育才学习网1.家族传统文化作文
中国有很多传统文化节日，例如春节、端午节、重阳节等等。我要和大家介绍的节日是“中秋节”。
每年农历八月十五，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，所以称为中秋节。远在他乡的人们，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
今年中秋节吃完丰盛的晚餐后，我把月饼切成几小份，然后放盘子里，让爸爸和妈妈任意来摸一块月饼，月饼是圆圆的，象征着团圆的意思。我摸到了一个抹茶叶的月饼，那抹茶月饼松软而美味。爸爸、妈妈和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出现。月亮隐隐约约地出现了，慢慢地，越来越大，越来越圆，越来越亮，皎洁的月光洒在我们身上，似乎给我们大家披上了银纱，漂亮极了。
在这个万家团圆的时刻，我们的家庭是温磬幸福的，月亮也在这个夜晚，展现出她的美。
2.家风,就是一个家庭或家族的传统风尚,是一家或一族世代相传的道德
( 1 )①文化作为一种精神力量，对社会发展产生深刻的影响。
传承和弘扬优良家风，有利于培育社会风尚，构建和谐社会。（ 2 分） ②文化对人的影响是潜移默化、深远持久的。
传承和弘扬优良家风，可以使人们主动接受文化的熏陶，对人的综合素质和终身发展产生持久的影响。（ 3 分） ③优秀文化塑造人生。
传承和弘扬优良家风，有利于丰富人的精神世界，提高人的思想道德修养，促进人的全面发展。（ 3 分） （如果从文化影响交往行为和交往方式，影响认识活动、实践活动和思维方式角度回答，也可酌情给分，但总分不超过 6 分。）
（ 2 ）①整体由部分构成，部分的功能及其变化会影响整体的功能。②实践是认识的基础，是认识的目的和归宿。
③价值观对人们的行为具有导向、制约和驱动作用。 ④ 辩证的否定是联系的环节和发展的环节，辩证否定的实质是扬弃。
【解析】 试题分析： （ 1 ）本题知识限定明确，文化与生活的相关知识，题目类型原因类，问题指向传承和弘扬优良家风的意义。解读设问，本题等价于文化的作用，可以从文化对社会和个人的影响进行分析，关于上述理论教材有明确的表述，即文化作为一种精神力量，对社会发展产生深刻的影响；文化对人的影响是潜移默化、深远持久的；优秀文化丰富人的精神世界，提高人的思想道德修养，促进人的全面发展。
然后结合设问和材料，对应上述理论，组织语言进行分析。 （ 2 ）本题知识限定不明确，题目类型原因类。
本题有一定难度，需对材料信息进行详细解读，准确定所用知识，家庭是社会的细胞，家风是国风的基础。家风正，则国风清；家风乱，则国风浊，上述材料强调家风与国风的关系，体现整体由部分构成，部分的功能及其变化会影响整体的功能；家风就是勤勤恳恳做事，本本分分做人，家风不在嘴上，家风在行动上，上述材料家风是认识，强调重在行动是实践，体现实践是认识的基础，是认识的目的和归宿；弘扬家风，人格第一。
人无品格，行之不远，上述材料的人格是一种价值观，体现价值观对人们的行为具有导向、制约和驱动作用；家风是中国传统文化和道德在每个家庭的传承，好的家风要发扬和传承，在这个过程中，要不断吸收先进的，剔除糟粕，坚持与时俱进，上述材料体现辩证的否定是联系的环节和发展的环节，辩证否定的实质是扬弃。 考点：文化的作用、文化对人的影响、文化塑造人生、整体与部分的关系、实践与认识的关系、价值观的导向作用、辩证否定。
3.家族传统文化精神和新订立的家规家训怎么写
无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。--宋·林逋《省心录》
不严不能成器。--清·曹雪芹《红楼梦》
人道之兴，必由夫妇。--《孔子集语·易者》
广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。--宋·林逋《省心录》
传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。--《古今图书集成·家范典》
成家子，烘如宝，败家子，钱如草。--清·石天基《传家宝》
我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。--宋·陆游《小儿入城》人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。--宋·吕公著
人遗子孙以财，我遗子孙以清白。--《梁书·周舍徐勉传》
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。--元·无名氏《渔樵记》
儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。--陶行知《怎样选书》
凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
有财无义，惟家之殃。--《古今图书集成·家范典》
休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。--《古今图书集成·家范典》
为子孙作富贵计者，十败其九。--宋·林逋《省心录》
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