育才学习网1.古代人如何形容日期和时间
古代的时间 现时每昼夜为二十四小时，在古时则为十二个时辰。
当年西方机械钟表传入中国，人们将中西时点，分别称为“大时”和“小时”。随着钟表的普及，人们将“大时”忘淡，而“小时”沿用至今。
古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。 具体划分如下： 子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点； 丑（牛）时是一点到三点，以两点为正点； 寅（虎）时是三点到五点，以四点为正点； 卯（兔）时是五点到七点，以六点为正点； 辰（龙）时是七点到九点，以八点为正点； 巳（蛇）时是九点到十一点，以十点为正点； 午（马）时是十一点到一点，以十二点为正点； 未（羊）时是一点到三点，以两点为正点； 申（猴）时是三点到五点，以四点为正点； 酉（鸡）时是五点到七点，以六点为正点； 戌（狗）时是七点到九点，以八点为正点； 亥（猪）时是九点到十一点，以十点为正点。
古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说，古时城镇多设钟鼓楼，晨起（辰时，今之七点）撞钟报时，所以白天说“几点钟”；暮起（酉时，今之十九点）鼓报时，故夜晚又说是几鼓天。
夜晚说时间又有用“更”的，这是由于巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五个更，第三更是子时，所以又有“三更半夜”之说。
时以下的计量单位为“刻”，一个时辰分作八刻，每刻等于现时的十五分钟。旧小说有“午时三刻开斩”之说，意即，在午时三刻钟（差十五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该“连鬼都不得做”，以示严惩。
刻以下为“字”，关于“字”，广东广西的粤语地区至今仍然使用，如“下午三点十个字”，其意即“十五点五十分”。据语言学家分析，粤语中所保留的“古汉语”特别多，究其原因，盖因古中原汉人流落岭南，与中原人久离，其语言没有与留在中原的人“与时俱进”。
“字”以下的分法不详，据《隋书 律历志》载，秒为古时间单位，秒以下为“忽”；如何换算，书上没说清楚，只说：“‘秒’如芒这样细；‘忽’如最细的蜘蛛丝”。 古时计时工具有两种，一是“日晷”，二是“漏”。
日晷是以太阳影 子移动，对应于晷面上的刻度来计时。日晷不用说了，大家应该在北京故宫里和观象台上见过。
漏是以滴水为计时，是由四只盛水的铜壶组合，从上而下互相迭放。上三只底下有小孔，最下一只竖放一个箭形浮标，随滴水而水面升高，壶身上有刻度，以为计时。
原一昼夜分100刻，因不能与十二个时辰整除，又先后改为96,108,120刻，到清代正式定为96刻；就这样，一个时辰等于八刻。一刻又分成三分，一昼夜共有二十四分，与二十四个节气相对。
注意，这分不是现时的分钟，而是“字”，在两刻之间，用两个奇怪符号来刻，所以叫做“字”。字以下又用细如麦芒的线条来划分，叫做“秒”；秒字由“禾”与“少”合成，禾指麦禾，少指细小的芒。
秒以下无法划，只能说“细如蜘蛛丝”来说明，叫做“忽”；如“忽然”一词，忽指极短时间，然指变，合用意即，在极短时间内有了转变。 刻。
古代漏壶计时，一昼夜100刻，一刻合现在14分24秒（将近15分钟）。 更。
古人将一夜分成五更，从晚上七点开始起更，一更约二个小时。 戌：19-21：初更（一更） 亥：21-23：二更 子：23-1：三更（半夜三更指此） 丑：1--3：四更 寅：3--5： 五更 鼓。
古代夜时击鼓报更，有多少更就击多少次鼓。四鼓就是四更。
点。古人一更又分五点。
一点合现在24分钟。三更四点，就是半夜12时36分。
时。古人天干地支记时： 子：23--1，三更 丑：1--3 ，四更 寅：3--5， 五更 卯：5--7 辰：7--9 巳：9-11 午：11-13 未：13-15 申：15-17 酉：17-19 戌：19-21， 初更 亥：21-23， 二更 时间的表示法和在古文中的称呼 以申时（15:00-17:00）为例：“申初”指的是15:00，“申正”指的是16:00，“申末”指的是16:00-17:00之间…… 关于时间的其它称呼 子：（23-1） 夜半 （午夜、子夜、夜分、中夜、夜中、丙更、夜午） 丑：（1-3） 鸡鸣 （荒鸡） 寅：（3-5） 平旦 （平明、旦明、黎明、早旦、日旦、早晨、昧爽） 卯：（5-7） 日出 （点卯、日上、日生、日始、日晞、旭日） 辰：（7-9） 食时 （早食、宴食） 巳：（9-11） 隔中 （禺中、日禺、日禺中） “弹指”、“刹那”、“须臾”等等 这些都是形容时间短暂的词，都出自佛经，不算计时单位。
《僧只律》中有这样的记载：“一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾”。 朔、望、晦 朔：农历每月初一叫作“朔日”。
朔日月球运行至太阳和地球之间，跟太阳同时出没。因为月光其实反射的是太阳的光线，所以天是看不到月光的。
这种月相就叫作“朔”、“朔月”或是“新月”。又，新月也指月初形状如钩的月亮。
望：农历每月十五日（因为天体轨道会有小角度偏移，所以十六日和十七日也是可能的）叫作“望日”。望日地球运行至月球和太阳之间，当太阳西下时，月亮恰好东升。
月亮。
2.把古时候的时辰写在钟上,应该是什么样的
子 下午 11 时正至上午 1 时正 鼠 鼠在这时间最跃。
丑 上午 1 时正至上午 3 时正 牛 牛在这时候吃完草，准备耕田。 寅 上午 3 时正至上午 5 时正 虎 老虎在此时最猛。
卯 上午 5 时正至上午 7 时正 兔 月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。 辰 上午 7 时正至上午 9 时正 龙 相传这是「群龙行雨」的时候 巳 上午 9 时正至上午11时正 蛇 在这时候隐蔽在草丛中 午 上午11时正至下午 1 时正 马 这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。
未 下午 1 时正至下午 3 时正 羊 羊在这段时间吃草 申 下午 3 时正至下午 5 时正 猴 猴子喜欢在这时候啼叫 酉 下午 5 时正至下午 7 时正 鸡 鸡於傍晚开始归巢 戌 下午 7 时正至下午 9 时正 狗 狗开始守门口 亥 下午 9 时正至下午 11 时正 猪 夜深时分猪正在熟睡 。
3.一分钟在古时候是多久,怎么说
古代应该没有分钟的概念吧，一分钟也是形容很短的时间，可以用顷刻、少时等词语，以下是古时的时间推算：
一刹那为一念，
二十念为一瞬，
二十瞬为一弹指，
二十弹指为一罗预，
二十罗预为一须臾，
一日一夜有三十须臾。
据此可推算出，
一昼夜有八万六千四百秒，
那么，
一“须臾”等于二千八百八十秒；
一“弹指”等于七点二秒；
一“瞬间”等于零点三六秒；
一“刹那”却只有零点零一八秒。
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