甲骨文的熙字怎么写

1.熙字的甲骨文、金文、隶书、楷书、草书、行书怎么写

殷墟甲骨文约有单字四千左右。

经过几代学者的研究考释,已经认识一千来字。我这里选释部分常见的字以飨读者。

“”:字从二(上)从(人),隶作“元”。人之上会意为首。

《孟子·滕文公》:“勇士不忘丧其元。”即用其本义。

引申义为始为大。例如:称国家**为“元首”,称正月初一为“元旦”,“元旦”;称每个年号的第一年为“元年”,称主将为“元戍”。

“”:甲骨文“天”字或写作“” ,像人之正立形,上突出其头部。或写作“”,从二(上)从大。

大亦人也,人之上即颠。故《说文》曰:“天,颠也。”

卜辞云“庚辰王弗疾朕天”,即用天之本义,“疾天”即指头部之疾病。 “”:甲骨文“帝”字异构很多,王国维、郭沫若谓“帝”乃“蒂”之初文,象花萼。

叶玉森云像束薪积柴形,用于祭天,相当后来的体字。由此派生出天帝、帝王义。

叶说近是。 “”:甲骨文“祝”字从“示”从“兄”,亦是神主。

象人跪于神主之前有所祷告之形,字或省示。《说文》:“祝,祭主赞词者。”

甲骨文“示”字写作“”等字形。 “”甲骨文“王”字象钺形。

钺为古兵器多为弧形刀,青铜或石制,盛行于商周,有出土文物刻参考。斧钺为礼器,象征王者之权威。

王权是抽象的,乃以钺形代表。 “”甲骨文“玉”字象串玉之形。

横划代表玉竖划(或作)代表穿玉之丝绳。珏字作“”。

殷商时玉乃货币或饰物。 “”此字上象山崖形,“”即山,房屋形,故崖下之即洞窟也。

王即玉, 即“”(箕筐之属),“”即辛,凿类工具。象于山洞中双手执辛,开凿玉石置于“”之意。

唐兰释璞,《战国策.秦策》:“郑人谓玉未理者,璞。”。

“”象(飘带),中间之口,应是一方形箱子,四面标明方向。故甲骨文“中”字,象风向标,可随风向转动,而立柱恒居中央而不动。

卜辞云“五中”,即以之测风向及风之大小。甲骨文“中”字多用为伯仲之仲,与“”有别。

或谓“”即旗帜,“五中”即立 ,氏族议大事时先“立中”聚众。 “”甲骨文“每”字,从“女”或从“母”,义同。

其上部之↓或↑,象发饰之形。甲骨文女作“” 母作“” ,中增两点表示**,已字之女为母也。

女与母在卜辞中有时通用无别。每字在不辞中用为悔、晦。

“”甲骨文“”字从又从“”或从“”,从“”与丛林同。又即手。

象以手取草之形。《说文》:“、”字从又持“”,即“”之义,“”以饲牲畜谓之“”,引申之放牧之牲畜牛羊亦谓之 “”,再引申之,放牧牲畜亦谓之“”。

“”字象埋牛羊犬于土坎中之形。学者释为“薶”字。

“薶”又写作“埋”。卜辞用为祭名。

“”字象以斤断木之形,即“折”字。斤,古人用以砍斫木头的横刃斧子。

《说文》:“折,断也,从斤断 。”许说不确,断 不用斧斤,割鸡鄢用牛刀;甲骨文折字所从形即断木。

许慎乃据篆书折字()为说。 “”甲骨文“春”字构甚多。

《说文》:“春椎也。从“”从日,“”春时生也。

屯声。篆书“春”作“”,与甲骨文略同。

“”甲骨文"蓐"字,从“林”(或从“”)从“辰”从“又”,象手持辰除草之形。辰即蚌镰,当时的农具,用蜃壳做成。

“”《说文》:“莫,日且冥也,从“曰”在“”中。”甲骨文“莫”字从“”或从“林”。

日落“”中或“林”中,表示天色已晚。此即“暮”字。

“莫”与“暮”为古今字,“莫”被借为虚词后便又增一日字以作“朝暮”之“暮”。 甲骨文莽字从林从犬,象犬在林莽之中。

《说文》:“莽,南昌谓犬善逐兔中为莽。从犬从 , 亦声。”

甲骨文从从林同。《方言》:“草,南楚之间谓之莽。”

古籍中用如草字,有时草莽连文。 甲骨文小字作三点。

《说文》:“小,物之微也。”又有作者,隶作少。

小和少古本一字,卜辞中有时通用无别,有时又有区别,说明甲骨文中小少二字开始分化。 甲骨文分字从刀在儿中。

《说文》:“分,别也,从八从刀,刀以分别物也。” 字象以支柱支撑屋顶之房舍,释为余。

卜辞中余字借为第一人称代词。卜辞中商王自称“余一人。”

《尚书》、《周礼》、《国语》等古籍中作“余一人”或“予一人。”《尔雅。

释诂》:“余,我也。” 甲骨文牛字。

象牛头形。 字中之乃雄性家畜之形符,甲骨文字对畜兽之性别分别表示之,后来则统一用杜字作为公畜之通称。

字中之乃雌性畜之形府。与牡字一样, 字后来成为母畜之通称。

字象圈养畜之形。隶作牢。

《说文》“牢,闲养牛马圈也。

取其四周币也。”卜辞中的牢是专门圈养以供祭祀之用的牛羊。

象人张口吹气,《说文》:“吹,嘘也,从口从欠。”甲骨文欠字作、,象一跽之人的侧面形,上是口字,人张着大口大哈欠。

甲骨文问字从问从口以会问讯之意。口在门外,是外来之人问门内之人,后来为了字形的整齐方正,把口子安在门内。

字从户从口,即启字。《说文》:“启,开也。”

甲骨文户字作日,半个门字,即一扇门, 即 ,以手开门谓之 ,卜辞中用为云开天晴之义,或又增口作 ,同。又作诸形,增加义符曰表示云开日出。

咸字从戍从口。《说文》:“咸,皆也,悉也。”

甲骨文戍()是一种兵器。或云咸乃喊之初文。

卜辞用为人名,咸亦称咸戊,。

2.熙字篆书怎么写

熙宁元宝 小篆写法:

熙宁元宝 大篆(金文)写法:

3.甲骨文的字怎么写

甲骨文因镌刻于龟甲与兽骨上而得名

商代已有精良笔墨,书体因经契刻,风格瘦劲锋利,具有刀锋的趣味。受到文风盛衰之影响,其大至可分为五期,底下分别介绍。

殷王武丁占卜用的龟腹甲

一、雄伟期:

自盘庚至武丁,约一百年,受到武丁之盛世影响,书法风格宏放雄伟,为甲骨书法之极致。大体而言,起笔多圆,收笔多尖,且曲直相错,富有变化,不论肥瘦,皆极雄劲。

二、谨饬期:

自祖庚至祖甲,约四十年。两人皆可算是守成的贤君,这一时期的书法仅饬,大抵承袭前期之风,恪守成规,新创极少,但已不如前期雄劲豪放之气。

三、颓靡期:

自廪辛至康丁,约十四年。此期可说是殷代文风凋敝之秋,虽然还有不少工整的书体,但篇段的错落参差,已不那么守规律,而有些幼稚、错乱,再加上错字数见不鲜。

四、劲峭期:

自武乙至文武丁,约十七年。文武丁锐意复古,力图恢复武丁时代之雄伟,书法风格转为劲峭有力,呈现中兴之气象。在较纤细的的笔画中,带有十分刚劲的风格。

五、严整期:

自帝乙至帝辛,约八十九年。书法风格趋于严谨,与第二期略近;篇幅加长,谨严过之,无颓废之病,亦乏雄劲之姿。

甲骨上细瘦的笔迹,也受到刀刻的影响。占卜时常用“是”或“否”刻于龟甲中央纵线两侧,自此中线向左右书写,故两旁对称和谐,具有行款对称之美。且契刻后,大小字分别填上墨朱,或正反面分填朱墨,更深具艺术之意味,堪称书史奇迹。

4.熙字笔画顺序怎么写

熙的笔画顺序(如图)为:横、竖、竖、横折、横、竖、竖折/竖弯、横折、横、竖弯钩、点、点、点、点

一、释义

1、光明。

2、欢喜;和乐:熙熙。

3、兴旺。

4、通“禧(xǐ)”。福。

二、说文解字

古文:燥也。从火巸声。

译文:光明的意思。以火为偏旁,以巸为声旁。

三、字形演变(如图)

四、汉字字源(如图)

扩展资料

组词:熙攘 康熙 熙和 鸿熙 恬熙 景熙 熙景 晨熙 熙阜 熙雍 熙柔熙绩 丰熙 荣熙

一、鸿熙 [ hóng xī ]

1、极其清明兴盛。

2、鸿禧,大吉。

二、安熙[ān xī]

安,指平安;熙,指高兴愉快。意思指既生活平安而快乐。

三、熙瑶[xī yáo]

熙,用在人名里,一般取其“光明”“和乐”“和暖”的意思。瑶,是美玉。熙瑶:类似“温润的美玉”的意思。

四、纯熙[chún xī]

光明。多用于道德或品德。

五、木熙[mù xī]

古代杂技的一种。指在高竿上作种种惊险表演。

甲骨文的熙字怎么写

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