育才学习网1.谁能帮我写藏头诗
何时文酒再团圆
祠宇重修复旧观
英豪宁许山林住
捧砚犹强武士贤
何逊心情独见亲
匝宇宙兮华胥人
新欢宁似旧欢长
明朝修敬到山阴
何日重逢王子晋
新宇有功修已顿
德睿宁安国中良
青山愈好足力尽
何事先生得佳句
寰宇固应同德宇
翁子宁酬吉祥期
一事最奇君听取
何时功成事业就
栋宇峥嵘巾笠凑
富贵宁如节义香
吏民归美贺郡守
2.帮我写一首关于武则天的诗
鸾镜朱颜尤胜君，
天教我辈登青云。
可忆当年幽独日，
为谁验取石榴裙？
铜镜里面美丽的容颜，恢宏的志向，远远胜过寻常男子。是上天的旨意让我坐到了今天的位置，号令天下，莫敢不从。可是在一个人的时候，有没有想起，在年轻的时候，也曾为爱情而苦苦挣扎？在石榴裙上落下斑斑泪痕，等着爱人回来之后，拿出来做为相思的验证。
典故：
鸾镜
罽宾王养一鸾，三年不鸣。后悬镜照之。鸾睹影悲鸣，一奋而绝。 ——《异苑》
这里是指武则天内心骄傲，顾影自怜，不鸣则已，一鸣惊人。虽然外表坚强，但心里也有如鸾鸟一样的悲伤。
青云路
“青云”既是历史典故，又是现代常用词汇，属书面用语，因而含有文雅气息。“青云”在中国文化中比喻崇高的地位，现代汉语词典中就有“青云直上”和“平步青云”的词组。唐代才子王勃在《滕王阁赋》中有 “穷且弥坚，不坠青云之志”的名句，成为许多人的座右铭，元稹在《青云驿》中亦有“愿登青云路，若望丹霞梯”佳句。
幽独
化用苏轼名句，“待浮花浪蕊都尽， 伴君幽独”。 指女子相思独处。
石榴裙
武则天写过一首诗，“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。”。这里是指就连女皇武氏，再强硬跋扈，再贵为天子，毕竟也难掩饰女子的柔情，自恋的低下头，她看到了那裘红的烈艳的裙衣，伤感到脆弱。
怎么样，我尽力了，呵呵。
3.关于太刀（武士刀）或者武士的名言或者赞扬的句子别给我加符号.如果
《日本刀歌》 宋朝 欧阳修 昆夷道远不复通，世传切玉谁能穷。
宝刀近出日本国，越贾得之沧海东。 鱼皮装贴香木鞘，黄白闲杂鍮与铜。
百金传入好事手，佩服可以禳妖凶。 传闻其国居大岛，土壤沃饶风俗好。
其先徐福诈秦民，采药淹留丱童老。 百工五种与之居，至今器玩皆精巧。
前朝贡献屡往来，士人往往工词藻。 徐福行时书未焚，逸书百篇今尚存。
令严不许传中国，举世无人识古文。 先王大典藏夷貊，苍波浩荡无通津。
令人感激坐流涕，锈涩短刀何足云。四十九年 一睡梦 一期荣华 一杯酒 上杉谦信辞世足利义辉 五月雨は 露か涙か 郭公 我名をあげよ 云の上まで（梅雨如露亦如泪，杜鹃载吾名至云。
）尼子胜久都渡划断す千差の道 南北东西本郷に达す（决断渡都之路差之千里，历经四方终归故乡。）毛利元就 友を得て犹ぞうれしき桜花昨日にかはるけふの色香はをしむ夜の月は入ても鹫の山云よりたかき名やはかくるる（求得知己便如迟开的樱花，尚存有昨日春天的花香。
无夜月入鹫山，令吾名至云高处。）天野隆良 不来不去、无死无生、今日云晴れて峰头月明らかなり（不来不去、无死无生，今日无云万里晴，月上峰顶格外明。）
伊香贺隆正 思いきや千年をかけし山松の 朽ちぬるときを君に见んとは（请君见，吾之千年幽思，如那不朽山松永不磨灭。 ）石川五右卫门石川や 浜の真砂は 尽くるとも 世に盗人の 种は尽くまじ（即使是川海滨边细小的沙子，也会被世间的的贼人盗去做巩固种子的土壤。）
井伊直政 生死の事大无常は迅速なり（人的生死存亡之大事，变幻是如此迅速无常。 ）石田三成筑摩江や 芦间に灯す かがり火と ともに消えゆく 我が身なりけり（吾身就如筑摩江芦间点点灯火，随之消逝而去。）
上杉谦信 极楽も地狱も先は有明の 月ぞ心に挂る云なき（月ぞこころにかかる月かな） 四十九年一梦の栄 一期栄花一杯の酒（极乐地狱之端必有光明，云雾皆散心中唯有明月（吾心中之明月啊）。 四十九年繁华一梦，荣花一期酒一盅。）
我は兵にて戦いを决す、塩にて敌を屈せしめることをせじ宇喜多秀家 み菩萨の种を植えけんこの寺へ みどりの松の一あらぬ限りは（仅与金刚寺的菩萨种的青松作一别。 ）吉川経家 武夫の取り伝へたる梓弓 かへるやもとの栖なるらん（吾身如同武士所取下的梓弓，一去不复栖处。）
大内晴持 大内を出にし云の身なれども 出云の浦の藻屑とぞなる（此身如云般离开大内，却终化为出云湾的海草屑末。 ）大内义隆 さかならぬきみのうき名を留めをき 世にうらめしき春のうら波 打つ人も打たるる人も诸ともに（讨人も讨るゝ人も诸共に） 如露亦如电応作如是観（漂浮无停难留吾名，恨世间春之暗波，终彻悟胜败皆不过朝露电光，一逝即过。
）大内义长 诱ふとてなにか恨みん时きては 岚のほかに花もこそ散れ（怨艾悄然而生，发觉时，化恨成岚已催得花尽散。）大嶋澄月 澄む月の暂し云には隠るとも 己が光は照らさゞらめや（吾身就似被隐云所暂遮的清月，（至此地步）已放不出一丝光芒。
）大嶋照屋 仮初めの云隠れとは思へ共惜しむ习ひそ在明の月（忽见云遮月隐，此思绪甚惜在明之月。）太田道灌 かかる时さこそ命の惜しからめ かねて无き身と思ひ知らずば（生时未惜命之珍贵，只可惜空空躯壳，不留得半点回忆。
）太田隆通 秋风の至り至らぬ山阴に 残る红叶も散らずやはある（秋风不至深山处，残叶（枫叶）亦终将散去。）大谷吉継 契りあればむつのちまたに待てしばし おくれ先だつたがひ有りとも（乃注定在此六歧路，恭候迟早将来之日。
）冈部隆丰 白露の消えゆく秋の名残とや しばしは残る末の松风（白露消逝秋名殆去，惟独末松受残风。）冈谷隆秀 时有りて自から至り时有りて又还る 清风水を度り明月天に在り（此身时去时还，跨清风渡水，唯明月仍在天。
）小幡义実 宝剣を呑却して名弓を放下す 只斯の景のみ有り一阵の清风（吞宝剑弃名弓，只观得这一阵清风。）垣并房清 胜败の迹を论ずること莫かれ、人我暂时の情、一物不生の地、山寒うして海水清し（莫论胜败功绩，人情皆一时，此地不产一物，惟有山寒海水清。
）蒲生氏郷 かぎりあれば 吹かねど花は 散るものを 心みじかき 春の山岚（时之有限花吹散，此心归于春山风。）蒲生大膳 まてしばし我ぞ渉りて三瀬川 浅み深みも君に知らせん（吾持马刀下黄泉（三途川），是深是浅皆不告诉你。
）神户信孝【织田信孝】 昔より主を内海の浦なれば报いを待てや羽柴筑前 （『川角太合记』版）昔より主を内海の浦なれば尾张を待てや羽柴筑前 （『氏郷记』、『势州军记』版）昔より主を内海の野间なれば报いを待てや羽柴筑前 （『坂役丛话』版）过去主要在内海海湾等待捷报的羽柴筑前。 （『河角摄政记录』版）过去主要在内海海湾在尾张等待的羽柴筑前。
（『姓乡记录』，『势州战记』版）过去主要在内海的野地间等待捷报的羽柴筑前。（『坡之战逸话』版）黒川隆像 梦亦是梦、空犹是空、不来不去 端的の中に在り（梦亦是梦，空犹是不空中，不去不来，惟在中央。
）黒田孝高【黒田官兵卫】おもひをく 言の叶なくて 。
