育才学习网1.愚公移山之后作文怎么写
对命运宣战——《愚公移山》读后感
有一个古老的传说，铭刻在世世代代的信仰之中，被华夏儿女乐此不疲地传诵，筑起了无数人孩提时对神幻的向往，融入了岁月沧桑之后的深思熟虑。
“愚公移山”，大智若愚；河曲智叟，大愚若智。在太行王屋面前，嗤笑讥讽，尽烟消云散于他的一声长叹之中。
自开天辟地之时，太行王屋二山就坚持着他们亘古不变的傲气，阳光的刺痛，黑风的叫嚣，经千万年的沉淀成那俨然肃穆，返朴归真的灰色的山石。荡涤后的冷漠和孤寂，毫不客气地将黑暗和纡徐推给山那头的愚公的祖宗，压住了他们祖祖辈辈的野心和好战的本性。
平静了几千年，所有人都丢弃了对那个陌生世界的妄想，没有奢望的安静朝拜着面前的两座大山。
突然一天，愚公站起来了，挺着年近九旬的腰板。
他要移山。
移山？这远比他每天的出入迂回要艰难。高耸入云的太行王屋，其盛气凌人只是岂肯屈服于笨拙的斧锤之下？人生的八十余个春秋都被戏弄于他们的蔑视里，又何必大动干戈，以杯水车薪的资本来挑战这莽莽大山呢？知足则是福。
然而愚公想不通，他不甘把自己与生俱来的勇气乖乖交给随遇而安的苟且手上，他要证明人定胜天。
一锤一敲，挥汗如雨的拼搏，山的气势却毫无动摇，一年的往返，只想将自己的梦想一点一点地堆积于那渤海之边。日复一日，继而年复一年，山依旧面无表情的矗立在天的前面，他依旧是如此顽固，毫无遮掩的山石紧紧包裹着他的脆弱，或许，他拥有的只有阳光敲击下宠辱不惊的坚强。
烈日的炙热和讽刺，似乎是天帝在讥笑他的自讨苦吃，智叟的冷言冷语，不允许争论的否决了他的狂妄。
可愚公还是争了，他毫不承认自己正在为一个不切实际的梦浪费生命，因为她从没有怀疑过这些艰辛的汗水在滴入冰冷的山石的那一刻是否后悔过，是否会冲刷掉石头那顽固的外壳，粉碎他的残忍，刺痛他的记忆。他坚信，一切都是值得的，这是个终会胜利的梦。
愚笨的愚公从没说过什么真理，可这一开口却让他赢来了彪炳千秋的赞叹，永世不朽的流传。“我死了还有儿，儿死了还有孙，孙还会有儿，儿也还会有孙，孙孙，世世代代，永不会死，山，怎么会移不完呢？
智叟哑然，原来他只是这项大工程里的一个小小的角色。
人们终于明白，原来愚公是没有野心的，他用自己的晚年安宁来换取的是一个他永远无缘看到的世界，他的妄想，只是想让后人走上宽广的大道来怀想曾经的王屋太行，曾经有这么一个移山的愚公。
上帝命夸娥氏二背负着两座山圆了愚公的梦。他眼睁睁的看到了北山阻隔了千万年的柔和的阳光，跳跃着拥抱着这块北山压抑了太久的土地。一片开阔。原来山的那头有温润的泥土，有风中摇曳的安谧的小麦，荡着灿烂的满足。
原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的。山太高了，于是使它不近人情。
故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。但我们始终相信这个结局是真实的，完美的。愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天，成熟给与的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神，那是我们成为万物之灵长的资本。
像山一样执着，坚韧，然后，向命运宣战。
相信落下的汗水终会滋润出一片绿荫，而摧毁山峰的人，只有我们自己。
因为，我们是千千万万个愚公。 求 采纳
2.愚公移山新译作文的作文怎么写600字
“听起来是奇闻，讲起来是笑谈……”这是谁伴着皎洁的月光唱着小曲？瞧，一个好奇怪的人，身着古装，白发如银，那是谁？愚公！由于现代科技发展太快了，千百年前的愚公来到了现代，虽说是现代人了，可他那时的劲还是有的，什么劲？往下看吧！ 自打愚公带着家人到了现代，发现人类进步太快，自己无法适应新环境.便进入了老年人课堂，每日早出晚归勤奋学习，可是老年课堂注重英语，愚公学白话文都那么吃力，怎么办呀？他苦思冥想，终于决定用新发明的高科技产品“永不忘”芯片植入大脑.第二天，愚公一路哼着小曲兴冲冲地上课去了，课堂上，八十岁的老师向九十岁的愚公提出了一个问题：“How are you？）由于愚公刚植入芯片，许多句型争先恐后地要来回答，搞的愚公像热锅上的蚂蚁，急忙忙地说了一句：“Good bye！”（再见！）在场的所有老人笑得前仰后合，愚公很没面子.那一天，愚公闷闷不乐. 回到家，他把情况给老伴一说，老伴劝他道：“老愚啊，算了吧，这么大年纪了.你过去背山，那是为了行走方便，咱们现在生活好了，有车了，有房子了，也有钱了，学啥呀，不就是哈啰（Hello你好）吗，咱不学照样过日子，那街上卖菜的又不是老外，学那玩意儿累不累？”几句话说得愚公的心有点动摇了.晚上，愚公做了一个梦：西方的上帝和玉皇大帝是多年的近邻，一日上帝来访玉皇大帝的殿堂，但语言不通，必定要找一个翻译，众神推荐愚公做这一神圣的职业，可是上帝说的话愚公一句也没听懂，上帝恼火地离开了.愚公被惊醒了，他半夜起床，跑到书房冲了一杯咖啡，准备把英语这座大山连根拔起，但是现在已经是深夜两点半了，时间一分一秒地溜走.“I like English.”（我喜欢英语）“What do you like？”（你喜欢什么）.他先归句型后归单词，他的大脑仿佛是一本几万页的大辞典，先归“A”打头的单词，再归“B”字打头的单词，以此类推.深夜三点半，这声音依旧回荡在书房中.一夜之间，愚公把芯片中所有的句型归整的井井有条. 清晨，愚公的老伴发现愚公睡在了书房中，便问是怎么回事，愚公睡意正浓，无心应答.不一会儿，又猛坐起开始背句型：“What is your name？”（你叫什么名字），“My name is Yu Gong.”（我的名字叫愚公）.他十分担心句型会再一次乱如麻，他就这样自问自答.如果，你看到愚公的双眼，你也许会笑出声来：眼圈黑的像熊猫.吃过早点，愚公又去学习了.这一天，老师问了一个问题：“What do you like？”（你喜欢什么）.“I like English.”（我喜欢英语）.愚公立即对答如流.赢得了全班老人的掌声. 愚公回到家收到了一封玉皇大帝亲手书写的邀请函.原来上帝真的来访问玉皇大帝了.愚公毫不退缩，昂首挺胸，神气地走上天庭，给上帝翻译的一字不差，得到了上帝的好评.愚公再一次成功地搬倒了一座大山.次日头条新闻：愚公给上帝做翻译……。
3.愚公移山之后作文怎么写
愚公带领儿子、孙子搬掉了王屋和太行后，成了草根名人。县令为了将“移山”作为自己的政绩，同时也为了搞好宣教工作，要求愚公组织宣讲团巡回宣讲，承诺：可以聘用愚公为本县衙役。愚公说，感谢领导的栽培，可是，我只会挖山，让我去整那些唬头可不行，让我实话实说吗？那山应该是县里投资并组织人力、物力去挖，你们不挖，我和儿子、孙子们挖了，总不能为了县官的升迁而让我去骗人吧。县令想，这愚蠢倔强的老头，若出去宣讲还不知说些什么，于是作罢。
镇里一药品生产商为了借名人效应推销药品，邀请愚公做代言人，许诺给1万两黄金，外加“小轿车”（轿子）一部。愚公说，1万两黄金确实诱人，轿子却不敢接受，轿子虽然免费，我不得顾人来抬啊，甭说八人大轿就是四人小轿的人工工资、维修费用我也负担不起，何况还有过路费、过桥费、养路费、年审费等等，我一个种地的老人如何承担？再说，你们的产品又不是真材实料，媒体已经爆光，说吃你们的药品轻者中毒、重者死亡，这不是造孽吗？让我与你们狼狈为奸，除非王屋和太行再回到原来的地方。
市府教育衙门觉得“愚公移山”的事迹对学生们很有教育意义，为了将“愚公移山”的精神发扬光大，破例招收愚公为大学特招生，还聘请愚公做全市各学校的辅导员，开出的优厚待遇是，愚公给学生上社会教育课，每讲一课给1千两银子。愚公说，我真的很需要钱，可是，我总不能为了这1千两银子而教孩子们放弃科学知识，用最原始的工具和方法去建设国家报效社会，那不是误人子弟，让历史倒退吗？
衙门属下有一房地产开发公司欲聘请愚公做技术顾问兼工程总指导，给愚公的报酬是：年薪200万黄金，另外给愚公建一套别墅，解决儿子、孙子的住房问题。愚公说，这确实是我求之不得的好事，但是，我一没文凭，二没专业技术职称，三对房地产业一窍不通，给你们做顾问和指导，就不怕我把你们的大楼给挖掉搬走吗？再说，我本来就住荒郊僻壤，这里没有污染，山清水秀、蓝天碧瓦，吃的是绿色食物，呼吸的是清新空气，什么样的别墅可以与我的茅房相比呢？
不久，愚公住的地方成为旅游圣地，愚公的茅草房被拆迁，儿子、孙子们都得到了一点补偿，但却无家可归。他们问愚公，补偿的钱仅够买几平方的面积，我们一大家子该怎么办呢？愚公说，我这一辈子是买不起住房了，但是，我们可以把钱一点点积攒起来，我死了有儿子，儿子死了有孙子，孙子死了还有种子，子子孙孙是没有穷尽的，总有一天我们是可以买得起住房的。
4.以“我说愚公移山”为话题写一篇作文
乍一看，愚公确实很愚，而且愚得不可理喻。不是吗？以自己的残年去挖“方七百里，高万仞”的两座大山不说，还要连累子子孙孙世世代代。但是，只要我们深入地理解就不难发觉在那远古时代，被人认为可笑的“愚公精神”却是当今社会走向成功的一个必不可少的前提条件，是任何人都应该具有的。
比如说，我们在学习中，不免会遇到许许多多这样或那样的困难，但只要我们坚持不懈，以“愚公精神”来对付这一群群“拦路虎”，最后到达的便是成功之路，获得的便是成功后的喜悦；反之，如果我们踌躇不前，在困难面前低头，面对一个个龇牙咧嘴的“拦路虎”，望而生畏，那么我们将会一事无成。
就当今社会来说，在改革开放中，我们遇到过好多好多困难，如果不一一克服，能取得今天的成就吗？回答必然是否定的。要搞改革开发，就得经受住改革浪潮的考验，这就需要用“愚公移山”的精神来克服，也是社会主义现代化建设能顺利进行且获得成功的根本保证。而往往那些失败者，就是缺少愚公移山精神的那种人，面对困难，他们不求攻克，一味的想着打退堂鼓，等待他们的除了失败还有什么呢？
但是我们不仅要学习愚公不畏惧艰险困难的顽强拼搏精神，还要学习愚婆在决策时敢于献疑，提出不同意见，保持清醒头脑，使我们的决策更科学，不至于头脑发热，做出蠢事。
5.以愚公移山为作文素材可以写什么样的作文
愚公移山的故事，在我国家喻户晓；愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。
60年转瞬即逝。今天，我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精神吗？
按照现在的眼光来看待愚公，也许有人会这样想：
他为什么不“搬家”呢？一家几口背上行李，翻过大山，走不多远，就可以到达洛阳、郑州、西安这些大城市。如果嫌城市喧闹，还可以定居在华北平原土地肥沃的村庄；
他为什么不找领导解决呢？两座大山，挡的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找乡长汇报，还可以找县长汇报。如能争取到国家立项拨款，还可包下一段工程……
也有人说，这样一来，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得学习的榜样了。愚公移山的精神之所以可贵，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。
学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们的面前，还有很多的“山”。比如落后的西部地区、基层单位和工作较艰苦的行业，都需要有人去“挖”。现在，很多大学毕业生主动做当代“愚公”：他们也知道大城市里经济待遇高，生活条件好，但还是义无反顾地奔向基层，奔向西部，奔向艰苦的地方。因为他们明白，“搬家”可以改变自己的生活环境，却改变不了艰苦地区的落后面貌。
学习愚公，要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任交给领导，推给集体，留给后人。谁也不会要求一位“年且九十”的老人去完成这项“不可能完成的任务”。但愚公没有这样做，他说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”并在统一了家人思想之后，马上付诸行动，自力更生，艰苦奋斗。
学习愚公，要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难，难的是一辈子搬石头，子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭问题、穿衣问题、工具问题、伤病问题、有人说闲话的问题、做了惊天动地的好事却没有得到奖励的问题等等。可是无论遇到什么问题，愚公都没有动摇，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心充足，才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分。我们今天学习《愚公移山》，就应该像愚公一样直面困难，求真务实，埋头苦干。有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业。
6.愚公移山之后作文怎么写
愚公带领儿子、孙子搬掉了王屋和太行后，成了草根名人。
县令为了将“移山”作为自己的政绩，同时也为了搞好宣教工作，要求愚公组织宣讲团巡回宣讲，承诺：可以聘用愚公为本县衙役。愚公说，感谢领导的栽培，可是，我只会挖山，让我去整那些唬头可不行，让我实话实说吗？那山应该是县里投资并组织人力、物力去挖，你们不挖，我和儿子、孙子们挖了，总不能为了县官的升迁而让我去骗人吧。
县令想，这愚蠢倔强的老头，若出去宣讲还不知说些什么，于是作罢。 镇里一药品生产商为了借名人效应推销药品，邀请愚公做代言人，许诺给1万两黄金，外加“小轿车”（轿子）一部。
愚公说，1万两黄金确实诱人，轿子却不敢接受，轿子虽然免费，我不得顾人来抬啊，甭说八人大轿就是四人小轿的人工工资、维修费用我也负担不起，何况还有过路费、过桥费、养路费、年审费等等，我一个种地的老人如何承担？再说，你们的产品又不是真材实料，媒体已经爆光，说吃你们的药品轻者中毒、重者死亡，这不是造孽吗？让我与你们狼狈为奸，除非王屋和太行再回到原来的地方。 市府教育衙门觉得“愚公移山”的事迹对学生们很有教育意义，为了将“愚公移山”的精神发扬光大，破例招收愚公为大学特招生，还聘请愚公做全市各学校的辅导员，开出的优厚待遇是，愚公给学生上社会教育课，每讲一课给1千两银子。
愚公说，我真的很需要钱，可是，我总不能为了这1千两银子而教孩子们放弃科学知识，用最原始的工具和方法去建设国家报效社会，那不是误人子弟，让历史倒退吗？ 衙门属下有一房地产开发公司欲聘请愚公做技术顾问兼工程总指导，给愚公的报酬是：年薪200万黄金，另外给愚公建一套别墅，解决儿子、孙子的住房问题。愚公说，这确实是我求之不得的好事，但是，我一没文凭，二没专业技术职称，三对房地产业一窍不通，给你们做顾问和指导，就不怕我把你们的大楼给挖掉搬走吗？再说，我本来就住荒郊僻壤，这里没有污染，山清水秀、蓝天碧瓦，吃的是绿色食物，呼吸的是清新空气，什么样的别墅可以与我的茅房相比呢？ 不久，愚公住的地方成为旅游圣地，愚公的茅草房被拆迁，儿子、孙子们都得到了一点补偿，但却无家可归。
他们问愚公，补偿的钱仅够买几平方的面积，我们一大家子该怎么办呢？愚公说，我这一辈子是买不起住房了，但是，我们可以把钱一点点积攒起来，我死了有儿子，儿子死了有孙子，孙子死了还有种子，子子孙孙是没有穷尽的，总有一天我们是可以买得起住房的。
7.改写愚公移山作文 怎么写
太行和王屋两座山，方圆约有七百里，高达七、八万丈。
本来在冀州的南边，黄河的北岸。北山的下面住着一个叫愚公的老头，年近九十了。
他家的住处正对着这两座大山。他苦于北面高山的阻塞，出入曲折迂回，就召集了全家的老老少少，开会商量。
他说：“我和你们来尽全力铲除这两座险峻的大山，一直通向豫州的南部，达到汉水的南岸，怎么样？”大家纷纷表示同意。唯有他的妻子提出了疑问：“以你的力气，连魁父这坐小山丘都不能削平，你能把太行、王屋两座险峻的大山怎么样呢？而且挖出的土石又放到哪里？”大家异口同生说：“可以把它扔到渤海的边上、隐土的北边。”
于是，愚公率领着自己子孙中能挑担子的三个成年男子，上山，凿石、挖土，用箕畚装土石运到渤海边上。愚公和家人开始日以继日的工作。
邻居京城氏是个寡妇，她有个刚刚七八岁的儿子，也蹦蹦跳跳来帮忙。就这样，一年才能往返一次。
河曲这个地方，有个智叟，听说愚公要移山，便跑来阻止，说：“你怎么这么傻呀！人这么老了，又没了什么力气，就连山上的一棵草也拔不动，还想对付那些山石？”愚公擦了擦额上豆大的汗，笑了笑：“大山不移，乡亲们出入不便哪。”说完，又埋头铲土。
智叟斜眼将愚公上下打量了一番，见他满身泥土，汗水湿遍全身，衣服被石块磨得破烂不堪，不由冷笑道：“真是自不量力，大山如此之高，凭你一老头，行吗？不如在家安享晚年。”愚公听到智叟这般说，停下手中工作，叹了口气，正色道：“你真是顽固不化，连寡妇孩子都不如。
即使我死了，我还有儿子，儿子又生孙子，孙子又生儿子，子子孙孙，连续不断，是无穷无尽的，而山则不会增加一丝一毫，哪有铲不平之理呢？”一番话说得智叟哑口无言，狼狈离开。握着蛇的山神听说了这件事，害怕他没不停的挖下去，向天帝报告了这一情况。
天帝被愚公的诚心所感动，命令夸娥氏的两个儿子，一人背一座山，一座山放在朔方的东部，另一座山放在雍州的南部。从这时开始，从冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山的阻隔了。
8.愚公移山的过程写篇600字作文 急
愚公移山的故事，在我国家喻户晓；愚公移山的精神，曾经教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候，很多人都会想起愚公的故事，坚信只要像愚公一样坚持到底，就能取得成功。
**同志曾写下《愚公移山》，今天细细读来发现其中有很多是我们应该好好学习的，其中有两点是最重要的：
第一学习愚公直面困难，求真务实，埋头苦干的精神。
学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们生活工作中存在着很多的“山”。在这些山的面前我们应该采取怎样的态度对待它？是通过“搬家”来避开它或找领导请求帮助；还是像愚公一样明知困难却迎难而上，凭借自己的力量勇敢的克服困难。愚公的精神是他不畏艰险，不怕困难，敢于面对。这正是感动我们的地方。在工作中我们不可避免的会遇到这样那样的困难我们不能捻轻怕重，把困难的事情让别人去做，把安逸的工作留给自己。这样既不利于工作的进行，也不可能在工作中提高自己认识和工作能力。
第二要学习愚公一家通力协作为共同的目标一起努力的精神。
移山一事，并不是愚公一人的功劳。是全家乃至附近村民一起努力的结果。我们平时有些人取得了一点成绩，就飘飘然起来把自己看成是无所不能的人，不可或缺的人。其实这样的想法是错误的。无论任何成绩的取得，这其中虽然离不开某些个人的努力，但更不能离开众人的齐心协力。我们应该在这篇文章中深刻领悟到 “众人拾柴火焰高”的道理。否则，便会产生个人崇拜主义的心理，导致盲从； 落到自己身上，又会产生个人英雄主义的言行， 导致冒进。这于人于己、于国于民均不利。因此， 我们在褒扬愚公精神的同时，不要忽视了集体的智慧和力量， 应两者并举， 携手同进，共创美好未来。
通过愚公精神的学习我们不仅要看到愚公埋头苦干的创业精神，也应该领悟到全力合作互相配合得重要性和必要性大家携手共创质监事业的美好明天！
9.愚公移山的作文
今天，妈妈检查我语文月考的附卷。当看到第四大题中“（愚公）的居处——开门见山”那道题时，妈妈问我：“你现在知道愚公的故事了吗？”我摇摇头。妈妈说：“我找给你。”
妈妈让我看了标题是“愚公移山”的古文，又把现代文找给我看：
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。（这两座山）本来在冀州的南面，黄河的北面。
北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住（打开门就能看见山，所以叫开门见山）。（他）苦于山北交通阻塞，进出要绕远道，就召集全家来商量说：“我要和你们尽全力挖平险峻的大山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗？”（大家）纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削减，又能把太行、王屋（两座大山）怎么样呢？况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢？”大家纷纷说道：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面。”于是率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一趟。
河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长长地叹息说：“你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子。儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢？”河曲智叟没有话来回答。
山神听说愚公移山这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。
从此，冀州的南部，一直到汉水的南边，再没有高山阻隔了。
故事塑造了北山愚公的光辉形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，也说明了要克服困难，就必须下定决心，坚持奋斗的道理。
10.关于愚公移山的作文
愚公召集全家人商量说：“我和你们用尽全力铲平两座大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”
大家纷纷表示赞同他的意见。愚公的妻子说，：“那么多年了，我们都是这样翻过大山的，又何必做一些浪费力气的事呢？”
愚公皱了皱眉说：“山北面道路阻塞，进进出出都要绕远路。本来只有几分钟的路却要走上一整天，时间就是生命，我们为了绕路浪费了多小时间。我们辛苦点，可以方便到别人。方便到自己。”
愚公的妻子提出疑问说：“凭您的力量，连魁父这座土山都削不平，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？”
愚公说：”只要有恒心铁柱能磨成针，一天不能移走大山就用一月个的时间，一个月也不行的话就用一年，甚至十年。我相信总有一天可以移走的，只是时间问题。”
妻子：“你现在90多岁了，还能有多小个10年给你移山呢？”
愚公：“我死了，我还有儿子，他会移山，他有生之年也不能移走，还有孙子，还有孙子的孙子。”
妻子：“那好，就算是这样。现在有一个问题，把山挖走了把土石放到哪里去呢？总不能把它堆在旁边吧？”
愚公想了很久很久都没有答案，妻子的话很有道理，如果把土石放在山的旁边，这座山移走了，令一座大山又出现了。这样做也只是徒劳无功。
正当愚公正在懊恼要把土石扔到那里的时候。就在这时，儿子说：“我们可以把土石用箕畚运送到渤海的边上，然后扔到渤海的边上，隐土的北面。”
愚公笑呵呵 的说：“是啊，我们可以这样，我们先凿石头，挖泥土，然后再用箕畚运送到渤海的边上。这样就可以了。”
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