育才学习网1.怎样观修红观音心咒
红观音心咒：
嗡（ōng）阿（a）吽（hōng） 嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī） 叭（bā）咪（mēi） 吽（hōng） 啥
红观音的名号为「大悲胜海」，意即观音的慈悲愿力如殊胜不可思议的大海一般无量无边。其形像为一面二臂，站立，左手持莲花，右手作与愿印。红观音心咒乃是观世音菩萨承续五方佛之慧命与愿力做化渡众生离一切苦厄，修一切正行，得出离生死苦海、达究竟极乐彼岸之境，若能虔诚念诵此红观音心咒，既能立即与观音菩萨的悲愿相应，所求无不顺遂，既能拔除现世的痛苦，又能立即给予众生平安与喜乐。红观音』为观音无数化现之一，名号为『大悲胜海』，意即观音的慈悲愿力如殊胜不可思议的大海一般无量无边。主尊身红色，一面四臂，原二臂当胸合掌握摩尼宝珠，次二臂，右手持珊瑚念珠，左手持红色莲花，头戴五佛宝冠，身穿绸缎菩萨衣，珠宝璎珞庄严其身，二足跏趺坐在莲花日月轮上。
红观音法，其全名为「世间自在大悲胜海红观音法」，乃最高之观音修持法门，所得之成就及感应为最迅速及最有效力的。红观音乃金刚乘无上瑜伽部之最高密法灌顶，修持法门能解脱众生诸苦难及消除所作种种恶业之罪障，修行者若能虔诵大悲红观音的心咒，则其三世业障速得清净，于未来能了生死，即生解脱，现世并能斩断无明，增长智慧福德、降服魔障、消灾延寿，驱除自身贪瞋痴等妄念，闭塞轮回道路。持诵此咒亦如同修习六波罗蜜，能得一切金刚护法神护佑，不但如此，一切众生若有耳闻、目视或佩带此真言，当如获得摩尼宝一般，能满足众生一切正确的愿望。
又依甘珠尔经记载，此大悲红观音真言，能使修行者免除一切鬼魅、妖魔的障害、去除一切寒热等疾病，并能救度行者，免于一切水火刀兵等苦难，令行者寿命得自在，福德增长。渐次消除贪瞋痴疑慢等五毒根本烦恼，消除破戒等诸恶业，于未来世或现世证得十地菩萨果位。持诵此真言十万遍，能闭塞行者三途恶道之门。持诵此真言满百万遍，能令行者具足救度六道众生的能力。持诵此真言满千万遍，能使行者证得菩提果。红观音又称为「佛海」，红色之身乃因为他是诸佛至语之化身。 双身表空性及智慧双融。身色红光照耀表摄世间自在。双眼炯炯悲光视一切众生，由口出咒声表说法偏三千，鼻出智慧表消散诸烦恼，双耳表方便智慧作调伏，本原二元表法界与般若智合而无二，右手持杵表导入菩提道，左手莲花表令离轮回垢。二足双跏跌坐表利众生住入定。身六宝饰庄严表具六度波罗蜜。
2.怎样观修红观音心咒
红观音心咒：嗡（ōng）阿（a）吽（hōng） 嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bā）咪（mēi） 吽（hōng） 啥红观音的名号为「大悲胜海」，意即观音的慈悲愿力如殊胜不可思议的大海一般无量无边。
其形像为一面二臂，站立，左手持莲花，右手作与愿印。红观音心咒乃是观世音菩萨承续五方佛之慧命与愿力做化渡众生离一切苦厄，修一切正行，得出离生死苦海、达究竟极乐彼岸之境，若能虔诚念诵此红观音心咒，既能立即与观音菩萨的悲愿相应，所求无不顺遂，既能拔除现世的痛苦，又能立即给予众生平安与喜乐。
红观音』为观音无数化现之一，名号为『大悲胜海』，意即观音的慈悲愿力如殊胜不可思议的大海一般无量无边。主尊身红色，一面四臂，原二臂当胸合掌握摩尼宝珠，次二臂，右手持珊瑚念珠，左手持红色莲花，头戴五佛宝冠，身穿绸缎菩萨衣，珠宝璎珞庄严其身，二足跏趺坐在莲花日月轮上。
红观音法，其全名为「世间自在大悲胜海红观音法」，乃最高之观音修持法门，所得之成就及感应为最迅速及最有效力的。红观音乃金刚乘无上瑜伽部之最高密法灌顶，修持法门能解脱众生诸苦难及消除所作种种恶业之罪障，修行者若能虔诵大悲红观音的心咒，则其三世业障速得清净，于未来能了生死，即生解脱，现世并能斩断无明，增长智慧福德、降服魔障、消灾延寿，驱除自身贪瞋痴等妄念，闭塞轮回道路。
持诵此咒亦如同修习六波罗蜜，能得一切金刚护法神护佑，不但如此，一切众生若有耳闻、目视或佩带此真言，当如获得摩尼宝一般，能满足众生一切正确的愿望。 又依甘珠尔经记载，此大悲红观音真言，能使修行者免除一切鬼魅、妖魔的障害、去除一切寒热等疾病，并能救度行者，免于一切水火刀兵等苦难，令行者寿命得自在，福德增长。
渐次消除贪瞋痴疑慢等五毒根本烦恼，消除破戒等诸恶业，于未来世或现世证得十地菩萨果位。持诵此真言十万遍，能闭塞行者三途恶道之门。
持诵此真言满百万遍，能令行者具足救度六道众生的能力。持诵此真言满千万遍，能使行者证得菩提果。
红观音又称为「佛海」，红色之身乃因为他是诸佛至语之化身。 双身表空性及智慧双融。
身色红光照耀表摄世间自在。双眼炯炯悲光视一切众生，由口出咒声表说法偏三千，鼻出智慧表消散诸烦恼，双耳表方便智慧作调伏，本原二元表法界与般若智合而无二，右手持杵表导入菩提道，左手莲花表令离轮回垢。
二足双跏跌坐表利众生住入定。身六宝饰庄严表具六度波罗蜜。
3.白衣观音神咒的译文
白衣观音神咒的译文：
南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨，南无佛，南无法，南无僧，南无救苦救难观世音菩萨。垤哆，唵。伽啰伐哆，伽啰伐哆，伽诃伐哆，啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆诃。
天罗神，地罗神，人离难，难离身，一切灾殃化为尘。南无摩诃般若波罗蜜。
白衣观音大士灵感神咒注音：
nā mó fó，nā mó fǎ，nā mó sēng。nā mó jiù kǔ jiù nàn guān shì yīn pú sà。dá zhí duō，ōng。
qié là fá duō，qié là fá duō，qié hē fá duō，là qié fá duō，là qié fá duō，suō pó hētiān luó shén,dì luó shén,rén lí nàn,nàn lí shēn,yí qiè zāi yāng huà wéi chén。
nā mó mó hē bō rě bō luó mì。
白衣大士神咒，载于《法苑珠林》，名随愿陀罗尼。《法苑珠林》凡百卷（嘉兴藏作一二○卷）。唐总章元年（668）道世（ ~683）所著又作法苑珠林传、法苑珠林集。收于大正藏第五十三册。为我国佛教文献中极其珍贵之一部书。宋高僧传卷四、大唐内典录卷五、阅藏知津卷四十三。
扩展资料：
来源出处
印光大师曾开示说（见《印光大师文钞三编》卷一上册第五九页）：白衣咒，未见出处。然以至诚心念者，无不所求皆应，有愿必从。按：‘白衣大士神咒’即‘白衣咒’。
《大藏》内《法苑珠林》第六十卷《咒术篇》，第六十八‘咒术部’有此咒文。名‘随愿陀罗尼’。此咒最早见于法苑珠林卷第六十咒术篇第六十八杂咒部第七，
考其咒文梵音，与白衣大士神咒略同，且亦云‘满一万二千遍’，所愿皆得，故白衣大士神咒当源出于此。法苑珠林成书于唐，故知此咒于唐之前，即已流行。
参考资料：搜狗百科-白衣大士神咒
参考资料：搜狗百科-法苑珠林
4.如何"灌顶"
老阳按：灌顶多存在于密宗仪式之中，其实也不是，里面有很多内容，我也是看了这一篇文章才学习的，原来这才是真正的灌顶啊。
本文为南怀瑾老师讲述，向南老师致敬。“灌顶”是佛法密宗的规矩，这个灌顶你要写学术论文，到大学博士班做研究，那很有趣了，可以写一篇博士论文---《灌顶论》。
世界上一切众生都有灌顶，佛教叫“灌顶”，后来传到西方，天主教叫“洗礼”。中国人过去有没有呢？生了孩子要洗个澡，人死了身体要抹个澡，就是洗礼，就是灌顶。
密宗有四种灌顶。铃杵灌顶第一个，灌顶也就是基督教讲“洗礼”。
灌顶与洗礼是一个系统，耶稣当时穿的衣服就是印度当时比丘的衣服，耶稣从十三岁到三十一岁；有十几年当中在历史上查不到资料，有人考证说是到印度参学了以后，回去西方创造这么一个教法的。基督教划十字，密宗也一样，尤其学准提法，口念吽字印五处一样。
所以人类文化整个研究起来，最上古时代就是一个文化，后来一个劫数来临，灭了，再起，遂形成了差别。第二个是甘露灌顶，第三个智慧灌顶，第四个净光灌顶等。
那么灌顶的道理在哪里呢？水是这个世界上地、水、火、风四大元素之一，这个宇宙起来，形成地球以前，最初是水把一切东西洗干净。火也可使一切东西洗干净，火给你洗澡行不行啊？那很干净哦，那真干净啊！所以佛教主张人死了火化，一火能烧三世业---过去、现在、未来的业力都烧化，火洗得最干净。
风能不能洗啊？它洗得也干净。地、水、火、风都可以使你干净。
地，有没有在地下洗澡的，你们看到过没有？你到沙漠里头就看到啦，有时候没有水啊，用沙子。有许多动物，那些狗啊、猫啊在地下打滚、蹬呀蹬，在洗澡啊！身体的毛在地下里蹬、在沙子里蹬干净了。
但是人用那三种东西（地、火、风）洗澡是吃不消的，所以用水使你清净，灌顶的道理就是清净。我从来没有把这个秘密原理给大家讲过。
今天，我没有密宗，因为我不是密宗；密宗到我手里，我都愿意公开。道，是天下的公道，（属于）大家的，不是我的，为什么还要保密呢？但有时候要保密，因为你不是这个人，不是这块料。
我知你只能承受五十斤，我把五百斤压在你身上，不是害了你吗？只好保密。你不到那个程度，不能讲！公开讲没有关系，因为大家都是听到五百斤，你是矮子没有力气也压下去，那叫做“活该”，跟我没有关系，我此心是为“大公”（无私）讲出来的，道是天下的公道。
所以，灌顶并没有神秘，不要总爱找个活佛、老师灌顶。有些学生说：“老师啊，你一定要给我灌个顶。”
我有时候生起气来说：“好呀，你舀一个冷水来，我给你洗一下。”（众笑）其实啊，我讲的是真话，不是生气话。
灌顶的道理是洗净，因此印度当年皇帝太子登位、就位便灌顶，西方叫“加冕”，中国人叫“加冠”，人类文化都是一样的；佛教叫“灌顶”，后来传到天主教叫“洗礼”。中国人过去祭祖宗，那个行礼的司仪说：“灌洗”，就要跑去洗脸盆洗一洗，司仪再说：“拜”，就跪下去，叫做斋戒沐浴，也就是灌顶。
灌顶就是斋戒沐浴。不要迷信哦，要搞清楚这个道理。
真正的灌顶是你们自己修持修到得佛菩萨的感应，一片佛光照到你，你就得灌顶了，那真的准提佛母给你灌顶。注意啊，要得真的灌顶，那才叫得灌顶。
个人受戒，真得戒的人不管你出家、在家，都是在一片光明中。一合掌，一宁静，心中恭敬，从头顶起，内外一片光就灌下来，这就是灌顶。
所以，诸位不必要求我来灌顶，我灌顶也不过是演电影的，冒充老师，替诸佛菩萨、佛母给大家灌个顶。要真做（密宗）灌顶，那个仪轨、那个仪式是很复杂的。
现在学密宗的人非常多，这里跑去灌个顶，那里跑去灌个顶。一问他，“噢，我学密的。”
我说，你学了什么？红观音或是亥母法。我说：“你得了灌顶啊？亥母是什么？红观音是什么？红观音是不是跟那个红罗卜一样的？（众笑）红得像什么样子呀？为什么那个观音身体是红的？为什么这个观音身体是绿的？”红的、绿的代表什么他都不懂。
“我灌过顶的！”这样学密宗就是迷信，你灌过顶又怎么样？你还淋过雨哩！（众笑）你洗澡还洗过脸和头，那不是灌得更彻底？所以，真正的灌顶是密法、密宗。什么密？你自己的心修到那个时候，诸佛菩萨给你感应，那个叫“感应道交”，有求必应；一体了，祥光灌顶，你身心无比的清凉自在，这就得了灌顶！灌顶，我今天也有准备，有这个。
等一下，诸位同学、出家同学帮忙一下，我们做个“结缘灌顶”，只能说是结缘，不算（正式的）。我跟诸位有缘，我活在这个世界上，诸位也活在这个世界上，这一下我们大家碰面，总算有缘，如此而已，所以说是“结缘灌顶”。
能不能得感应？注意啊，自己心诚，不是我来给你灌顶。那时候，这位老人家---我们妈妈（佛母）就来了。
真的啊，是我们大家的妈妈、根本的妈妈就来了，自己心里没有觉得四周环境很热啊、很吵啊，心里很诚，马上就得到灌顶。这是真话，我不会骗你的，因为说了假话据说要下地狱，地狱罪不好受啊！当然，我还不很愿意下（地狱）的，所以不敢说假话的，告诉大家这个道理。
5.千手观音菩萨的神咒
千手观音菩萨的神咒是大悲咒，《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》就是为大悲咒而说。观世音菩萨慈悲心愿，济世利人，能除一切灾难、一切心病与身病，且能由此超脱生死轮回，愿众生同诵大悲咒，同证佛果。 千手观音大悲神咒修学诵持的人，要多行菩萨行，感应力就更加强大，感应速度就更快。
一：大悲咒诵持的人要有慈的心，说的话和做的事要使大众得益，使大众欢喜，施与大家快乐。这样修学感应力大、感应速度更快。
二：大悲咒诵持的人要有悲的心，要用语言和行动去安慰心理不安的人，使他们心无怖畏，远离痛苦。这样修学感应力大、感应速度更快。
三：大悲咒诵持的人对于父母长辈要孝顺，亲朋好友乃至有缘众生都要尽力扶持。这样修学感应力大、感应速度更快。
四：大悲咒诵持的人要多施济病苦贫苦的人，不管是护理和财物的帮助，我们都要尽力去做。这样修学感应力大、感应速度更快。
五：大悲咒诵持的人要多照顾老弱的人和无助妇女儿童。这样修学感应力大、感应速度更快。
六：大悲咒诵持的人要有宽宏大量，原谅他人过失的心，与人结好缘，广修福慧，教与大家修学正法，时常为大众做贡献。这样修学感应力大、感应速度更快。
七：大悲咒诵持的人要给人方便，不要计较自身得失。用柔软语言待人，不要语言和行动上伤害到他人。这样修学感应力大、感应速度更快。
八：千手观音菩萨诵持的人修学或行菩萨道，要有持之以恒的心，我们这个世界行菩萨道难，不要碰到一点挫折就生退心。这样修学感应力大、感应速度更快。
九：大悲咒诵持的人对于修桥造路、建佛塔寺、印造善法教典、乃至急难相助，都应尽力参加。这样修学感应力大、感应速度更快。
十：大悲咒诵持的人要修一切善，离一切恶，也应该把行善积德的因果，以及证悟菩提的妙法传给大众。这样修学感应力大、感应速度更快。（方海权著）
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