1.顺境与逆境作文怎么写
人的一生,顺逆交织,有谁能真正预知下回的分解!
顺境固然可喜,理应夹道相迎,但如不充分利用,而陶醉其间,盲目乐观,不求进取,那么很有可能乐极生悲,纵然事后醒悟,“早知如此,又何必当初。”恐怕也只是“春花秋月何时了,往事知多少”的无奈叹息了!故于顺境不应放心。大睡”'而应抓住有利时机,争取更快地成才,成就一番事业。如此,谓之。君子性非异也,善假于物也”!
“顺境好,那么只要顺境算了!”这可难办,世事只是在矛盾中求得平衡的。逆境不会因我们的不喜欢,而放弃她的热情。但不要紧,“真的猛士是敢于直面惨淡的人生”的。
屈原遭放逐,忧思而作《离骚》;司马迁虽受腐刑,笔下亦能弹跳出”史家之绝唱”;民间艺人阿炳,双眼虽失明,但他并不因此而放弃,坚强的意志,化为情韵缠绵的《二泉映月》;我国 庚没有因自身残疾而停止向数学巅峰的登攀;英国的拜伦不因自己足跛而阻碍他成为闻名世界的大诗人;歌手郑智化也不因自己的缺陷,而放弃自己的 ,~也用心之星,照亮了自己人生的航程……所有这些,足以说明:逆境,甚至不幸,并不意味着生命充满灰色和失败,只要你以坚强的毅力去挑战,你也能做出一番奇迹。但是,假如你是个懦夫,放心,成功自然会请你靠边站的“古之立大事者,不惟有超上之才,亦必有坚忍不拔之志。,,这正是成功者对,成功经验的高度概括,因为他们深知:对生活失去信心的人,永远也享受不到与逆境抗争的乐趣,面对困难、不幸,能给自己以信心和力量去勇敢面对,这才是生命的意义。
善待顺境,挑战逆境,是“不以物喜不以已悲”的心境,是真的猛士的格言。
2.隶书的之字怎么写
“之”字的隶书写法如下:
之[ zhī ]
基本解释
1. 助词,之心。
2. 助词,表示修饰关系 :缓兵之计。
3. 用在主谓结构之间,使成为句子成分 :“大道之行也,天下为公”。(意思是:天下是人们所共有的,把品德高尚的人、有才能的人选出来,(人人)讲求诚信,培养和睦气氛,表达的是一种大同的理想社会。)
4. 代词,代替人或事物 :置之度外。
5. 代词,这,那 :“之二虫,又何知”。(意思是:这两个小动物又知道什么呢?)
6. 虚用,无所指 :久而久之。
7. 往,到 :“吾欲之南海”。(意思是:我想去南海,怎么样?)
字形演变:
扩展资料:
文言版《说文解字》:之,出也。象艹过屮,枝茎益大,有所之。一者,地也。凡之之属皆从之。
白话版《说文解字》:之,长出。像植物过了发芽的阶段,枝茎日益茁壮,有所扩张。字形底部的指事符号“一”,代表地面。所有与之相关的字,都采用“之”作边旁。
相关词汇解释:
1、之后[zhī hòu]
单独用在句子开头,表示在上文所说的事情以后:之后,他们又提出了具体的计划。
2、总之[zǒng zhī]
表示下文是总括性的话:政治、文化、科学、艺术,总之,一切上层建筑都是跟社会的经济基础分不开的。
3、兼之[jiān zhī]
表示进一步的原因或条件,加以。
4、之江[zhī jiāng]
谓江流之曲折如“之”字者。如古浙江及今钱塘江下游闻家堰 至 闸口一段即有此称。
5、加之[jiā zhī]
表示进一步的原因或条件:天气闷热,加之窗外车声不断,简直无法休息。
3.形容精神平直的成语
平白无辜 清白无罪 平白无故 凭空;无缘无故 平步青霄 见“平步青云” 平步青云 同“平地青云” 平淡无奇 亦作“平澹无奇”。
平平常常,无奇特之处 平澹无奇 见“平淡无奇” 平地登云 见“平地青云” 平地风波 语本唐刘禹锡《竹枝词》:“常恨人心不如水,等闲平地起波澜。”唐杜荀鹤《将过湖南经马当山庙因书三绝》之二:“祗怕马当山下水,不知平地有风波。”
后以“平地风波”比喻突然发生的纠纷或事故 平地风雷 犹言平地一声雷 平地起雷 犹言平地一声雷 平地青云 语本唐曹邺《杏园宴呈同年》诗:“一旦公道开,青云在平地。”后以“平地青云”比喻境遇突然变好,顺利无阻地一下子达到很高的地位 平地一声雷 ①平地突发巨响。
多喻声名地位骤然提高,或突然发生意外之事。②炮仗名 平分秋色 语本《楚辞·九辩》:“皇天平分四时兮,窃独悲此廪秋。”
唐韩愈《合江亭》诗:“穷秋感平分,新月怜半破。”后以“平分秋色”喻双方各得一半 平风静浪 风平浪静。
多以喻平静无事 平铺直叙 说话或写文章时把意思平直而不加修饰地叙述出来 平起平坐 比喻地位或权力相等 平心定气 见“平心静气” 平心而论 平心静气地评论 平心静气 亦作“平心定气”。亦作“平心易气”。
心情平和,态度冷静 平心易气 见“平心静气” 平易近民 见“平易近人” 平易近人 原作“平易近民”。谓态度谦逊温和,使人容易亲近。
亦谓文字浅显明白,使人容易了解 平原易野 平坦而无险阻的原野 安邦定国 使国家平安稳定 安不忘危 处在平安的环境,要经常想到可能会出现的困难危险 安步当车 缓缓步行,当作坐车。语本《战国策·齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车。”
安常习故 谓习惯于成规 安堵乐业 同“安居乐业” 安分守己 安守本分,规矩老实 安份守己 见“安分守己” 安富尊荣 安逸富足,尊贵荣耀 安故重迁 安于旧俗,不轻易改变 安家乐业 犹安居乐业 安家立业 成立家庭,建立事业 安家落户 ①把家庭安置在某地,长期住下去。②比喻某种生物被引进到新地方后,同原产地一样地生长繁殖 安居乐业 安定地生活,愉快地从事其职业 安老怀少 尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信从。
语本《论语·公冶长》:“子路曰:‘原闻子之志。’子曰:‘老者安之,朋友信之,少者怀之。
’”邢昺疏:“此夫子之志也。怀,归也,言己原老者安,己事之以孝敬也……少者归,己施之以恩惠也。”
安乐窝 宋邵雍自号安乐先生,隐居苏门山,名其居为“安乐窝”。后迁洛阳天津桥南仍用此名。
曾作《无名公传》自况:“所寝之室谓之安乐窝,不求过美,惟求冬暖夏凉。”又作《安乐窝中四长吟》:“安乐窝中快活人,闲来四物幸相亲:一编诗逸收花月,一部书严惊鬼神,一炷香清冲宇泰,一樽酒美湛天真。”
后泛指安静舒适的住处 安民告示 安定民心的告示 安内攘外 汉张仲景《伤寒论·太阳病上》:“甘草甘平,有安内攘外之能。”原就药的疗效而言。
后多指安定内部,排除外患 安贫乐道 谓安于清贫,以追求圣贤之道为乐。为古代儒家所提倡的立身处世的态度。
语本《论语·雍也》:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。”
何晏集解引孔安国曰:“颜渊乐道,虽箪食在陋巷,不改其所乐。” 安然无恙 平安无事 安如太山 见“安如泰山” 安如泰山 形容极其平安稳固。
泰,也写作“太” 安身乐业 安稳快乐地过日子 安身立命 谓生活有着落,精神亦有所寄托 安生服业 平稳地生活,安心地从事自己的生业 安生乐业 犹安居乐业 安时处顺 谓安于时运,顺应变化。语本《庄子·养生主》:“适来,夫子时也;适去,夫子顺也。
安时而处顺,哀乐不能入也。” 安土乐业 安居本土,愉快地从事自己的职业 安土重旧 留恋故土,不轻易改变旧俗 安土重居 犹安土重迁 安土重迁 留恋故乡,不愿轻易迁居异地 安心乐业 心绪安定,生活愉快 安心乐意 心情安定,满意 安心落意 放心,无忧虑 安营下寨 见“安营扎寨” 安营扎寨 亦作“安营下寨”。
①指军队驻扎。②现喻指为完成某项任务而建立临时住所 安於盘石 象盘石一样安然不动。
形容安定稳固 安於现状 习惯、满足于目前的状况,不求进取 安枕而卧 安安稳稳地睡眠。喻指无忧无虑 安之若素 谓对反常现象或不顺利的情况视若平常,毫不在意。