育才学习网1.杨的甲骨文怎样写
一、“杨”的甲骨文及金文
目前“杨”字的甲骨文缺失。金文“杨”由甲骨文转化而来。
昜，既是声旁也是形旁，是“阳”的本字，表示日照。杨，金文=（木，果树）+（昜，即“阳”，日照），表示喜阳果树。
二、“杨”的字源演变
造字本义：名词，高大常绿乔木，叶子狭长，花白色或褐色，雌雄异株，喜欢日照充足的湿热“杨梅天气”，果实在初夏成熟，紫红色或白色，表面有粒状突起，味酸甜可口。
篆文承续金文字形。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。
俗体楷书依据类推简化规则，将正体楷书的“昜”简写成。
古籍诗文中“杨柳”常隐喻情侣“男女”：由于杨树高大挺拔、且“杨”字与“阳”（阳刚）字谐音，古人常借用“杨”隐喻女子仰慕的阳刚男性；由于柳树形态柔曼优美、且“柳”* 字与“留”（挽留）字谐音，古人常借用“柳”隐喻温柔深情的女子。
扩展资料
“杨”的组词
一、杨鞭 [ yáng biān ]
负责发改、经济、招商引资、科学技术、环保、贸易、企业、物价、统计、物资、质监、工管、安全、科协、工商联工作，并完成党工委、办事处交办的其它工作。
二、杨花 [ yáng huā ]
指柳絮。
三、杨舟 [ yáng zhōu ]
杨木制的船。
四、杨颜 [ yáng yán ]
唐、五代书法家颜真卿和杨凝式的并称。
五、杨树 [ yáng shù ]
[ yáng shù ]
1.几种杨树（尤指欧洲的欧洲山杨、北美的颤杨和大齿杨），它们的叶由于它们的扁平叶柄能在微风中摇动。
2.杨属的各种乔木的任一种。
参考资料来源：百度百科-杨 （汉语汉字）
2.甲骨文和金文分别是用什么方式写出来的,我很想知道,马上告
在《说文解字》一书中，有这样的解释：
甲骨文：又称“契文”“龟甲文”或“龟甲兽骨文”，是一种中国古代文字，图画性强，又被认为是现代汉字的早期形式，有时也被认为是汉字的书体之一，为中国现存最古老的一种成熟文字，于上世纪初出土发现。古代帝王由于迷信，凡事都要用龟甲或是兽骨进行占卜，然后把占卜的有关情况刻在甲骨上，作为档案材料由王室史官保存。由于甲骨文主要是用尖刀刻写在龟甲兽骨上，而龟甲兽骨非常坚硬，所以笔画以直折为主，很少园转。写法上没有定形，大小不一，随意性大，但线条细而均匀。迄今共发现约15万片甲骨文，分殷商甲骨文和西周甲骨文两种，由于其大部分属于殷商时代的遗物，所以被看成是殷商文字的代表。
金文：“金”属“金属”之义。这是铸刻在青铜器上的文字，所以又叫“钟鼎文”，起源于商末，盛行于西周，一直沿用汉代。金文的形体和结构与甲骨文相似，因为金文是把字刻在模子上在浇铸而成，所以比较容易写，所以它的特点是：字形园转，大小均匀。相形性比甲骨文有所降低。字形性有所提高，但还有较多数的异体字。
希望这样的啰嗦解释会对你有帮助。
3.甲骨文1~10数字怎么写
甲骨文1-10的数字是怎么写的，我们可以一起了解一下1-10的甲骨文及其演变过程。
1、一。《诗经·郑风·野有蔓草》中有名句：“有美一人兮，清扬婉兮。”
这里的“一”是个数词，表示最小的正整数。它的字形用一横画表示，一横表示一根算筹。
“一”的字形演变如下图：也有“或者”的意思，例如《左传·昭公元年》：“疆场之邑，一彼一此，何常之有？” 2、二、三、四。知道“一”的演变过程后，二三四就不用赘述了，我们把它们仨放一起看。
一加一得到“二”，“二”的甲骨文是两条等长的短横线，本义就是数字“二”。如《易经·系辞上》：“二人同心，其利断金。”
它的演变过程如下图：引申为“两样”“不同”“不专一”“不忠诚”等义。“三”就是三根等长的算筹，看图：表示数词“三”，《战国策·齐策四》：“狡兔有三窟，仅得兔其死耳”，也可以表示“多次”，如“三过其门而不入”……“四”就是四根横排的算筹，它的本义是“呬”，意思是“喘气”。
我们来看一下“四”的演变过程：从它的金文看很像鼻子在出气。后来假借指数词，如李密《陈情表》：“行年四岁，舅夺母志。”
3、五。首先必须先来看一下“五”的甲骨文极其演变过程了： 4、六。
“六”的古字形像一间屋子，也就是“庐，”本义是“屋舍”。六的古音读作lu（第四声），与“庐”的古音相近，因而假借为数词。
5、七。“七”的甲骨文以及字形演变过程如下图：这个符号是什么意思？它是在表示“一”的一横上加一竖，表示切断。
这是一个会意字，本义就是“切”。这一横一竖跟“十”非常相似，所以小篆在竖画下面留了个弯弯的小尾巴。
假借为数词。 6、八。
“八”的古字形就像一个被一刀切开的西瓜背对背的样子它的本义是“分”，《说文解字》：“八，别也，象分别相背之形”。后来“分”的义项分走了，同音假借为数字“八”。
比如“一方有难八方支援”。 7、九。
“九”的甲骨文就很挥洒自如了，形状象人的胳膊肘弯曲的样子。“九”的本义是“肘”。
后来本义消失，假借表示数词。比如北宋陆游的《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同”。
8、十。“十”的演变过程如下图：甲骨文中用一竖表示“十”，与表示“一”的一横相呼应。
金文在竖的中间加上圆点，篆文干脆写成了一横一竖。“十”是个表示完备的数字，可引申为“完备”和“十全十美”，是个指事字。
《说文解字》：“十，数之具也”。具，就是完备的意思。
4.饮飨共舞甲骨文怎么写
如下图：这四个字从右读向左，分别是〝饮飨共舞〞。照着写，就可以了，其中饮字为甲骨文，其余三个字是金文。
饮飨共舞：yǐn xiǎng gòng wǔ
饮：喝，又特指喝酒。飨：用酒食招待客人，泛指请人受用。共：一起。舞：按一定的节奏转动身体表演各种姿势。
饮飨共舞：在一起喝酒吃饭，一起舞蹈作乐。
出自：清·吴梅《风洞山》附《先导》：“风尘倾洞，天地丘墟，这班人儿还要演起戏来寻欢作乐。”
示例：也是地主恶霸~的场所。
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甲骨文：
又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。是中国的一种古代文字，是汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字。
甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况，主要指中国商朝后期（前14~前11世纪）王室用于占卜吉凶记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，内容一般是占卜所问之事或者是所得结果。
甲骨文其形体结构已有独立体趋向合体，而且出现了大量的形声字，已经是一种相当成熟的文字，是中国已知最早的成体系的文字形式。它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态，被称为“最早的汉字”。现代汉字即由甲骨文演变而来。2017年11月，甲骨文成功入选
【同义词】寻欢作乐
寻欢作乐
【解释】：寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。
【出自】：清·吴梅《风洞山》附《先导》：“风尘倾洞，天地丘墟，这班人儿还要演起戏来寻欢作乐。”
【示例】：也是地主恶霸~的场所。
5.杨的甲骨文怎样写
一、“杨”的甲骨文及金文 目前“杨”字的甲骨文缺失。
金文“杨”由甲骨文转化而来。 昜，既是声旁也是形旁，是“阳”的本字，表示日照。
杨，金文=（木，果树）+（昜，即“阳”，日照），表示喜阳果树。 二、“杨”的字源演变 造字本义：名词，高大常绿乔木，叶子狭长，花白色或褐色，雌雄异株，喜欢日照充足的湿热“杨梅天气”，果实在初夏成熟，紫红色或白色，表面有粒状突起，味酸甜可口。
篆文承续金文字形。隶化后楷书将篆文字形中的写成，将篆文字形中的写成。
俗体楷书依据类推简化规则，将正体楷书的“昜”简写成。 古籍诗文中“杨柳”常隐喻情侣“男女”：由于杨树高大挺拔、且“杨”字与“阳”（阳刚）字谐音，古人常借用“杨”隐喻女子仰慕的阳刚男性；由于柳树形态柔曼优美、且“柳”* 字与“留”（挽留）字谐音，古人常借用“柳”隐喻温柔深情的女子。
扩展资料 “杨”的组词 一、杨鞭 [ yáng biān ] 负责发改、经济、招商引资、科学技术、环保、贸易、企业、物价、统计、物资、质监、工管、安全、科协、工商联工作，并完成党工委、办事处交办的其它工作。 二、杨花 [ yáng huā ] 指柳絮。
三、杨舟 [ yáng zhōu ] 杨木制的船。 四、杨颜 [ yáng yán ] 唐、五代书法家颜真卿和杨凝式的并称。
五、杨树 [ yáng shù ] [ yáng shù ] 1.几种杨树（尤指欧洲的欧洲山杨、北美的颤杨和大齿杨），它们的叶由于它们的扁平叶柄能在微风中摇动。 2.杨属的各种乔木的任一种。
参考资料来源：百度百科-杨 （汉语汉字）。
6.甲骨文的“坐”字怎么写
目前无法考证坐的甲骨文拼音：zuò笔划：7五笔：WWFF部首：土结构：上下结构五行：金笔顺：撇、点、撇、点、横、竖、横释义：1.古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息。
2.乘，搭：~车。~船。
3.坚守，引申为常驻，不动：“楚人~其北门，而覆诸山下”。~庄。
4.建筑物的位置或背对着某一方向：~落。~北朝南。
5.把锅、壶等放在火上：~锅。6.物体向后施压力：房顶往后~。
7.介词，因，由于，为着：“停车~爱枫林晚，霜叶红于二月花”。8.副词（a.空，徒然，如“胡为~自苦，吞悲仍抚膺”；b.无故，自然而然，如“如若此，则盐必~长十倍”；c.遂，即将，如“寒英~销落，何用慰远客”；d.深，如“感此伤妾心，~愁红颜老”；e.正，恰好，如“西村渡口人烟晚，~见渔舟两两归”）。
9.定罪：连~。反~。
~赃（犯贪赃罪）。10.瓜果等植物结实：~瓜。
~果。11.同“座”。
〈动〉（会意。《说文》古文作象形字，象两人坐在土上。
本义：人的止息方式之一。古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部压在脚跟上）同本义像二人对坐土形。
——林义光《文源》坐而迁之。——《礼记·曲记》。
疏：“坐通名跪，跪名不通坐也。”退而坐，取屦。
——《礼记·玉藻》受立、授立，不坐。——《礼记·少仪》武坐致右宪王。
——《礼记·乐记》。疏：“坐，跪也。”
坐行而入。——《左传·昭公二十六年》。
注：“膝行也。”按，坐者，尻也，处也。
古席地而坐，膝着席而下其臀曰坐，耸其体曰跪。跪，亦谓之启。
跪可言坐，坐不可言跪也。侯生坐上坐。
——《史记·魏公子列传》坐以待旦。——《书·太早上》坐如尸。
——《礼记·玉藻》项王、项伯东向坐，亚夫南向坐。——《史记·项羽本纪》先生坐！何至于此！寡人喻矣。
——《战国策·魏策》席不正不坐。——《论语·乡党》坐语未讫。
——《汉书·赵尹韩张两王传》现代在椅、凳出现后，凡将臀部置于椅、凳以支持身体的重量者皆为坐坐看霞色晚，疑是赤城标。——孟浩然《舟中晓望》又如：坐地（坐下；坐着；坐在地上）；坐堂（坐在堂上）；坐上客（原指在坐宾客。
后称受人礼遇为坐上客）；坐啸（闲坐吟啸，无所事事）；坐拜（跪拜）；坐右（曲右足而坐）；坐列（排列而坐。形容无斗志；坐在店铺内）；坐思（坐着思念）；坐起（安坐或起立；起身而坐）；坐静（静坐修持）；坐饮（入座宴饮）；坐催（坐等催取）引申为就坐，就任，包含“主持”、“掌管”的意思二子在幄，坐射犬于外，既食而后食之。
——《左传》就打止灵霄宝殿，教他龙床坐不成。——《西游记》又如：坐膺（荣膺；受封）；坐办（清制，非常设机构中负责日常事务者）；坐馆（任塾师或幕客）定罪，由…而获罪使与邾大夫坐。
——《左传·昭公二十三年》。注：“讼曲直也。”
坐，罪也。——《苍颉篇》遣郭威招诱白承福入居太原城中，以谋叛坐之，并其部属四百余口尽杀之，不留一个。
——《新编五代史平话》又如：妄坐（受冤枉而误判其罪）；坐大辟（判为死刑）；坐假（因受诬而获罪）；反坐；连坐；坐法（犯法获罪）；坐死（坐罪而被处死）广汉虽坐法诛。——《汉书·赵尹韩张两王传》广汉竟坐要斩。
禹坐要斩。因…犯罪，触犯法律又坐贼杀不辜、鞠狱故不以实、擅斥除骑士乏军兴数罪。
——《汉书·赵尹韩张两王传》居留，停留坐，止也。从土，从畱省。
会意。土所止也。
此与留同意。——《说文》父子坐旅中，惝恍累日，因留过岁。
——清·归庄《黄孝子传》又如：坐窝子（留在原处）守，防守楚人坐其北门，而覆诸山下。——《左传·桓公十二年》省外各府州县，皆有坐省家丁。
——徐珂《清稗类钞》又如：坐索（守候索取；守候催促）；坐阵（守卫阵地）；坐铺（守卫本铺。谓警戒）；坐夜（守夜）枪炮发射时由力的反作用而使枪炮向后移动。
如：步枪的坐劲不小建筑物由于基础不稳固而下沉。如：这房子向下坐了置放。
放在或摆在指定的位置上。如：坐一壶水；坐垫（安放在椅子、凳子上的垫子）；坐钟（放在桌案上的时钟）；把壶坐上乘，搭。
如：我走旱路坐车，走水路坐船，走泥路坐撬，走远路坐飞机、坐火车；坐马（供骑坐的马）〈名〉坐儿，坐位。后来写作“座”坐中数千人。
——《乐府诗集·陌上桑》请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。——《史记·项羽本纪》置之坐上。
设一虚坐。——宋·王谠《唐语林·雅量》满坐宾客。
——明·高启《书博鸡者事》满坐寂然。——《虞初新志·秋声诗自序》又如：满坐儿；这个剧场有五千个坐儿；坐上（座席上）；坐上客（座席上的宾客）一次连续坐着的时间。
如：一坐就读了一本书因为；由于停车坐爱枫林晚。——杜牧《山行》但坐观罗敷。
——《乐府诗集·陌上桑》坐谪兴国州判官。——《明史》又如：坐此解职；坐是（因是之故，因此）；坐怀（因念，因而想到）。