育才学习网1.的繁体字怎么写
“的”字没有繁体字。
拼 音 【de】或【dì 】或【dí 】或【dī】
1.定语与后面的名词是修饰关系：美丽~风光|宏伟~建筑。
1.2.定语与后边的名词是所属关系，旧时也写作“底”：我~书|社会~性质。
2.用在词或词组后，组成“的”字结构，表示人或事物：吃~|穿~|红~|卖菜~。
3.用字句末，表示肯定的语气，常跟“是”相应：他是刚从北京来~。
4.箭靶的中心：中~|有~放矢。[目的]要达到的目标、境地：~明确。
5.真实，实在：~当|~确。
6.（外）“的士”（出租车）的省称：打~|~哥（称男性出租车司机）。
笔画
组词
的确 、标的 、破的 、鹄的 、伍的 、的当
扩展资料
繁体字，亦称繁体中文，1935年的《第一批简体字表》称之为正体字，欧美各国称之为传统中文（Traditional Chinese），一般是指汉字简化运动被简化字所代替的汉字，有时也指汉字简化运动之前的整个汉字楷书、隶书书写系统。繁体中文至今已有三千年以上的历史，直到1956年前一直是各地华人中通用的中文标准字。
目前仍然使用繁体字的地区有中国的台湾地区、香港特别行政区和澳门特别行政区，汉字文化圈诸国，新加坡以及马来西亚等海外华人社区多为繁简体并存，中国内地在文物古迹、姓氏异体字、书法篆刻、手书题词、特殊需要等情况下保留或使用繁体字。
2.学习的繁体字怎么写
学习的繁体字写法如下：
拓展资料
学习，是指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识或技能的过程。学习分为狭义与广义两种：
狭义：通过阅读、听讲、研究、观察、理解、探索、实验、实践等手段获得知识或技能的过程，是一种使个体可以得到持续变化（知识和技能，方法与过程，情感与价值的改善和升华）的行为方式。
广义：是人在生活过程中，通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的行为方式。
学习是人和动物在生活过程中，通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的适应性变化。
目前比较被大多数学者所接受的界定是“学习是个体在特别情境下，由于练习或反复经验而产生的行为、能力或倾向上的比较持久的变化及其过程”。
3.本的繁体字怎么写
本 běn 这个字体，繁简相同。
本〈名〉指事。小篆字形，从“木”，下面的一横是加上的符号，指明树根之所在。
本义：草木的根或靠根的茎干。
扩展资料：
繁体字简化方法
汉字简化的方法有六种。一是更换偏旁。如：礼—礼，笔—笔，难—难，赵—赵。二是删除局部。如：开—开，习—习，号—号，奋—奋，医—医。三是同音替代。如：出—出，双—只，丑—丑，后—后。四是全部改造。如：惊—惊，万—万，从—从，归—归。五是简化类推。如：龙—龙，庞—庞，宠—宠，垄—垄。六是草书楷化。如：乐—乐，为—为，书—书，当—当。“乐、为、书、当”原来都是草体字。
但是，汉字简化工作并未结束，如“藏、曦、嘴、餐、罐”，“镶、骥、馕、颧”等字，笔画较多，有待于简化或进一步简化。而另一方面，为了印刷某些特殊的书刊，仍然要用繁体字。
4.的字的繁体字怎么写
的没有繁体字
[dí ] 真实，实在：~确。~当（dàng ）。~情。~真。~证。
[dì ] 箭靶的中心：中（zhòng ）~。有~放矢。众矢之~。目~（要达到的目标、境地）。
[de ] 1.用在词或词组后表明形容词性：美丽~。
2.代替所指的人或物：唱歌~。
3.表示所属的关系的词：他~衣服。
4.助词，用在句末，表示肯定的语气，常与“是”相应：这句话是很对~。
5.副词尾，同“地2”。
5.知识的繁体字怎么写
一、知识的繁体字（知是简繁同体）：二、知识的释义：1、人们通过阶级斗争、生产斗争和科学实验的实践活动获得的对客观事物的认识。
2、指有关学术文化的：~分子。三、引证：1、鲁迅 《三闲集·现今的新文学的概观》：“在文学界也一样，我们知道得太不多，而帮助我们知识的材料也太少。”
2、朱自清 《论老实话》：“大家在知识上要求真实，他们要知道事实，寻求真理。”扩展资料知识的近义词：学问、学识、常识一、学问 [ xué wen ] 1、正确反映客观事物的系统知识：这是一门深奥的~。
2、知识；学识：有~。~很大。
引证：王汶石 《大木匠》：“我 桃叶 的眼力可真不错，挑得有学问。”二、学识 [ xué shí ] 学术上的知识和修养：~渊博。
引证：巴金 《家》：“你到下面去，在学识和见闻两方面，都会有很大的进步。”三、常识 [ cháng shí ] 一般的、普通的知识（对于专门知识而言）。
引证： 夏丏尊 叶圣陶 《文心》：“诗之外还有词，词原可以不读，如果为求常识起见，想读，也好，就读《白香词谱》吧。”。
6."笔记"的繁体字怎么写
笔记读音：bǐjì外文：Note释义：中国古代记录史学的一种文体。
意谓随笔记录之言，属野史类史学体裁。有随笔、笔谈、杂识、日记、札记等异名。
详细解释："笔记"是中国古代记录史学的一种文体。意谓随笔记录之言，属野史类史学体裁。
有随笔、笔谈、杂识、日记、札记等异名。笔记形式随便，又无确定格式，诸如见闻杂录、考订辨证之类，皆可归入。
其起源颇早，早期的笔记常被归纳为小说一类，笔记作为一种专门体裁的书籍，起始于魏晋，经过唐宋时期的充实发展，到了明清两代，更加风靡兴盛。正式把笔记用于书名的始于北宋的宋祁，著有《笔记》三卷。
笔记亦有用载、编、史、乘、论、考、辨等署题。分类：笔记依其所载内容，大体可分作：鬼神仙怪、历史琐闻和考据辨证等类别。
鬼神仙怪类笔记在魏晋时期就十分盛行，是当时笔记的主流，著称者有张华《博物志》和干宝《搜神记》。历史掌故类笔记主要记录掌故遗事、民情风俗、人物轶闻和山川景物等，如唐代《隋唐嘉话》、宋代《涑水记闻》等。
考据辨证类笔记唐代始独树一帜，并有所发展。清代乾隆、嘉庆间，考据之学大盛，此类笔记更加增多。
如宋代《梦溪笔谈》、清代《日知录》等。笔记所载，虽多是些琐碎片断，但因有闻即记，较官修史籍往往生动真切，其中不少资料还为正史所不载。
笔记也记录了一些传闻不确、考订不严的东西。另外如互相抄袭，津津乐道于荒诞无稽的奇事轶闻，着力宣扬封建迷信等等，也随处可见。
造句：上课老师说要做笔记。我的数学笔记不知道放在哪里了。
小刘同学的历史笔记做得非常不错。