育才学习网1.关于中华传统美德的作文怎么写
中华传统美德故事 《中华传统美德故事》是一个反映我国历史上不同时代一些著名人物高尚道德情操小故事的系列动画片。
每集讲述一个人物，故事中人物有的机智、有的好学、有的勇敢、有的正直、有的为人类科学做出了很大贡献，让观众在观看过程中；感受到人生中应具有的真善美品质，激励完善自己的人格。 这一系列中的各个故事，因为都来源于历史上真实人物的故事传说，所以少了一些戏说成份，也就不是很具有幽默特点。
故而人物造型及背景基本都采用写实风格，增加一些真实感和可信度。又因历史时代不同，人物身份性格不同，故事情节、环境不同，所以在系列片整体风格统一的大前题下，每一分集的造型和场景又具有各自的特点。
破釜沉舟 秦末时，秦军进攻重新建立起来的赵国，赵国向楚国求救。楚将项羽率兵渡江攻打秦军。
过江之后，项羽下令士兵把战船全部沉掉，把灶锅统统砸烂。楚军没有了退路，人人奋勇，终于战胜了秦军。
孔融分梨 在孔融小的时候，叔叔曾经给他出了一个难题，让他把六个梨分给六个弟弟妹妹，但是必须还有一个梨在盘子里。聪明的孔融想出了一个办法，圆满的把梨分了。
樊哙闯宫 汉大将樊哙有紧急公务赶到京城，却得知汉武帝刘邦连日睡大觉不理朝政。樊哙便一路冲开御林军的拦阻，闯进皇宫内院，那么后在樊哙的直言相劝下，刘邦幡然悔悟。
立刻整衣上朝。 诸葛恪得驴 三国时，吴王孙权在宴会上用一头驴来取笑诸葛谨。
在场的诸葛谨幼子诸葛恪机智聪明，不但解除了父亲的尴尬，还受到吴王的赏识。吴王把这头驴赐给了诸葛恪。
荆轲刺秦王 战国末期，秦国大军在攻下了赵国后直逼燕国。壮士荆柯自愿出使秦国，在向秦始皇献上樊於期的人头和赵国地图时，荆柯从地图中取出匕首，刺向秦始皇。
但最终未能成功，荆柯英勇牺牲。 解铃还须系铃人 小和尚泰钦聪明过人，一次却因喝酒违犯了寺规面临被逐出寺的后果，法眼禅师当众出了道题，众和尚回答不出。
泰钦在明白了师父其中的含意后，说出了正确答案。 少年柳公权 唐代书法家柳公权少年时就写得一笔好字，但一位老者告诉他，有人用脚也能比他写得更好，柳公权心里不服。
经过亲眼所见后，他终于能够虚心向人求教，明白了不能骄傲自满的道理。 硬汉子董宣 洛阳县令董宣刚直不阿，秉公执法，连皇帝姐姐的家奴犯了法也不放过，当众处决。
皇姐一气之下，告到皇帝面前。在皇宫中，董宣拒理力争，皇帝也气得直瞪眼。
事后，皇帝却对董宣进行了奖励。 特殊遗嘱 孙叔敖是楚国很有贡献的老臣，他临去世前留下遗嘱。
公子孙安听从父亲的意思，不接受高官和丰厚的赏赐，只接受了楚王赏赐的一块荒芜之地--寝丘，过着自食其力的生活。 玄奘取经 唐代高僧玄奘去西天取经路过高昌国，高昌国国王为了提倡佛教，极力挽留玄奘留在该国。
但玄奘去西天的决心毫不动摇，在高昌国传播了佛教之后，他又踏上遥遥西天路。 缇萦救父 淳于意为人治病，不想得罪了官府，被判"肉刑"押住长安。
他的女儿缇萦年纪虽小，却坚强的陪父亲一同前往。缇萦为父亲的冤屈到处奔走，把信递送到了汉文帝手中，终于使父亲得到了自由，汉文帝也下令废除了"肉刑"。
颜真卿 书法家颜真卿为人正直，得罪了朝中奸相卢杞。时值李希烈拥兵造反，皇帝听从卢杞的主意，派颜真卿前往劝降。
颜真卿来到李希烈军中，义正词严驳斥李希烈。颜真卿在燃烧的火堆旁奋然提笔写下了"立德践行，千古留名"。
李希烈恼羞成怒，加害了颜真卿。 季扎还愿 王子季扎在父王去世后主动把王位让给了大哥，并出使各国。
在徐国与国王徐公结下友谊，季扎见徐公深爱自己的宝剑，心中默许出使回国时将剑赠与徐公。但季扎回来时，徐公竟已经去世了。
季扎来到徐公安葬处，将宝剑摆放在墓前。 管鲍之交 管仲和鲍书牙友谊深厚，但在王子们争夺王位时却各为其主，管仲还射中了公子小白一箭。
公子小白即位后，鲍书牙为了国家的利益推荐管仲出来治理国家，自己却隐退归家了。 暖不忘寒 晋公子重耳率随从狐偃等人在外流亡十九年后，秦王派兵拥他回国为王。
临行前，壶叔收拾旧衣物，重耳不以为然，狐偃以旧衣物来比喻他们这些相随多年的老臣。重耳恍然大悟，困难中相处的人是不能忘记的。
明山宾卖牛 明山宾是个出了名的老实人，因为家贫，不得不便宜卖掉家中的老牛，回家的路上，他又忙忙赶回追上买主，讲明牛曾得过"漏蹄病"，已经治好了。围观的群众称赞明山宾。
状元还乡 新科状元王沂公回家省亲，他谢绝了地方官赠送的银两和宴请。王沂公不愿摆排场，知府组织乐队热热闹闹的迎候，他却换上平时穿的衣服，在热闹的人群面前走过，使人们没有发觉。
郑和灭海贼 明朝航海家郑和率大明船队来到古里国，同古里国国王互相交换了礼物。夜里，海贼陈祖义前来劫宝。
早已得到情报的郑和派士兵设下埋伏，一举活捉了海贼。 金孝拾银 卖油郎金孝拾到一包银子，在母亲的教导下他返回原处找到失主。
不料失主却赖他偷拿了部分银子。相持不下时，县官来到。
最终银子被判归金孝母子。 伯乐举贤 秦穆公。
2.扬传统美德的作文怎么写
解释什么事美德，接着那现实生活中的事情作为佐证。
范文：
中国是一个拥有五千多年文明发展史的古老国家，中国的文化底蕴之深厚，文明源远流长。所以，中国的传统美德亦是东方文化的一种魅力，是中华民族之魂的集中表现。
五千年来，中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。那么，什么是中华美德呢？是天下兴亡，匹夫有责的爱国情操？还是自强不息，艰苦奋斗的昂扬锐气？或是奋不顾身，舍生取义的英雄气概？可以说，传统美德是一个民族在长期的共同生活和共同的社会实践基础上形成和发展的，为大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范；是一个民族的心理特征、文化传统、思想情感的综合反映；是一个民族生生不息的不竭动力。
中华民族不仅创造了传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的；因此，中华美德的内涵极其重要。何为中华美德的内涵？简而言之，就是“仁、义、礼、智、信”。这五大理念带动了社会道德体系的发展和社会道德水平的提高，在整个中华传统美德中具有重要地位。“仁”即指仁爱之心，“义”则指正义之气，“礼”是指礼仪，“智”指智谋之力， “信”是指诚信之品。其中“礼”是建立人际关系、社会秩序的一种标准和规则，是中华传统美德的重要内涵之一。中华民族“礼”的起源，是我国原始社会祭神祈福的一种宗教礼仪。《礼记〃表记》中说“殷仁尊神，率民以事神，先鬼而后礼”，指的就是一种礼仪、一种习俗，当时还没有把礼作为一种道德规范、道德准则和道德理念加以明确。随着社会进一步发展，礼仪逐渐被规范起来，升华为治国的四大要素之首。《诗经》中有“相鼠有皮，人而无义；人而无义，不死何为”的诗句。意思就是说，如果一个人没有礼仪，不去死还干什么？可见礼被中国人何等重要的地位。 在我国民族礼仪从形成到发展的漫长过程中，儒家经典中的《孝经》、《礼纪》是两部重要的礼仪著作。其中《孝经》是孔子融六经之精华，写出了一部传之百世而不衰的不朽名著。他论述了古代孝道和孝治思想，体现的是中华民族优异的道德准则。孔子在开宗明义章指出：“夫孝，德之本也，教之所由生业。”并将“孝”分为五个等级：天子之孝、诸侯之孝、卿大夫之孝、士之孝、庶人之孝。而且孝道面前人人平等，孝道面前人人有责，可见孝在中国地位。
中国有句古语：百善孝为先。意思就是说孝敬父母是人的第一德。唐代诗人白居易就是一个尊老爱幼的人。他一生热爱祖国，关心百姓，特别关爱老人，还提出养老之道。还有他提出“牧以仁贤，慎其刑罚”，使老者事长，少者敬老的见解。江革背母逃难的故事、子路背米孝双亲的故事，这些都是家喻户晓的，至今陶冶了世世代代的中华民族的子孙，流传于民间。不仅如此，中国还有隆重的老年仪式礼，康熙皇帝还宴请65岁以上的老人，为他们举办活动。所以说孝在中华美德中是非常重要的。
3.有关【中华美德】的作文怎么写
谈中华美德 2008年5月12日14时28分 ，随着大地深处的一声巨吼 ，大地母亲的身上又多了一道伤疤。
这一震 ，震塌了无数人的快乐家园；这一震 ，震碎了无数人还来不及实现的梦想；这一震 ，震散了无数原来和睦的家庭；这一震 ，却也震出了中国人积存已久的大爱、大勇以及无私的中华美德。 相信许多人也曾看到 ，年仅11岁被困了三天三夜的康洁被救出后 ，清醒地说谢谢 ，还鼓励他们去救其他人；相信许多人也曾看到 ，七旬老人被就出后 ，为了不耽误其他人的救治。
毅然决然地悄悄结束自己的生命；相信许多人也曾看到 ，被余震威胁而不能救人的人民子弟宾竟跪下嚎嚎大哭求让他们再救一个。
这 ，就是中国人。中国人的大爱、大勇以及无私 ，积存已久的中华美德终于迸发出来了。
在灾区中 ，他们奋力地救出每一个可能存活的人 ，连尸体也小心翼翼地挖掘。 中国人的美德沉睡得太久了。
以前 ，中国人斤斤计较 ，为了一毛钱计较 ，为了一根葱计较 ，甚至有次在报纸上看到有人救人也要谈价格。 中华民族的美德其实在古代就大有其在。
包拯 ，这个人物可算是家喻户晓了吧。包拯的一生严惩贪官 ，为民族除害 ，为官公正 ，却家道清寒。
包拯为官时 ，从未把公家的东西往家里拿 ，他为民办实事 ，办好事 ，不畏强权 ，不惜得罪那些有权贵的人。包拯也曾经当过为朝廷定做砚品的官。
以前的官总要贪污好多的砚 ，而包拯 ，这个是有中华美德的中华人民 ，“岁满不持一砚归”。 有人说 ，包拯像个傻子 ，在贪污成风的那个社会里装清廉 ，可以当饭吃吗？不 ，我想说 ，不 ，包拯不但不是傻子 ，还是个英雄 ，是人民的父母官。
他用自己的清廉 ，捍卫人民利益 ，他的大爱、大勇以及无私是使他广为流传、家喻户晓的原因。 中华美德这颗沉睡的种子 ，最终将长成郁郁葱葱的参天大树。
很难想象 ，中华民族要是失去如此精深的中华美德 ，将会如何的大失其彩。 中华美德一直流淌与中华人民的血液中 ，有了它 ，中华民族才得以繁荣昌盛；有了它 ，中华民族才能立于世界之林而不倒；有了它 ，中华民族将更加伟大。
简评：本文的立意较好 ，当今社会利欲熏心 ，经济大潮把中华民族的传统美德冲刷的面目全非。而在地震中我们又看到了久违的“美德”——大爱、大勇及无私。
但写的不够深入 ，挖的不够深刻 ，还停留在表面 ，如果把美德丢失的现状表现的更入骨 ，把拥有美德的崇高讴歌的更鲜明 ，或许内容就会更充实 ，文章就会更完美 ，更耐读。相信你的文章会越写越好。
4.中华传统美德的作文八百字作文怎么写
作为一个中国人，可堪自豪的事物实在太多了.我们勤俭而诚恳，友善而勇敢，这是叫亿万炎黄子孙倍感骄傲的传统美德.（开头两段，第一段扣住"传统"--漫长，第二段扣住美德.入题快.）
勤"，是中国传统美德中最闻名于世的.中国人以农立，"锄禾日当午，汗滴禾下土.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦."农民们日出而作，日落而息，长年累月辛勤地劳动，以汗水换来硕硕丰成，造福子孙后代；同时也因为"勤"，加上极富锲而不舍的研究精神，中国人创造了四大发明、圆周率、浑天仪、《本草纲目》等等智慧结晶，在人类历史上写下了极其光辉的篇章.（此段说"勤"，引用的诗句体现"勤"，四大发明等说明"勤"的结果
5.弘扬勤俭节约传统美德的作文怎么写
古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。
“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”勤俭节约是中国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。
历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举，**要求别人的自己首先会做到，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣穿了20年，补了73次。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃水果、鱼、肉。
上世纪60年代，他召开会议到中午还没结束，他留大家吃中午饭，桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼，伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么，我们是不是也应该向**一样勤俭节约呢！节约要从身边做起，从自己做起。
日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水，节约用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。
不奢侈，奢侈就是浪费。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导，保持和发扬。这也是我国由小到大，由弱到强的重要因素。
是啊！艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易渡过难关；富足时将华奢侈，困难时将难以生存，所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。
6.弘扬中华传统美德的作文怎么写啊
首先最重要的是不要怕写不好，一定要多练，然后拿给老师评价，再修改再评价，直到满意为止。
我相信老师不会烦的。这还有几点。
一、作文，就是用笔说话 1.说什么就写什么 2.要说真话，写真话 3.怎么说就怎么写 二、学会留心周围事物 “内容”（写什么）决定“形式”（怎么写），作文材料是排在第一位的，是压倒一切的。作文时，无话可说，没的可写，这是最让人犯愁的事。
俗话说得好，“巧妇难为无米之炊”。那么，怎样才能使作文有话可说、有话可写呢？出路有若干条，其中学会观察，养成留心周围事物、留心生活的习惯，是最为重要的途径。
法国大作家巴尔扎克曾说：“生活，无非是一堆细小情况，而最伟大的热情就受这些情况管制。” 有人可能会抱怨说，现在的生活很单调，自己生活的周围更是枯燥、乏味，没有什么可观察、留心的。
事实果真如此吗？生活本身就是一个百花筒，今日的生活更是丰富多彩，充满七彩阳光。只要我们注意观察、感受一番，就会发现周围有许许多多的事物可以入文；只要我们热爱生活，留心周围的生活，认真地想一想，就会发现生活中有许许多多看似很不起眼儿的小事，但确确实实是很好的作文素材。
简而言之，生活中有写不尽的内容。可以说，生活处处皆文章。
就怕蒙住自己的眼睛，塞紧自己的耳孔，视而不见，听而不闻。 学会留心周围事物，不是一件太容易做到的事，需要迈好“三步”：第一步，学会跟踪观察；第二步，学会定向观察；第三步，学会随机观察。
4.学会跟踪观察 5.学会随机观察 随机观察，就是在自己的生活领域内，面对五彩缤纷的大千世界，随时随地留心观察，及时捕捉生活中各个方面各个角落的人物、事物、景物，及偶然看到的、听到的并由此想到的事件。 随机观察，事先不可能有什么准备，也不可能有什么专门的目的、方向。
因此，这种观察是比较难做到的，是学会留心生活、养成良好观察习惯的最高阶段，当然也是同学们应该全力追求以及努力达到的目标。因为，作文中的材料，决大多数来自“随机观察”。
这就要求我们，不管什么时候（在家或是在外），也不论走到哪儿、干什么（上学，遛商场，走市场，串亲戚，看电影，外出旅游，参观等），时刻注意着耳（听）、着眼（看）、着手（触）、着心（想）。总之，自己生活的领域有多大，就把随机观察的范围扩展到多大；处处留心，做生活的有心人；要把随机观察纳入生活，使它成为生活的一部分，彻底丢掉为了眼下作文才去观察的急功近利的作法。
留心处处皆学问，留心处处皆文章。著名作家叶圣陶先生对此曾强调指出：“在实际生活里养成精密观察和仔细认识的习惯，是一种准备工夫，不写文章，这样的习惯也得养成。
如果养成了，对于写文章大有用处。” 三、注意积累作文素材 要解决作文“没的写”的难题，学会观察，养成留心周围生活的习惯，这是前提。
在此基础上，还在学会积累素材。积累素材，就是把自己看到的、听到的、想到的内容，或亲身经历的有意义、有意思的内容，及时笔录手记，储存起来。
积累素材，可以加强记忆，同遗忘做斗争。如果不及时将素材记录下来，时间一长，也就模糊、淡忘了。
获取、积累的材料越多，作文时，对材料进行优选、筛选的余地才越大。脑海空旷如野，作文时自然也就不会有好的材料可选。
另外，加强积累，能逐步提高自己的认识。认识能力提高了，作文水平自然也就容易上去了。
积累素材最好的方法就是专门准备一个小本子，以记录素材，储存作文信息。这个本子就是个材料库，等到需要写作文的时候，翻一翻，找一找，提出信息。
这样，就再也不用愁作文时没的可写了。积累作文素材的途径很多，主要有：在观察周围生活中积累，在自身的生活中积累，在与他人的交往中积累，在课内外阅读中积累，在自己写过的作文中积累。
6.从观察中积累素材 7. 从生活中积累素材 8.从阅读中积累素材 积累的具体方法有： （1）写读书笔记。如：①摘抄文章中的格言警句、美词佳句、内容要点，或把文章中精彩的片段，好的开头、结尾，原文照录（摘抄型读书笔记）。
②归纳出文章的主要内容或各段（各部分）的小标题（归纳型、提纲型读书笔记）。③把自己对文章中人物、事件的看法，或对文章写作形式的看法写出来（评价型读书笔记）。
④把自己阅读后的心得、体会写出来（感受型读书笔记）。⑤改写文章，或对文章中某一部分进行扩写、补写，或续写文章的结局（想像型读书笔记）。
需要强调的是：写读书笔记，最好要分类建册，以便日后查用。 （2）作剪报。
从自己所订阅的报刊上，将自己所需要的内容剪下来，贴在剪报本上。剪报本最好也要分门别类，有目录，以便查找，使用。
（3）作读书卡片。每读完一本书（或一篇文章），便作一个读书卡片，并在卡片上写清书名（或文章题目）、作者、出版社（或登载的报刊）名称、书籍（或文章）主要内容。
绝对不能敷衍了事，一定要认真写，时间长了你会发现自己越写越好，也慢慢喜欢上写作了。
7.扬传统美德的作文怎么写
解释什么事美德，接着那现实生活中的事情作为佐证。
范文：中国是一个拥有五千多年文明发展史的古老国家，中国的文化底蕴之深厚，文明源远流长。所以，中国的传统美德亦是东方文化的一种魅力，是中华民族之魂的集中表现。
五千年来，中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。那么，什么是中华美德呢？是天下兴亡，匹夫有责的爱国情操？还是自强不息，艰苦奋斗的昂扬锐气？或是奋不顾身，舍生取义的英雄气概？可以说，传统美德是一个民族在长期的共同生活和共同的社会实践基础上形成和发展的，为大多数成员所认同和接受的思想品格、价值取向和道德规范；是一个民族的心理特征、文化传统、思想情感的综合反映；是一个民族生生不息的不竭动力。
中华民族不仅创造了传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的；因此，中华美德的内涵极其重要。何为中华美德的内涵？简而言之，就是“仁、义、礼、智、信”。
这五大理念带动了社会道德体系的发展和社会道德水平的提高，在整个中华传统美德中具有重要地位。“仁”即指仁爱之心，“义”则指正义之气，“礼”是指礼仪，“智”指智谋之力， “信”是指诚信之品。
其中“礼”是建立人际关系、社会秩序的一种标准和规则，是中华传统美德的重要内涵之一。中华民族“礼”的起源，是我国原始社会祭神祈福的一种宗教礼仪。
《礼记〃表记》中说“殷仁尊神，率民以事神，先鬼而后礼”，指的就是一种礼仪、一种习俗，当时还没有把礼作为一种道德规范、道德准则和道德理念加以明确。随着社会进一步发展，礼仪逐渐被规范起来，升华为治国的四大要素之首。
《诗经》中有“相鼠有皮，人而无义；人而无义，不死何为”的诗句。意思就是说，如果一个人没有礼仪，不去死还干什么？可见礼被中国人何等重要的地位。
在我国民族礼仪从形成到发展的漫长过程中，儒家经典中的《孝经》、《礼纪》是两部重要的礼仪著作。其中《孝经》是孔子融六经之精华，写出了一部传之百世而不衰的不朽名著。
他论述了古代孝道和孝治思想，体现的是中华民族优异的道德准则。孔子在开宗明义章指出：“夫孝，德之本也，教之所由生业。”
并将“孝”分为五个等级：天子之孝、诸侯之孝、卿大夫之孝、士之孝、庶人之孝。而且孝道面前人人平等，孝道面前人人有责，可见孝在中国地位。
中国有句古语：百善孝为先。意思就是说孝敬父母是人的第一德。
唐代诗人白居易就是一个尊老爱幼的人。他一生热爱祖国，关心百姓，特别关爱老人，还提出养老之道。
还有他提出“牧以仁贤，慎其刑罚”，使老者事长，少者敬老的见解。江革背母逃难的故事、子路背米孝双亲的故事，这些都是家喻户晓的，至今陶冶了世世代代的中华民族的子孙，流传于民间。
不仅如此，中国还有隆重的老年仪式礼，康熙皇帝还宴请65岁以上的老人，为他们举办活动。所以说孝在中华美德中是非常重要的。
8.关于美德的作文怎么写
牛
牛很普通，但它也很伟大。
牛的头上有一对犄角，四肢修长，身体健壮，尾巴细长。年轻力壮的牛可以拉犁，奶牛可以产奶，牛皮可以做鞋，牛肉还可以吃。在乡间，随处可见它的身影。牛把自己的一生奉献给了人们，却在牛棚的一角默默地死去，而不求回报。没有人会注意一头牛的死去，更没有人会在它死去后，想起它曾为我们做过什么。牛就是这样，默默无闻地诞生在世上，又默默无闻地离去，却给人们留下了许多东西。而它却从不要求什么，只要有一堆干草和一个牛棚就足够了。鲁迅先生曾说过：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”牛吃的是草，挤的却是牛奶。
这默默无闻的牛让我想起了，生活中像它一样的人。种地的农民、工厂的工人、学校的老师，他们就像牛一样，默默无闻地工作，却不求多大的回报。而社会缺少了他们，又怎么可以继能续存在呢？没有了农民，人们就没有粮食蔬菜吃；没有了工人，就没有了高楼大厦；没有了老师，学生就学不到知识。
在西部，也有许多这样的人。2006年7月1日，青藏铁路开通了，这又使我想起了那些参加西部大开发的志愿者。他们忍受着天寒地冻，忍受着干旱洪水，为祖国的西部换来了繁荣昌盛。那么困难的事，他们都坚持下来了。然而他们又得到了多少回报呢？难道我们就没有这样的精神吗？其实，只要大家多加努力，人人都能做到默默无闻、无私奉献。
我尊敬牛，它勤勤恳恳，任劳任怨，默默无闻地为人们无私地奉献着。它可以和松树、白杨相提并论；可以和“四大君子”同起同坐。我一定要好好学习牛的这种精神.
9.弘扬传统美德作文开头应该怎么写
中华传统美德博大精深，源远流长，是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本，流传几千年，影响人的一生，成为矗立于世，名留青史的道德典范。
那何为传统美德呢？就是从传统文化，儒家文化，传统美德中大浪淘沙、千锤百炼而世代相承的优秀道德品质：民族精神。民族气节。文明礼仪、道德经典等等。
对于青少年的我们来说：“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生，也自觉得践行了这一主题：在学校里我加入了青年志愿者协会，满怀理想与热情，挥洒青春与汗水，投身于学校的文化建设之中。在青年志愿者协会中通过实践的得到了一定的锻炼，提高了自身素质，陶冶了自己的情操，同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”的真正含义，更是明白了传统美德是中华传统道德之精髓，是中华传统文化的精神家园，更是做人的基本准则和处世底线，离开美德半步，轻者误入歧途，重者跌入深渊。因此，我们应该树立良好的道德理念。
在学校中我们组织了很多活动：拾捡垃圾、帮助同学，还有我校刚过去的中考准备工作；同时也通过信息手段，了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音回荡在大江南北，长城内外，无论是我们学校的青年志愿者还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的信念：奉献爱心，尽己所能，不计报酬地帮助他人，服务社会，为构建和谐美满的社会贡献着自己的一份微薄之力。
作为中学生的我们要培育正确的理想信念，树立正确的人生价值观、世界观；从规范行为做起，培育良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者，我们更应该继承传统美德，把这些闪烁着睿智光芒的精华，化为自身的营养，为构建和谐社会、文明社会、培育文明风尚做自己应有的贡献，做新世纪，新时期的传播者。
10.以美德为话题的作文怎么写
先写开头可以引用名人名言，如：美德是每个人应拥有的品质，它是一团火焰，温暖着人间，温暖着人们，今天，我就看到这样一则事例。
然后写事例，可以分为若干个自然段来写，比如看到有人扶老奶奶过马路啊，有人义务捡垃圾清洁环境呀……等等，凡是关于美德的事例都可以写。
最后写结尾，可以首尾呼应，如：美德这团温暖着人间的火焰，需要我们继续把它发扬下去，造就更美好的生活！
这样文章就可以达到“总-分-总”的手法了。
注：事例不要写太多，否则会给人一种干巴巴的感觉，写两三件就可以，但是要写具体、写充实。
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