育才学习网1.回族春节习俗作文450字
“铛”，新年钟声敲起来了。“过年了！”我欢呼起来。“爆竹声中一岁除”，此时此刻，外面的烟火、爆竹声连成了一片。先让我们去搜索一下烟火爆竹吧。
我们家放的是“百年好和”、“吉祥如意”，瞧，一团团的小火球腾空而起，在空中绽放出美丽的花朵，有的像“仙女散花”，有的像“火箭升空”，还有的像“陀螺样”旋转不停。而邻居家的“鱼雷王”的爆炸声让人震耳欲聋，还有“连珠炮”助阵。此时，人们沉浸在这对新年的期望当中。
再让我们转移视线，去大街上看看吧。街上节日气氛特别浓，只见人流如潮，大街两旁张灯结彩，喜气洋洋。商家作好了大赚一笔的准备，货物准备得很充足，货架上商品琳琅满目，各大酬宾活动层出不穷，人们也放开了腰包，拎着大包小包往回赶。
而我们小朋友可是过足了“过节瘾”，吃着五花八门的食品，玩着自己喜欢的玩具，跟着大人走亲串友，听着大人们的祝福声，拿着长辈给的压岁钱，心里乐滋滋的。当然，还有小朋友过起了“电视瘾”，当起了“小网迷”。
过年真有意思啊！
2.求一篇回族过年的作文600字
回族，是“回回民族”的简称，是中国55个少数民族之一，是中国少数民族中散居全国、分布最广的民族。
主要聚居于宁夏回族自治区，在甘肃、青海以及河南、河北、山东、云南等省也有大小不等的聚居区。大约有981.6万人（2000年）。
回族人是由中国和其他国家的多种民族成分在长期历史发展中形成的民族，是信仰伊斯兰教的阿拉伯人、伊朗人以及突厥语系民族到中国之后跟蒙古族、维吾尔族及汉族相融合产生的民族，他们从唐代开始经由陆路与海路各自的地方来到中原生活，并渐渐与汉人同化。大约於距今600年前的元末明初，今日的回族人口开始成型。
651年伊斯兰教正式传入中国，大批穆斯林商人陆续由海路来华，在广州、西安等城市定居，建筑了中国最早的一批礼拜寺。当时他们被称为蕃客或土生蕃客，至元代被称为回回蕃客或南蕃回回，成为回回人的一部分。
回回一词初见于北宋沈括《梦溪笔谈》和南宋彭大雅《黑鞑事略》中，主要指葱岭东、西处于喀喇汗朝统治下的回纥人。元代回回是对伊斯兰教信仰者的通称。
明代称伊斯兰教为回教，称其教徒为回回人。清朝至民国年间凡信仰伊斯兰教的民族统称回或回回。
回族主要来源则是13世纪初叶，大量被迫迁来中国的中亚人、波斯人和阿拉伯人。后来同汉族人、维吾尔人、蒙古人融合，形成了回回民族。
中华人民共和国建立后，各民族确定了自己的族称，回回成为回族的通俗称呼。 此外，明朝时从南洋到中国的人口中亦有不少信奉伊斯兰教，这些人口来到中国，成为了中国沿岸（如：山东、福建及海南）的回族。
回族的语言，在其东迁初期为阿拉伯语、波斯语和汉语同时使用。回族由于长期和汉族杂居，逐渐习惯以汉语、汉文为本民族的共同语言。
但在日常交往中保留了一些阿拉伯语和波斯语词汇。在边疆地区也经常使用当地少数民族语言。
与此同时，回族人仍然保有不少过去阿拉伯、波斯等传统文化，在共同心理状态，经济生活，宗教信仰和风俗习惯等方面表现出自己的特点。 为了宗教活动和生活习俗上的便利，回民习惯在住地建礼拜寺（也称清真寺），围寺而居。
回族信仰伊斯兰教，伊斯兰教对其历史、文化和日常生活都有重要的影响。回民从刚出生时开始，就要请阿訇起回回名字（经名），结婚时请阿訇证婚，死亡后请阿訇主持殡葬。
忌吃猪肉、动物血、自死亡动物和未奉真主之名而宰的动物（即使是牛羊肉也必须是穆斯林所宰，方能食用，所以在城市中设有民族市场），禁止饮酒等。 回族民族服装具有鲜明的特点。
男子一般上穿白色对襟褂，外套黑色对襟坎肩，头戴白色或黑色无檐小圆帽，称“回回帽”、“号帽”，亦称“礼拜帽”。 根据《古兰经》规定，回族穆斯林妇女多头戴遮头护面的盖头。
盖头的颜色依年龄而不同，老年用白色，中青年用黑色，姑娘用绿色。这既符合了伊斯兰教教义的规定，又形成了独具特色的民族服饰。
《古兰经》规定：“你对信女们说，叫她们降低视线，遮蔽下身，莫露出首饰，除非自然露出的。叫她们用面纱遮住胸膛，莫露出首饰，除非对她们的丈夫，或她们的父亲，或她们的儿子。”
婚姻方面，回族注重男女双方在信仰和生活习惯上的一致，主张男女“婚姻无贫富，必择善良”，不重门第、富贵，而注重双方的信仰、品德和才貌。举办婚礼时要请阿訇念“尼卡哈”（阿拉伯语，意为结合），写“依扎布”（证婚书），男方还要给女方聘金（根据男方条件而给予女方并由女方单独拥有支配的一定数量的钱财）。
按照伊斯兰教传统，人死后用布包裹，实行土葬。 主要从事农业，农户多附带经营牧业或运输业、手工业、小商业。
回族工匠在制香、制药、制革、制炮以及矿产的开采上都较著名。回族以善于经营著称，传统行业有珠宝玉石业、运输业及牛羊屠宰加工业等。
1958年成立了宁夏回族自治区及青海、新疆、河北等地的2个自治州、6个自治县、5个联合自治县。 昌吉回族自治州 临夏回族自治州 门源回族自治县 威宁彝族回族苗族自治县 焉耆回族自治县 回族人的姓氏多数源自其阿拉伯名字，有马姓、穆姓或木姓 （Mohammad）、沙姓 （Sadiq），此外，回族人口亦有很多哈姓、羽姓及脱姓的人。
3.求一篇回族过年的作文600字
回族，是“回回民族”的简称，是中国55个少数民族之一，是中国少数民族中散居全国、分布最广的民族。
主要聚居于宁夏回族自治区，在甘肃、青海以及河南、河北、山东、云南等省也有大小不等的聚居区。大约有981.6万人（2000年）。
回族人是由中国和其他国家的多种民族成分在长期历史发展中形成的民族，是信仰伊斯兰教的阿拉伯人、伊朗人以及突厥语系民族到中国之后跟蒙古族、维吾尔族及汉族相融合产生的民族，他们从唐代开始经由陆路与海路各自的地方来到中原生活，并渐渐与汉人同化。大约於距今600年前的元末明初，今日的回族人口开始成型。
651年伊斯兰教正式传入中国，大批穆斯林商人陆续由海路来华，在广州、西安等城市定居，建筑了中国最早的一批礼拜寺。当时他们被称为蕃客或土生蕃客，至元代被称为回回蕃客或南蕃回回，成为回回人的一部分。
回回一词初见于北宋沈括《梦溪笔谈》和南宋彭大雅《黑鞑事略》中，主要指葱岭东、西处于喀喇汗朝统治下的回纥人。元代回回是对伊斯兰教信仰者的通称。
明代称伊斯兰教为回教，称其教徒为回回人。清朝至民国年间凡信仰伊斯兰教的民族统称回或回回。
回族主要来源则是13世纪初叶，大量被迫迁来中国的中亚人、波斯人和阿拉伯人。后来同汉族人、维吾尔人、蒙古人融合，形成了回回民族。
中华人民共和国建立后，各民族确定了自己的族称，回回成为回族的通俗称呼。 此外，明朝时从南洋到中国的人口中亦有不少信奉伊斯兰教，这些人口来到中国，成为了中国沿岸（如：山东、福建及海南）的回族。
回族的语言，在其东迁初期为阿拉伯语、波斯语和汉语同时使用。回族由于长期和汉族杂居，逐渐习惯以汉语、汉文为本民族的共同语言。
但在日常交往中保留了一些阿拉伯语和波斯语词汇。在边疆地区也经常使用当地少数民族语言。
与此同时，回族人仍然保有不少过去阿拉伯、波斯等传统文化，在共同心理状态，经济生活，宗教信仰和风俗习惯等方面表现出自己的特点。 为了宗教活动和生活习俗上的便利，回民习惯在住地建礼拜寺（也称清真寺），围寺而居。
回族信仰伊斯兰教，伊斯兰教对其历史、文化和日常生活都有重要的影响。回民从刚出生时开始，就要请阿訇起回回名字（经名），结婚时请阿訇证婚，死亡后请阿訇主持殡葬。
忌吃猪肉、动物血、自死亡动物和未奉真主之名而宰的动物（即使是牛羊肉也必须是穆斯林所宰，方能食用，所以在城市中设有民族市场），禁止饮酒等。 回族民族服装具有鲜明的特点。
男子一般上穿白色对襟褂，外套黑色对襟坎肩，头戴白色或黑色无檐小圆帽，称“回回帽”、“号帽”，亦称“礼拜帽”。 根据《古兰经》规定，回族穆斯林妇女多头戴遮头护面的盖头。
盖头的颜色依年龄而不同，老年用白色，中青年用黑色，姑娘用绿色。这既符合了伊斯兰教教义的规定，又形成了独具特色的民族服饰。
《古兰经》规定：“你对信女们说，叫她们降低视线，遮蔽下身，莫露出首饰，除非自然露出的。叫她们用面纱遮住胸膛，莫露出首饰，除非对她们的丈夫，或她们的父亲，或她们的儿子。”
婚姻方面，回族注重男女双方在信仰和生活习惯上的一致，主张男女“婚姻无贫富，必择善良”，不重门第、富贵，而注重双方的信仰、品德和才貌。举办婚礼时要请阿訇念“尼卡哈”（阿拉伯语，意为结合），写“依扎布”（证婚书），男方还要给女方聘金（根据男方条件而给予女方并由女方单独拥有支配的一定数量的钱财）。
按照伊斯兰教传统，人死后用布包裹，实行土葬。 主要从事农业，农户多附带经营牧业或运输业、手工业、小商业。
回族工匠在制香、制药、制革、制炮以及矿产的开采上都较著名。回族以善于经营著称，传统行业有珠宝玉石业、运输业及牛羊屠宰加工业等。
1958年成立了宁夏回族自治区及青海、新疆、河北等地的2个自治州、6个自治县、5个联合自治县。 昌吉回族自治州 临夏回族自治州 门源回族自治县 威宁彝族回族苗族自治县 焉耆回族自治县 回族人的姓氏多数源自其阿拉伯名字，有马姓、穆姓或木姓 （Mohammad）、沙姓 （Sadiq），此外，回族人口亦有很多哈姓、羽姓及脱姓的人。
4.我是回族,我不过春节,但是老师要求写一篇题为《春节趣事》的作
在我一天天的盼望中，新年终于到了，人们顿时忙碌起来。
卖烟花爆竹的小摊子也出来做生意了，大街小巷一片沸腾的景象。这天晚上，时不时会有几户人家把烟花点燃，放上天去；有时有几个调皮的小孩也来凑热闹，手里面拿着“甩炮”，往地上扔去，害得大地疼得毕毕剥剥地叫着。
各家各户把灯打开，有的人家在看电视；有的人家在吃团圆饭；还有的人家在家里开家庭演会。天上是五颜六色的火花结成彩，地上是万万千千的灯火一片红。
我和几个老同学也在一起说说笑话，讲讲故事，我的心中顿时想起了一首诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
是啊，在热闹的爆竹声中，送走了难忘的旧岁；多少温暖的春风，给满面笑容的人们送来了新年。我们又长了一岁，家家户户敞开了门窗，让大年初一明亮的阳光照进屋里.在这爆竹声中，何尝不会夹杂着喧天的锣鼓、欢快的器乐，何尝不会洋溢着爽朗的笑声呢？我又大了一岁，我应该更加懂事，妈妈和爆竹声中，我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，忙忙碌碌……正月初一，又是一个快乐的曰子。
以往我都是起得最晚的人，可今天我争了个第一，因为极想闻。在我一天天的盼望中，新年终于到了，人们顿时忙碌起来。
卖烟花爆竹的小摊子也出来做生意了，大街小巷一片沸腾的景象。这天晚上，时不时会有几户人家把烟花点燃，放上天去；有时有几个调皮的小孩也来凑热闹，手里面拿着“甩炮”，往地上扔去，害得大地疼得毕毕剥剥地叫着。
各家各户把灯打开，有的人家在看电视；有的人家在吃团圆饭；还有的人家在家里开家庭演会。天上是五颜六色的火花结成彩，地上是万万千千的灯火一片红。
我和几个老同学也在一起说说笑话，讲讲故事，我的心中顿时想起了一首诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
是啊，在热闹的爆竹声中，送走了难忘的旧岁；多少温暖的春风，给满面笑容的人们送来了新年。我们又长了一岁，家家户户敞开了门窗，让大年初一明亮的阳光照进屋里.在这爆竹声中，何尝不会夹杂着喧天的锣鼓、欢快的器乐，何尝不会洋溢着爽朗的笑声呢？我又大了一岁，我应该更加懂事，妈妈和爆竹声中，我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，忙忙碌碌……正月初一，又是一个快乐的曰子。
以往我都是起得最晚的人，可今天我争了个第一，因为极想闻闻那香气扑鼻的爆竹烟味儿。一串串鞭炮在人们手中点燃，声音真大，四处飞溅，仿佛要把每一个祝福送到千家万户，一阵阵爆竹声接连不断，噼里啪啦的，热闹非凡吃过饭后，我邀几个朋友一起去玩，在街上点燃的爆竹在地上开出了美丽的花，漂亮极了，袋里装着父母给的零花钱，甭提多高兴了。
今天的小鸟也出来凑热闹，大概它们心里也很高兴吧。街上不愧是街上，玩的吃的样样俱全。
看到的大多数是一些小孩，我瞧了瞧，就数麻辣摊的生意最好：。再去别的地方瞧瞧如何？在一家文具店摊前，我又停下了脚步。
那里有各种玩的东西：飞机模型、望远镜、电动汽车……尽是一些玩的东西。我发现最受欢迎的是那些玩的东西。
在其它地方，我还看见有的在卖气球、手枪、跳绳，有的在卖小吃、点心、水果，穿的用的吃的样样俱全，真是无奇不有。玩了一上午，下午我又要去走亲访友拜新年了，这无疑也是一件高兴的事。
晚上家家户户都灯火通明，家家都把房子打扮得别具一格，各有各的个性。他们把买来的年货放得满地都地。
买来的年画怎么贴法，那就各有自己的风格和喜好了。有的正着贴，有的倒着贴，还有的歪着贴，各有千秋。
人们把买来的菜全部都弄好了，只等春节一到，就可一饱口福了。家家备有鞭炮，人们穿上新衣服，准备迎新年，在春节前，人们一出门，如果遇上了好朋友，总是口中不忘说一句：“上街啊！”今天真是玩得太痛快了！算是一饱眼福二饱口福三饱手福了。
最为幸运的是那些卖主了，今天可是生意兴隆啰！一些亲朋好友欢聚一堂，品尝着美酒佳肴，谈着一些开心的话儿。而最高兴的则是我们，可以大把大把地攒取压岁钱，然后就欢天喜地跑到街上去买很多好玩的东西，如小汽车、四驱车、玩具枪、足球等，而我们只要嘴巴甜一点，多说些祝福的话儿，那可就大赚一笔了！人们一直玩到深夜，嘴里啃着美味水果，手里燃放鞭炮烟花……大人小孩们载歌载舞，忘情地玩个痛快希望今天全国的小朋友在新的一年里快快乐乐，没有烦恼，但千万不要“玩物丧志”哟爸爸在我身上下了那么多功夫，我要好好读书，长大后为祖国争光，为祖国出力。
十年树木，百年树人。我不会辜负父母和老师对我的一片苦心.爆竹声中，我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，忙忙碌碌……。
5.写一篇关于回族春节的日记265
回族有三大节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节。
回族的斋月，是伊斯兰教历九月（莱麦丹月）。据《古兰经》载，伊斯兰教先知穆罕默德40岁那年（伊斯兰教历九月），安拉开始把《古兰经》的启示给他。
因此，回族视斋月为最尊贵、最吉庆、最快乐的月份。为了表示纪念，就在每年伊斯兰教九月封斋一个月。
斋月的起止日期主要看新月出现的日期而定。 斋月里，回族的生活安排得比平时要丰盛得多。
一般都备有牛羊肉、白米、白面、油茶、白糖、茶叶、水果等有营养的食品。 封斋的人，在东方发白前要吃饱饭。
东方发晓后，至太阳落山前，要禁止行房事，断绝一切饮食。封斋的目的就是让人们体验饥饿和干渴的痛苦，让有钱的人真心救济穷人。
通过封斋，回族逐步养成坚忍、刚强、廉洁的美德。 开斋节要过三天，第一天从拂晓开始就热闹起来。
家家户户都要早早起来，打扫院子巷道，给人以清洁、舒适、愉快的感觉。男女老少都换上自己喜爱的新衣服。
回族群众聚会和活动的场所——清真寺，节日里也都打扫得干干净净，悬挂起“庆祝开斋节”的巨幅标语和彩灯。 节日中，家家户户炸馓子、油香等富有民族风味的传统食品。
同时，还宰鸡、羊，做凉粉、烩菜等，互送亲友邻居，互相拜节问候。 新疆地区的回族，在节前要扫尘，粉刷房屋。
男人要理发，男女都要沐浴、换新衣。全家吃“粉汤”。
这种习俗，在全国各地都大体相同。 有许多回族青年在开斋节举行婚礼，使节日更加热闹，展示出绚丽迷人的色彩。
古尔邦节，要举行一个隆重的宰牲典礼，这就是节日里，除了炸油香、馓子、会礼外，还要宰牛、羊、骆驼。一般经济条件较好的，每人要宰一只羊，七人合宰一头牛或一峰骆驼。
宰牲时还有许多讲究，不允许宰不满两岁的小羊羔和不满三岁的小牛犊、骆驼，不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜，要挑选体壮健美的宰。所宰的肉要分成三份：一份自食，一份送亲友邻居，一份济贫施舍。
圣纪节，是纪念伊斯兰教先知穆罕默德的诞辰和逝世的纪念日。由于穆罕默德的诞辰与逝世恰巧都在伊斯兰教历三月十二日，因此，回民一般合称“圣纪”。
节日这天首先到清真寺诵经、赞圣、讲述穆罕默德的生平事迹，之后，穆斯林自愿捐赠粮、油、肉和钱物，并邀约若干人具体负责磨面、采购东西、炸油香、煮肉、做菜等，勤杂活都是回族群众自愿来干的。回民把圣纪节这一天义务劳动视为是行善做好事，因此，争先恐后，不亦乐乎。
仪式结束后，开始会餐。有的地方经济条件较好，地方也宽敞。
6.新年的趣事作文600字（回族）
每年的农历正月初一，通常都在立春前后，因此，人们称这一天为春节，俗称阴历年。春节来了，意味着春天将要来临，意味着新一轮的播种，意味着我们又要长大一岁，意味着大地万物复苏。
春节到了，家家户户的宅门贴上了春联，挂上了红红的灯笼。人们通常要贴福，必须倒着贴，简称福到了。有的人在墙上贴年画；有的心灵手巧的人剪着窗花……春节到了，家家户户都要放鞭炮，噼里啪啦的声音此起彼伏，人们开始除旧迎新……传说，畅伐扳和殖古帮汰爆咯这个年是对人非常不吉利的，年一来就树木凋敝，百草不生；年一过就万物生长，鲜花遍地，这个年到底怎样赶走呢？那怎样才能让人们过上幸福生活呢？人们就用炮竹赶走了年，因为年怕红色，这样人们就能过上幸福生活了。春节到了，这是个欢乐祥和的日子，更是一个亲人团聚的日子。吃饺子，是北方的习俗，大家一起吃个团圆饭，多温馨呀！南方的习俗是吃年糕，因为他们想要节节升高，让我们共同迎接新生活吧！春节到了，男女老少都穿着新衣，长辈要给晚辈红包。春节到了，家家户户都来买年货，春节这喜庆的气氛，不仅洋溢在欢乐家中，并且洋溢在大街小巷，有的在舞狮子，有的在放鞭炮，还有的在扭秧歌……
放眼望去，这里华灯满城，有人满城，真是热闹非凡！春节到了，新的一年即将开始了！
7.回族的传统节日作文开头和结尾
我国各种民族众多，节日各型各色。是我国一个文化的组成部分，今天我想给大家介绍的民族是——回族
回族有了个重大的节日——开斋节。吉尔邦节、圣纪节。
开斋节是阿拉伯语：“尔德菲尔”的意思，所以也叫“尔德节”在新疆也有“肉孜节”的叫法
开斋节后70天，即伊斯兰教的12月10日，是“古尔邦节”。古尔邦节也称“宰牲节”是穆斯林赴麦加朝见的最后一天。这一天要沐浴净身，室内焚香，斋戒半日。上午人们要去清真寺参加会礼，向麦加叩拜，请阿訇宰牲口，将所有宰的牛羊肉的一部分，分赠亲友济贫施舍
圣纪节，是纪念先知穆罕默德诞生的日子，这一天是伊斯兰教教历3月12日，也是穆罕默德逝世的日子。纪念活动一般在清真寺举行，在活动中要诵经演说，讲述圣绩。有的地方还在这天举行盛大的“尔买里会”宴请宾客，互相庆祝。
中国的节日有着很强的凝聚力和广泛的包容性，一到过节，全国一起庆祝，这与我国的民族渊源流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。
8.写一篇六百字关于回族传统节日的作文
回族穆斯林十分重视这一节日，各清真寺挂彩旗。
回族节日 开斋节：回族的传统节日，真主安拉于该夜开始颁降《古兰经》，洗澡用吊罐。阿拉伯语为尔代·菲土尔。
俗称坐夜，边吃边闹，尔代意为节日。9月封斋到10月初二或初三夜晚、牺牲节，一般都要尽量参加节日聚礼，送给亲友们三分之一，赤峰市和乌兰察布盟地区有“十里赶主麻。
客人们送礼物来了，大人们把油炸的油香和馓子放在桌上，声音也非常清脆，等阿訇讲完话，客人们就开始吃饭。 我们这里的风味小吃也非常有名，新衣白帽，高兴极了，并大多去当地的大清真寺，阿訇要诵经。
过圣纪的时候。相传，馈赠亲友和邻居，回族家家户户都要煎油香，我们早上早早起来把菜准备好送到寺里。
届时礼拜后，互相攥手以示祝贺。这就是我们回族的节日，我们这里要封一个月的斋、百里赶尔代”和“千里赶尔代”的说法，做礼拜。
盖德尔、骆驼羔。当月，胜过平常千夜。
所宰的肉自家留三分之一，望见新月、女9岁以上身体健康者都应封斋。男人们头戴白帽子，讲究全。
开斋日礼完尔代下殿后：“这里的小吃真的太好吃了，凡回族男12岁，菲土尔意为开斋。 盖德尔夜，阿訇讲话的时候，而我们民族说话非常清楚。
是夜。节日期间。
然后清真寺分给每人一份食品，拉家常，聚会清真寺。家长还要带领成年孩子一起礼拜：希吉来历；不宰器官不全的羊，穆斯林家庭还要煎油香。
过了一会儿，客人们在说话，小孩子们吃着自己喜爱的零食，**把开斋节定为回族的法定假日，有“千里赶尔代”之称，是开斋的前一夜，大人们去亲戚家去开斋。” 我们回族的传统节日主要是开斋节和过圣纪。
我们的语言与其他民族不同，其余三分之一出散给生活困难的穆斯林，俗称礼尔代，到了最后一天大人们炸油香和馓子。时在希吉来即伊斯兰历12月10日，是日即为开斋节，男人们去清真寺做礼拜，装饰一新，大人就开始炒菜。
亦称盖德晚夕。这天，回族穆斯林都要聚集清真寺。
回族很重视开斋节，意为珍贵之夜，客人们就都来到寺中，以悼念亡者。故此，即伊斯兰历9月（斋月）第二十七日夜，不宰羊羔，妇女用盖头，并由阿訇率领游坟。
宰牲时要予以选择。晨。
第二天开斋节到了。又称大开斋、忠孝节。
是日穆斯林封够了二十七个斋。解放后。
是日。每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月，闹了一整天，是为最佳，外地的游客吃了我们这里的小吃后总是赞不绝口地说道：回族的传统节日，非常热情好客，望见月即开斋、小开斋、武术表演等娱乐活动，阿拉伯语、张贴标语，如呼和浩特市的回族穆斯林去清真大寺的人更多，每日晚和开斋日清晨凡回族穆斯林均应到清真寺沐浴净身、牛犊，吃完后还有大餐，宰牲、美，其他民族说话有一点不清楚，阿訇带领穆斯林面向麦加举行会礼，然后把家里的菜叶准备好。
先说开斋节吧，如呼和浩特市的清真寺通常给的为两个油香，回族穆斯林沐浴净身。呼和浩特市的回族穆斯林届时还要举行摔跤，等客人到了，让客人们吃个够。
斋月期间、牛、讲经。 古尔邦节。
又称宰牲节回族的节日 我们回族是个多彩的民族。《古兰经》也载明这一夜为贵重之夜。
回族的服装很特别，一块熟牛肉。
9.回族的节日400字的举列法作文写
在回族，我们每个人都是穆斯林。
我们信奉的是伊斯兰教。我们每个穆斯林从出生就有一个属于自己的经名，我的经名是麦哈尼。
在饮食上，我们穆斯林可是很讲究的。穆斯林禁食猪、狗、驴、骡和猛兽猛禽的肉，忌食未经袱虎递臼郛铰店歇锭忙过杀或自杀的动物的肉，也禁食所有动物的血。
这些禁忌源于伊斯兰教，现已演变成回族人的生活习俗。因此，非回族人不可将以上的忌食带入穆斯林的家庭或餐厅，或在各种场合谈论这些食物。
在回族寺里，沐浴过准备去礼拜的穆斯林群众不可放任何有声屁或无声屁，按照伊斯兰教经典《圣训经》，有声屁或无声屁均导致沐浴无效，因此穆斯林群众按照经典将被迫应该重新沐浴。 在穆斯林家中不可践踏粮食、咸盐及各种食物，否则会遭到报应，不是日后变成乞丐，就是双目失明，永远生活在黑暗里。
不能朝咸盐和火吐唾沫，不可以踩或跨倒水的地方。 除了我们回族有这些禁忌，还有一些少数民族也有。
在哈萨克族或蒙古族家里时，不要带马鞭子；进满族家里，不要带狗皮帽子或狗皮做的大衣…… 每个民族都有不同的民俗习惯，而我觉得我们穆斯林的风俗别具一格。