育才学习网1.古诗的序怎么写
序解释；古代指送别赠言的文字。指季节：四序。古代地方办的学校：庠序。
“序”一般写在书籍或文章前面（也有列在后面的，如《史记·太史公自序》），列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章，按不同的内容分别属于说明文或议论文，说明编写目的、简介编写体例和内容的，属于说明文。
对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。
我们学过的“序言”有：《〈呐喊〉自序》《〈农村调查〉序言》《〈指南录〉后序》《伶官传序》等。
古代另有一种序是惜别赠言的文字，叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，是临别赠言性质的文体。如宋濂的《送东阳马生序》即是作者写给同乡晚辈的赠序。
还有一种是写在诗歌前面的序，叫“诗序”，多交代所咏故事的有关内容或作诗的缘起。如汉乐府《孔雀东南飞》、白居易的《琵琶行》、姜夔的《扬州慢》等，前面都有一段序。
另外：庠、序又是学校的名称。《礼记》：“序，夏后氏之序也。”《王制》：“夏后氏养国老于东序，养庶老于西序。”
2.古诗前言怎么写
首先，我想说一下，你这个问题很好，表现了你对诗的喜爱。我也是爱诗之人，亦爱爱诗之人。
其次，我可以给您指点一下，呵呵：
写诗要有以下知识：
1、必须精于了解格律之道，无格律的诗词之作，只能是打油之作，上不了档次的。关于格律，我已学习了三年，小有数得，推荐您可以多读一下王力的 诗词十讲 之类的格律介绍的书籍。
2、必须有深厚的文学功底，与文化积累。比如，诗词中常用的典故之义，出自何处呀，可以用于何处等等，你必须精于此道。又如，古代表示美女的代指的，你须知道有 娥眉 萧娘 莫愁 粉黛等，你均须有详细知晓。
3、以上两点是基本的了，第三点，就是灵性与想象了。因此，前两点要三年以上的研究，后一点呢，则于自己的情商有关了，也可以培养呢。
（呵呵，愿我的答案符合你的要求。不过，一个如此难于回答的问题，你竟然 一分也不给呢，呵呵。在提收答案时，还是加个20-30分吧？）
3.古诗书的前言怎么写,序言怎么写
序，又名“序言”“前言”“引言”是放在著作之前的文章。
作者自己写的叫“自序”，内容多说明作品的内容，写作缘由，经过，旨趣和特点；
别人写的叫“代序”，内容主要介绍该书的思想内容和艺术特色。
所以你需要的不是以歌词的形式来写，而是以简明厄要的文字介绍作品的缘由和特色。
而根据书的内容，可以写本书的思想、价值之类的，也可以谈谈个人的想法，如果是古诗选集可以谈谈所选诗歌的所在年代的诗坛风貌，在中国诗歌史中的地位，写出你的看法，你也可以就把它写成对本书的评论论文，你可以写和本书相关的趣事……
4.诗集的序言怎么写
看你是写给谁的，什么诗集了。
给自己写的话，一般写写作动机缘由，意在表现什么；给别人写的话，一般写受谁谁所托，他的诗给你什么感觉，结合他的生平他的旨趣和意境是什么
古诗集的话，文言文好些，现代诗集话说的有文采就成了。最好和诗集内容感觉相同。
举例：
1、以下这个是古韵类的给自己小组写的序言（兰亭集序也可以参考）：
按：今年 月，我们小组作了本诗集，本人不才，受众小组成员之托，不辞孟浪，为诗会作序。为人所迫，浅陋之处，贻笑于方家也。
欲题诗会，故友新朋。湘妃临水，楚客飘蓬，笔底龙蛇，纸上奇峰。或来燕山北，或来吴江东，大泽三山断，长川一水通。绿鬓入草阁，青衫列古风，云扬悲泪竹，日丽看江枫。
半溪流水绿，千树落花红。野渡杨柳雨，芳池芰荷风。短歌声里，描平渚几行雪雁；长琴绝处，写远山一道孤鸿。揽杯煮酒，壶中天地乾坤外；扶醉沉吟，梦里声名旦暮中。诗横万里，西岭八千之路；赋洗千河，巫山十二之峰。书断秋闺，时惊塞下之鸟；词醒枕簟，遗恨翠微之蛩。铮琮汉佩，冷冷函关之月；寂寞秦筝，萧萧易水之风。沉雷旷野，声振淮浦之北；夜月平原，清辉楚云之东。阮郎观棋，枰欹清虚之石；和靖放鹤，唳扬大夫之松。弄玉箫里，三啭而成杜宇；萧史笛上，一曲乃曰乘龙。清清浩浩，人称避暑之殿；恻恻凄凄，谁歌广寒之宫？书生意气，匣鸣三尺之剑；壮士高歌，腰悬六钧之弓。休言庙堂紫衣客，且题田舍白头翁，人云九派音书绝，我道三吴语笑同。星移地北，手著百行之句；斗转天南，气吞万丈之虹。
十分忻然，有请听草之阁；不亦快哉，奉茶清韵之风。
序终。
2、这个是给别人写的现代序言，个人感觉不错，可以参考下~
5.诗歌集的序言怎么写
序言和预言 这些诗歌的题目和内容无关 正如我的学业和我的职业无关 我仰望着夜空 迷茫着的风和灵魂在飘荡 这时候让我想及曾经的青春和纷纷扬扬的冬雪 南国的雪是那么的难得 爱情也如此 该得的东西不一定得到 该走的路不一定走好 我把心写在诗歌的扉页上 把梦想寄托给每个黄昏的落霞和深夜的梦 路是一步一步的前行所留下的记忆 隔着老树诉说当年的创伤和今日的依恋 山还是一样苍老的山 岁月的河沉默的流过脸颊 把头发染白，也把那个火吹向无人的荒野 还来一次罢了，但那是不可能的了 这是留给夜晚的行者 留给孤独的星星 你带着属于大地的梦离开 风雨再也侵犯不到你的颜容 就在那个需要爆发的季节 你奉献了你的火 而你没有变成灰烬 你化做今晚的黄昏下沉默的夕阳 你没有走远 就在思念的雨中拉长身影 就在我写了无数表达心世界的诗歌之后 我才发觉我的心老了 老去是一种无奈的祝福 就如同告别分手的黄昏 爱是一个牢笼，锁住了海誓山盟的青春 我仰望沧桑的梦想 只剩下孤独的夜下沉默的路灯 那些陌生了的文字里为什么还隐藏着 你的笑脸和你的气息 旧照片和发黄的日记是最好别触摸 就像最好别翻开昨夜的深梦 谁愿意亲吻自己的伤口 让几乎沉睡的血继续流淌。
6.怎么写赞美古诗的序言
忆梅下西洲，折梅寄江北。
单衫杏子黄，双鬓鸦雏色。 西洲在何处？两桨桥头渡。
日暮伯劳飞，风吹乌臼树。 树下即门前，门中露翠钿。
开门郎不至，出门采红莲。 采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。 置莲怀袖中，莲心彻底红。
忆郎郎不见，仰首望飞鸿。 鸿飞满西洲，望郎上青楼。
楼高望不见，尽日栏干头。 栏干十二曲，垂手明如玉。
卷帘天自高，海水摇空绿。 海水梦悠悠，君愁我亦愁。
南风知我意，吹梦到西洲。 行行重行行 （无名氏） 行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯； 道路阻且长，会面安可知！ 胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓； 浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。
7.求古诗的序言
“古诗”的原意是古代人所作的诗。
约在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，也不知作者，其中大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。
大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。或寓言，或显言，或反复言。
初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。”（《说诗□语》）晋、宋时，这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。
西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。东晋陶渊明、宋代鲍照等，都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。
到了梁代，刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值，探索了它们的作者、时代及源流，并大体确定它们是汉代作品。同时，萧统《文选》，以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围：凡无明确题目的作品，有作者的称“杂诗”，无名氏者为“古诗”。
因此，梁、陈以后，“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。
而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位，这一标题也就成为一个专题名称。
8.关于古诗序言
虞美人·蒋捷
少年听雨歌楼上，
红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，
江阔云低断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，
鬓已星星也。
悲欢离合总关情，
一任阶前点滴到天明。
送别 李叔同
长亭外，古道旁，芳草碧连天。晚风拂柳笛声扬，夕阳山外山！天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒
忆秦娥 李清照
临高阁，
乱山平野烟光薄。
烟光薄，
栖鸦归后，
暮天闻角。
断香残香情怀恶，
西风催衬梧桐落。
梧桐落，
又还秋色，
又还寂寞。
声声慢 李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晓来风急。
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔翠损，如今有谁堪折？
守着窗儿，独自怎生得黑！
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得！
春望 杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。