育才学习网1.我的参观足迹怎么写一年级的参观足迹怎么写
参观的足迹时间从指间不经意地弹落，往昔的格子爬满了蜘蛛的足印。
它正在里面结网，把每一个格子都尘封起来，只是有的地方密密麻麻模糊难辨，有的地方稀稀疏疏明朗清晰。这种感觉是用灰土裹着的黄金，如果不去品它，便永远不知道它的真正价值，那就是成长的故事。
成长是一曲刚健的歌谣。走进田间地头，听拔节声声，走进森林旷野，听万籁和鸣。
噪动与喧腾，追逐与奋争，这就是成长的旋律。在成长的行列里，弹奏的是辉煌的音响。
成长是—道色彩的流程。飘去了鲜艳的连衣裙，飞走了粉红的蝴蝶结。
一身校服，一围凝重的色彩。不见了童话书上多彩的封面，看到的是教科书一脸的严肃。
堆积的课本一如大山的深沉。—切浮躁归于沉静，昔日绚丽的色彩只去装点青春的梦境。
成长是缓缓流淌的溪流。悄然地，我们就长大了。
学会了坚强，学会了坦然。同时，也学会了修饰与包装。
似水流年，流走了少年的纯净与质朴，正如苇岸在《白桦树》中所述：在白桦树的生长历程中，为了利用生长，总是果断地舍弃那些侧枝和旧枝。可以说成长是—个兑变的过程，由简单到复杂，由幼稚至成熟。
每蜕去一层躯壳，痛苦在所难免。作家刘墉说，成长是—种美丽的痛。
成长也是艰难的跋涉。穿越《伤心地铁》后，是—条曲折的山路，身后蜿蜒，脚步依稀前面，长满荆棘，堆满鲜花。
勇敢地追寻，路就会在脚下延伸，成长即路。成长的故事很多很多，有欢乐也有悲哀；成长的岁月很长很长，需要我们一点一滴去感悟。
岁月不会回头，抓住今天的每一秒，把希望系于明天的彩云，成长就是希望编织的彩带，串连回忆和向往。
2.我的参观足迹怎么写一年级的参观足迹怎么写
参观的足迹
时间从指间不经意地弹落，往昔的格子爬满了蜘蛛的足印。它正在里面结网，把每一个格子都尘封起来，只是有的地方密密麻麻模糊难辨，有的地方稀稀疏疏明朗清晰。这种感觉是用灰土裹着的黄金，如果不去品它，便永远不知道它的真正价值，那就是成长的故事。
成长是一曲刚健的歌谣。走进田间地头，听拔节声声，走进森林旷野，听万籁和鸣。噪动与喧腾，追逐与奋争，这就是成长的旋律。在成长的行列里，弹奏的是辉煌的音响。
成长是—道色彩的流程。飘去了鲜艳的连衣裙，飞走了粉红的蝴蝶结。一身校服，一围凝重的色彩。不见了童话书上多彩的封面，看到的是教科书一脸的严肃。堆积的课本一如大山的深沉。—切浮躁归于沉静，昔日绚丽的色彩只去装点青春的梦境。
成长是缓缓流淌的溪流。悄然地，我们就长大了。学会了坚强，学会了坦然。同时，也学会了修饰与包装。似水流年，流走了少年的纯净与质朴，正如苇岸在《白桦树》中所述：在白桦树的生长历程中，为了利用生长，总是果断地舍弃那些侧枝和旧枝。可以说成长是—个兑变的过程，由简单到复杂，由幼稚至成熟。每蜕去一层躯壳，痛苦在所难免。作家刘墉说，成长是—种美丽的痛。
成长也是艰难的跋涉。穿越《伤心地铁》后，是—条曲折的山路，身后蜿蜒，脚步依稀前面，长满荆棘，堆满鲜花。勇敢地追寻，路就会在脚下延伸，成长即路。
成长的故事很多很多，有欢乐也有悲哀；成长的岁月很长很长，需要我们一点一滴去感悟。岁月不会回头，抓住今天的每一秒，把希望系于明天的彩云，成长就是希望编织的彩带，串连回忆和向往。
3.林碑参观过过程怎么写
来到岳麓山穿石湖畔，很容易你就可以找到中山纪念林碑，此碑立于1930年3月12日的植树节。
这块纪念碑同时也记录了长沙人一直热爱植树的绿色生活的这段历史。走近纪念碑，你就可以看到碑的正面为“中山纪念林碑”六个大字，碑座上镌刻有“湖南省政府建”字样，背面刻着“民国十九年三月十二日”日期。
碑的两侧分别镌刻有《总理遗训》：碑南一侧镌刻的是“有了森林，天气中的雨量便可以调和，便可以常常下雨，旱灾便可以减少”； 碑南一侧镌刻的是“要能够防水灾，便先要造森林，有了森林，便可以免去全国的水祸”。 中山纪念林碑前，昔日曾有1930年长沙人植造的大片油茶林，这片油茶林即被称作中山纪念林。
但因以往历史原因，油茶林至上世纪九十年代已全面老化。现，穿石湖所在大部分湖面，即昔日中山纪念林油茶地。
据记载，为纪念孙中山先生逝世，从1928年开始，3月12日成为植树节。据1935年《中国实业志》记载，湖南77个县中，除安乡、华容、南县外，均有油茶分布，湘江流域种植最多。
1940年全省茶油年产量达64.8万担，列全国第一。湖南茶油除出口外，还销往国内的广东、广西、湖北等省。
但日寇陷湘后，湖南，尤其是长沙地区的油茶林多被摧残。抗战胜利直到新中国成立前的一段时期，湖南油茶林一直无力恢复到抗日战争前的盛景。
民国时期，湖南特色经济林木，除油茶外，还有油桐。 民国时期，湖南洪江、沅陵等地的桐油都曾畅销中外，尤其洪江所产桐油，号称“洪油”，在国际上极负盛名。
就在长沙往衡阳的道路旁，油桐树在湘江流域，也曾作为行道树而广泛种植，并成为极美风景。汪精卫在1938年4月底来到长沙，他登过岳麓山拜过黄兴墓，离开长沙时，看到“自长沙至衡山，通衢修洁，夹植桐树，清阴瑟瑟，可覆行人，花方盛开，香气蓊勃，道旁居民俟其实熟，榨以取油，既可自赡，亦以养路”。
汪精卫见此美景，作有二首绝句，其一曰：“浩浩香风未有涯，离离花影正交加。惜花须似桐花凤，但领花香不碍花。”
其二曰“夹道青青不染尘，雨余风日更清新。行人自在桐阴下，便是桃源洞里人。”
诗作虽美，可惜汪精卫后来却沦为“千夫所指”的汉奸。不过，他的这两首诗作及诗前序言，却记录下长沙植绿的一段小史。
1938年底的文夕大火将长沙城内的绿树摧残一尽。如今，在长沙老城区中，很难看到古树，长沙人要看古树须登岳麓山寻访，才能找到一些本地原生的参天大树古木。
4.怎样写好参观作文
（-)按照参观顺序写 按照顺序写，并不是要面面俱到地叙述所见所闻，那样就会眉毛胡子一把抓，给人留下的印象反而淡漠了。例如我们参观一次展览，往往依次观看，这样才能详尽地了解展览的主要内容；作文的时候要按参观顺序写出来，先参观的内容先写，后参观的内容后写。这样写出的文章，使别人读了以后，才能使其清楚地了解当时参观的情景，给人留下深刻的印象。因此，记叙一次参观活动，还要注意有详有略，把那些给自己印象最深刻的内容写出来。哪些详写，哪些略写，哪些不写，都要围绕中心，花费一番工夫，恰当地进行选择。如《参观刘家峡水电站》，课文记叙了爸爸带“我”参观刘家峡水电站的经过，介绍了刘家峡水电站的特点和作用，说明了我国解放后在水电事业上的新发展。围绕这个中心，作者根据参观地方的转换有顺序、有详略地叙述了参观过程。按照参观顺序写，全文层次清楚。在参观的过程中，重点写了大坝、人工湖、泄洪道、电机房。为什么要重点写这几部分呢？因为这是刘家峡水电站的重要组成部分，所以要详细写。在具体记叙的时候，都是写“我”看到了什么，再写爸爸介绍了什么，从“看”和“听”两方面，介绍了刘家峡水电站的宏伟壮观，有力地突出了文章的中心思想。从这篇习作例文中，使我们懂得了按照顺序写一次参观活动，就能把参观过程表达的井然有序。但是，如果这种方法运用得不好，很容易出现“平铺直叙”的毛病。为此，在进行参观活动之前，要明确参观的目的、内容。选择恰当的参观路线，详写典型的材料，把文章写得波澜起伏，生动活泼。 （二）详写主要的内容 怎么写参观记呢？就是要把看到的情景，听到的内容如实地叙述出来。使别人读了你的文章，就好象跟着你去参观，就像亲眼看到了一样。在一篇参观记中总要抓住一两点详细地叙述，认真地描摹，这样不仅突出重点段落，而且可以有效地沟通内容与中心思想的联系。就要从一定的位置，一定的角度，按一定的顺序观察，或由上到下，或由远及近，或由外到里，或由面到点，或点面结合，文章必然是层次井然。错落有致。在参观活动中，观察得细致，写得就逼真。也应该注意人物活动的场面，注意事态的发展变化，从而具体地描写参观的内容。。 例如看捕鱼场景：“大网沉入了池底，渔夫们十几个人一组，使劲地拉着网绳，身子向前倾着，嘴里有节奏地喊着号子，池中的游鱼做梦也不曾想到，此刻已进入了渔工们布下的“伏击网”。包围圈渐渐地缩小，数不清的鱼儿在网中乱窜、乱跳。有的幸运地跳出网外，慌慌张张地逃走了；有的被网缠住了尾巴，拼命地挣扎着；有的没有跳，只是朝前游，结果被网拦住了。看到这些活蹦乱跳的鱼儿，渔工叔叔都咧开嘴笑起来。收网了，两队工人在堤岸的一边会合了。霎那间，网里的鱼都活蹦乱跳起来，真使人眼花缭乱。这时，叔叔的号子声，欢笑声、鱼儿“扑通扑通”的跳跃声、汇合在一起“。这个情景多么动人啊！抓住事物的变化写，是这段的一个特点。写拉网、收网的变化，引出了人们神态、表情的变化；由写鱼网到写人，层次清楚，把看到的捕鱼场面写活了。写好事物动态的变化，就要按照一定的顺序观察，开始怎样，经过怎样，结果怎样，一步一步看明白写清楚。抓住变化多端的事物，写出变化的特点，文章就有特色，能吸引人。 （三）重视文章的过渡 叙述一件事情，当一个内容说完转到另一个内容时，要注意事情内在的联系，形式上的衔接。写参观记也是这样。当一层意思叙述完了转到叙述另一层意思的时候，也要注意内容上的自然转换，这就是说要重视文章的过渡。文章的过渡好象桥梁一样，它可以把不同的意思巧妙地连接起来，让读文章的人能够顺利地由前一层意思转入到后一层意思，不至感到跳跃。 采用过渡的写法，一般有这样几种情况： 地点发生变换的地方。如《参观刘家峡水电站》一文。作者在交代参观的时间、地点以后，在每段的开头分别写了这样的句子：“我们乘坐的汽车沿着银灰色的公路行驶。我远远望见，一座银灰色的大坝镶嵌在狭窄陡峭的山壁中间。”
“下了汽车，我们登上大坝。”“我望着一条条伸向远方的高压输电线出神。爸爸说：‘快看，泄洪道开闸了！”“我们从大坝顶乘电梯下了大坝，钻进水电站的心脏——电机房。”通过这些过渡句，自然地把文章各个部分勾连起来，使其成为一个整体。 在一篇作文里，运用过渡句的方式要灵活多样，可以用一二句话放在上段末了或下段的开头作过渡句，也可以单独成一段。使用过渡句。不论怎样写，过渡句的语言都要做到生动、活泼、自然。 写好参观记，归纳起来就是条理清楚，依序记叙；选好重点，详略得当
5.研学记录怎么写
研学记录|悠远的丝路文明 璀璨的史前文化
宁夏旅游景点水洞沟研学任务：
了解长城在我国古代军事中的重要作用；
完成模拟考古的研学任务，并分享自己的研学心得；
跟随专业指导老师的说明，进行钻木取火的实验，试着说一说火源在古代人们生产生活中的重要地位。
同学们研学的第二站是位于宁蒙交界的水洞沟，是中国最早发掘的旧石器时代文化遗址。中国唯一保存最完整的万里长城立体军事防御体系也在这里。丰富的史前文化和历史文明，正在等待同学们去发掘，去了解。
6.参观纪念馆活动过程怎么写
今天，我们来到了唐山地震纪念馆。
虽然唐山大地震已经过去了好几十年，但是人们还是不能忘掉这次可怕的地震。我们刚走进纪念馆，就看见了脚底下有玻璃铺的路，玻璃下面是新建的唐山整个模型，在往前走，看到的地震前的唐山，没有现在的高楼大厦，基本上都是平房，唐山在北京的北部，是地震最严重的地方。
还有一个被砸坏的挂钟，上面清晰显示着当时地震时间：凌晨三点四十二分零五十二秒，1976年发生了7。8级地震。
唐山在这一刻成为废墟，整个唐山市顷刻间夷为平地，全市交通、通讯、供水、供电中断。满地都是砖头，柱子倒了，房子塌了，地面也裂了，汽车都变形了。
造成24。2万人死亡，其中有7千多户家庭全部遇难，重伤16。
4万人，名列20世纪世界地震死亡人数第一。唐山地震35年来，有了翻天覆地的变化。
在这短短的时间里，是谁帮助了唐山恢复往日的辉煌，是党和人民的帮助和支持，使得现在的唐山建造的更繁华，高楼大厦，大大的南湖公园，干净明亮的商场……漂亮极了！有好多好多的小朋友在广场上玩耍，路边还有好多的小吃，看起来，就禁不住流口水。 自然的灾难是多么的可怕啊！是多么危险啊！我们要好好学习，天天向上，发明出抗震的机器，让我们的生活更加快乐！更加美好。
7.林碑参观过过程怎么写
来到岳麓山穿石湖畔，很容易你就可以找到中山纪念林碑，此碑立于1930年3月12日的植树节。
这块纪念碑同时也记录了长沙人一直热爱植树的绿色生活的这段历史。走近纪念碑，你就可以看到碑的正面为“中山纪念林碑”六个大字，碑座上镌刻有“湖南省政府建”字样，背面刻着“民国十九年三月十二日”日期。
碑的两侧分别镌刻有《总理遗训》：碑南一侧镌刻的是“有了森林，天气中的雨量便可以调和，便可以常常下雨，旱灾便可以减少”； 碑南一侧镌刻的是“要能够防水灾，便先要造森林，有了森林，便可以免去全国的水祸”。 中山纪念林碑前，昔日曾有1930年长沙人植造的大片油茶林，这片油茶林即被称作中山纪念林。
但因以往历史原因，油茶林至上世纪九十年代已全面老化。现，穿石湖所在大部分湖面，即昔日中山纪念林油茶地。
据记载，为纪念孙中山先生逝世，从1928年开始，3月12日成为植树节。据1935年《中国实业志》记载，湖南77个县中，除安乡、华容、南县外，均有油茶分布，湘江流域种植最多。
1940年全省茶油年产量达64。8万担，列全国第一。
湖南茶油除出口外，还销往国内的广东、广西、湖北等省。但日寇陷湘后，湖南，尤其是长沙地区的油茶林多被摧残。
抗战胜利直到新中国成立前的一段时期，湖南油茶林一直无力恢复到抗日战争前的盛景。民国时期，湖南特色经济林木，除油茶外，还有油桐。
民国时期，湖南洪江、沅陵等地的桐油都曾畅销中外，尤其洪江所产桐油，号称“洪油”，在国际上极负盛名。就在长沙往衡阳的道路旁，油桐树在湘江流域，也曾作为行道树而广泛种植，并成为极美风景。
汪精卫在1938年4月底来到长沙，他登过岳麓山拜过黄兴墓，离开长沙时，看到“自长沙至衡山，通衢修洁，夹植桐树，清阴瑟瑟，可覆行人，花方盛开，香气蓊勃，道旁居民俟其实熟，榨以取油，既可自赡，亦以养路”。 汪精卫见此美景，作有二首绝句，其一曰：“浩浩香风未有涯，离离花影正交加。
惜花须似桐花凤，但领花香不碍花。”其二曰“夹道青青不染尘，雨余风日更清新。
行人自在桐阴下，便是桃源洞里人。”诗作虽美，可惜汪精卫后来却沦为“千夫所指”的汉奸。
不过，他的这两首诗作及诗前序言，却记录下长沙植绿的一段小史。1938年底的文夕大火将长沙城内的绿树摧残一尽。
如今，在长沙老城区中，很难看到古树，长沙人要看古树须登岳麓山寻访，才能找到一些本地原生的参天大树古木。
8.参观日记,记录你参加博物馆的经历及感受,150字以上
上海博物馆观后感
上海博物馆是一个大型古代艺术博物馆，馆内珍藏文物12万其中一尤为青铜器、雕塑、书法和绘画为特色。我今天来到上海博物馆参观展览。
第一个展览是中国古代青铜器展。我一走进展厅，就看到了琳琅满目、五花八门的青铜器。中国青铜器时代约始于公元前2000年。青铜器种类繁多，纹饰精美，铸造技术非常完善。我在欣赏时，展览馆内的一名管理员对我说：“青铜器有五大类，分为：酒器、兵器、石器、水器、乐器。它们虽然只有五大类，可这五大类里却有三十六个小类，数目极多。”我一边参观一边听着管理员说的话，想：这些青铜器里只有几个是历史老师讲过的，还有许多是老师没有讲的，在这里却应有尽有。青铜器的纹饰主要有三种，有兽面纹、凤鸟纹和龙纹等。参观完了青铜器展后，我又参观了雕塑展、书法展等展览，想：展览馆里的物品可是我国古代的博大精深，艺术和智慧的结晶啊！然而，取得如此大的成果是和我国古代人民的勤奋劳动是离不开的。
博物馆既把我国古代的文物收集起来，展示给现代观众们看，让现代的人民了解古代的文化，又陶冶了我们青少年对于古代文物产生的兴趣。博物馆文化的产生与发展，标志着人类文化的发展和成熟。
我今天觉得收获很大。因为我学习到了在学校里学不到的知识，使我印象深刻，也使我更加热爱祖国，更加敬佩古代的劳动人民。既了解到了各式各样的的青铜器和雕塑陶瓷，又见识到了绚丽多彩的绘画和书法，让我大开眼界。
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