神;官吏讲究虎威,将门之后称为虎子。
而十二种生肖动物中还有所谓“六畜”,即牛、马、羊、狗、鸡、猪等六种家畜。“六畜”最早是人类为了经济或其他目的而驯养的兽类和鸟类。
“六畜”一词最早见于《左传·僖公十九年》中“古者六畜不相为用,小事不用大牲”。《管子》和《韩非子》中也提到六畜。
到了汉代,六畜已成为常用之词,“六畜蕃昌”、“六畜蕃县”常作为吉祥语刻在铜镜或铜印上。六畜是十二生肖的核心,占生肖总数的一半。
龙在先秦时期就有记载,但还没有被神化。《左传·襄公二十一年》称:“深山大泽,实生龙蛇”。
到了汉代,龙列为四灵之一,龙的图像出现在各种艺术品上,遂为人们所熟悉。后来,龙又成为中华民族的象征,中国人称作“龙的传人” 。
这样,龙也和六畜一样,成为十二生肖的核心动物之一。地支字与生肖字的对应关系,或许也来自人们对动物习性的观察。
东汉学者许慎等人称,“巳”字为蛇的象形,“亥”字为猪的象形。近人研究了甲骨文、金文中,也认为某些地支字和生肖字的字形相近或同源。
总之,生肖动物与人类生活紧密相关,外国同样如此。印度纪历十二兽中包括狮;埃及、希腊纪历十二兽中包括狮、驴、蟹、猫、鳄、红鹤、鹰;巴比伦纪历十二兽包括中国生肖中所没有的猫、蜣螂、驴、狮、隼、红鹤、鳄。
这些动物都源自各国的自然环境和当地人的生活。而中国在先秦时期,黄河流域和长江流域出现了以六畜为核心的十二生肖,其他所配动物尚未固定;到了汉代,加入了龙,十二生肖定型并开始流行;魏晋南北朝时期逐渐普遍,至隋唐时大盛,饰以十二生肖的器物大量出现。
考古发掘中,隋唐时代的十二生肖镜和十二生肖俑时有出土。参考资料来源:搜狗百科-十二生肖。