育才学习网1.怎么才能写出像凤求凰那样的作品
我不知道你说的是不是我国汉朝的凤求凰。
因为也有现代歌曲是叫这个名字的。主要从三个方面来说。
1、自身软件问题“汝果欲学诗，功夫在诗外”。其实诗歌是一种最接近艺术本质的艺术形式。
很多时候我们觉得读不懂一首诗，是还没有诗人的境界和感受，绝大部分情况是这样的。诗歌需要敏感的心灵，对自身情绪和思维的自省，还有一点天外飞来的灵感，如果你已经喜欢诗歌，说明你初步具备了这个天分，可以尝试多读多看多写，特别是一些比较有影响力的诗人，必要局限在古诗或者现代诗，国内国外都看看。
除了读诗，小说、散文也都看，特别是一些名家的作品，比如贾平凹的散文，契科夫的小说，巴别尔的小说等等，他们语言上都很有诗意。诗歌是一门语言艺术，你对语言的掌握至关重要，要好好在语言上下功夫，读的多了，可以用的词汇和使用方法上会有更多的素材。
2、硬件条件——语言要好好的去了解古诗的语言和特点，特别是要注意，古诗的读音和现代汉语是有巨大差异的，唐代的官方语言其实类似现在广东的客家话，除了弄懂弄通古文的意思，要认真了解古代人的历史背景，否则很多意向你是无法理解的更不用说运用。比如凤求凰，现代有很多人都不知道凤凰其实是说的一公一母，再举个例子，比如李商隐的庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春深托杜鹃，这里面都是典故，如果你没有深切的了解历史背景，了解古代典故，是根本看不懂的。
3、环境因素现代人写古诗，能写好几乎是不可能的，因为已经失去了那个语言环境，要注意，古人每日所说、所读的都是古文，特别是他们思考问题的时候脑子里面默想的都是用古文，所以如果你真的想写诗，那你就用你日常经常使用的语言来写。写自己的生活和真实感受。
华丽的辞藻本身不是诗。重要的是你是否把诗意写了出来，诗意是一首诗的灵魂。
当然古诗也可以写，当你现代诗写的也不错了，喜欢研究古诗，就慢慢研究去吧。希望对你有帮助~。
2.什么是创作手记啊
好书推荐：叶圣陶《稻草人》
作者简介：叶圣陶（1894-1988），现代著名作家、教育家。原名叶绍钧。是我国现代童话的创始人，主要作品有《稻草人》、《古代英雄的石像》等。
推荐理由：《稻草人》是叶圣陶于1923年出版的中国第一部原创短篇童话集，这部辑录了32篇短篇童话，体现出“把成人的悲哀显示给儿童的为人生而艺术的儿童文学思想的童话集。叶圣陶的《稻草人》是给中国的童话开了一条自已创作的路。《稻草人》的文字很浅明，没有什么不易明了的地方。这童话集里附有不少美丽的插图，相信大家和我一样会非常喜欢的。
3.编导手记怎么写
貌似没有限定什么书
多看些专题片吧
看看别人的解说词如何写的
还有体验别人的创作思维
电视节目中的解说词和写作还是有区别的
编导思维要连贯
要明确自己想表达什么
然后才能围绕这一主题进行前期的拍摄工作和采访
你可以在之前写写手记
这样可以给你的节目内容定定位
以免到时混乱
编导在节目中是主导力量
所有人都是根据你走的
这就是本人在电视台期间独自担任两期节目编导的感受
唉！！
静静加油吧！
一定要好好混啊
我就指望你了
4.《凤囚凰》是司马相如和卓文君创作的吗
《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲，演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。 原文
作者：司马相如
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！
皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
5.谁能具体的讲解一下“凤求凰”
凤求凰 （1）文学著作： 作者：司马相如 凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！ 有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。 何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！ 皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？ 双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。 司马相如，蜀郡成都人，字长卿，是西汉大辞赋家。
他与卓文君私奔的故事，长期以来脍炙人口，传为佳话。据《史记·司马相如列传》记载：他人京师、梁国宦游归蜀，应好友临邛（今四川邛崃）令王吉之邀，前往作客。
当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全，精通音乐，青年寡居。一次，卓王孙举行数百人的盛大宴会，王吉与相如均以贵宾身份应邀参加。
席间，王吉介绍相如精通琴艺，请他弹奏，相如就当众弹了两首琴曲，意欲以此挑动文君。“文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。
既罢，相如乃使人重赐文君侍者（婢女）通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”
这两首诗，据说就是相如弹琴歌唱的《凤求皇》歌辞。因《史记》未载此辞，到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见收录，并加序说明，唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦收载，故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作。
琴歌一类作品，假托的现象确实很多，但又难以找到确切根据来证明。这方面的问题，只好存疑。
第一首表达相如对文君的无限倾慕和热烈追求。相如自喻为凤，比文君为皇（凰），在本诗的特定背景中有多重含义。
其一凤凰是传说中的神鸟，雄曰凤，雌曰凰。古人称麟、凤、龟、龙为天地间“四灵”，（《礼记·礼运》）凤凰则为鸟中之王。
《大戴礼·易本名》云：“有羽之虫三百六十而凤凰为之长。”长卿自幼慕蔺相如之为人才改名“相如”，又在当时文坛上已负盛名；文君亦才貌超绝非等闲女流。
故此处比为凤凰，正有浩气凌云、自命非凡之意。“遨游四海”更加强了一层寓意，既紧扣凤凰“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑，饮砥柱，羽弱水，莫（暮）宿风穴”（郭璞注《尔雅》引天老云）的神话传说，又隐喻相如的宦游经历：此前他曾游京师，被景帝任为武骑常侍，因景帝不好辞赋，相如志不获展，因借病辞官客游天梁。
梁孝王广纳文士，相如在其门下“与诸生游士居数岁”。后因梁王卒，这才反“归故乡”。
足见其“良禽择木而栖。” 其二，古人常以“凤凰于飞”、“鸾凤和鸣”喻夫妻和谐美好。
如《左传·庄公廿二年》：“初，懿氏卜妻敬仲。其妻占之曰：吉，是谓凤凰于飞，和鸣铿锵。”
此处则以凤求凰喻相如向文君求爱，而“遨游四海”，则意味着佳偶之难得。 其三，凤凰又与音乐相关。
如《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”又《列仙传》载：秦穆公女弄玉与其夫萧史吹箫，凤凰皆来止其屋，穆公为作凤台，后弄玉夫妇皆乘凤而去。
故李贺尝以“昆山玉碎凤凰叫”（《李凭箜篌引》）比音乐之美。文君雅好音乐，相如以琴声“求其皇”，正喻以琴心求知音之意，使人想起俞伯牙与钟子期“高山流水”的音乐交浪，从而发出芸芸人海，知音难觅之叹。
； 第二首写得更为大胆炽烈，暗约文君半夜幽会，并一起私奔。“孳尾”，指鸟兽雌雄交媾。
《尚书·尧典》：“厥民析，鸟兽孳尾。”《传》云：“乳化曰孳，交接曰尾。”
“妃”，配偶。《说文》：“妃，匹也。”
“交情通意”，交流沟通情意，即情投意合。“中夜”，即半夜。
前两句呼唤文君前来幽媾结合，三四句暗示彼此情投意合连夜私奔，不会有人知道；五六句表明远走高飞，叮咛对方不要使我失望，徒然为你感念相思而悲伤。盖相如既已事前买通文君婢女暗通殷勤，对文君寡居心理状态和爱情理想亦早有了解，而今复以琴心挑之，故敢大胆无忌如此。
这两首琴歌之所以赢得后人津津乐道，首先在于“凤求凰”表现了强烈的反封建思想。相如文君大胆冲破了封建礼教的罗网和封建家长制的樊篱，什么“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”
（《孟子·滕文公下》）什么“妇人有三从之义，无专用之道。”（《仪礼·丧服》）什么“夫有再娶之义，妇无二适之文。”
（班昭《女诫》）什么“男女……无币不相见，”（《礼记·坊记》）“门当户对”等等神圣礼法，统统被相如文君的大胆私奔行动崐踩在脚下，成为后代男女青年争取婚姻自主、恋爱自由的一面旗帜。试看榜样的力量在后代文学中的影响吧：《西厢记》中张生亦隔墙弹唱《凤求凰》，说：“昔日司马相如得此曲成事，我虽不及相如，愿小姐有文君之意。”
《墙头马上》中李千金，在公公面前更以文君私奔相如为自己私奔辩护；《玉簪记》中潘必正亦以琴心挑动陈妙常私下结合；《琴心记》更是直接把相如文君故事搬上舞台……足见《凤求凰》反封建之影响深远。 其次，在艺术上，这两首琴歌，以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。
全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此。
6.关于《凤求凰》
“凤兮凤兮归故乡”应该是两首，名字叫《琴歌二首》，相传是司马相如根据《凤求凰·琴歌 》（也就是有美一人兮这首）写的。
所谓琴歌，即抚琴而歌，是古琴艺术的重要表现形式之一，能够较好地表现古琴富于歌唱性的特点。琴歌这种形式，古即有之。
《阳春白雪》就是春秋时期的一首著名琴歌。 现存最早的琴歌曲谱是宋代文学家姜夔（号白石道人）创作的琴歌《古怨》。
明代以后不少琴谱，象《太古遗音》、《重修真传琴谱》、《伯牙心法》等，都对琴歌作品进行了收录。琴歌作品很多，其中不乏优秀者，如《秋风词》、《关山月》、《凤求凰》、《极乐吟》、《阳关三叠》、《苏武思君》、《渔歌》、《古怨》和《胡笳十八拍》等。
琴歌二首 年代：【汉】 作者：【司马相如】 其一 凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。 时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！ 有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！ 其二 皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。 交情通意心和谐，中夜相从知者谁？ 双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
凤求凰·琴歌 有美一人兮，见之不忘. 一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。 将琴代语兮，聊写衷肠。
何日见许兮，慰我旁徨。 愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
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