1.超市员工工作感想秋季诗歌怎么写
秋天,金色的秋天,
收获的季节。
农民收获了粮食,
我们收获的,
是顾客们一张张满意的笑脸。
当东北的优质大米涌进货架,
当山东的苹果被顾客挑选进购物车。
我仿佛也在和顾客亲人们一起享受着购物的喜悦。
不管服务有多难,不管成功有多远。
我都愿意做一只小小的蚂蚁。
在这个超市的大家庭中,
贡献出我的力量。
心有多大,舞台就有多大。
只要你肯努力工作,
今天不管你站在收银台的后面,
还是在耐心给顾客讲解。
明天,你就会成为自己的主人,
在任何一个你想要得到的舞台上,
绽放!
2.怎么写关于感恩企业的诗歌
这里是美丽的渤海之滨, 我们以石油的名义 播种希望, 用创新的钥匙, 开启盛产光明的大门。
这里有广袤的土地, 我们仰望故乡的翔云 播撒阳光, 用火焰的力量, 熔炼世间蓬勃的灵魂。 熟悉又响亮地声音在大地上回荡, 洗尽铅华 蔽天惊尘。
阳光轻轻落高塔 肃穆车间, 律动的微风在你我的眼中凝聚成芬芳 我感到, 每一枚空气都充溢着生命的华美乐章; 每一束光华都舒展开翅膀。 感恩 落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它大地的感恩,白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺乳它的蓝天的感恩。
因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。
为了感恩,一句“谢谢”、一张贺卡、一个电话、一次拜访、一份礼物都会因为彼此的真诚,而变成人间甘泉。让感恩走进我们每个人的心灵吧!因为,感恩可以消解内心所有积怨,感恩可以涤荡世间一切尘埃,感恩是一种歌唱方式,感恩是一种处世哲学,感恩更是一种生活的大智慧,懂得了感恩, 学会了感恩,每个人便都会拥有无边的快乐和幸福。
大爱无疆,在企业和个人的成长中,离不开社会和他人的关爱, 地势坤,君子以厚德载物,鸦有反哺之恩,羊有跪乳之义, 知恩图报,向善利他,是我们企业和个人成长的基石 企业如何引入感恩文化? 记不清究竟是在什么时候了,我曾经在一个网站的论坛上读到一篇《娘啊,娘7的文章,这是一个武汉的大学生写的回忆录,在文中,他写了自己的傻子母亲,在遭到全家人歧视,尤其是自己长大后也不愿意相认的情况下,这位母亲却为了给儿子摘爱吃的山桃,而付出了生命,作者虽然没有片言只字的强调,但对母爱的愧疚和感恩之心昭然,这种朴实的母爱彻底震撼了我,使我每次读它都会情不自禁地热泪盈眶。我们生活在充满高科技产品的现代社会里,离这种朴实的情感越来越远,而这篇文章让我们彻底觉醒了已经日渐淡薄的一个词,那就是--感恩。
感恩使我们浮躁的心态得以平静下来,感恩也使我们能够以另一种角度来看待身边的问题,尤其是对一个以盈利为目的现代企业来说,这种感恩的心态尤其值得提倡,无论是企业家,还是普通的员工。从感恩本身而言,是一个彼此的付出和信任,尤其是强势的一方,更需要有主动的自省之心,这样才能建立彼此之间良好的感恩心态。
美国的一项调查显示:善恶影响人的寿命长短,敌视情绪强的死亡率高达14%,而性格随和的人死亡率仅为2.5%。研究人员发现,乐于助人者预期寿命显著延长。
相反,心怀恶意者死亡率相对正常人高出1.5至2倍。善良人长寿的原因在于:乐于助人可以激发人们对他的感激之情,他从中获得的内心温暖,缓解了日常生活中常有的焦虑,从免疫系统角度来分析,常常行善的人有益于增强人体免疫力,长寿也是情理之中。
老年人只要保持感恩心态,不论逆境还是顺境,也不论贫穷还是富贵,一如既然去对待周围的一切,长寿是必然的。我时常看到我们周围有一些长寿的老人,他们之所以能够长寿并不仅仅是合理膳食、适量运动、生活规律,而更重要的是心态平和。
保持良好的心态,远离大喜、大悲和忧愁,学会感恩,是老年人延年益寿的一剂良方妙药。 如何做到感恩?谭老师认为,感恩的心态需要慢慢培养。
感恩太阳,它为我们带来温暖和光明;感恩大地,它为我们提供了广袤的生存空间;感恩河川,它为我们世代繁衍注入了血液;感恩万物,它让我们人类不会觉得孤单;感恩父母,他们给了我们生命和抚慰;感恩师长,他们给了我们知识和进步;感恩朋友,他们给了我们帮助和力量;感恩敌人,他们让我们懂得了珍惜和坚强。 懂得感恩的人,境界非同寻常。
他们心胸开阔,性格开朗,遇事不往坏处想,以积极乐观的心态和博大的胸怀笑看人生。心情愉悦、笑看红尘的人,身心健康者居多。
身心健康的老人往往是那些“不以物喜,不以己悲”之人。他们懂得“独处红尘外,笑看人世间”,这样的老人又岂能不长寿? 比如说在一次会议上,我亲眼看到,老板问员工,你来我们公司为了什么?员工回答:实现人生价值!老板说:错!你为了挣钱!员工来企业只是为了赚钱吗? 我想这个答案是错的!这样的对话只能将企业带到一个死胡同。
员工到一个企业远远不只是为了赚钱那么简单,那么肤浅。每个不同人的需求各不相同,工资只是工作的一个必要条件,但远远不是充分条件。
简单的像人生都要吃饭,但吃饭远远不是人生的全部一样。 培训讲师谭小芳认为,一个员工选择一份工作除了要得到工资外还要得到很多,岗位的提升,能力的提升,责任的提升,荣誉感的提升,和谐的工作环境,可以实现的工作目标,公司的鼓励,稳定的发展,兴趣,感情,习惯,特长,生活方便等等。
人之所以是人,并是因为人会吃饭睡觉,而是人觉得人知道自己是人,知道尊重自己,知道感恩。员工之所以会成为员工,也远远不止赚钱养家糊口那么肤浅。
企业和企业家应该从这些方面去考虑。 “鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩”,世间生灵尚且如此,作为企业的员工,我们更应该学会感恩。
然而在。
3.写给运行人员的诗歌
假若你没有磐石一般的性格, 决然耐不住这山间无言的寂寞; 假若你心中没有那颗光明的种子, 决然守不住这深山里清冷的长夜。
你是小伙子却那么安详, 表盘上闪烁着你那睿智的目光; 你是姑娘却无暇描唇画眉, 刀闸也熟悉了你那粗糙的工装。 你是父亲却让孩子感到陌生, 他不明白发电机为啥总牵挂着你; 你是母亲却让家族为你付出更多, 乳儿也未能吃上你那甘甜的奶水。
你的思绪连接着天上的街市, 理想是街市上那闪烁的灯火; 你的情怀是高山之巅的朵朵白云, 共和国辽阔的田野被你俯瞰着。 大山默默记载着你生命的光华, 江河滔滔奔腾着你博大的胸襟, 你的身影极易消失但你绝不平凡, 太阳神阿波罗的赞美永远属于你! 赞美电力运行工人诗:献给深山电厂工作人员 假若你没有磐石一般的性格, 决然耐不住这山间无言的寂寞; 假若你心中没有那颗光明的种子, 决然守不住这深山里清冷的长夜。
你是小伙子却那么安详, 表盘上闪烁着你那睿智的目光; 你是姑娘却无暇描唇画眉, 刀闸也熟悉了你那粗糙的工装。 你是父亲却让孩子感到陌生, 他不明白发电机为啥总牵挂着你; 你是母亲却让家族为你付出更多, 乳儿也未能吃上你那甘甜的奶水。
你的思绪连接着天上的街市, 理想是街市上那闪烁的灯火; 你的情怀是高山之巅的朵朵白云, 共和国辽阔的田野被你俯瞰着。 大山默默记载着你生命的光华, 江河滔滔奔腾着你博大的胸襟, 你的身影极易消失但你绝不平凡, 太阳神阿波罗的赞美永远属于你。
4.诗歌怎么写
诗歌的写作 初学者怎样学习写诗呢? 一、捕捉和创造诗的形象 (一)诗用形象思维写作 别林斯基早就指出:“哲学家用三段论法,诗人则用形象和图画说话,然而他们说的都是同一件事。”
(《一八四七年俄国文学一瞥》)这就告诉我们,写诗要用形象思维。所谓用形象思维,首先指的是深入生活时,要对生活进行形象的感受,形象地体验生活、观察生活、分析生活。
进行形象思维,要在形象感受的基础上,善于进行形象的捕捉。艾青指出:“形象思维的活动,在于使一切难以捕捉的东西,一切飘忽的东西固定起来,鲜明地呈现在读者的面前,象印子打在纸上样地清楚。”
因此他说:“写诗的人常常为表达一个观念而寻找形象。” 能捕捉到新颖的形象,也就有了写诗的素材。
那么怎样才能捕捉到形象呢?这就要靠灵感。马雅可夫斯基举过一个捕捉形象的例子:大约在1913年,他从萨拉托夫回到莫斯科。
为了对一个在火车上同路的女人表示他对她完全没有邪念,诗人就说道:“我不是男人,而是穿着裤子的云”。说了这句话之后,他立即考虑到这话可以入诗——但他又担心这句话口头上传出去白白地滥用掉了。
那怎么办呢?他十分焦急,差不多有半小时,诗人用许多问题问那少女,直到他相信自己的话已从少女的另一只耳朵飞了出动之后,他才放心。两年之后,他用了“穿裤子的云”作为一首长诗的标题。
(二)诗是“想象的表现” 亚里士多德说:“诗需要一种特殊的赋予,或其人有疯狂的成分,或者使他容易想象所要求的神态。”雪莱:“一般来说,诗歌可以解作‘想象的表现’。”
布莱士列特:“诗歌是想象和激情的语言。”别林斯基:“在诗中想象是主要活动力量。
创作过程只有通过想象才能完成。”艾青说:“没有想象就没有诗”,“诗人最重要的才能就是运用想象。”
诗人的想象和科学家的想象不同。培根指出:“诗是一门学问,在文学的韵律方面大部分有限制,但在其他方面极端自由,并且和想象有关系。
想象因为不受物质规律的束缚,可以随意把自然分开的东西联合,把联合的东西分开。这就造成了不合法的配偶和离异。”
雪莱也说过:“诗使它触及的一切变形。”安徒生在他的童话《创造》中写道:一个爱写诗的青年人,因为写不出好诗来而苦恼,于是去找巫婆。
巫婆给他戴上眼镜,安上听筒,他就听到了马铃薯在唱自己家庭的历史,野李树在讲故事,而人群中,一个故事接着一个故事在不停地旋转。这里说的其实是,要做一个诗人光凭常人的听觉还不够,还得有诗人变形的眼镜和听筒。
所以,我们写诗,既要对生活特征观察得很精确,而同时又不缺乏把这些特征加以变化的勇气。由于变形,诗的形象往往具有象征的意义。
例如臧克家的《老马》: 总得叫大车装个够, 这刻不知道下刻的命, 它横竖不说一句话, 它有泪只往心里咽, 背上的压力往肉里扣, 眼里飘来一道鞭影, 它把头沉重的垂下! 它抬起头来望望前面。 这里写的并不仅仅是一匹可怜的老马,而主要是写三十年代北方农民忍辱负重、坚韧不拔的精神素质。
“老马”是个有象征意义的形象。 (三)诗歌形象的创造马雅可夫斯基在《怎样写诗》中对青年作者说:“应该使诗达到最大限度的传神。
传神的巨大手段之一是形象。”艾略特认为,创造形象就是“寻找思想的客观对应物。”
具体方法很多,例如:虚与实转化;人与物转化;物与物转化;内与外转化;大与小转化;远与近转化;少与多转化;部分与整体转化;历史与现实转化;现实与未来转化等。 需要强调的是:诗中的诗人形象和景物形象都是为表现情感、情绪、情趣服务的。
诗的情感性重于形象性,离开抒情需要去胡乱堆砌形象,只能损害诗歌。 二、巧妙地进行诗的构思 (一)诗的灵感 构思是诗歌创作过程中一个最重要的阶段。
构思是什么引起的?简单的回答是:创作的冲动——灵感的爆发。 艾青说:“所谓‘灵感’,无非是诗人对事物发生新的激动,突然感到的兴奋,瞬即消逝的心灵的闪耀。
所谓‘灵感’是诗人的主观世界与客观世界最愉快的邂逅。”(《诗论》) 对于一首诗来说,灵感是因;对于客观世界而言,灵感是果。
由客观世界获得灵感,由灵感开始创作。这是诗人写诗的过程。
在“灵感”爆发之后,创作就进入具体的构思。 (二)诗的构思诗歌构思十分重要。
诗人郭小川在《谈诗》中说:“诗是要有巧妙的构思的。”“你提到了构思,我觉得这是抓住了关键的”。
关于诗的构思的内容,黑格尔在《美学》中指出:“首先关于适合于诗的构思的内容,我们可以马上把纯然外在的自然界事物排除在外,至少是在相对的程度上排除。诗所特有的对象或题材不是太阳、森林、山川风景或是人的外表形状如血液、脉络、筋肉之类,而是精神方面的旨趣。
诗纵然也诉诸感性观照,也进行生动鲜明的描绘,但是就连在这方面,诗也还是一种精神活动,它只为提供内心观照而工作。” 什么是诗的构思方式呢?诗的构思方式是内心体验。
黑格尔说:“诗既然能最深刻地表现全部丰满的精神内在意蕴,我们就应该要求诗人对他所表现的题材也有最深刻最丰富的内心体验。”“诗人必须从内心和外表两方面去认识人。
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