育才学习网1.张九龄望月怀古用《颜勤礼碑》的写法
《望月怀远》是作者在离乡时，望月而思念远方亲人及妻子而写的。
海上生明月，天涯共此时”二句寄景抒情，出句写景，对句由景入情。诗着一“生”字，极为生动，这同张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。“天涯共此时”句，是从谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”化出的。这两句，由海上、明月、天涯构成雄浑阔大的意境。望月是实景，怀远是设想，诗人巧妙地把写景和抒情融合起来
“情人怨遥夜，竟夕起相思”二句，是说多情人怨恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠。这是对诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情的表述。这里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠，由难眠而怨长夜的种种连锁动作过程，也包含着有情人的主观感情色彩。这一声“怨遥夜”，包孕着多么深沉的感情！
“灭烛怜光满，披衣觉露滋”二句，写诗中人因遥思远人，彻夜相思，灭烛之后，尤觉月华光满可爱，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，不知过了多久，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。这是一个因相思所苦的非痴即呆的形象。这一联貌似写赏月，实则寓写怀远幽思
“不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句。写因思念远人不得相见，故面对月华情不自禁地产生把月赠送远人的想法。晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉，揽之不盈手。”句，诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。随之而来便产生寻梦之想。这是一种无可奈何的痴念。
2.颜真卿颜勤礼碑中的期怎么写
临习要领：《颜勤礼碑》中每个字的每一笔，无不挺拔劲健，可谓笔笔力到。
临写时，必须使腕 部和肘部都悬离桌面。腕肘离桌可高可低，坐着临写，肘部离开桌面一、二公分即可。
肘 部离开了桌面，腕部自然悬离。但应注意身体不能倾侧，肩膀不能上耸。
总之，以坐得 自然，书写舒适、便利为准。腕肘悬离桌面，是为了在运笔时不受阻碍，使力自然运用到笔尖上来。
初学的人，悬 腕肘习字，手会发抖，落笔不能控制，行笔不会如意；但只要坚持一段时间，就会习惯。 这是要写好字的基本功，不能放松。
《颜勤礼碑》的点画，起笔多用圆笔。圆笔要用藏锋起笔：笔锋着纸先向点画的逆方 向运笔，再回锋顺着点画的走向力行。
即欲下先上，欲右先左。收笔时，顺原路将笔锋 送回点画内，即回锋收笔。
《颜勤礼碑》的“撇”有多种，有“竖撇”（如“月”、“用”的撇）、“斜撇”（如“大”、“人”的撇）、“平撇”（如“重”、“千”的撇），都要求靠腕力用力把笔锋送到撇端，做到笔到力到。《颜勤礼碑》的点画，从按到提，从提到按，过渡非常自然，几乎没有骤起骤落的写 法，连“折”的写法也都用“暗过”的方法。
要练好点画，还应注意要笔笔留得住。要免于用笔单薄轻浮，就得注意多练回锋收 笔。
即使是‘撇”，“捺”.“提”等出锋笔画，只要不需呼应下一笔，就都要做到空中回锋。 千万不能一“飘”而出，不可收拾。
3.怎样临习《颜勤礼碑》
（一） 颜真卿（公元七〇九年——七八五年）字清臣，唐代杰出书法家。
自署琅琊郡（今山东省东南部）人。代宗时曾被封为鲁郡公，故世称“颜鲁公”。
他的书法初学褚遂良，三十五岁后从张旭得笔法。正楷端庄雄伟，气势开张；行书遒劲郁勃，天真自然。
用笔易方为圆，弃隶法而取篆草笔意，古法为之一变，开创了新风格。颜书在书法上的成就和影响极大，千百年来盛行不衰。
颜真卿以后的各代著名书法家，大多取法于颜。他的碑刻有《多宝塔碑》、《麻姑仙坛记》、《李元靖碑》、《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》等。
行书有《争座位帖》，书迹有《自书告身》及《祭侄文稿》。这些众多的颜字资料，为后人学习颜书提供了方便。
这部楷书习字教范是采用颜体书的代表作品《颜勤礼碑》编辑成的。《颜勤礼碑》系颜真卿六十岁时所书，此碑的点画，有其独特的写法，将在本书第一章中作具体的分析。
这里先简要介绍《颜勤礼碑》的字形和点画的特征以及习写此碑的运笔要领，以方便初学者的临习。 （一） 一、字形特点： 体态豁达端庄，雍容大方，遒劲豪宕，舒展开阔，疏密适当，结构停匀，善于避让，字口丰满，竖多相向，字形大体上为长方接近正方。
二、点画特征： （1）行笔雄健有力，落笔多藏锋，收笔多回锋。起笔处方笔少，圆笔多，横画起笔多斜角。
（2）点画讲究呼应、贯气。就是说上一笔的收笔和下一笔的起笔之间气势连贯。
（3）同一字中同样的点画，两笔以上便各有变化；同样的部首相遇，也见不同，显得生动多姿。 （4）横画轻、竖画重，但两竖并存时，左竖常和横画一样粗细；中竖都极粗壮有力；悬针竖常多写到该笔画五分之四处方逐渐提收。
左右竖画多相向，如：“门”“具”等。 （5）长横多上拱且微向右上角运行，笔画渐细，以顿法收笔。
笔画虽斜，但感觉上却是平的。 （6）捺笔有“蚕头燕尾”之态（“蚕头”指笔画的起端象蚕的圆头；“燕尾'指捺笔末端呈分叉状，似燕子的尾巴）；长捺常成瓢样的弧形，起笔较轻，出尾处较粗壮，尾端大多较长。
（7）转笔常用提法，圆转直下，而不取折笔。转折之笔多呈内方外圆。
这样笔画不能写成弯曲的形状。 （8）“口”字写成上宽下窄状，两面基本对称。
（9）钩法多成鸟嘴状。“竖弯钩”的底部圆转，上部平正，出钩处内方外圆，内直外斜。
（10）“火字点”的四点，有些都作从左向右的同向斜点，也有些是第一点左向。余三点右向。
一般中间两点稍细，左右两点较粗。 （二） 临习要领。
《颜勤礼碑》中每个字的每一笔，无不挺拔劲健，可谓笔笔力到。临写时，必须使腕部和肘部都悬离桌面。
腕肘离桌可高可低，坐着临写，肘部离开桌面一、二公分即可。肘部离开了桌面，腕部自然悬离。
但应注意身体不能倾侧，肩膀不能上耸。总之，以坐得自然，书写舒适、便利为准。
腕肘悬离桌面，是为了在运笔时不受阻碍，使力自然运用到笔尖上来。初学的人，悬腕肘习字，手会发抖，落笔不能控制，行笔不会如意；但只要坚持一段时间，就会习惯。
这是要写好字的基本功，不能放松。 《颜勤礼碑》的点画，起笔多用圆笔。
圆笔要用藏锋起笔：笔锋着纸先向点画的逆方向运笔，再回锋顺着点画的走向力行。即欲下先上，欲右先左。
收笔时，顺原路将笔锋送回点画内，即回锋收笔。 《颜勤礼碑》的“撇”有多种，有“竖撇”（如“月”、“用”的撇）、“斜撇”（如“大”、“人”的撇）、“平撇”（如“重”、“千”的撇），都要求靠腕力用力把笔锋送到撇端，做到笔到力到。
《颜勤礼碑》的点画，从按到提，从提到按，过渡非常自然，几乎没有骤起骤落的写法，连“折”的写法也都用“暗过”的方法。 要练好点画，还应注意要笔笔留得住。
要免于用笔单薄轻浮，就得注意多练回锋收笔。即使是‘撇”，“捺”.“提”等出锋笔画，只要不需呼应下一笔，就都要做到空中回锋。
千万不能一“飘”而出，不可收拾。 颜字点画雄强粗壮，挺健遒劲。
如只强调其粗壮的一面，写得肥钝臃肿，那就有损于颜字的特点了。
4.颜勤礼碑的介绍
《颜勤礼碑》，唐颜真卿1撰文书丹，自署立于大历十四年（779年）。楷书，碑文一通。残石175*90*22厘米。碑四面环刻，存书三面。碑阳19行，碑阴20行，行38字。左侧5行，行37字。 右侧上半宋人刻“忽惊列岫晓来逼，朔雪洗尽烟岚昏”十四字，下刻民国宋伯鲁题跋。现存西安碑林，北京故宫博物院藏初拓本。《颜勤礼碑》在拙重中见挺拔雄肆之气概，《麻姑仙坛记》则在宽博中见空灵洞达之韵度，堪称颜楷的双峰并峙。
5.《颜勤礼碑》全文（重要）,并且解释一下“碑”究竟是什么
《颜勤礼碑》全文： 秘书省著作郎夔州都督长史上护军颜公神道碑 君讳勤礼，字敬，琅琊临沂人。
高祖讳见远，齐御史中丞，梁武帝受禅，不食数日，一恸而绝，事见《梁》、《齐》、《周书》。曾祖讳协，梁湘东王记室参军，《文学》有传。
祖讳之推，北齐给事黄门侍郎，隋东宫学士，《齐书》有传。始自南入北，今为京兆长安人。
父讳思鲁，博学善属文，尤工诂训。仕隋司经局校书、东宫学士、长宁王侍读，与沛国刘臻辩论经义，臻屡屈焉。
学书，黄门传《集序》，君自作。后加逾岷将军。
太宗为秦王，精选僚属，拜记室参军，加仪同。娶御正中大夫殷英童女，英童集呼颜郎是也，更唱者二十馀首。
《温大雅传》云：“初君在隋，与大雅俱仁东宫，弟愍楚，与彦博同直内史省，愍楚弟游秦与彦将俱典秘阁。二家兄弟，各为一时人物之选。
少时学业，颜氏为优，其后职位，温氏为盛。”事具《国史》。
君幼而朗悟，识量宏远，工於篆籀，尤精诂训，秘阁司经，史籍多所刊定。义宁元年十一月，从太宗平京城，授朝散大夫勋，解褐秘书省校书郎。
武德中授右领左右府铠曹参军，九年十一月授轻车都尉兼直秘书省。贞观三年六月兼行雍州参军事，六年七月授佐郎，七年六月授詹事主簿，转太子直监，加崇贤馆学士。
官废，出补蒋王文学、宏文馆学士。永徽元年三月制曰：“君学艺优敏，宜加奖擢，乃拜陈王属，学士如故。”
迁曹王友。 无何，拜秘书省著作郎。
君与兄秘书监师古、礼部侍郎相时齐名，秘监与君同时为崇贤宏文馆学士，礼部为天策府学士，弟太子通事舍人育德又奉令於司经局校定经史。太宗尝图画崇贤诸文学士，命秘监为赞，以君秘监兄弟，不宜相述，乃命中书舍人萧钧特赞君曰：“依仁服义，怀文守一，履道自居，下帷终日。
德彰素里，行成兰室，鹤钥驰誉，龙楼委质。”当代荣之。
六年以后夫人兄中书令柳 亲累贬夔州都督府长史，显庆六年加上护军。君安时处顺，恬无愠色。
不幸遇疾，倾逝於府之官舍，既而归窆於京城东南万年县宁安乡之凤栖原。先夫人陈郡殷氏Н柳夫人同合 焉，礼也。
七子：昭甫，晋王曹王侍读，赠华州刺史，事具真卿所撰《神道碑》，敬仲，吏部郎中，事具刘子元《神道碑》。殆庶、无恤、辟非、少连、务滋，皆有学行，以柳令外甥不得仕进，孙元孙，举进士，考功员外刘奇特标榜之，名动海内，从调以书判入高等者三，累迁太子舍人。
属元宗监国，专掌令画。滁、沂、濠三州刺史，赠秘书监。
惟贞，频以书判入高等，历畿赤尉丞、太子文学、薛王友、赠国子祭酒、太子少保，德业具陆据《神道碑》。 会宗，襄州参军。
考，楚州司马。澄，左卫翊卫。
润，倜傥，涪城尉。曾孙春卿，工词翰，有风义，明经拔萃，犀浦蜀二县尉。
故相国苏 举茂才，又为张敬忠剑南节度判官。偃师丞、杲卿，忠烈有清识吏干，累迁太常丞，摄常山太守，杀逆贼安禄山将李钦凑，开土门，擒其心手何千年、高邈，迁卫尉卿兼御史中丞。
城守陷贼，东京遇害，楚毒惨下，詈言不绝，赠太子太保，谥曰：“忠节，曜卿，工诗书草录，十六以词学直崇文馆，淄川司马。旭卿，善草，允山令。
茂曾，讷言敏行，颇工篆籀，犍为司马。阙疑，仁孝善《诗》、《春秋》，杭州参军。
允南，工诗，人皆讽诵之。善草隶书判，频入等第，历左补阙、殿中侍御史，三为郎官、国子司业，金乡男。
乔卿，仁厚有吏材，富平尉。真长，耿介举明经。
幼舆，敦雅蕴藉，通《班汉书》，左清道率府兵曹。真卿，举进士，校书郎。
举文词秀逸，醴泉尉，黜陟使王钅共以清白名闻。七为宪官，九为省官，氵存为节度采访观察使，鲁郡公。
允臧，敦实有吏能，举县令，宰延昌。四为御史，充太尉郭子仪判官、江陵少尹、荆南行军司马。
长卿、晋卿、、充国、质、多无禄早世。名卿、亻胃、倜、、伦，并为武官，元孙 ，通义尉，没於蛮。
泉明，孝义有吏道，又开土门佐其谋，彭州司马。威明，邛州司马。
季明、子干、沛、翊、泉明男诞，及君外曾孙沈盈、卢逖，并为逆贼所害，俱蒙赠五品京官。 ，好属文。
翘、华、正，<岳页>并早夭。颖，好五言，校书郎。
，仁孝方正，明经大理司直，充张万顷岭南营田判官。ダ，凤翔参军。
，通悟颇善隶书，太子洗马、郑王府司马。并不幸短命。
通明，好属文，项城尉。 ，温江丞。
觌，绵州参军。 靓，盐亭尉。
颢，仁和有政理，蓬州长史。慈明，仁顺干蛊，都水使者。
颖，介直，河南府法曹。ν，奉礼郎。
颀，江陵参军。颉，当阳主簿。
颂，河中参军。项，卫尉主簿。
愿，左千牛。颐、，并京兆参军。
<并页>、须、[QDDU]、并童稚未仕。 自黄门、御正至君父叔兄弟众子侄扬庭、益期、昭甫、强学十三人，四世为学士、侍读，事见柳芳《续卓绝》、殷寅《著姓略》。
少监、少保。以德行词翰为天下所推。
春卿、杲卿、曜卿、允南而下，Н君之群从光庭、千里、康成、希庄、日损、隐朝、匡朝、庠、恭敏、邻几、元淑、敏、温之、舒、说、顺、胜、怡、浑、允济、挺、式宣、韶等，多以名德著述，学业文翰，交 英儒林，故当代谓之学家。非夫君之积德累仁，贻谋有则，何以流光末裔，锡美盛时？小子真卿，聿修是忝。
婴孩集慕，不及。
6.颜勤礼碑主要记载的是什么
颜勤礼碑—自署立于大历十四年（779年）。楷书，碑文一通。175*90*22厘米。碑四面环 刻，存书三面。碑阳19行，碑阴20行，行38字。左侧5行，行37字。 右侧上半宋人
刻“忽惊列岫晓来逼，朔雪洗尽烟岚昏”十四字，下刻民国宋伯鲁题跋。现存西安 碑林，北京故宫博物院藏初拓本。
此碑全称《秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜公神道碑》。颜勤礼乃颜真 卿曾祖父，颜真卿撰并刊立此碑时，年71岁。
此碑在欧阳修《集古录》中曾有记载，但清《金石萃编》等书却未著录，可见 此碑在北宋时尚为人知。元明时被埋入土中， 至民国年间才重新发现。 据宋伯鲁1923年的题跋称：此碑1922年10月曾由何梦庚得之于西安旧藩廨库堂后土中，时碑 虽已中断，但上下都完好，惟其铭文并立石年月，因宋时作基址而磨灭。初出土拓本，“长老之口故”之“故”字，当断处有断线纹，但不损笔画。其后“故”字下泐。首行“碑”字右竖笔未损。
就是颜真卿曾祖父的墓。
是碑林啊。
7.颜勤礼碑主要记载的是什么
颜勤礼碑—自署立于大历十四年（779年）。楷书，碑文一通。175*90*22厘米。碑四面环 刻，存书三面。碑阳19行，碑阴20行，行38字。左侧5行，行37字。 右侧上半宋人
刻“忽惊列岫晓来逼，朔雪洗尽烟岚昏”十四字，下刻民国宋伯鲁题跋。现存西安 碑林，北京故宫博物院藏初拓本。
此碑全称《秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜公神道碑》。颜勤礼乃颜真 卿曾祖父，颜真卿撰并刊立此碑时，年71岁。
此碑在欧阳修《集古录》中曾有记载，但清《金石萃编》等书却未著录，可见 此碑在北宋时尚为人知。元明时被埋入土中， 至民国年间才重新发现。 据宋伯鲁1923年的题跋称：此碑1922年10月曾由何梦庚得之于西安旧藩廨库堂后土中，时碑 虽已中断，但上下都完好，惟其铭文并立石年月，因宋时作基址而磨灭。初出土拓本，“长老之口故”之“故”字，当断处有断线纹，但不损笔画。其后“故”字下泐。首行“碑”字右竖笔未损。
就是颜真卿曾祖父的墓。
是碑林啊。
8.急求《颜勤礼碑》的解析,不要译文
此碑是颜真卿晚年精品，已完全脱去了初唐楷法的体态。此碑结字端庄，宽润疏朗，气势雄强，骨架开阔，方形外拓，横细竖粗非常鲜明，方圆转折的笔法清晰。由于入土较早，残剥损毁少，又未经后人修刻剔剜，所以能比较准确地体现颜书宽绰、厚重、挺拔、坚韧的风神。
他的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气概凛然，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。
先介绍了西安碑林，说明它是“我国最大艺术宝库”，称这里是“名碑荟萃”的地方。然后以历史朝代为序，分别介绍了东晋的王羲之，唐初的欧阳询，盛唐的颜真卿，颜真卿之后的柳公权等书法大家的事迹及书法的主要特点。还介绍了欧阳询、颜真卿柳公权代表作《皇甫诞碑》《颜氏家庙碑》《玄秘塔碑》，可谓图文并茂。但这篇课文中却出现了一处疏漏，就是插图中选的颜真卿的书法作品并不是《颜氏家庙碑》而是颜真卿的另一碑刻《颜勤礼碑》。
《夔州都督府长史颜勤礼碑》简称《颜勤礼碑》，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼所书的神道碑。四面刻字，现存两面及一侧，文至“铭曰”止。碑阳19行，碑侧五行，每行37字。左侧铭文在北宋时已被磨去，无立碑年月。1922年10月在西安旧藩库堂后（今西安市社会路）出土，后移至新城，1948年移至西安碑林。此碑为颜真卿60岁所书。
教材中所选的是《颜勤礼碑》碑阳的第一行至第八行的下半部分，共计79字。
《颜氏家庙碑》，是颜真卿为其父亲惟贞镌立，撰文并书于唐建中元年（公元780年），时年72年。碑高338.1厘米，宽176厘米，24行，47行字，碑侧宽40厘米，各6行，行52字。李阳冰篆额。原碑现藏西安碑林。
碑后有宋太平光国七年（公元982年）八月二十九日李准重立时刻跋。据跋记载，此碑由于唐末政局混乱，颜氏家庙被毁，碑倒于郊野尘土中，至宋太平兴国初，李延袭发现报官，才移入府城孔庙内。据王世贞说，宋初此碑至今尚“独完善，少残缺”。此碑至今尚比较完好，但由于年久传拓过多，字体神韵颜书原貌已相去甚远。
《颜勤礼碑》与《颜氏家庙碑》是否有可能是同一碑刻的不同的名称，或者说，他曾祖父的神道碑是否也能称作颜氏家庙碑呢？答案是否定的。除上述的论述中同时说到两碑外，其他的有关论述颜真卿书法的作品，还有多处同时提到两碑：
著名书法家欧阳中三石先生在所著的《楷书浅鉴》一书中介绍道：“颜书之中，法度谨严，楷则井然者为《多宝塔》，宜初学；而《麻姑山仙坛记》及《颜家庙》为晚期之作，个人体制风格均已成熟，当是颜书之代表；其他如《东方画赞》《勤礼》《李元靖》《自书告身》等各有丰采，可作为参考。”
“60岁书《颜勤礼碑》，……72岁写的《自书告身帖》及《颜氏家庙碑》等，这些晚年作品中横细竖粗，蚕头燕尾的形象已不很明显，结体更趋于端严朴拙，用笔雄重。”
“中唐颜真卿学褚而能变法，创出雍容浑厚，寓巧于拙，遒劲柔婉新书风……作品甚多，对后世影响极大，宗之者众。有《千佛寺多宝佛塔感应碑》《夔州都督府长史颜勤礼碑》《东方朔画像赞碑》《唐麻姑山仙坛记》等。”
综上所述，可知《颜氏家庙碑》在中国书法史是有特指的，它就是指颜真卿书于72岁的《父惟贞家庙碑》，与《颜勤礼碑》是书于不同时间、内容不同的两块碑。教材中选用《颜勤礼碑》的图片，标注《颜氏家庙碑》是不正确的