1.涅磐的读音
涅盘 :niè pán 涅磐 1.亦作"湼盘"。
2.佛教语。梵语的音译。
旧译"泥亘"、"泥洹"。意译"灭"、"灭度"、"寂灭"、"圆寂"等。
是佛教全部修习所要达到的最高理想,一般指熄灭生死轮回后的境界。 3.作为死亡的美称。
凤凰涅磐凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中达到升华,称为“凤凰涅磐”,以此典故寓意不畏痛苦、义无返顾、不断追求、提升自我的执着精神。 凤凰在大限到来之时集梧桐枝于自焚,在烈火中新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓。
佛经中的天龙八部提到的迦喽罗(一种超级大鸟)就是中国凤凰的原形,500年涅磐一次,叫声是仙界的音乐,每天要吃100头龙,1000条大毒蛇。 涅磐是佛教教义,其为音译,意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。
涅盘原意是火的息灭或风的吹散状态。佛教产生以前就有这个概念;佛教用以作为修习所要达到的最高理想境界。
传说中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨,投身于熊熊烈火中自*焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。
2.涅磐和涅槃有什么区别
涅槃:
1. 佛教语。梵语的音译。旧译“泥亘”、“泥洹”。意译“灭”、“灭度”、“寂灭”、“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高理想,一般指熄灭生死轮回后的境界。
2. 作为死亡的美称。 徐迟 《火中的凤凰》七:“这是一只火中的凤凰,一只新生的凤凰,它在大火之中涅槃,却又从灰烬里新生。”
“涅磐”中的“磐”是“涅槃”的“磐”的误写。因为“涅磐”根本就不是一个词语。
有人也许认为这两个词就是一个意思的译音,但译音也有一定的规范,那就是约定俗成,一旦成为“规范”,就不能更改,否则,就会让人无所适从。比如“马克思”一词,现在你就不能译作“玛客丝”。
3.涅磐\陧磐\涅
应该这样写:涅盘 涅盘 nirvāna 佛教术语。
意译为灭、灭度、寂灭、无为、圆寂等。涅??是从佛教传统印度宗教中继承下来的概念,是最易被误解的佛教名词。
其本义是熄灭、(被风)吹灭。早期佛教认为证得涅??的人有两种存在状态:一是爱等烦恼已断,但前世留下的果报之身尚存,称有余涅??;一是命终之时,五蕴离散,不复受生,称无余涅??。
大乘佛教对涅??的理解更复杂一些,认为以往小乘的涅??理想是“灰身灭智、捐形绝虑”,而自己的理想是无住涅??,即为救度众生,既不以生死亦不以涅??为住处。大乘涅??特征有许多说法:《涅??经》说有常乐我净的功德;《中论》说实相即是涅??;中观派说空即涅??,且世间与涅??等同;也有说涅??即法身、法界、如来藏等。
在大乘佛教中,涅??不仅是解脱境界,更成为存在的本体,与经验存在者相对待。 ?? pán(ㄆㄢˊ) [1]同“盘”①③。
[2]快乐:“昔文王不敢~于游田,以万人惟忧。” [3]姓。
------〖词性与应用〗------- ?? pán 【名】 (形声。 从木,般声。
本义:承盘,亦特指承水盘) [1]同本义 ??,承??也。从木,般声。
古文从金,籀文从皿,字亦作??、作磐。──《说文》 少者奉??。
──《礼记·内则》 执??西面。──《仪礼·士虞礼》 又如:???F(古代盥洗用具);??盂(盘与盂);??桉(盛祭物的木盘及放置祭品盘的几案);??水(盘中之水) [2]犁辕前可转动的部分 耕??,驾犁具也。
──元·王祯《农书》 ?? pán 【形】 [3]盘曲。如:??木(盘曲不直的老树);??回(蜿蜒盘曲);??岐(指瓜蔓上蟠曲岐出的岔头);??衍(盘曲延展貌);??根(盘曲的木根);??基(盘曲的山脚);??深(盘曲深广);??节(盘曲的树根、树节) [4]快乐。
如:??桓(游乐);??游(游乐);??虞(娱乐) ?? pán 【动】 [5]盘绕;屈曲 增??业峨。──《后汉书·班彪传》 增??崔嵬。
──班固《西都赋》 又如:??曲(盘旋曲折);??委(盘绕屈曲的样子);??马(指跨马盘旋驰骋);??旋(旋转);??辟(盘旋进退) ★部首: 木 笔画: 4 外笔画:10 ☆笔顺码:33541435541234 。