育才学习网1.“夏”字的行书体怎么写
夏 ：xià
1、季节名：一年的第二季。也称夏季、夏天、夏令，用英文表示为summer。
2、朝代名：我国历史上的第一个朝代，其第一代君主是禹；夏代、夏历、夏禹。英文表示为HSIA（在英文里指中国〈汉〉夏朝，约公元前21世纪到公元前16世纪左右。）
3、指代中国：华夏。
4、姓氏：夏昶
5、另有同名小说《夏》，作者为沐子，在新浪读书首发连载中。
6、夏官正： 官名，掌司四时之官。唐至清皆置，隶司天台（监）、太史院或钦天监。
组词
1. 华夏：[ huá xià ]
解释
中国的古称；古代汉族的自称
2. 盛夏：[ shèng xià ]
解释
夏天最热的日子盛夏酷暑农夫小民，盛夏力作。-
3. 炎夏：[ yán xià ]
解释
酷热的夏天
4. 春诵夏弦：[ chūn sòng xià xián ]
解释
诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。 原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。
造句
1. 这个夏季十分的漫长，聒噪的蝉叫声，毒辣的太阳，一切显得那么的缓慢。
2. 炎炎夏日，孩子们喜欢在海滩边享受清凉的海水和热辣的阳光。
3. 我喜欢温暖的春天，同时我也喜欢如火焰般的夏天。
4. 它是一种表情，传递着华夏文明所独具的人文特质和优雅品格。
5. TCS为华夏银行提供核心银行服务，并为中国外汇交易中心提供交易服务。
2.夏字的草书写法
夏字草书小草的写法如下图：夏字草书狂草的写法如下图：拼音：xià 部首：夂笔画：10五笔：DHTU释义：1.夏季，一年的第二季，大体是农历四月至六月。
2.指中国：华~。3.朝代名。
a.（约前2070—约前1600年）。中国历史上第一个奴隶制王朝。
相传为夏后氏部落联盟首领禹所建立。曾建都安邑（今山西夏县西北）、阳翟（今河南禹县）等地。
传到桀，为商汤所灭。b.十六国之一（407—431）。
匈奴族赫连勃勃建立。建都统万城（今陕西靖边东北）。
为吐谷浑所灭。c.(1032—1227)。
北宋时党项族李元昊（hào）在中国西北地区建立。建都兴庆（今宁夏银川），史称西夏。
为蒙古所灭。扩展资料汉字演变：相关组词：1.夏季[xià jì] 一年的第二季，我国习惯指立夏到立秋的三个月时间。
也指农历四、五、六三个月。2.消夏[xiāo xià] 用消遣的方式过夏天：~晚会。
3.歇夏[xiē xià] 歇伏。4.西夏[xī xià] 朝代名，11—13世纪，党项族拓跋氏在今内蒙古、宁夏、陕西、甘肃一带建立大夏政权，因在宋之西，宋人称其为西夏。
5.夏收[xià shōu] 夏季收割农作物。5.夏令[xià lìng] 夏季。
6.夏侯[xià hóu] 姓。7.夏衣[xià yī] 夏季穿的衣服。
3.夏字的草书写法
以下草书仅供参考：1. 2. 3. 草书简介： 草书是汉字的一种字体，特点是结构简省、笔画连绵。
形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。
草书的章法原则： 草书之章法虽难以定形，但也有其必须遵循的原则。 孙过庭 《书谱》 （一）气势贯通 蔡邕说：“势来不可止，势去不可遏。”
要使静止的字活起来，就必须讲“势”。势是发展的、流动的、变化的，所以蔡邕认为笔势应来去自然，不可遏止。
这“势”就是“血脉”、“筋脉”，是章法气势形成的根源，也是草书章法形成的原因之—。唐张怀瓘在《书断》中说得很透彻：“字之体势—笔而成，偶有不连而血脉不断。”
此言用于小草是最适当的。虽有时点画不作连写而仍需气脉相贯。
一字如此。一行也如此。
要能上下承接，左右瞻顾，意气相聚，神不外散。字与字之间的贯气，主要靠上下字之间的欹侧斜正的变化，有揖有让，递相映带，有时靠势的露锋[7] 承上引下，有时靠急速的回锋以含其气，在静止的纸上表现出动态美。
清梁同书说“气须从熟中来，有气则自有势，大小、长短、欹正，随笔所至，自然贯注成一片段。”所以气势还需从用笔的精熟中来。
若用笔滞凝，神情呆板，拘谨不畅，则必无势可言，贯气更谈不上了，所以书法艺术得势才能得力，得力才能得气，得气才能得神，草书之作全在神驰情纵，得心应手之间写出精神和气质来。笔势是多变的，“飘若浮云，矫若惊龙”、“崩浪雷奔”、“百钧弩发”，这些在书法中常见的形容词都是在捉摸不定的动态中以物喻情的。
正是因为草书章法无固定不变之状，所以见之可以自由想象、思游云天。 黄庭坚《李白忆旧游诗卷》（2张） （二）错综变化 草书章法之错综变化难以名状，错综者指字之大小错综、疏密错综、用笔轻重错综，欹正错综等，怀素《自叙帖》、张旭《古诗四首》皆极尽错综变化之能事，其章法常以“雨夹雪”喻之。
如落叶纷披，令人眼花缭乱，然片片落叶又极规则，规则中有不规则，视觉上是动的。细审之，每一字又静静躺在纸上，并不曾动，这就是因其错综变化所致的艺术效果。
形成草书章法的整体效果是：满纸盘旋，飞舞，内气充盈，十分的传情，十分的浪漫，激情不可抑止。丁文隽在《书法精论》中精辟地指出：“就一字观之，真之结构密而大草之结构疏，就全幅观之， 真之结构疏而大草之结构密。”
以人求异之心而论，草书之章法最异，最能满足人们求异心理的需要，最能吸引人的视线。 （三）虚实相生 草书章法理应“虚实相生”。
“实”指纸上的点画，也即有墨的黑处；“虚”指纸上点画以外的空白，也即无墨的白处。老子曰：“知白守黑”，是指哲理上的虚实，是对世间万物矛盾的一种理解和调和的方法。
用在书法上，就是要调配好黑白之间的关系，太黑则墨气一团，气闷而有窒息感；太白则凋疏空旷，气懈而有松散感。草书章法中还应有“透光之美”，其作品的雅趣往往在“白”的妙用，也就是在“虚”处来体现书法艺术的韵致和高雅之情。
邓石如说：“字画疏处可以走马，密处不使通风，常计白当黑，奇趣乃出。”在草书章法的处理上，要“虚者实之”，“实者虚之”，虚中有实，实中有虚，互补互生，使字与字，行与行之间能融为一体，缜密无间。
所以刘熙载说：“古人草书，空白少而神远，空白多而神密。”空白多反而显其密，妙在线条的粗细强弱的交替，笔势的开合聚散的变化，字形的大小高低的错杂，构成虚实相生的章法效果。
字字相插，行行相争，相争相插处互挤互拥，相让相避处又遥相呼应，磊磊落落，洋洋洒洒，体现出草书狂放、瑰奇、纵逸的艺术风格。怀素、徐渭的草书最为典型。
虚与实是相互对立的矛盾体，对任何一方的失控，就会使矛盾突出。太虚则疏，太实则闷。
但虚实是相对而言的，没有虚就无所谓实，反之亦然。矛盾双方都得依赖对方而存在而变化。
故最终还应有所调和，使矛盾的双方违而不犯，和而不同，变而不乱，作品才会有浑然一体的和谐之美。若能在草书章法处理上使矛盾在又冲突、又调和中指挥若定，胸有成竹，使作品能险而不怪，潇洒畅达，超然入胜，毫无雕饰，变化出于自然，新奇仍能守法，斯乃谓之高手。
4.夏字怎么写好看
（夏）字可使用行书或者草书。
（行书）给人自由活泼的感觉。
（草书）给人放荡不羁的感觉。
（夏）蔡云汉简体行书写法和中国龙新草体写法：