君田字格怎么写

1.君在田字格里的写法

百姓/孰敢/不/箪食壶浆 百姓谁不愿意用箪盛着饭食用壶装酒浆来欢迎将军呢?

“敢”:课本未注释。但所见的译书中译句照写上“敢”字。如:“百姓谁敢不用箪盛着饭食用壶装酒浆来欢迎将军呢?”不妥。难道百姓被迫来欢迎才是好事的吗?这当然也不是诸葛亮说话的原意。诸葛亮意思是说,像刘备这样“仁义”之君,若出兵秦川,必得百姓由衷的欢迎的。

其实,“敢”是个多义词,在此是作副词,表示敬意,可不译出。《词诠》归之为“表敬助动词”,说:“惟存形式而实已无‘敢’字之意义才属此。”如《中山狼传》:“敢乞一言而生。”“敢”可不译,要译可译为“请”。《孟子·公孙丑上》:“敢问何谓浩然之气?”此“敢问”,即“请问”、“请教”之意。而“孰敢不”的“敢”,要译只能译为“肯,愿意,能够”之类,表示行为的主动性而已。

[箪(dān)食壶浆]老百姓用箪盛饭,用壶盛浆来欢迎他们爱戴的军队。箪,古代盛饭用的圆形竹器。

2.“上”在田字格怎么写

“上”在田字格里写法如下:

“上”在田字格的笔画顺序如下:

上:[ shàng ] [ shǎng ]

基本解释

上[shàng]

1. 位置在高处的,与“下”相对 :楼上。

2. 次序或时间在前的 :上古。

3. 等级和质量高的 :上乘(佛教用语,一般借指文学艺术的高妙境抄界或上品)。

4. 由低处到高处 :上山。

上[shǎng]

〔上声〕汉语声调之一,普通话上声(第三声)。

相关词汇:上班 、上午 、上车 、马上 、上网 、向上 、头上 、合上 、跟上等。

扩展资料:

《康熙字典》《子集上》《一字部》 ·上

《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》时亮切,音尙。在上之上,对下百之称。崇也,尊也。《易·乾·文言》本乎天者亲上。

又《广韵》君也。太上极尊之称。《蔡邕·独断》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊号。

又上日。《书·舜典》正月上日。《注》孔度氏曰:上日,朔日也。叶氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之类。

又姓。汉上雄,明上观,上志。

3.天子在田字格的写法

天子在田字格的写法:

天子(tiān zǐ):臣民对帝王的称谓。天子:顾名思义,天之嫡长子。其命源天对封建社会最高统治者的称呼。他们为了巩固自己的地位和政权,自称其权力出于神授,是秉承天意治理天下,故称天子。在春秋战国时期,天子的说法就已经开始出现,但还未成为正统的称呼,周王朝和各诸侯国依然沿用着大王,汉代以后天子之称谓始流行。

扩展资料:

天子释义:

天子,是古时臣民对于帝王的称呼。

历代帝王一直鼓吹“君权神授”,故称帝王为天子。

出处

《诗经·大雅·江汉》:“明明天子,令闻不已。”

《史记·五帝本纪》:“於是帝尧老,命舜摄行天子之政,以观天命。”

示例

[唐]高适《燕歌行》:“男儿本自重横行,天子非常赐颜色。”

[明]黄道周《节寰袁公(袁可立)传》:“然值天子英武,练于情事,絫泽所参,众志如结。”

《东周列国志》第一回:“话说周朝,自武王伐纣,即天子位,成康继之,那都是守成令主。又有周公、召公、毕公、史佚等一班贤臣辅政,真个文修武偃,物阜民安。”

《儒林外史》第三五回:“庄徵君戴了朝巾,穿了公服,跟在班末,嵩呼舞蹈,朝拜了天子。”

参考资料:搜狗百科-天子

4.入字在田字格正确写法

入 【rù】解释:进,由外到内:进入,入梦;适合,恰好合适:入选,入耳, 进出 。

笔画数:2; 部首:入; 笔顺编号:34 。

“入 ”

1. 【动】 (象形。甲骨文字形,象个尖头器具,尖头器具容易进入。

本义:进来,进去) 同本义〖enter;comeinto〗

入,内也。——《说文》 他人入室。——《诗·唐风·山有枢》

就不欲入。——《庄子·人间世》

有蛇自泉宫出,入于国。——《左传·文公十六年》

君为我呼入,吾得兄事之。——《史记·项羽本纪》鲁有执长竿入城门者。——三国魏·邯郸淳《笑林》

又如:入门问讳(到别人家里,先需了解人家先祖名讳,以便谈话);

入对(进宫回答皇帝的问题);入览(看到);

入迁(从外地迁到京城做官);入学(童生考取秀才);

入山;入口;

入帘(科举时期,考官进场阅卷)

2. 参加,加入〖join;beadmittedto;becomeamemberof〗

室人入又。——《诗·小雅·宾之初筵》

自四卿入军机,然后皇上与康先生之意始能少通。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:入舍布袋(上门女婿);

入舍女婿(入舍);

入释(参加佛教;

进入佛门);

入舍(做上门女婿);

入脚(进身;指搭上关系);

入队;入伙;入金马、登玉堂(考进翰林院。金马、玉堂指汉代的金马门和玉堂殿);

入局(加入赌局);

3. 入团 交、交纳〖pay〗

入其社稷之臣于秦。——《战国策·秦策》

岁恶不入,请卖爵子。——汉·贾谊《论积贮疏》

又如:入粟(交纳一定数目的钱捐取功名)

接纳;采纳〖accept〗凡嫁子娶妻,入币纯帛,无过五两。——《周礼·地官·媒氏》

其臣箴谏以不入。——《国语·吴语》

野人莫敢入王。——《史记·楚世家》

商君亡秦归魏,魏怒不入。——《史记·魏世家》

时上颇厌兵,入其言。——罗大经《鹤林玉露》

4. 与…相适应〖conformto〗 曲直之不相入。——《淮南子·主术》。注:“中也。”

又如:入式(合乎程式);入道;入彀

5. 入朝,指属国、外国使臣或地方官员谒见天子〖gotocourt〗

强国请服,弱国入朝。——汉·贾谊《过秦论上》

项伯即入见沛公。——《史记·项羽本纪》

又如:入阁拜相(进入内阁,成为宰相);

入王(入朝晋见天子);入侍(入朝侍奉);入见(入宫进见);

入宦(入官为仆隶);入相(入朝为宰相);入宿(入宫值宿);入贺(入朝庆贺)

6. 到达〖attain〗

寒雨连江夜入吴。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

又如:入月(妇女孕期足月);入玄(达到玄妙的境界);

入来(到来;进来);入脚(到临,开始);入圣(达到圣人的境界)

7. 侵入〖invade〗

获大城焉曰入之。——《左传·文公十五年》

英法联军自海入侵。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:入席;入列;入主(外族进入中原作统治者);入官(从政,做官)

5.“上”在田字格怎么写

“上”在田字格里写法如下:“上”在田字格的笔画顺序如下:上:[ shàng ] [ shǎng ] 基本解释上[shàng]1. 位置在高处的,与“下”相对 :楼上。

2. 次序或时间在前的 :上古。3. 等级和质量高的 :上乘(佛教用语,一般借指文学艺术的高妙境抄界或上品)。

4. 由低处到高处 :上山。上[shǎng]〔上声〕汉语声调之一,普通话上声(第三声)。

相关词汇:上班 、上午 、上车 、马上 、上网 、向上 、头上 、合上 、跟上等。扩展资料:《康熙字典》《子集上》《一字部》 ·上《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》时亮切,音尙。

在上之上,对下百之称。崇也,尊也。

《易·乾·文言》本乎天者亲上。又《广韵》君也。

太上极尊之称。《蔡邕·独断》上者,尊位所在。

但言上,不敢言尊号。又上日。

《书·舜典》正月上日。《注》孔度氏曰:上日,朔日也。

叶氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之类。

又姓。汉上雄,明上观,上志。

6.玉字在田字格上怎么写

拼音:yù

笔划:5

部首:玉

结构:单一结构

笔顺:横、横、竖、横、点

释义:

1.同本义

玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…——《说文》

君无故玉不去身。——《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”

五玉。——《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”

王齐则共食玉。——《周礼·王府》

惟辟玉食。——《书·洪范》

牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传》

3.指玉制的乐器

集大成也者,金声而玉振之也。——《孟子》

4.比喻美德、贤才

君子比德如玉。——《礼记》

5.敬辞。多用以尊称对方的身体言行等

而恐太后玉体之有所郄也。——《战国策》

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。——白居易《长恨歌》

6.形容美好。如:玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩);玉女(美女;仙女)

7.形容洁白。如:玉魄(月华);玉屑(喻洁白的雪花);玉珥(太阳两边的云气);玉羽(洁白的羽翼)

8.珍贵。如:玉苗(珍贵的幼苗);玉编(珍贵的典籍)

造句:

1.他那抛砖引玉的开场白把大家发言的积极性都调动起来了。

2.我们不要太过注重自己的外表,而要更重视自己的内涵,否则就像玉卮无当一样,是没用的人。

3.这玉是真的。

组词:玉篇、玉篆、玉言、玉性、玉室、玉宫、玉宸、玉容。

7.田字格写汉字朋友字怎么写

读音:[ péng you ]

释义:

1. 除情人或亲属之外彼此有交情的人

2. 恋爱的对象

3. 指幕友

近义词 友人 好友 挚友 恩人 朋侪 伙伴同伙 伴侣 同伴 诤友

反义词 党羽 仇人 恩人 仇敌 敌人 雠敌

关于朋友的诗句:

君有奇才我不贫。 -(清)郑板桥

海内存知已,天涯若比邻 。 -(唐)王勃

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 -(唐)白居易

莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 -(唐)高适

天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 -(清)蒲松龄

君田字格怎么写

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